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1 有用 元宏 2024-08-28 09:00:20 吉林
细看了二,五,六章,三四章对我有些不知所云略过。主要收获有一、破除了以往对牛僧孺“完全保守”形象的认知,其思想中存在一定“求变”“除弊”成分,以及与李卫公的共同之处;二、元和制举案牛策文补录,宪宗本人态度的索隐;三、对“牛李党争”称呼固化的学术史爬梳,维州事件是牛僧孺李德裕二人激烈对立的开始
3 有用 兵部尚書 2021-06-01 15:50:38
这本书对我而言较大的亮点有三:一是对牛僧孺思想体系与李德裕思想的比较,尤其是关注到二人的相同之处,打破以往对二人对立的强调;二是第五章《元和三年制举案新探》中对宪宗在此事件中态度的细致分析;最后是第六章《“牛党”名号产生的历史过程》,关注宋人对维州事件的评价以及宋人对牛僧孺、李德裕对立关系的强调,使得晚唐的李宗闵、李德裕党争一说演化成两宋之际主流的牛增孺、李德裕党争~确实打破了我们之前对牛僧孺的不... 这本书对我而言较大的亮点有三:一是对牛僧孺思想体系与李德裕思想的比较,尤其是关注到二人的相同之处,打破以往对二人对立的强调;二是第五章《元和三年制举案新探》中对宪宗在此事件中态度的细致分析;最后是第六章《“牛党”名号产生的历史过程》,关注宋人对维州事件的评价以及宋人对牛僧孺、李德裕对立关系的强调,使得晚唐的李宗闵、李德裕党争一说演化成两宋之际主流的牛增孺、李德裕党争~确实打破了我们之前对牛僧孺的不少偏见,但并未夸大牛僧孺,而是力图展示与那样的时代同步的牛僧孺的形象。 (展开)
3 有用 古典梦话 2023-04-23 08:04:07 四川
1、以道守儒,是牛僧孺思想的基本模式。道家讲守常,牛僧孺将这一“常”的内容,换成儒家的基本精神——仁义礼仪、道德风俗、法制制度。他希望用道家的精神与行为方式,守住儒家的基本伦常规范,从而达到其拯救时弊、革新朝政的目的。 2、牛僧孺生手建中元年,正是德宗锐意平蕃,导致建中之乱的时候……这场前后持续达六年之久、波及全国的大战,极有可能在僧孺的生命初始阶段就留下深刻影响。 3、我们的愿望是他纯粹而突破时... 1、以道守儒,是牛僧孺思想的基本模式。道家讲守常,牛僧孺将这一“常”的内容,换成儒家的基本精神——仁义礼仪、道德风俗、法制制度。他希望用道家的精神与行为方式,守住儒家的基本伦常规范,从而达到其拯救时弊、革新朝政的目的。 2、牛僧孺生手建中元年,正是德宗锐意平蕃,导致建中之乱的时候……这场前后持续达六年之久、波及全国的大战,极有可能在僧孺的生命初始阶段就留下深刻影响。 3、我们的愿望是他纯粹而突破时代,大义凛然,不顾生死;而实际的情况是牛僧孺与他的时代同步。时代风潮冲刷岩石,最终星现了他复杂而又矛盾的面貌,这就是时代的面貌。 4、从李德裕对牛的一系列打击来看,陈尚君在介绍令狐楚临终之事后评价李逊色于令狐,也是有一定道理的。 (展开)
2 有用 顾不得斯文 2020-11-13 00:15:19
为讨论课而读
10 有用 越石赋扶风 2020-06-30 20:36:58
本书最有价值的就是元和三年制举案新探,其余可以不看。私以为李德裕父亲李吉甫当朝牛相公七年不迁,但在维州事件之前,并没有和李德裕交恶,维州之事应该也不是故意针对李赞皇,此事的始作俑者应该是唐文宗,牛自登科入仕就一直反对战争和削藩(主要是河朔三镇),严格来说无可厚非,文宗本来就是优柔寡断的性子,采纳牛的意见拒绝纳降事后又后悔。总体来说,牛相公虽然文学功业无甚可观,但不失为君子,出身孤寒,不像李赞皇意气... 本书最有价值的就是元和三年制举案新探,其余可以不看。私以为李德裕父亲李吉甫当朝牛相公七年不迁,但在维州事件之前,并没有和李德裕交恶,维州之事应该也不是故意针对李赞皇,此事的始作俑者应该是唐文宗,牛自登科入仕就一直反对战争和削藩(主要是河朔三镇),严格来说无可厚非,文宗本来就是优柔寡断的性子,采纳牛的意见拒绝纳降事后又后悔。总体来说,牛相公虽然文学功业无甚可观,但不失为君子,出身孤寒,不像李赞皇意气风发、敢做敢为,也可以理解。 (展开)