Name: 史学理论手册
ISBN: 9787543227514

作者: [加拿大] 南希·帕特纳(Nancy Partner)
出版社: 格致出版社
副标题: The SAGE Handbook of Historical Theory
原作名: The SAGE Handbook of Historical Theory
译者: 余伟 / 何立民
出版年: 2017-5
页数: 735
定价: 118.00元
装帧: 平装
丛书: 格致人文读本
ISBN: 9787543227514

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书介绍了现代史学理论的基础以及将如何这些理论运用于历史研究中的所有次领域。通过展现各种学术论争和当下理论的发展，尽可能将最前沿的研究成果呈送给读者。全书分为以下三部分：基础了解过去的理论依据；应用史学中理论密集的领域；结语后—后现代主义：方向与质疑。在当下这个史学研究步入后—后现代主义的时期，历史学科正在不断演化，本书通过较大的篇幅，探讨了史学研究中的现代主义、经验主义（形而上学）、解构主义、叙述和后现代主义。各章节由史学领域的顶尖学者撰写，内容覆盖该学科各专门领域，包括社会史、思想史、性别研究、历史记忆研究、心理分析、文化史。另外，还讨论了诸如德里达、福柯、海登·怀特等重要思想家的历史影响。本书对于历史学家、历史专业的学生而言是一个重要的资源，也能引起社会科学以及人文学科相关研究领域学者的共鸣。因为本书能够为他们提供深入理解史学理论基础的...

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作者简介 · · · · · ·

南希·帕特纳：加拿大麦吉尔大学历史学教授。她的研究兴趣是中世纪历史书写、精神分析在历史学中的应用，以及以叙事理论和认识论为重心的史学理论，编有《研究中世纪妇女：性、性别、女性主义》（1993）和《书写中世纪史》（2005）。现在她正致力于演技叙事构造与欧洲认同这一主题。

萨拉·富特：英国牛津大学基督教堂学院教会史荣休教授。她精研盎格鲁-撒克逊修道院、妇女与宗教、英国人发明，以及历史编纂学和史学理论。著有《戴面纱的妇女：盎格鲁-撒克逊时期英格兰修女的消失》（2002）和《艾赛斯坦：第一位英国君主》（2011)。

目录 · · · · · ·

第一部根基：关于“过去”知识的理论框架南希•帕特纳
现代性与历史学：职业化的学科
第一章 “科学”转向：发布非理论化真理的历史学家们迈克尔•本特利
第二章经验主义对历史学的多重意涵卢茨•拉斐尔
第三章为历史想象辩护：捍卫人的因素与叙事杨•范•德•杜森
第四章年鉴学派：实在论、方法与时间的各种变数约瑟夫•滕德勒
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

妇女史家和性别史家面临着什么样的未来？令人激动的和重要的发现，来自于一个甚至更深层次的史前期妇女活动的过去，甚至有可能在大历史中一当宇宙形成且有书面历史记录之前。研究者已经发现，在遥远的过去，男性与女性的骨骼有着大致同样的尺寸，这表明在过去数千年里，妇女被系统地阻止食用作为男性特权一部分的食物，而今天依然如此。其次（在许多观察资料中），男性作为猎人女性作为采集者的观念，也不足信了。研究者现在证明，妇女在史前时期是活跃的備人。随着妇女史和性史不断为整个学界开辟新路，人们能够预期该领域会有进一步的论战、革新，甚至在一般而言的历史书写方面的革命。 (查看原文)

多吃青菜少长肉 2021-03-25 13:36:45

—— 引自章节：第十六章性别（一）：从妇女史到性别史邦妮•G.史密斯
塞缪尔・亨廷顿那众所周知的“文明冲突”（ clash of civilisations）论定义了若干文明，在它们中是“西方”它们所主张的主体性必须为生存而斗争・因而他提出“西方”必须捍卫自身，否则就会被推毁。于是，对“西方”的主张一一即要求普遍主义，并声言垄断着“进步”“现代性”“理性”等标准一一所进行的去中心化，或许已经造成了一种新的情势，其中，那些普遍主义诉求被剥夺了，“西方人”必须以与美洲原住民（或第一民族）或中国人或“穆斯林”文明不得不采取的同样的方式来捍卫他的主体性、他潜在的权力丧失，且由此他自己的（潜在的）牺牲者。在另一本书中，廷顿认为“西方”文明并不需要生于“西方”，只要接受“西方”价值。4但是他也提出，这种文明将不得不决然地抵御着我们时代的文化相对主义一其他文明同样将在它们自身疆域内捍卫着自己。（顿预计“文明”会像国家一样进行活动，并因此与其他或许也将像或作为国家那般自己组织起来的文明进行战争。）从结构上来说，在许多意义上，亨廷顿的言论是一种近乎经典的后殖民观点，他只需要去确立“西方”在实际中的或即将出现的牺性者，使之变得完美。（542） (查看原文)

多吃青菜少长肉 1赞 2021-03-29 10:24:57

—— 引自章节：第二十三章后殖民理论与历史本杰明•扎卡利亚