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8 有用 文在兹 2016-02-26 15:47:34
这种研究真是对这段美好感情的侮辱啊→_→“杨贵妃乃修炼房中术的极佳对象,此极可能是高力士为唐玄宗挑选杨玉环的原因。玄宗最初因此而钟爱杨玉环,亦不足为奇。”(p.196)
0 有用 小红帽 2012-08-21 04:02:31
以爬梳资料为主,条理清晰,未作深论,可作起步者借鉴
2 有用 文禾斗 2019-09-04 23:12:07
终于读到了。此书似为论文集整合而成,虽不离题,亦不连贯,后范(家伟)紧跟前范(行准),实为善事;本书所用材料以《外台》《千金》《巢源》及正史等传世典籍为主,不因出土材料而眼花,而《医心方》则较少涉及,颇觉可惜,论疟病之论文曾反复阅读,引及灵宝、太清等,是能探骊于道藏者也,论释氏则多检索乎《法苑珠林》,如此之捷径亦无可厚非,大抵能理出中古医学转变之若干脉络,用心良苦,是优于李、林诸人者。
0 有用 豆友46369297 2013-12-25 14:48:14
看过一次,将来有时间还要看。
1 有用 彭城下吏 2023-12-09 19:27:34 北京
本书绪论一章,正论七章,结论一章,第二、三章鸟瞰隋唐时代本草以及针灸知识的整合过程,明为综述体裁,发明恨未多。第四章讨论禁咒科的成立,多涉佛道,亦惜讨论不深,第五章乃讨论南北朝之医学世家,根本范行准而细证成之。第六章于本书最佳,然讨论分析诸南方病之先决论述,皆有前人已得。第七章试图以图像史、旅行书写、宗教学与妇女史思路观察隋唐医学之成立,妇女史思路以唐玄宗杨玉环之事为例,试图讨论唐代皇室中的养生术... 本书绪论一章,正论七章,结论一章,第二、三章鸟瞰隋唐时代本草以及针灸知识的整合过程,明为综述体裁,发明恨未多。第四章讨论禁咒科的成立,多涉佛道,亦惜讨论不深,第五章乃讨论南北朝之医学世家,根本范行准而细证成之。第六章于本书最佳,然讨论分析诸南方病之先决论述,皆有前人已得。第七章试图以图像史、旅行书写、宗教学与妇女史思路观察隋唐医学之成立,妇女史思路以唐玄宗杨玉环之事为例,试图讨论唐代皇室中的养生术,其例或可商,然揭橥之房中养生之道,确乎为前人所未尝注意。本书于2004年出版,以当时之境,确为嘉著。余以二十年后读此,尤为感喟。作者于《隋志》之利用,仍为传统之思路,设若三复武著,或所得更深。观其第六章,余于唐代诗人之疾病与创作之关系,忽得更为深入之想法。职是之故,畀之满星,后之读者识之。 (展开)