雅斯贝尔斯与生存哲学

米凯尔·杜夫海纳(Mikel Dufrenne,1910—1995)，法国著名美学家、哲学家、当代西方现象学美学学派主要代表人物之一。1910年出生于法国克莱蒙,毕业于巴黎高等师范学校,后在外地中学任教。1955年任法国普瓦提埃大学教授。1964年至1974年任法国巴黎大学农泰尔分校教授。其主要著作有: 《审美经验现象学》《先验的概念》《美学与哲学》《诗学》《为了人类》等。

保罗·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。曾任法国斯特拉斯堡大学、巴黎大学、南特大学教授，兼任美国芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学客座教授。2004年11月，被美国国会图书馆授予有人文领域的诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。其主要著作有：《活的隐喻》《恶的象征》《从文本到行动》《历史与真理》《作为一个...

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米凯尔·杜夫海纳(Mikel Dufrenne,1910—1995)，法国著名美学家、哲学家、当代西方现象学美学学派主要代表人物之一。1910年出生于法国克莱蒙,毕业于巴黎高等师范学校,后在外地中学任教。1955年任法国普瓦提埃大学教授。1964年至1974年任法国巴黎大学农泰尔分校教授。其主要著作有: 《审美经验现象学》《先验的概念》《美学与哲学》《诗学》《为了人类》等。

保罗·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。曾任法国斯特拉斯堡大学、巴黎大学、南特大学教授，兼任美国芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学客座教授。2004年11月，被美国国会图书馆授予有人文领域的诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。其主要著作有：《活的隐喻》《恶的象征》《从文本到行动》《历史与真理》《作为一个他者的自身》等。

目录
总序 哲学经典翻译是一项艰巨的学术事业/1
序言/1
前言/1
绪论
第一章 生存哲学的任务/3
· · · · · · (更多)

目录
总序 哲学经典翻译是一项艰巨的学术事业/1
序言/1
前言/1
绪论
第一章 生存哲学的任务/3
一、站在自身历史境况前的卡尔·雅斯贝尔斯/4
二、“理性”与“生 存”/10
评注/17
第二章 基本操作：超越/19
一、客体性帝国/20
二、被超越的客体性/37
三、不可克服的客体性/52
第一部分 哲学对世界的探索
第一章 世界不是一个总体/63
一、“世界”概念的模糊性/64
二、被分割为不同现实性领域的世界/69
第二章 对世界之探索的界限/74
一、知识的界限/74
二、科学体系的界限/80
第三章 科学的意义/89
一、知识的失败/90
二、对实证主义和唯心主义的批判/93
三、哲学的到来/96
四、科学的终极意义/100
第二部分 对生存的启明
第一章 生存与启明的方法/111
一、否定法/114
二、对逻辑的超越/121
三、通往一个全新的逻辑/126
第二章 自由/136
一、不存在有关自由的证据/137
二、对自由的靠近/142
三、生存自由/148
第三章 交流/159
一、交流与社会/161
二、生存的对话/168
三、交流的脆弱与存在的裂口/177
第四章 世界中的生存：界限境况与历史性/182
一、处在境况中的存在或第一重界限境况/183
二、特殊的界限境况/194
三、最后一重界限境况：一切现实性的历史性/205
第五章 真理理论/207
一、真理与自由/207
二、真理与交流/216
三、真理与历史性/220
第六章 一个伦理学的雏形/224
一、道德准则与自由/225
二、社会客体性与个体/232
三、拒绝与同意/242
第三部分 超验与形而上学
第一章 形而上学的任务/253
一、此在、自在与自我存在/255
二、哲学信仰/264
第二章 超验与范畴/279
一、思想与非—思想/279
二、三大范畴循环/282
第三章 面对超验的生存态度/290
一、挑战与放弃/291
二、坠落与上升/295
三、白昼的律法与黑夜的激情/297
四、“多”的丰富与“一”/302
结 论/306
第四章 对密码的破译/308
一、超验的即刻语言/310
二、第二语言：神话与宗教/320
三、第三语言：“思 辨”/332
四、失败的密码/342
第四部分 批判反思：一个生存哲学的可能性
第一章 方法问题：例外与相似/351
一、“存在”方法与“生存”方法/351
二、相似哲学/356
三、由生存方法敞开的不同视角/366
第二章 学说问题：真理与存在/373
一、我所是之真理/374
二、存在作为他者的意义/381
三、一个“双中心”的哲学：面对海德格尔的雅斯贝尔斯/391
四、一个悖论本体论的可能性/402
第三章 学说问题（续）：裂口与调和/410
一、真实的裂口/411
二、真实的调和/414
三、某个完全撕裂之哲学的不可能性/417
四、雅斯贝尔斯与宗教“调 和”/421
附录/427
· · · · · · (收起)