出版社: 中国人民大学出版社
译者: 刘晖
出版年: 2017-1-15
页数: 117
定价: 28.00元
装帧: 平装
丛书: 布尔迪厄作品
ISBN: 9787300236490
内容简介 · · · · · ·
《自我分析纲要》不是传记,而是布尔迪厄对自我的社会学分析。布尔迪厄对自己采取了批判反思的视角,仅仅选取了自身经历中从社会学观点来看直接相关的特征,也就是对社会学理解和解释必要的特征。他描述了他的童年经历和寄宿生活,20世纪50年代初他进入哲学场时的状况,从哲学转向人种学和社会学的蜕变过程,以及阿尔及利亚战争期间他所从事的调查,最终对自身的知识筹划提出了社会学解释:低微的出身与学业的成功产生了他分裂的习性,这种习性与他积累的学术资本一起,在知识场的作用下,导致他独特的实践——通过对立面的协调,把宏大的理论抱负与低微的研究对象相结合,以求创立一种总体性的实践的社会理论。
自我分析纲要的创作者
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作者简介 · · · · · ·
皮埃尔•布尔迪厄(Pierre Bourdieu,1930年8月1日—2002年1月23日),是当代法国著名的社会学家,思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院,1956年应征入伍,在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎,于1975年创办《社会科学研究行动》(Actes de la recherche en sciences sociales)。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授,社会科学高等学院(Ecole des hautes études en sciences sociales)学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《区隔》等。
目录 · · · · · ·
二
三
四
五
译后记
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
没有什么比这一点让我更高兴的了,即我成功地使得我的某些男女读者对我的经验、困难、疑问、痛苦等感同身受,并从这种与赞同的投射截然相反的现实主义认同中,得到比他们所经历的和所做的稍稍好一点的行动和生活手段。 (查看原文) —— 引自章节:五 -
完全投入并忘记危险丝毫不是由于随便什么形式的英雄主义,而且我认为,这根植于我体会到的极度悲伤和忧虑。这种悲伤和忧虑,以及辨别一个仪式之谜、采集一个游戏、观看这个或那个物件(比如,一盏婚礼油灯,一个老箱子或一座保存完好的房屋的内部)的愿望,或在其他情况下,观察和证明的单纯欲望,导致我全身心地投入到使我有可能理解我的经验的狂热工作中,我是这种经验的卑微而贫乏的证人,我要不惜一切代价说明这种经验。如我亲身经历的那样不折不扣地说出若干境况和事件——也许是险情——并不容易,这些境况和事件让我极为震惊,有事甚至回到我的梦里。 (查看原文) —— 引自第56页
> 全部原文摘录
丛书信息
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| 有人觉得有些句子不够通顺吗? | 来自go for it | 1 回应 | 2023-10-10 14:10:20 |
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15 有用 逍遥君 2017-03-03 22:41:06
如此真诚的学术人,令人感动!
8 有用 Linda 2018-06-10 11:47:30
这个翻译...不过文章开头就说了布尔迪厄文章难懂。。一言难尽
24 有用 江海一蓑翁 2017-02-27 13:52:51
布尔迪厄选取自身生活经历片段,进行社会学分析的论著。在这本小册子里,布氏将自身的低微出身,以及从哲学转向社会学的学历历程,都运用其代表性的资本-惯习-场域的理论来加以分析。这种把学术分析跟个人生命体验完美结合在一起的做法,本身就是米尔斯所云“社会学的想象力”的体现。不只如此,本书还具备了相当程度的文学性与可读性,布氏关于贫寒童年生活、社会学学术志趣,以及跟萨特等法国名人交往历程的描述,都非常生动,... 布尔迪厄选取自身生活经历片段,进行社会学分析的论著。在这本小册子里,布氏将自身的低微出身,以及从哲学转向社会学的学历历程,都运用其代表性的资本-惯习-场域的理论来加以分析。这种把学术分析跟个人生命体验完美结合在一起的做法,本身就是米尔斯所云“社会学的想象力”的体现。不只如此,本书还具备了相当程度的文学性与可读性,布氏关于贫寒童年生活、社会学学术志趣,以及跟萨特等法国名人交往历程的描述,都非常生动,耐人细读。 (展开)
6 有用 哭之笑之 2017-12-19 15:05:44
1理解,就是首先理解一个场,一个人与这个场一起并通过反对这个场而形成。 2一个人变成哲学家是因为他被认可,而且他通过为自己取得哲学家的权威地位认可自己。哲学选择因此是身份自信的一种表现,这种表现又强化了身份自信(或傲慢)。 3许多知识分子都质疑世界,但很少有知识分子质疑知识世界。 4我从事社会学和人种学,在某种程度上是出于对经院观点的深恶痛绝。 5这种激情无疑在产生常新问题的研究本身的逻辑中找到了... 1理解,就是首先理解一个场,一个人与这个场一起并通过反对这个场而形成。 2一个人变成哲学家是因为他被认可,而且他通过为自己取得哲学家的权威地位认可自己。哲学选择因此是身份自信的一种表现,这种表现又强化了身份自信(或傲慢)。 3许多知识分子都质疑世界,但很少有知识分子质疑知识世界。 4我从事社会学和人种学,在某种程度上是出于对经院观点的深恶痛绝。 5这种激情无疑在产生常新问题的研究本身的逻辑中找到了根源,也在奇妙的和完美的科学世界提供的异乎寻常的喜悦和快乐中找到根源。 6我的所有行为都是由孤苦伶仃的内心忧伤通过多种原因决定的:发狂工作也是一种通过关注别人来填补巨大空虚和摆脱绝望的方式;放弃哲学的高贵,趋向贫民窟的苦难也是对我少年时代非现实主义的一种牺牲式赎罪。 7我为什么、尤其是为了谁写作? (展开)
7 有用 蒜鸟君🐤 2019-12-06 11:01:36
启发太多,出于感同身受抑或虚假认同。 同具备 出身小地方+中学寄宿生+长期与当下格格不入 三点特性 波丢结尾说:“没什么比这一点更让我高兴了,即我成功地使得我的某些男女读者对我的体验、困难、疑问、痛苦感同身受,并从这种与赞同的投射截然相反的现实主义认同中,得到比他们所经历的和所做的稍稍好一点的行动和生活手段。” 我想我,或许接住了他的长矛。