时间、恶与意志

原文摘录   · · · · · · 

• 6. 所以，凡是努力成为我们朋友的人，我们都不可拒绝他的友谊，不是说要即刻接纳他[成为朋友]，而是说我们要愿意接受他，友好对待他，让他知道他是可被接纳的。当我们敢于把所有想法向某人敞开时，我们就可以说，他得到了我们的友谊。如果有人因为对我们的某种世俗荣誉和头衔感到窘迫而不敢与我们交朋友，那我们就应降卑自己，从他的角度接近他，把他自己不敢要求的东西主动给予他，即向他表达出自灵魂的善意和谦卑。 不可否认，有时候会出现这样的情形，尽管相当少见：对于我们希望接纳并与之结成友谊的人，我们还没了解他的优点之前，就先知道了他的缺点，我们因此很生气，并且在某种程度上被它们击退了，于是我们弃他而去，再也看不到他的好品质，而他的好品质可能只是以某种方式隐藏着。所以主耶稣基督希望我们效仿他，他告诉我们要忍受别人的软弱，好叫我们因着仁爱而来的忍耐去发现那些健全的品质，享受这样的品质会给我们带来快乐。他说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。”（太9：12）因此，如果说为了基督的爱，即使各方面都有病的人，我们也不能将他从我们的灵魂中赶走，因为他可以藉着上帝的道得医治，更何况那因我们在友谊刚开始时不能忍受其某些弱点，就认为他病入膏肓了的人，更不应把他赶走，而且——更糟糕的是——我们胆敢以被惹怒的灵，对此人的整个生命作出草率的论断，不惧怕经上所说的话：“你们不要论断人，免得你们被论断”（太7：1），以及“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”。（太7：2）。 不过，好品质往往是最先显现的。对于它们，也要提防作出草率的善意论断，不然，你一开始就把某人看作完人，等到发现他后来显现的坏品质时，就会无法忍受，怒不可遏，因为你对此漫不经心，未作预备，于是你原先如何草率地爱上他，如今就会如何强烈地憎恨他，而这就是恶。因为即使他开始时并没有显明好品质，那些最先显露的品质后来被证明是恶习，即使如此，你也仍然... (查看原文)

  原宪 2022-04-08 14:54:20