内容简介 · · · · · ·
宽窄巷子比不上一个红糖锅盔诱人?
鲁迅给广州贴的标签为什么是杨桃?
在香港生活了大半辈子,金庸的粤语为啥还是那么烂?
……
👀 编辑推荐 👀
📕 《民国了》作者全新力作,“杨早讲史”系列第一弹 📕
📔 一部与生命等长的城市阅读史 📔
富顺、成都、广州、北京、天津、高邮、南京、上海、西安、合肥,这十 座城在作者的人生中留下了或深或浅的印记。阅读城市是比生命更漫长的历程,在生命的不同阶段遇见不同的城市,能看见不一样的风景,燃发不一样的火焰。观察它,思考它,感受它,人与城市的遇合,值得记录,也值得分享。
📜 以己为眼,看见城市 📜
作者似乎在写一部另类的自传,记录城市的另一面,每座城市的历史都因个人化的连接而鲜活起来。作者对城市爱憎分明,与居住时长无关,喜欢或厌恶,都是个人与城市遇合的回响。
📔 方脊小精装,轻松便携 📔
本书为125*185小开本,单手可...
宽窄巷子比不上一个红糖锅盔诱人?
鲁迅给广州贴的标签为什么是杨桃?
在香港生活了大半辈子,金庸的粤语为啥还是那么烂?
……
👀 编辑推荐 👀
📕 《民国了》作者全新力作,“杨早讲史”系列第一弹 📕
📔 一部与生命等长的城市阅读史 📔
富顺、成都、广州、北京、天津、高邮、南京、上海、西安、合肥,这十 座城在作者的人生中留下了或深或浅的印记。阅读城市是比生命更漫长的历程,在生命的不同阶段遇见不同的城市,能看见不一样的风景,燃发不一样的火焰。观察它,思考它,感受它,人与城市的遇合,值得记录,也值得分享。
📜 以己为眼,看见城市 📜
作者似乎在写一部另类的自传,记录城市的另一面,每座城市的历史都因个人化的连接而鲜活起来。作者对城市爱憎分明,与居住时长无关,喜欢或厌恶,都是个人与城市遇合的回响。
📔 方脊小精装,轻松便携 📔
本书为125*185小开本,单手可握,适合随身携带随手翻。内封选用了画家西门媚的作品《少年游》,绿荫、红墙、街道、少年,如同一场午后的城市漫步,贴近文字的温度;护封采用透明PVC,轻盈柔韧,极具设计巧思。
👀 内容简介 👀
作者选择了从童年到当下与自己发生联系的十座城:富顺、成都、广州、北京、天津、高邮、南京、上海、西安、合肥,阅读它们,思考它们。熟悉的街头、生活趣闻、文献档案揭开城市的过往,拼贴出一幅幅生动的城市图景,不经意地抖落出一个人、一条街、一段历史。作者举重若轻又妙趣盎然的笔调,让读者在愉悦的阅读中产生共鸣,同时一座座城市的样貌、性格、味道都变得活灵活现。
城史记的创作者
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杨早 作者
作者简介 · · · · · ·
杨早,北京大学文学博士,中国社会科学院文学所研究员,《话题》系列主编,阅读邻居读书会联合创始人。
著有《民国了》《元周记》《小说现代中国》《清末民初北京舆论环境与新文化的登场》《早读过了》《拾读汪曾祺》《传媒时代的文学重生》等,编有《六十年与六十部:共和国文学档案》《沈从文集》《汪曾祺别集》,译有《合肥四姊妹》。
目录 · · · · · ·
👀富顺
十年一吃
富顺小史
城关镇那条正街
哪个厕所最奇葩
👀成都
初三的城市漫游
成都的四张面孔
华西坝的祖父祖母
👀广州
广州的滋味
我的大学
州戏与契弟:跟鲁迅金庸学粤语
佛跳墙,鬼咁香:跟许冠杰学粤语
👀北京
北京的城市性格
重走五四路
再访妙峰山
逃席松筠庵
争权湖广馆
买书琉璃厂
👀天津
欢迎入住天津近代史
商战于沪,政战于津
北京的试验场
鸵鸟城市
东方快车八卦案
👀高邮
第四次寻访高邮
《高邮传》,作者汪曾祺
👀南京
如何想象南京
如何设计一个新首都
👀上海
我的上海初印象
洋场十里,华灯凄迷
👀西安
长安月
西望长安不见家
👀合肥
纸上合肥
· · · · · · (收起)
"城史记"试读 · · · · · ·
1973 年12 月19 日,天下太平。我出生在川南一个叫富顺的县城人民医院,并在县城里度过了生命中最初十年的大部分时间。 先介绍一下这个大家都不知道的地方。富顺县,原名富世县,因六朝时创建的富世盐井得名(后来号称“盐都”的自贡,起初不过是富顺的一个区)。唐初改名富义县,宋初又改名富顺县。这个地方除了出盐,也出过一些人,据说明清两代中进士者两百多人,川中共称“富顺才..
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我不懂,为什么被列为文物保护单位和旅游景点的不是松筠庵,而是杨椒山祠。椒山是杨继盛的号,虽然他是明未人,但有清一代,小胡同里的这栋房子不断被人提及、描述、追忆,不是因为杨椒山,只是因为松筠庵。 有许多大事件在这里发生。这里房舍轩敞,松林环伺论野趣当然比不上陶然亭,可它离城门近,与那座皇城的联系紧密得多。进京赶考的举子或同乡的京官,常常借这个幽雅的所在聚会游宴。这里甚至一度是翰林院清贵的学士们惯常的吟游地点。 它出过的最大风头大约是在1895年。那年4月15日中日《马关条约》的内容通过铺设未久的军用电线传到北京,立刻惊呆了所有的耳朵。割让台湾、辽东半岛和两亿两白银的赔款,是大清与外国打交道以来最屈辱最惨烈的退让。几个小时后,正在京师参加会试的举人们在一个叫康有为的广东人的率领下,在松筠庵集会,草定了一份长达一万八干字的奏章。康的学生梁启超负责抄写,足足花了州六个小时。他弟弟后来说,这件事改变了所有在场者的-生。这就是历史书上说的“公车上书”。 不过,面对松筠庵,我想起的是另一桩往事。那还是国运正盛的乾隆朝,权相和坤的生日在即,他向每一个在京的翰林都发了请帖--和坤并不像很多人认为的那样,是个草包。作为一个满洲贵族,他居然能够科第出身,实在不易,《儿女英雄传》里的安骥安公子也不过如此。不过,翰林们不买他的账,他们约定当日在松筠庵聚会,谁也不准去赴和中堂的寿筵。 到那日,松筠庵冠盖如云,翰林们果然都到齐了。吃了一半,突然有一位庶吉士(可以理解为翰林院练习生)说肚子疼,匆匆离席,紧跟着直奔和府。和坤府就是现在的恭王府,人宣武门后一直向北,到新街口再向东,十一二里地不算远。 和坤见着这位唯一来贺的太史公,表情几乎可以用感激涕零来形容,亲迎亲送不算,还回赠了许多礼品。 之后,这位名叫阮元的翰林公就青云直上,外放,升转,没多少年就成了封疆大吏。他在两广总督任上,出资在广州设立了一座学海堂... (查看原文) —— 引自章节:逃席松筠庵 -
琉璃厂兴盛的最大原因,主要是乾隆年间《四库全书》的编纂。这项大工程导致全国的图书都涌进北京,涌向琉璃厂。翁方纲《复初斋诗集·自注》中记录了当时四库全书馆的工作方式:“每日清晨诸臣人院,设大厨供茶饭,午后归寓,各以所校阅某书应考某典,详列书目,至琉璃厂书肆访之。是时江浙书贾,奔揍辇下。” …… “五四”以来的新文学作家,笔触很少涉及琉璃厂书肆,即使偶尔提到,不是仅当作老北京风情之一种,就是将其视为藏书家和外国人的禁裔。这种观感,当然与琉璃厂#建的经营方式和服务对象有关,但也根基于新文学作家往往将琉璃厂看作传统文化一道残留的风景,自然地加以拒斥的心态。 与琉璃厂书肆有着较密切关系的新文化人,多半是大学里的教授。他们为研究所需,必须占有大量资料。而琉璃厂书肆找书能力之强,店员素质之高,在全国首屈一指。琉璃厂书肆最大的好处,是服务周到、态度热情,即其开架任人翻阅这一层,当时全国各地别说书店无此法,连图书馆也办不到,所以鲁迅称琉璃厂书肆为“开架的图书馆” 北京学者与琉璃厂书肆的学术交往,在现代学术史上几平俯拾皆是。鲁迅自1912年来京至1926年南下,十五年间去琉璃厂的次数达四百八十五次,采买图书、碑帖三千八百多册。后来鲁迅和郑振铎合编《北平笺谱》,原笺也大半得之于琉璃厂。胡厚宣搜得甲骨拓片和《古钱大辞典》,得以完成《甲骨文合集》;容庚写《商周彝器通考》得力于书肆提供的《金石聚》和《西清古鉴》等重要资料;翁独健校点《元史》,有赖于中国书店售出的百衲本《二十四史》;《金瓶梅词话》最早的版本和《聊斋志异》篇目最全的早期抄本都是通过琉璃厂得以面世的。 (查看原文) —— 引自章节:买书琉璃厂
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丛书信息
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《城史记:我读过的十座城市》读后感
远和近:十座城市一卷书
代序|城市在你的书架上
> 更多书评 9篇
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- 【新书过眼录·中国大陆】2023 (普照)
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二手市场
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0 有用 沙隆巴斯 2024-02-18 12:47:35 上海
很“好”读的旅行散文合集,比小红书介绍的详细些,可以随便翻翻。
0 有用 danyboy 2025-06-19 16:29:02 北京
什么是城史?是城市的私人家族史?个卜经历史?还是城市自已的古代史、近现代史?感觉作者没有做较明确的区分,而是糅到一起来写了
0 有用 糯米想当外星人 2023-05-29 20:26:27 北京
与其说,《城史记》说的是城,不如说它讲的是人。作者说:“户口之有无,职业之分工,是显性的认定;归属感之有无,参与性之多寡,则是隐秘的情绪。”在作者鲜活文字的带领下,我们能够在不同地域的砖瓦角落中一同找寻某种“身份”——城市的身份、自己的身份。有了归属,日子便有意义了。
3 有用 陆钓雪de飘飘 2023-05-24 23:51:51 山东
民国文人到过成都的,都一口咬定,成都像北平。杨早认为成都更像上海,它们都有一种女性的味道: 上海每每被笑谑为小男人之都,成都也盛产怕老婆、会做菜的火巴耳朵。还有,每个城市总有自己最推崇的特性,北京夸耀仗义,重庆自豪于耿直,广州重视醒目,上海当然强调精明,而成都人最得意的也是精灵,骂起人来总是瓜娃子、白耳门,犹如上海的阿木林、广州的戆居仔。《新周刊》有专题曰“成都:中国第四城”。该期杂志在成都卖到脱... 民国文人到过成都的,都一口咬定,成都像北平。杨早认为成都更像上海,它们都有一种女性的味道: 上海每每被笑谑为小男人之都,成都也盛产怕老婆、会做菜的火巴耳朵。还有,每个城市总有自己最推崇的特性,北京夸耀仗义,重庆自豪于耿直,广州重视醒目,上海当然强调精明,而成都人最得意的也是精灵,骂起人来总是瓜娃子、白耳门,犹如上海的阿木林、广州的戆居仔。《新周刊》有专题曰“成都:中国第四城”。该期杂志在成都卖到脱销,其他第四城竞争者如天津、重庆自然不会服气。只说早在抗战时期,就有“成都是中国第四大城”的说法,只是这个排行榜依据何在,不得而知。总之,成都人也不大容得外省人说成都是西部城市。成都在巴山蜀水间自大惯了。北京看外地人都是地方上的;上海看外地人都是乡下人;成都缩小一点,四川境内,除了重庆,都是县份上的 (展开)
0 有用 赤羽 2023-08-02 11:12:30 北京
见过早叔多次,一直觉得他像北方人,没想到他成年前的大多数时光都在西南生活。 羡慕早叔,有这样丰富的生活经历。从富顺到成都再到广州、北京,大半个中国东西南北有名有姓的城镇他都待过。一个人跟城市的关系,差不多就是这个人的生活状态。这本书,都算是早叔半部个人传记,回忆录了。