Name: 美學理論
ISBN: 9789579754514

作者: [德国] 西奥多·阿多诺
出版社: 美學書房
副标题: Asthetische theorie
译者: 林宏濤 / 王華君
出版年: 2000-7-6
页数: 236
定价: NT360
装帧: 平装
ISBN: 9789579754514

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

藝術自明性的喪失

我們都知道，在現在的藝術裡已經沒有什麼東西是當然的了，不管是藝術本身，或是它與整體的關係，更不用說它的的存在價值了。創作者喪失了反省和發掘問題的能力，也沒有因反省的可能對象的無限豐盈而得到補償。藝術的拓展，在許多向度上看，卻是一種萎縮。

因為藝術的絕對自由，一直只是個特殊的東西，而與整體裡恆久的禁錮狀態陷入矛盾的關係。藝術在這裡也就變得更不確定了。

美學理論的创作者 · · · · · ·

西奥多·阿多诺作者

作者简介 · · · · · ·

作者：Theodor W. Adorno

譯者：林宏濤

台灣大學哲學碩士，德國弗來堡大學博士研究，譯著：《詮釋之衝突》（桂冠）、《體會死亡》（知書房）、《預知宇宙紀事》（商周）、《法律狂》（商周）。

王華君

輔仁大學哲學系畢業，現就讀於德國弗來堡大學哲學研究所。

目录 · · · · · ·

美學理論(上冊)－目錄導覽說明
１．藝術、社會與美學
２．情境
３．醜陋、美麗與技術的範疇
４．自然美
５．藝術美：「幻象」、精神化、直觀性
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

我们无法从它的起源推断出它的本质，仿佛最源初的东西是个基础，继起者在它上面兴起而又衰颓。认为最源初的艺术品是最崇高纯粹的，这是晚近浪漫主义的主张；……对于艺术的定义，总是根据它过去是什么来规定它的，然而只有在它的过去开放给未来的可能性时，它才能得到证成。……我们只有透过艺术的运动法则才能诠释它，而不能透过那些既成不变的事物。艺术是透过它的他者去规定自身的。 (查看原文)

怎容妖魔舞翩跹 2赞 2024-04-05 10:28:37

—— 引自章节：１．藝術、社會與美學
sese conservare (查看原文)

剧旁 16 回复 2013-04-16 10:57:06

—— 引自第4页

> 全部原文摘录

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美學理論的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )

热门只看本版本的评论

村上村夫 2017-09-13 09:13:22 四川人民出版社1998版

翻译大有问题，期待新译本！

翻译啊！翻译！阿多诺这么重要的一本著作，翻译是不是应该仔细一点呢？据书中译者撰写的“前言”，原文依据的是英文版（ Routlege1984年版）。先看一段译文：“艺术作品是事物全权托管者，超越了支离破碎的交换关系、利润以及虚假的人类需求的影响或支配。”（《美学理论... (展开)

18 4 4回应

Hermann 2021-01-16 16:38:53 四川人民出版社1998版

主观而细碎的观感

从英译而来的翻译对我而言反而带来可读性，也许会德语的英国人比起会德语的中国人对德语的理解更原生一些，能够保存原意。而中国人与英文的亲和性更佳。也因此，否定辩证法令我读得欲仙欲死，美学理论却保留着可读性。读不懂阿多诺的原因： 1-黑格尔的术语使用，我老师推荐先... (展开)

8 0回应

皮耶~ 2020-07-08 21:35:54 四川人民出版社1998版

阿多诺美学理论二（情境）三（美与丑）章总结摘要

1 材料的分解艺术材料由于成功地为他者存在(being-for-other)而被分解了。诗歌若想继续生存,务必毫无保留地将自身投入到已经吞没了传统诗学观念的幻灭过程(the process of disillusionment)中。 2 艺术的非实体化艺术对其确定性的丧失作出两种反应,一方面具体改变其感知与程... (展开)

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