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小学生告诉莱维,“如果你再被关进集中营,就像我告诉你的这么办”——人类对他人经验的想象和理解永远是奢侈的。这是莱维最沉痛也最清醒的作品,那些人们意欲隐藏的、渐被遗忘的、暧昧不明的东西,在化学家莱维的显微镜下变得无所遁形。
周四听了一场企图用spectacle来解释革命和现代生活的小讲座,听完被这种结构主义恶心得想吐,觉得好像所有现代社科都被这种狂妄浸没了,总是为了寻求一个大历史的答案。正是这样莱维的灰色地带才击中我,极其难过极其愤怒也极其无所适从,但是那里人以人的单位活着。而对这本书我却又有太多无法赞同的地方,包括莱维对于尼采、托尔斯泰和陀氏的道德观的批判,对(和他没有相同经历的)德国人的本能抗拒和他的巨大偏执。但我没有权力批判他,也没有权力为这本书为那整件事贴上几颗冠冕堂皇的星星。正如他所说的,我没有在那个超出人的范畴的地方生活过,我不知道、我也不能知道非人的经历留下的阴影和影响。哲学伦理学的虚伪框架在此通通失效,而他已经做了最大的人的努力了。留给我们的只有恐惧,未知的恐惧。
目前大屠杀书籍中,最震撼的一本书,而且文笔相当流畅。
莱维的最后一本著作,正如他在开头所讲,这是一本着重“思辨”的书,文本很有其本职(化学家)风范,照应近期事情,也受到启发看清不少。太过沉重,以至于差点没能翻到末页。这不是虚构文学也不是消遣的产物,对他的经历和写作似乎没有指点的理由,做生存者已经不易,何况他更持续发声。
这毫无疑问是一本可以一直翻一直获得收获的书。
春节假期读物。此书越读越有种“我虽不在集中营生活,但我所处的社会生活就是一个无墙的集中营”的想法,以至于读着读着就想走神,想溜号,想要逃避那种难受的感觉。
莱维是深刻的,然而我现在想的是,人究竟有多少能力去承担他自己的愧疚和羞耻?其实没有多少能力。莱维从集中营里走出来以后,一直在做的一件事是意图将道德伦理复杂化,暧昧化,以此来表达自己对集中营的洞见。但他做了那么多,却唯独做不到一点,就是承认这些羞愧和耻辱其实是极其自然且普遍的。一个人只有认识了自己才会饶恕自己,从这个尺度上讲,拿道德作为尺度去评判他人和评判自己一样没有必要,也不会有什么结果。明白吗?在这里,道德这把尺不够用。用道德对付集中营是不够的。只有承认了罪的普遍必然性,个体才能真正做到在宽释自己的同时,趋向于脱离它,但请注意,只是趋向。道德在某种意义上其实是一种骄傲,虽然它深刻,但人运用它往往是觉得自己有能力把握它。只有对这种能力进行彻底的自我否认,并明白罪的必然性,人的处境才有可能改变
他山之石可以攻玉乎??我们自己历史的见证者在哪呢?
不止发生在集中营中…
翻译是个大问题…
可以打十星!关于集中营,关于加害者与受害者,关于对纳粹罪行的记忆和反思,莱维的克制让其观点更加深刻和更具说服力,分析实在太棒了!
以冷静克制的笔触展现分析了集中营的复杂面貌与人性的灰色地带,试图洗清一些刻板印象,让人回忆起昔日的一切,历史断层的桥梁需要有人来搭建
侵犯、剥夺以及压迫,一切的羞辱与无用的暴力只为将人变成畜牲再集体性的谋杀。奥斯维辛以及纳粹以其惊人的高效与现代性彻底地将人与人性割裂,并予两者毁灭。奥斯维辛是人类历史上最突如其来的黑暗,它证明了人类究竟能如何缺乏思考、混沌的进行每一场骇人听闻的屠杀而无动于衷。并时刻警醒当代的人,我们绝不该再让这样的罪恶重现。
港真《被淹没与被拯救的》,并没有因为道长推荐,而有多好看,三星吧。不是说观点不够犀利,也不是内容不够深刻,就是无可名状的疏离感,在拒绝靠近这本书的精神内核。作者内心的愤怒和恨意,并没有随着时间的流逝而消退,反而被时光打磨得愈加锋利。
太清醒了。是一本着眼于心理活动和内在世界的书。他写了超越大众所知屠杀景象的事物,他写的是人的精神与感知如何被摧毁。
震撼而说不出话,作者的克制太让人敬佩了。另外也算以大见“小”吧,来自人间的魔鬼,又何止奥斯维辛,何止二战。
莱维在集中营里学习了不那么“文雅”的德语,不纠正,也不除掉左臂刺青,这是语言和身体的证据。看完后可以理解,为什么莱维对集中营理性冷静的思辨分析,会遭到以屈辱愤怒怨恨书写《罪与罚的彼岸》的让·埃默里的批评。如果灾难后的受害者之间也存在道德高低之分,可能来自于受折磨的程度、幸存的手段、对施害者的态度,但对这复杂的一切,我们这些战后时代的旁观者没有任何资格去审判插嘴。
2018 No.69 值得多读几遍绝不会卖的好书,难得再版了。这个世界需要多一点这么理智客观的作家。
也许在极端的环境中,人的复杂性被充分地暴露,才能更清晰地意识到文明不断试图推高的底线竟能轻而易举地崩塌。相比于看似更有感染力的情绪化的控诉和发泄,冷静的叙述和谨慎的分析是更困难也更“危险”的——就像莱维所说,面临的是不被相信、不被理解,以及对可能再现的重大灾难的轻忽和遗忘,甚至时间都似乎站在对立面,只能无力地看着它一点点掩埋残存无多的痕迹。哪怕在自己的作品中,莱维仍将自己放在奥斯维辛见证者的位置上,但他又不满足于见证人的身份,更要做个敲钟人。真正让他焦虑和恐惧的,是“后人复哀”的悲剧,巨大的使命感也由此而生。
用如此冷静的文笔讲述着这段痛入骨髓的历史
> 被淹没与被拯救的
156 有用 羊小熊 2017-08-25 16:34:17
小学生告诉莱维,“如果你再被关进集中营,就像我告诉你的这么办”——人类对他人经验的想象和理解永远是奢侈的。这是莱维最沉痛也最清醒的作品,那些人们意欲隐藏的、渐被遗忘的、暧昧不明的东西,在化学家莱维的显微镜下变得无所遁形。
129 有用 稀树草原 2018-01-29 10:51:29
周四听了一场企图用spectacle来解释革命和现代生活的小讲座,听完被这种结构主义恶心得想吐,觉得好像所有现代社科都被这种狂妄浸没了,总是为了寻求一个大历史的答案。正是这样莱维的灰色地带才击中我,极其难过极其愤怒也极其无所适从,但是那里人以人的单位活着。而对这本书我却又有太多无法赞同的地方,包括莱维对于尼采、托尔斯泰和陀氏的道德观的批判,对(和他没有相同经历的)德国人的本能抗拒和他的巨大偏执。但我没有权力批判他,也没有权力为这本书为那整件事贴上几颗冠冕堂皇的星星。正如他所说的,我没有在那个超出人的范畴的地方生活过,我不知道、我也不能知道非人的经历留下的阴影和影响。哲学伦理学的虚伪框架在此通通失效,而他已经做了最大的人的努力了。留给我们的只有恐惧,未知的恐惧。
58 有用 栗子 2017-12-23 12:01:07
目前大屠杀书籍中,最震撼的一本书,而且文笔相当流畅。
44 有用 黄大管 2018-03-03 21:41:24
莱维的最后一本著作,正如他在开头所讲,这是一本着重“思辨”的书,文本很有其本职(化学家)风范,照应近期事情,也受到启发看清不少。太过沉重,以至于差点没能翻到末页。这不是虚构文学也不是消遣的产物,对他的经历和写作似乎没有指点的理由,做生存者已经不易,何况他更持续发声。
22 有用 禾希食反 2018-02-01 08:41:48
这毫无疑问是一本可以一直翻一直获得收获的书。
17 有用 宓 2019-03-20 01:55:15
春节假期读物。此书越读越有种“我虽不在集中营生活,但我所处的社会生活就是一个无墙的集中营”的想法,以至于读着读着就想走神,想溜号,想要逃避那种难受的感觉。
12 有用 黑伞 2020-01-20 00:10:01
莱维是深刻的,然而我现在想的是,人究竟有多少能力去承担他自己的愧疚和羞耻?其实没有多少能力。莱维从集中营里走出来以后,一直在做的一件事是意图将道德伦理复杂化,暧昧化,以此来表达自己对集中营的洞见。但他做了那么多,却唯独做不到一点,就是承认这些羞愧和耻辱其实是极其自然且普遍的。一个人只有认识了自己才会饶恕自己,从这个尺度上讲,拿道德作为尺度去评判他人和评判自己一样没有必要,也不会有什么结果。明白吗?在这里,道德这把尺不够用。用道德对付集中营是不够的。只有承认了罪的普遍必然性,个体才能真正做到在宽释自己的同时,趋向于脱离它,但请注意,只是趋向。道德在某种意义上其实是一种骄傲,虽然它深刻,但人运用它往往是觉得自己有能力把握它。只有对这种能力进行彻底的自我否认,并明白罪的必然性,人的处境才有可能改变
12 有用 darmen 2018-05-27 15:24:14
他山之石可以攻玉乎??我们自己历史的见证者在哪呢?
9 有用 Erizzo 2018-02-27 23:18:03
不止发生在集中营中…
9 有用 小屋君 2017-12-23 23:06:01
翻译是个大问题…
6 有用 纳云仙 2017-12-24 22:00:21
可以打十星!关于集中营,关于加害者与受害者,关于对纳粹罪行的记忆和反思,莱维的克制让其观点更加深刻和更具说服力,分析实在太棒了!
8 有用 波儿 2018-02-26 22:17:27
以冷静克制的笔触展现分析了集中营的复杂面貌与人性的灰色地带,试图洗清一些刻板印象,让人回忆起昔日的一切,历史断层的桥梁需要有人来搭建
5 有用 完全感觉摇滚 2018-03-07 02:42:07
侵犯、剥夺以及压迫,一切的羞辱与无用的暴力只为将人变成畜牲再集体性的谋杀。奥斯维辛以及纳粹以其惊人的高效与现代性彻底地将人与人性割裂,并予两者毁灭。奥斯维辛是人类历史上最突如其来的黑暗,它证明了人类究竟能如何缺乏思考、混沌的进行每一场骇人听闻的屠杀而无动于衷。并时刻警醒当代的人,我们绝不该再让这样的罪恶重现。
7 有用 叶云洲 2020-05-18 23:13:53
港真《被淹没与被拯救的》,并没有因为道长推荐,而有多好看,三星吧。不是说观点不够犀利,也不是内容不够深刻,就是无可名状的疏离感,在拒绝靠近这本书的精神内核。作者内心的愤怒和恨意,并没有随着时间的流逝而消退,反而被时光打磨得愈加锋利。
3 有用 予渊 2018-12-29 15:29:19
太清醒了。是一本着眼于心理活动和内在世界的书。他写了超越大众所知屠杀景象的事物,他写的是人的精神与感知如何被摧毁。
4 有用 末岸小船 2018-09-16 20:04:13
震撼而说不出话,作者的克制太让人敬佩了。另外也算以大见“小”吧,来自人间的魔鬼,又何止奥斯维辛,何止二战。
3 有用 路魆 2024-02-05 11:01:04 广东
莱维在集中营里学习了不那么“文雅”的德语,不纠正,也不除掉左臂刺青,这是语言和身体的证据。看完后可以理解,为什么莱维对集中营理性冷静的思辨分析,会遭到以屈辱愤怒怨恨书写《罪与罚的彼岸》的让·埃默里的批评。如果灾难后的受害者之间也存在道德高低之分,可能来自于受折磨的程度、幸存的手段、对施害者的态度,但对这复杂的一切,我们这些战后时代的旁观者没有任何资格去审判插嘴。
3 有用 YOLO 2018-07-27 23:44:01
2018 No.69 值得多读几遍绝不会卖的好书,难得再版了。这个世界需要多一点这么理智客观的作家。
5 有用 阿蕖 2019-03-14 22:53:14
也许在极端的环境中,人的复杂性被充分地暴露,才能更清晰地意识到文明不断试图推高的底线竟能轻而易举地崩塌。相比于看似更有感染力的情绪化的控诉和发泄,冷静的叙述和谨慎的分析是更困难也更“危险”的——就像莱维所说,面临的是不被相信、不被理解,以及对可能再现的重大灾难的轻忽和遗忘,甚至时间都似乎站在对立面,只能无力地看着它一点点掩埋残存无多的痕迹。哪怕在自己的作品中,莱维仍将自己放在奥斯维辛见证者的位置上,但他又不满足于见证人的身份,更要做个敲钟人。真正让他焦虑和恐惧的,是“后人复哀”的悲剧,巨大的使命感也由此而生。
3 有用 Hey_Zhu 2018-06-24 21:43:21
用如此冷静的文笔讲述着这段痛入骨髓的历史