出版社: 商务印书馆
原作名: Zur Phänomenologie des Inneren Zeitbewusstseins(1893-1917)
译者: 倪梁康
出版年: 2017-5
页数: 534
定价: 136.00
装帧: 精装
丛书: 胡塞尔文集
ISBN: 9787100127080
内容简介 · · · · · ·
本书作者胡塞尔是德国著名哲学家、20世纪现象学派奠基人。他的现象学对以后心理学的诸多发现,具有极大的启发作用,20世纪初的存在主义、完形心理学及人本主义、心理学、在理论上都受到了胡塞尔现象学的影响。 《内时间意识现象学》的翻译出版,使得胡塞尔思想的一个重要部分被比较完整地引入了汉语学术领域, 这个部分是理解胡塞尔的一个重要视角。尽管如此,由于胡塞尔的思想资源极为丰富,这个视角也只能提供窥视他的思想大厦的少数几个窗口。
本书有极其详尽的文本考据复原材料,有助于了解胡塞尔思考的原始进路和关联。在问题发生方面或者逻辑展开方面,在对时间意识的意向特征的析出和对意向性一般的不断增强的根本澄清方面,《内时间意识现象学》可以看作是《逻辑研究》的续编。两者一同构成了胡塞尔的哲学意识种的存在意识与时间意识。
内时间意识现象学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
埃德蒙德•胡塞尔(1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。其开创的现象学运动,极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有:《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。
倪梁康 男,1956年出生,江苏南京人。1980年南京大学外文系德文专业毕业。1985年南京大学哲学系西方哲学史专业硕士研究生毕业,获硕士学位。1985年赴联邦德国弗赖堡大学留学,1990年获博士学位。1991年回国。1995年获德国洪堡基金会研究基金,赴德国乌泊塔尔大学进行客座研究。1997年回国。现任中山大学哲学系教授,长江学者特聘教授,兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人。发表国内外学术论文几十篇;专著:《现象学及其效应》、《胡塞尔现象学中的存在...
埃德蒙德•胡塞尔(1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。其开创的现象学运动,极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有:《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。
倪梁康 男,1956年出生,江苏南京人。1980年南京大学外文系德文专业毕业。1985年南京大学哲学系西方哲学史专业硕士研究生毕业,获硕士学位。1985年赴联邦德国弗赖堡大学留学,1990年获博士学位。1991年回国。1995年获德国洪堡基金会研究基金,赴德国乌泊塔尔大学进行客座研究。1997年回国。现任中山大学哲学系教授,长江学者特聘教授,兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人。发表国内外学术论文几十篇;专著:《现象学及其效应》、《胡塞尔现象学中的存在信仰》(德文)、《胡塞尔现象学概念通释》、《自识与反思——近现代西方哲学的基本问题》等;译著:《现象学的观念》、《现象学的方法》、《逻辑研究》、《哲学作为严格的科学》、《形式主义的伦理学与质料的价值伦理学》等;主编:《中国现象学与哲学评论》、《胡塞尔选集》(两卷本)、《面对实事本身》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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随着新感觉的出现,我们也就不再具有对早先感觉的曾在状态的回忆;我们在每个瞬间就都只有关于刚刚产生的感觉意识,如此而已,别无他哉。然而,即便是已经产生的感觉的持续也不会帮助我们形成对演替的表象。倘若在声音演替的情况下早先的声音得以如其所是地继续保留下来,与此同时又不断有新的声音响起,那么我们就在表象中具有各个声音的同时的总和,但却不具有各个声音的演替。 (查看原文) —— 引自章节:第3节 原初的联想 -
我们相信自己在听一个旋律,即是说,我们相信自己还在听刚刚过去的东西,然而这只是一种起因于原初联想之生动性的假象。 (查看原文) —— 引自章节:第3节 原初的联想
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丛书信息
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内时间意识现象学的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
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【转】马迎辉:胡塞尔的内时间研究与超越论现象学
【转】高秉江:胡塞尔的内在时间意识与西方哲学的时间观
倪梁康:关于胡塞尔的《内时间意识现象学》
《内时间意识现象学》摘抄
对布伦塔诺的批判(第六节)
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7 有用 静谧形态琳琅 2025-04-03 16:15:12 湖南
紧紧地跟随旋律(毕竟鸣声的时间流是时间并充盈着具体的时间;旋律在时间中变化的同时发生回坠、滞留的同时涌动向同一之一);我所读到的最曼妙的关于时间的阐发,胡塞尔在布伦塔诺的原初联想中发现一种预设式的断裂之发生(形式和内容无关也因而不可能创生出一种在延续中被衔接的新的内容),同时在发生之处使用滞留之概念,于是一种,回忆或感知的重现被以奇异的度数引入,而旋律的停滞则恰恰是为了投身时间以后的对前瞻或所谓的... 紧紧地跟随旋律(毕竟鸣声的时间流是时间并充盈着具体的时间;旋律在时间中变化的同时发生回坠、滞留的同时涌动向同一之一);我所读到的最曼妙的关于时间的阐发,胡塞尔在布伦塔诺的原初联想中发现一种预设式的断裂之发生(形式和内容无关也因而不可能创生出一种在延续中被衔接的新的内容),同时在发生之处使用滞留之概念,于是一种,回忆或感知的重现被以奇异的度数引入,而旋律的停滞则恰恰是为了投身时间以后的对前瞻或所谓的绵延的期待;连续的统一因而就成了密集的、最小的、点状的感知和期待的混合,故回坠的缩拢自身就作为一种时间性的透视,而其昏暗也仿佛为了明亮的介入而有了必要性,于是“判断行为始终具有河流的特征”;当然是胡塞尔的未完成稿,然而其启发是美丽的,“实体是完整、具体的河流的同一之物”,对于判断的可能,滞留是必然。 (展开)
9 有用 烤年糕超好吃! 2022-11-25 18:10:07 云南
时间客体延续着,这个延续的某个部分已经流过去,在现在中被把握到的这个声音的延续点则不断地向过去回坠,并且不断有新的延续点进入现在,或者成为现在。整体终将消失在昏暗之中——消失在一个空乏的滞留的意识之中。一旦这个滞留终止,它就最终会完全消失。 ——《如何用一句话总结前四分之一本书》
5 有用 深渊大饭店 2021-09-24 16:10:51
后半部分感觉胡塞尔在疯狂原地打转,然后译者记让我知道,这部作品只完成了一半的时间意识分析工作,剩下一半要去读贝尔瑙手稿。胡塞尔冗长、繁复、晦涩的表述方式确实考验人耐心
4 有用 DF Texas 2023-01-10 00:33:51 陕西
看不懂的可以去看小林泰三的醉步男 大抵就是你的时间意识就是随时记账本 随机排列 然后组成的顺序就是内时间意识 而小林泰三的笔下 你没有了这种组合能力 就这
1 有用 琳琳琳小姐 2023-07-06 16:51:35 广东
略读,复杂的书