一周哲学课

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• 话说回来，有追求的目标、理想，对某个事物产生希望、想象并付诸努力，这又不失为一种重新定义的人生幸福。思考不再只是以乐天知命为目的的精神训练，它成为这种重新定义的幸福的必要条件：我想的不再是自己现在的样子，而是自己还没有成为的样子。我尚未 拥有的东西和我尚未成为的样子，都在思想中呈现，继而付诸行动。古代人的幸福是泡在浴盆中。现代人的幸思福是投入水中。 这是里程碑式的颠覆：世界有无限可能，也包括种种不合理的可能，我们身在其中，不知其所起，不知其所终，仅靠思考是无法获得幸福的，它往人的头脑中塞入了太多引发焦虑的东西。反倒是行动能平息我们的焦虑。观察一下身边患有焦虑症的人就能明白：“听从理 智”，能起到多大作用呢…你没法活得像不问世事的神仙，只有通过行动，找到自己在世界中的位置，才能收获幸福。 (查看原文)

  禾濛 2024-01-25 16:20:42

• 同生，就是一同出生。学习阅读的过程，就是一次新生。认识波德莱尔，就是与波德莱尔一起重生。同样一堂课讲解波德莱尔的诗歌，带给心灵脆弱的青少年们的影响却可能完全不同。假如授课的老师语气生硬枯燥，只顾自说自话，毫无同理之心，学生听完后的感受可能是更加绝望。相反，有些老师的讲解却会给学生带来心灵的安慰，他会一层一层地剥开波德莱尔的内心世界，让学生们看到其中深藏的人性，以前他们会为自己忍受着与波德莱尔相似的心灵苦闷感到羞愧，现在听了老师一番讲解，转而为这种联结在自己和波德莱尔之间的精神血缘感到自豪。学校教育应当传递给学生的信息是，知识可以帮助一个人更好地生活，生活与思考这两件事是分不开的。 学校教育的核心就在这里：教会人去压抑原始欲望的同时，再用另一种欲望取而代之。这种新的欲望，就是求知欲。 (查看原文)

  禾濛 2024-01-25 17:07:49

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