作者:
Judith Butler
出版社: Verso
副标题: The Power of Mourning and Violence
出版年: 2006-7-17
页数: 168
定价: USD 19.95
装帧: Paperback
ISBN: 9781844675449
出版社: Verso
副标题: The Power of Mourning and Violence
出版年: 2006-7-17
页数: 168
定价: USD 19.95
装帧: Paperback
ISBN: 9781844675449
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0 有用 小波福娃 2017-08-13 13:58:11
意外地清晰……
5 有用 鸿音 2020-12-28 05:36:48
本书指出生命的不确定、脆弱、易受伤害和互相依存的特点,在我看来更重要的是“党同伐异”的政治。在意见分裂愈发严重的当下,这种“党同伐异”不仅体现在公共领域通过命名、划界和傲慢地行使第一人称“我”之视角对异见讨论和“不合时宜”的声音进行压制,更体现在国家权力以主权之名超越法律进行治理,或者说是“国家内部问题不得干预”。正是在这种情况下生命随时可能被驱逐进荒野判定为 unlivable life,这不仅... 本书指出生命的不确定、脆弱、易受伤害和互相依存的特点,在我看来更重要的是“党同伐异”的政治。在意见分裂愈发严重的当下,这种“党同伐异”不仅体现在公共领域通过命名、划界和傲慢地行使第一人称“我”之视角对异见讨论和“不合时宜”的声音进行压制,更体现在国家权力以主权之名超越法律进行治理,或者说是“国家内部问题不得干预”。正是在这种情况下生命随时可能被驱逐进荒野判定为 unlivable life,这不仅是国家可以大行其道的“审判”用以对付关塔那摩的囚犯,也是公共领域人人得以挥舞的武器,危险也就在于下一个被驱逐的人可能正是驱逐者自己。 (展开)
1 有用 春花! 2025-10-13 16:19:35 山东
散记:日常被视为庸常,往往意味着它作为生活的虚假,这种虚假承接了某种表征论的执念,即它觉得背后还有其他东西存在。因此生活最直接的体验被贬低为伪物,它进而将生命中的部分形式视为否定。这种否定使生命自身脆弱不安(因为它否定了自身),这种否定也进而令它否定他人(因为它的认识已然是无知)。 我们之所以痴迷于呼喊名字,是因为你的名字只有被他人呼喊时,你的存在才能被见证。因此对名字的忽视,也就构成了否定。B... 散记:日常被视为庸常,往往意味着它作为生活的虚假,这种虚假承接了某种表征论的执念,即它觉得背后还有其他东西存在。因此生活最直接的体验被贬低为伪物,它进而将生命中的部分形式视为否定。这种否定使生命自身脆弱不安(因为它否定了自身),这种否定也进而令它否定他人(因为它的认识已然是无知)。 我们之所以痴迷于呼喊名字,是因为你的名字只有被他人呼喊时,你的存在才能被见证。因此对名字的忽视,也就构成了否定。Butler所描述的个体主权,似乎在这里面只能看到自己的名字,为此动容,因此它的存在,便是肆无忌惮地将自己的名字刻在他人身上——它的存在本就招询着暴力。 (展开)
1 有用 唧哩呼喃 2021-05-09 16:10:22
情感上是喜欢也愿意相信站在世界中心呼唤爱的“命运共同体”呼告,但我其实想问如果脱离美国语境Isn’t the precariousness of lives a lasting struggle of human beings and thus a more complicated thing to further contextualize…以及我真的对讲外交IR的东西ptsd了…好像所有人一触... 情感上是喜欢也愿意相信站在世界中心呼唤爱的“命运共同体”呼告,但我其实想问如果脱离美国语境Isn’t the precariousness of lives a lasting struggle of human beings and thus a more complicated thing to further contextualize…以及我真的对讲外交IR的东西ptsd了…好像所有人一触及到这些话题就会情不自禁开始居高临下指点江山…… (展开)
0 有用 白昼如焚 2020-04-07 15:34:06
1. What can be heard; against unilateralism and First-World privilege; 2.Grief ,mourning encourage reflection;The definition of “less grievable man” 3. Rethinking Foucault's power theory——the recom... 1. What can be heard; against unilateralism and First-World privilege; 2.Grief ,mourning encourage reflection;The definition of “less grievable man” 3. Rethinking Foucault's power theory——the recombination of the sovereignty and governmentality in the contemporary 4. Anti-Semitism as a label 5. Levinas“face” humanization and dehumanized (展开)