Name: 徒然草
ISBN: 9787559434784

作者: [日本] 吉田兼好
出品方: 人天兀鲁思
译者: 王新禧
出版年: 2022-1
页数: 228
定价: 48.00
装帧: 平装
ISBN: 9787559434784

豆瓣评分

8.6

129人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书是一部日本古代的随笔集。与清少纳言的《枕草子》、鸭长明的《方丈记》并称日本三大随笔。写作于日本南北朝时期（1336—1392），书名依日文原意为“无聊赖”，也可译为“排忧遣闷录”。全书共243段，由互不连贯、长短不一的片段组成，有杂感、评论、带有寓意的小故事，也有社会各阶层人物的记录。作者写时是兴之所至、漫然书之，这些文字有的贴在墙上，有的写在经卷背面，死后由他人整理结集。《徒然草》在日本长期作为古典文学的入门读本，是读者最多的文学作品之一，对包括周作人在内的后世作家产生了深远影响。本书还收录鸭长明所著《方丈记》全译文，同时包含众多插图，内容丰富，可读性强。

徒然草的创作者 · · · · · ·

吉田兼好作者

作者简介 · · · · · ·

吉田兼好

日本镰仓时代末期至南北朝时代的诗人、随笔家。本姓卜部，俗名兼好，因住在京都吉田的感神院，故称吉田兼好。他出身于神官家庭，初任家司。在后宇多天皇时，任左兵卫佐，但深感没落的下层贵族之苦，在30岁左右出家为僧，后隐于木曾，故又称兼好法师。他博学多识，除精通神道外，还熟知儒教、佛教及老庄思想，擅长和歌。他的作品有散文随笔集《徒然草》和歌集《兼好法师集》等。

王新禧

写作多年，已在各类报刊发表文章三百余万字，出版书籍《妖非妖》系列、《宛若梦幻：日本妖怪奇谭》《中国神话：尘封下的幻想之翼》，翻译有日本小说《怪谈》《雨月物语》《春雨物语》。作品大量见于《飞向奇幻世界》《今古传奇》系列。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

人心是不待风吹而自落的花。以前的恋人，还记得她情深意切的话，但人已离我而去，形同路人。此种生离之痛，有甚于死别也。故见到染丝，有人会伤心；面对岔路，有人会悲泣。 (查看原文)

Nona 1 回复 17赞 2012-06-20 08:58:14

—— 引自章节：19
P22 人如果立身简素，不慕豪奢，不敛财富，不贪图功名利禄，则可谓人中之上品也。自古以来，很少见到富贵贤人。 P29 时事变迁，悲喜相续，昔日的高堂华屋都化为荒郊野地，就算屋宇未改，而人非旧雨，桃李无言，又有谁与我闲话当年呢？ P30 人心是不待风吹而自落的花。以前的恋人，还记得她情深意切的话，但人已离我而去，形同路人。此种生离之痛，有甚于死别也。旧垣今又来，彼姝安在哉？ P32 仔细想来，世间万物都能忘怀，唯有对故人往事的眷恋，最难放下。 P34 早晨起来，白雪飞舞，真是意趣盎然。又因有事要告诉某人，就去了一封信，信中只字没有提到早晨的飞雪。对方回信说：“对这场雪作何感想，尊驾真是吝于一言。如此俗物，岂能于我言事？君胸中甚少情趣也。”这话着实令人回味。 P39 不管是经别人传授而掌握知识，还是经自己勤学而掌握知识，都不能说有了真智慧。什么是真智慧呢？即是要明白可与不可都一样的道理。至人无智、无德、无功、无名，没有人知道他，也没有人替他传名于后世。这样的人，并不是有意要变得大智若愚，而是已经超越贤与愚、得与失的区分，达到了更高的境界。请在醒着的时候念佛。 P56 生命的迫促，也像大火一样不会等人。无常相逼，比水火之灾还要紧迫，也更难逃脱。 P68 世上的传闻，多为不实之词，因事实往往无趣，故口口相传时，不免言过其实。凡耳闻之事，目睹之后，无不相差甚远。 P70 我不知道人为何要为无聊所苦。不要用心于外物，最好的办法，是一个人独处；一旦把心放在世俗，就免不了被它所迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失之心就再难放下。如此执迷于尘世，陶醉其中，且又好发痴心梦想，全不悟我佛真谛。 P73 明于事理的人，必然慎于言辞，人不问，则己不答，可谓善也。 P85... (查看原文)

喵九九 18赞 2012-03-20 11:14:57

—— 引自章节：记录。