作者:
朱鸿林
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2021-7-1
页数: 411
定价: 68.00元
装帧: 精装
丛书: 朱鸿林·明史研究系列
ISBN: 9787108070500
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2021-7-1
页数: 411
定价: 68.00元
装帧: 精装
丛书: 朱鸿林·明史研究系列
ISBN: 9787108070500
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0 有用 rioluy 2025-04-10 21:14:32 河南
补标,写论文时扫书读
0 有用 PoRoY 2022-05-25 15:58:26
一般,较喜洪武崇儒、嘉靖与讲官互动、高拱经济筵内外经学差别几篇
3 有用 愚公∞ 2021-06-01 18:17:06
朱鸿林,香港理工大学人文学院院长暨讲座教授,本书是其以明太祖与明代经筵为主题的论文集,内容涵盖了明太祖接受传统经史文化和对于经典的互动。这是一个有趣的话题,因为朱元璋与明初知识分子的关系,其实是一个非常值得关注的切入口,从传统经典的教授与朱元璋的接受,来反映明初政治思想。在此之后,是关于太子教育问题,也就是朱元璋如何给自己的子弟培养提供思路。最后则是嘉靖至万历年间,明代经筵制度与讲官的互动。在这里... 朱鸿林,香港理工大学人文学院院长暨讲座教授,本书是其以明太祖与明代经筵为主题的论文集,内容涵盖了明太祖接受传统经史文化和对于经典的互动。这是一个有趣的话题,因为朱元璋与明初知识分子的关系,其实是一个非常值得关注的切入口,从传统经典的教授与朱元璋的接受,来反映明初政治思想。在此之后,是关于太子教育问题,也就是朱元璋如何给自己的子弟培养提供思路。最后则是嘉靖至万历年间,明代经筵制度与讲官的互动。在这里,我们能够看到明代经筵制度对于明朝中期的朝廷,特别是翰林侍读都有具体的影响。最后,我们必须说朱鸿林的明代史研究,虽然是以知识分子为中心,但是实际上是描绘明代的讲读制度,从这个角度来反映君主与传统和士大夫的联系。其实,他提供了非常好的研究范式,明代思想史其实还有很多的空间值得探索。 (展开)
0 有用 志于匏 2022-09-27 02:13:59 中国台湾
論文集,所收文章時間跨度很大,但幾乎囊括明開國及太祖朝一些長久以來的誤解。唐以後的開國之君喜好兼顧「外王」與「內聖」兩重身份,以武功得天下後必然要刻意洗去其暴力的一面,以天命和道統來裝點自己,繼而強調德可配位,以「聖王」的形象開國執政,已近乎形成一種默認的傳統。草莽出身的太祖呈現出不同的面向,他重《尚書》的目的就是在政治理想上直追堯舜,與上古聖王齊肩。太祖看重的是帝王「心法」,強調「為民造福」的行... 論文集,所收文章時間跨度很大,但幾乎囊括明開國及太祖朝一些長久以來的誤解。唐以後的開國之君喜好兼顧「外王」與「內聖」兩重身份,以武功得天下後必然要刻意洗去其暴力的一面,以天命和道統來裝點自己,繼而強調德可配位,以「聖王」的形象開國執政,已近乎形成一種默認的傳統。草莽出身的太祖呈現出不同的面向,他重《尚書》的目的就是在政治理想上直追堯舜,與上古聖王齊肩。太祖看重的是帝王「心法」,強調「為民造福」的行為,而非塑造一個無用的「仁君」形象,換言之,他更執著於史書對自己事功的塑造,而不介意在這些政治事件的記錄中留下什麼樣的形象。《祖訓》的文本,雖未直言,但處處可見《尚書》的影子。《皇明祖訓》幾乎就是一部被朱元璋翻譯過的《尚書》節選,其中包括外交政策、刑罰觀念、禮儀制度等等方面,無一不追唐虞之教 (展开)
2 有用 栗子有毒 2021-09-24 08:08:25
感觉没说出什么。缺少敏锐性,对明祖军事生涯有错误,对实录少辨析。明祖经则喜《尚书》史则喜《汉书》,从中吸取经验不少。嫔妃殉葬,似有效法武帝之意,不尽然是自私和蒙元遗俗。