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内容简介 · · · · · ·
本书是南宋黎德靖编辑出版的朱熹语录总集,共140卷。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录,其中64家所记为朱氏60岁以后的语录,很大一部分还经朱熹本人阅改过,对研究朱熹晚年思想极具参考价值。本书内容,从四书五经、治学方法到人物评价,从哲学、历史、政治到文学,十分广泛,是一部研究朱熹思想和宋代语言的重要资料书。此次整理,以光绪庚辰贺瑞麟校刻本为底本,以明成化九年陈炜刻本等为校本。
作者简介 · · · · · ·
朱熹(1130-1200),南宋著名思想家、教育家、宋代理学集大成者。字元晦、仲晦,号晦庵。婺源县(原属徽州地区)人。出生于福建尤溪县,南宋绍兴十八年(1148年)中进士,历任左迪功郎、转运副使、焕章阁待制、秘书修撰、宝文阁待制等职,四后诣赠“太师”,封“徽国公”。朱熹少年得志,但由于它的政治立场和思想观念与当权者相逆,所以仕途颇为坎坷。晚年个人失意,国家也日趋崩溃,他在寂寞和痛苦之中,一方面发愤著书立说,一方面寄情山水以消愁。绍熙四年(1193年),朱熹在福建建阳的考亭筑室课徒,四方慕名而来者很多,由此创立了在理学历史上影响深远的考亭学派。朱熹死后,送葬弟子竟至千人。生平著述极丰,如《四书章句集注》、《诗集传》、《朱子语类》、《文公家礼》、《朱晦庵集》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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读书之法,先要熟读。须是正看背看,左看右看。看得是了,未可便说道是,更须反覆玩味。 大凡看文字:少看熟读,一也;不要钻研立说,但要反覆体验,二也;埋头理会,不要求效,三也。三者,学者当守此。 读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板,两边如此,方看得熟。直须看得古人意思出,方好。 大凡读书,须是熟读。熟读了,自精熟;精熟後,理自见得。如吃果子一般, 劈头方咬开,未见滋味,便吃了。须是细嚼教烂,则滋味自出,方始识得这个是 甜是苦是甘是辛,始为知味。 (查看原文) —— 引自章节:朱熹论读书 -
仁是有滋味底物事,说做知觉时,知觉却是无滋味底物事。 (查看原文)
> 全部原文摘录
丛书信息
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理學叢書(共43册),
这套丛书还有
《性故注释》《黃榦集》《吕留良文集》《榕村语录 榕村续语录》《邵雍集》
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订阅关于朱子语类的评论:
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0 有用 Nicomachean 2025-06-28 21:16:24 陕西
中华书局2020年版《朱子语类》第2740页《丧服小记》“袝于诸祖父之为大大士者”中第二个“大”为错别字,参照上文“大夫士不袝于诸侯”,应改为“夫”。另,上海古籍出版社《朱子全书》则无此误。 卷九十五第2970页第四行“敬而无无失最尽”多一“无”字,应改为“敬而无失最尽”。上海古籍出版社《朱子全书》则无此误。 卷第一百一十六3404页“刘道修向时章疏中说”有误,据下文,刘道修应为刘德修。
1 有用 我倦欲眠 2020-12-23 10:19:30
必读,常读
2 有用 余铁保 2020-10-27 20:25:30
目前只读了《总论为学之方》和《读书法》,观朱熹之治学读书法,至今受用,道理易懂,于日常生活中取为学读书道理之譬喻,极为贴近,为学读书当若此,读时不免会心一笑。
1 有用 理塘节度使 2023-05-25 16:37:14 浙江
圣人之言,不可不仔细体会。确信的能力须大于怀疑的能力