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4 有用 事有難言齋主人 2023-04-04 14:45:33 北京
《武后不死》虽然在结构、行文和细节上有无法忽视的问题,但这种良质美手纷纶翕响的运思理路和钻探可能,对比圈地自萌的学科下局促单薄的材料和强附乏味的方法,还是让人十分艳羡。
4 有用 胡子拉碴 2025-02-18 18:28:04 甘肃
个人喜好都在前半部,尤其是仇鹿鸣《知识仓库》和吕博《武后不死》,面对政治史真的无法抗拒啊……陈志远《傅大士》和孙齐《寺院主义》比较易懂,学习很多! 后半部虽然都挺好,但考证为主,比较枯燥无聊。能欣赏的是胡鸿《蛮》和孙正军《岭南》,功夫很深,论据全面,就是繁琐。林昌丈《濑滩》是真看不下去…… 总之,这一卷很有质量,比较硬核。就是有些摘要不合规范,感觉在总体严谨的风格上又不太严谨😂😂😂
0 有用 肢解或被欺骗的 2022-08-10 17:26:48
族群、佛教、南方。南、北类书修纂传统的差异与唐宋类书认定标准的区别,东汉的羌与刘宋的蛮,濑、滩词汇传播与南北。
0 有用 浮一大白 2022-11-21 05:20:45 北京
冲着其中几篇来的
1 有用 庑中荔 2023-04-08 17:15:49 湖北
印象比较深的有:“知识仓库”提法很有启发,政治行为与谣谶的循环与相互作用;弥勒分身、山中教团,宗教小白恶补了一点宗教知识;武后不死的故事引人入胜,个体生命史关怀下的新政治史;山居的昭玄大统考证、想象俱佳,带有理论性反思,最后一段写得真好,一读再读(魏帅什么时候写小说,gkd);宋书蛮传的族群分类史料再批判,史相与史实的差距及其历史情境。