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“区域作坊”一篇十分有启发，这样就不会局限在佛教影响墓葬，也可以反过来解释墓葬影响佛教。不过有些篇章稍显寡淡。要是能收录作者的道教美术研究就好了。
材料丰富详实，彩图多且清晰，布局排版精美。作者的强项在于分析图像的渊源流变，并提出绝妙的创见，最后的几点总结令人眼前一亮。在处理墓葬中图像、装饰与北魏政治、文化的关系时，基本上借用了康乐提出的代人集团概念；而关于中古时期粟特人的活动，则借助荣老师的研究；对北周粟特人葬具差异与北周政局变动的讨论，稍显无力，需要再深入。
林圣智老师还是挺可爱的。
材料扎实，观点鲜明，图版清晰——这是良心的插图啊！
看个热闹，不算读过。第五章说“汉地粟特人对于北魏可能怀抱着特殊的历史记忆”。
有些结论下得太牵强了....而且缺乏论证
一本在方法论角度颇有创见的著作。作者在每一章均从个案分析入手，铺陈并推而广之，对北朝人的“生死表象”进行探讨。本书最大的启示可能是重视从接受者进行分析的方法，事实上同“接受了什么”同样重要的是“为什么要接受”。逝者、丧家、工匠群体与政权和族群，多者的共同作用和直观改造造就了北朝墓葬艺术的丰富面貌。虽然个人认为其个别结论过度推导，且名物考并非十分严谨，但方法论层面的启示的确当我受益匪浅。（「在圖像的運作之下，死亡遂由個別生命史中的事件，昇華為集體共有的生死表象。」我什么时候才能写出这样精妙的语句呀！
最令人感动的一点是图像资料非常清晰。 看完之后有了新的认识。
材料翔实，图多好评，大的思路上很有创见（总结写得不错），但是具体分析论证上还是有僵硬的地方，特别是跟皇权和社会秩序联系的部分，不精巧。可能也还是受制于材料。
「經由圖像與觀看方式的共享，喪家得以重新確認其家族與部族/國家之間的關係，社會政治秩序也就得到進一步強化。在圖像運作之下，死亡遂由個別生命史中的事件，昇華為集體共有的生死表象」以及「北魏文化主體性的重建」。
对个案的风格分析都挺好（配图真是殚精竭虑了！可惜有些估计原图就没有太好的，细节看不清），串联起的北朝（主要还是北魏）的墓葬制度特别是葬具的演变也挺有说服力，可一旦推及所谓政治社会脉络、抑或是讨论作坊，就还是挺牵强的
台版书印刷精美，大量北朝时期的考古资料详实，架构清晰。上编“墓葬”，下编“葬具”，不仅考察了图像，还很有见地通过一些图案风格的时代特点讨论了制作葬具的作坊与地域。以及北朝的丧葬传统对于粟特人的影响。
本来对安阳材料很有想说的 读完发现已经被作者都说完了还说得更好………泪目 paper陷入瓶颈
稳健
咸鱼30，沃教元素
去年暑假读的，还算可以
勉强。。。
很不错的一本书，有理有据，逻辑流畅，看完之后颇有启发 最大的感受 文献功底真的很重要！_(:D)∠)_
毕竟是台湾学者利用大陆出土资料做的研究，许多方面可以看到不同的视野角度观察问题的能力，但有些观点个人认为牵强，得出结论的依据有些单薄。第一次买台版书，嘻嘻
> 圖像與裝飾
4 有用 云吐月 2020-11-11 19:18:18
“区域作坊”一篇十分有启发，这样就不会局限在佛教影响墓葬，也可以反过来解释墓葬影响佛教。不过有些篇章稍显寡淡。要是能收录作者的道教美术研究就好了。
3 有用 西野鱼竿 2022-03-08 17:46:36
材料丰富详实，彩图多且清晰，布局排版精美。作者的强项在于分析图像的渊源流变，并提出绝妙的创见，最后的几点总结令人眼前一亮。在处理墓葬中图像、装饰与北魏政治、文化的关系时，基本上借用了康乐提出的代人集团概念；而关于中古时期粟特人的活动，则借助荣老师的研究；对北周粟特人葬具差异与北周政局变动的讨论，稍显无力，需要再深入。
1 有用 张若卿 2021-12-28 15:43:05
林圣智老师还是挺可爱的。
1 有用 或曰 2020-08-20 09:03:19
材料扎实，观点鲜明，图版清晰——这是良心的插图啊！
1 有用 夏川 2021-11-22 20:41:20
看个热闹，不算读过。第五章说“汉地粟特人对于北魏可能怀抱着特殊的历史记忆”。
1 有用 atithi 2022-02-24 10:13:07
有些结论下得太牵强了....而且缺乏论证
1 有用 mevius21 2020-07-15 22:05:25
一本在方法论角度颇有创见的著作。作者在每一章均从个案分析入手，铺陈并推而广之，对北朝人的“生死表象”进行探讨。本书最大的启示可能是重视从接受者进行分析的方法，事实上同“接受了什么”同样重要的是“为什么要接受”。逝者、丧家、工匠群体与政权和族群，多者的共同作用和直观改造造就了北朝墓葬艺术的丰富面貌。虽然个人认为其个别结论过度推导，且名物考并非十分严谨，但方法论层面的启示的确当我受益匪浅。（「在圖像的運作之下，死亡遂由個別生命史中的事件，昇華為集體共有的生死表象。」我什么时候才能写出这样精妙的语句呀！
0 有用 食无鱼鱼鱼鱼 2020-01-17 16:21:46
最令人感动的一点是图像资料非常清晰。 看完之后有了新的认识。
0 有用 三曹餵馬 2021-01-13 00:24:29
材料翔实，图多好评，大的思路上很有创见（总结写得不错），但是具体分析论证上还是有僵硬的地方，特别是跟皇权和社会秩序联系的部分，不精巧。可能也还是受制于材料。
0 有用 索芝麻麻麻 2019-06-12 21:29:41
「經由圖像與觀看方式的共享，喪家得以重新確認其家族與部族/國家之間的關係，社會政治秩序也就得到進一步強化。在圖像運作之下，死亡遂由個別生命史中的事件，昇華為集體共有的生死表象」以及「北魏文化主體性的重建」。
0 有用 一八 2021-08-16 21:27:58
对个案的风格分析都挺好（配图真是殚精竭虑了！可惜有些估计原图就没有太好的，细节看不清），串联起的北朝（主要还是北魏）的墓葬制度特别是葬具的演变也挺有说服力，可一旦推及所谓政治社会脉络、抑或是讨论作坊，就还是挺牵强的
0 有用 麦田圈212 2021-08-08 09:55:17
台版书印刷精美，大量北朝时期的考古资料详实，架构清晰。上编“墓葬”，下编“葬具”，不仅考察了图像，还很有见地通过一些图案风格的时代特点讨论了制作葬具的作坊与地域。以及北朝的丧葬传统对于粟特人的影响。
0 有用 siapoesia 2024-04-26 09:02:11 美国
本来对安阳材料很有想说的 读完发现已经被作者都说完了还说得更好………泪目 paper陷入瓶颈
0 有用 🌌 2024-08-27 16:55:42 浙江
稳健
0 有用 不文 2025-09-20 18:01:20 广东
咸鱼30，沃教元素
0 有用 佩铉Y 2020-06-28 10:37:42
去年暑假读的，还算可以
0 有用 🦉 2022-03-29 09:05:26
勉强。。。
0 有用 独酌江湖骗子 2021-05-15 23:29:34
很不错的一本书，有理有据，逻辑流畅，看完之后颇有启发 最大的感受 文献功底真的很重要！_(:D)∠)_
0 有用 雅扥玛扥！ 2020-03-26 00:11:24
毕竟是台湾学者利用大陆出土资料做的研究，许多方面可以看到不同的视野角度观察问题的能力，但有些观点个人认为牵强，得出结论的依据有些单薄。第一次买台版书，嘻嘻