内容简介 · · · · · ·
明代袁了凡所著的《了凡四训》,是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世,便受到人们的喜爱,成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德,谦恭卑下,感格上天,就能够求福得福,善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读,我们可以对中国的传统文化有感性的认识,从而一窥儒佛道三家之学的梗概;同时也对我们个人品格的修养大有助益。
了凡四训的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
袁了凡(1533-1606)
初名表,后改名黄,初号学海,后改了凡。明代思想家,著作涉及农业、历法、军事、音乐、几何、佛学等诸多领域。
译者
费勇,著名学者、作家,1965年生于浙江,15岁考入高校,先后获学士、硕士、博士学位,现为昊达文化创始人、昊达生活方式研究院院长、唐宁书店联合创始人,并兼任暨南大学生活方式研究院联席院长、教授、博导。主要作品有《不焦虑的活法:金刚经修心课》等修心课系列,《人生真不如陶渊明那一杯酒》等生活方式相关著作,在大陆、台湾、韩国出版,连续多年入选凤凰网好书榜等多种榜单。
目录 · · · · · ·
前言第一篇 立命之学第二篇 改过之法第三篇 积善之方第四篇 谦德之效
前言第一篇 立命之学第二篇 改过之法第三篇 积善之方第四篇 谦德之效
· · · · · · (收起)
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
「六祖坛经」中:众生无边誓愿度,谓菩萨誓愿救度一切众生。烦恼无尽誓愿断,谓菩萨誓愿断除一切烦恼。法门无量誓愿学,谓菩萨誓愿学知一切佛法。佛道无上誓愿成,谓菩萨誓愿证得最高菩提。 能发大愿,何愁不能超越命数。昨日种种,如水东流,不再想它;今后种种,改过自新,超越命数,再生义理之身。 诗云:永言配命,自求多福。 (查看原文) —— 引自第25页 -
汝之命,未知若何?即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,常做拂逆想;即眼前足食,常作贫窭(音同句)想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。 远思扬德,近思盖父母之愆(音同千);上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。 务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安於自是;一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽搁一生。 (查看原文) —— 引自章节:第一篇 立命之学
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
中华经典随笔(共16册),
这套丛书还有
《闲情偶寄》《世说新语》《古今笑》《娑罗馆清言·续娑罗馆清言》《东坡志林》
等
。
喜欢读"了凡四训"的人也喜欢 · · · · · ·
了凡四训的书评 · · · · · · ( 全部 490 条 )
若世间没有因果循环,愿君依然自强不息
看这本书是蛮久之前了, 只是看到一半的时候,便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小,云里雾里见过一些东西,所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及,不如就诚实一点吧,我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点,要...
(展开)
我用富兰克林表与了凡功过表改正缺点
这篇书评可能有关键情节透露
今天早上,阳光与空气都很清新。我也很开心,打开邮箱,收到了池玲博士的回复邮件,希望她在美国身体健康,工作顺利。我其实没有池博士一直过于夸奖的这样,不算是一直就是个值得令人尊敬的人。与池博士的伟大人格相比,我差的不止是一个太平洋,但我也下了决心,此生去改正自... (展开)论坛 · · · · · ·
| 关于安身立命的人生哲学 | 来自海边拾贝 | 2010-03-07 14:37:24 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部25 )
-
三秦出版社 (2017)8.1分 12034人读过
-
百花文艺出版社 (2007)8.5分 11775人读过
-
中华书局 (2022)8.3分 1859人读过
-
中华书局 (2016)8.4分 606人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 中華經典隨筆(插图本)--中華書局 (蛋糕师傅)
- 佛教书目整理 (笑之哭之)
- 雪中春信齋。 (若雪)
- 成长 职场 (无忧)
- 小童看天下提及的书单 (吉吉范特西)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于了凡四训的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 老白兔累又饿 2018-03-23 22:43:03
在几位师兄师姐的推荐下读过,就,信信这里的理论也没什么坏处。 量化道德这件事确实有贡jian献shu。
2 有用 韧勉 2011-05-19 08:38:00
明清历代经典随笔中,还是菜根谭为最精炼之境界,了凡四训过于教化了
34 有用 Tulipe noire 2012-11-04 00:11:01
劝善书。儒释道教的外壳,功名利禄的内核。中华文化的功利主义、实用主义。
55 有用 海棠一生 2014-01-03 08:11:15
这个版本还不错。《了凡四训》把儒释道混在一块,有一定劝诫效果。可是中国"文人"写的东西脱不了官本位、世俗心、少了气节。比如豆瓣友人指出此书”举N多行善的例子,最后成果全是获取功名。似乎这是作者唯一的人生目标。如此劝善或有效果,但多是劝出伪善,因为动机不纯。“ 还是直接看最原始的经典,不要看这种被”文人“ 自我曲解过的东西吧
1 有用 袁长庚 2011-04-09 01:07:14
不知道是不是糟糕的批注毁了这本书,总之我看完很失望