古典思想

本书介绍了从荷马到圣奥古斯丁的大约1100年里古典思想中一些有哲学趣味的议题，主要关注希腊哲学（也就是用希腊语表达的哲学思想）及其直系后裔。

本书是为那些对希腊罗马世界的哲学家或其文学历史背景知之甚少或完全不知的读者而写的，他们或多或少会从中得到他们所期待的东西。第一章是导言，介绍了本书涉及的范围、时期划分、主要论题和相关研究资料。第二章到第四章并未涵盖人们通常设想的所有那些“前苏格拉底哲学家”，倒是涵盖了值得早期希腊哲学初学者进一步研究的一些作者和问题。

第五章到第七章用了很大篇幅来讨论柏拉图和亚里士多德，但又试图避免让他们占据主导。第八章到第十一章希望让读者对亚里士多德之后哲学中的变化和延续有所了解。

作者在本书中显示出哲学问题意识的多样性和复杂性，从宇宙论、自然哲学、知识论、本体论、伦理学到政治哲学和神学，无所不包，所有讨论的理论都被视为对哲学...

(展开全部)

本书介绍了从荷马到圣奥古斯丁的大约1100年里古典思想中一些有哲学趣味的议题，主要关注希腊哲学（也就是用希腊语表达的哲学思想）及其直系后裔。

本书是为那些对希腊罗马世界的哲学家或其文学历史背景知之甚少或完全不知的读者而写的，他们或多或少会从中得到他们所期待的东西。第一章是导言，介绍了本书涉及的范围、时期划分、主要论题和相关研究资料。第二章到第四章并未涵盖人们通常设想的所有那些“前苏格拉底哲学家”，倒是涵盖了值得早期希腊哲学初学者进一步研究的一些作者和问题。

第五章到第七章用了很大篇幅来讨论柏拉图和亚里士多德，但又试图避免让他们占据主导。第八章到第十一章希望让读者对亚里士多德之后哲学中的变化和延续有所了解。

作者在本书中显示出哲学问题意识的多样性和复杂性，从宇宙论、自然哲学、知识论、本体论、伦理学到政治哲学和神学，无所不包，所有讨论的理论都被视为对哲学的重要贡献，读者可以发现自己从头到尾都被哲学问题所吸引。所以，如果毫无哲学背景的读者被这本古代哲学史导论引向了哲学，那是一点儿也不稀奇的，或许这正是作者的初衷。

--------------------

系列书目

《科学哲学导论》（第四版）

Philosophy of Science，Fourth Edition

《技术哲学导论》

Philosophy of Technology

《古典思想》

Classical Thought

《观念的发明者》（第三版）

Inventors of Ideas，Third Edition

《物理学的概念》（第五版）

Physics: Concepts and Connections，Fifth Edition

《时间之箭，时间之环》

Time’s Arrow，Time’s Cycle

《现代宇宙中的空间与时间》

Space and Time in the Modern Universe

《牛顿传》

The Life of Isaac Newton

《瓦特传》

The Life and Legend of James Watt

【编辑推荐】

（1）回归文明始源。回到文明的源头，看看哲学的发端，不仅能帮助我们重新认识哲学，更重要的是能帮助我们重新认识自己，以及我们身处其中的当今世界。本书正是这样一部向我们介绍希腊哲学起源与西方文明赓续传承的正本清源之作。

（2）经典哲学套系。本书是“牛津平装本大学文库”八卷本西方哲学史之第一卷。该书系为人文和科学领域的各学科提供了简洁、独创和权威的介绍，而八卷本哲学史均由专业领域最优秀的学者为初学者he非专业读者撰写，脉络清晰，体系完整，详略得当。本书在其源初的文化背景中，阐释了古典哲学的价值及其与当代的关联。

（3）自成一家之言。本书涵盖了从荷马到奥古斯丁1000多年的古典哲学，详细介绍了这一时期的主要哲学问题和代表性哲学家，也讨论了古典哲学的文学和历史背景，以及其他重要思想家的作品，是非常完整的一卷本古典哲学导论，也是一本不可多得的古典哲学小百科。

（4）中文新版新译。本书之前有辽宁教育出版社“牛津精选”版，读者评价很好。年代久远，已不可觅。此次由知名翻译家、西湖大学张卜天教授与清华大学宋继杰教授联袂译出新版，在文本和文献资料上提高了可读性和精确性，为读者带来更好的阅读体验和思想素材。

【专家推荐】

欧文在本书中显示出哲学问题意识的多样性和复杂性，从宇宙论、自然哲学、知识论、本体论、伦理学到政治哲学和神学，无所不包，所有讨论的理论都被视为对哲学的重要贡献，读者可以发现自己从头到尾都被哲学问题所吸引。

——宋继杰，清华大学哲学系教授

本书是一部可读性强、清晰明了的入门读物；既可用于专业教学和参考，也可用于非专业阅读。

——戴维·拉莫尔（David Larmour），得克萨斯理工大学

本书为读者提供了一个深思熟虑且“合理”的关于古典思想起源的整体视角。

——詹姆斯·T.斯文森（James T. Svendsen），犹他大学

本书以简洁、广泛、流畅而又公正、精确的方式，引导读者把握到从荷马到奥古斯丁的古典思想的重要论点。

——乔治·维克（George Vick），加利福尼亚州立大学

这本书非常有用。……书中的论述具有主题性、批判性和选择性。哲学材料往往与其历史背景相关联，这很有帮助。虽然本书是为初学者撰写的，但任何对古典思想感兴趣的人都会发现它值得一读。

——理查德·霍根（Richard Hogan），马萨诸塞大学达特茅斯分校

【媒体推荐】

没有任何同类英文入门读物能像本书一样，具有年代跨度久远、哲学思辨精深、信息量大等优点。这是特别适合初学者的古代哲学史。

——《哲学评论》（Philosophical Review）

相当好的一本书，如果对古希腊哲学和当时思想氛围有兴趣，不可不了解。作者几乎打通了该时期所有思想流派的问题意识和脉动，在自然主义者那里可以嗅到柏拉图《王制》中对正义探寻的焦虑，难得见如此精彩之书。

——豆瓣读者

相当好的希腊哲学思想入门级教材，简明扼要，条分缕析，清楚明白。当然，仍然还是需要一些基础知识的。

——豆瓣读者

简明晓畅的敲门砖式通俗读物……能帮忙立即建立起一个总体的印象。

——豆瓣读者

【作者简介】

特伦斯·欧文（Terence Irwin，1947— ），历任哈佛大学助理教授（1972—1975）、康奈尔大学古典学和哲学讲席教授（1975—2007）、牛津大学哲学史教授（2007—2017）。美国艺术与科学院和英国国家学术院双院院士。著有《柏拉图的伦理学》（1995，中文版 2021）、《亚里士多德的第一原理》（1988）和《伦理学的发展》（三卷本，2007—2009）。译有柏拉图《高尔吉亚篇》（1979）和亚里士多德《尼各马可伦理学》（1985）。编有《古典哲学读本》（1999，中文版 2023）。

【译者简介】

张卜天，中国科技大学物理学学士，北京大学科学哲学博士，现任西湖大学终身教授，曾任清华大学科学史系教授、哲学系教授、科学人文经典研究中心主任，国际科学史刊物ISIS编委。研究方向为西方科学思想史、自然哲学史、科学与宗教等...

(展开全部)

【作者简介】

特伦斯·欧文（Terence Irwin，1947— ），历任哈佛大学助理教授（1972—1975）、康奈尔大学古典学和哲学讲席教授（1975—2007）、牛津大学哲学史教授（2007—2017）。美国艺术与科学院和英国国家学术院双院院士。著有《柏拉图的伦理学》（1995，中文版 2021）、《亚里士多德的第一原理》（1988）和《伦理学的发展》（三卷本，2007—2009）。译有柏拉图《高尔吉亚篇》（1979）和亚里士多德《尼各马可伦理学》（1985）。编有《古典哲学读本》（1999，中文版 2023）。

【译者简介】

张卜天，中国科技大学物理学学士，北京大学科学哲学博士，现任西湖大学终身教授，曾任清华大学科学史系教授、哲学系教授、科学人文经典研究中心主任，国际科学史刊物ISIS编委。研究方向为西方科学思想史、自然哲学史、科学与宗教等。主编主译“科学源流译丛”“科学史译丛”“世界科普名著译丛”等丛书，翻译学术著作60余种，深受读者好评。

宋继杰，哲学博士。现任清华大学哲学系长聘教授，兼任中华全国外国哲学史学会常务理事、古希腊罗马哲学专业委员会理事、“日知古典丛书”编委。著有《海德格尔与存在论历史的解构》（2008）、《逻各斯的技术》（2013）；译有《追寻美德》（2003）、柏拉图《蒂迈欧篇》（2023）等。

第一章 导言 1
一、范 围 1
二、时 期 2
三、问 题 3
四、资 料 5
第二章 荷马 7
· · · · · · (更多)

第一章 导言 1
一、范 围 1
二、时 期 2
三、问 题 3
四、资 料 5
第二章 荷马 7
一、荷马的重要性 7
二、理想的人与理想生活 8
三、自我与他人 10
四、优先性 11
五、荷马伦理学中的困难 13
六、诸神与世界 15
七、诸神与道德理想 17
八、宙斯与世界秩序 18
九、荷马史诗中的主要困难 20
第三章 自然主义运动 23
一、自然主义观点 23
二、自然作为质料 24
三、对自然的构想 26
四、变化与稳定 27
五、自然与历史 30
六、自然与医学 32
七、方法问题 34
八、一般法则 37
九、理性与论证 39
十、伦理学 40
十一、诸 神 44
第四章 对自然主义的怀疑 49
一、各种倾向 49
二、悲剧与自然主义 50
三、超越自然主义 53
四、现象与自然 54
五、自然与目的 57
六、自然与宇宙正义 59
七、自然主义与人性 60
八、关于自然主义历史的问题 63
九、自然主义的某些影响 64
十、彻底的怀疑 66
十一、惯例、真理与实在 67
十二、怀疑论、约定论与道德 69
十三、政治紧张 70
十四、政治辩论的发展 71
十五、实践结果 73
十六、尚未解决的问题 75
第五章 苏格拉底 77
一、苏格拉底受审 77
二、苏格拉底的申辩 80
三、苏格拉底的假设 81
四、苏格拉底的论证 84
五、道德与宗教 86
六、道德的统一性 89
七、正义问题 90
八、对苏格拉底的理智上的误解 93
第六章 柏拉图 97
一、苏格拉底和柏拉图 97
二、苏格拉底的论证理论 98
三、探究与回忆 100
四、知识与信念 101
五、关于苏格拉底式定义的理论 103
六、感 觉 105
七、关于理型的问题 106
八、关于苏格拉底式知识的理论 108
九、柏拉图对怀疑论的回应 111
十、灵魂与身体 113
十一、灵魂与自我 114
十二、正义问题 115
十三、理性与欲望 117
十四、对正义的辩护 118
十五、美德与哲学 119
十六、知识、道德与政治 122
十七、知识与自由 125
十八、宇 宙 127
十九、对柏拉图的误解 129
二十、柏拉图的意义 132
第七章 亚里士多德 135
一、亚里士多德和他的前辈 135
二、观察与经验 136
三、哲学论证 139
四、自然与变化 140
五、形式与质料 143
六、原 因 145
七、自然与形式 147
八、灵魂与身体 149
九、二元论与唯物论 151
十、人的善好 152
十一、幸福与美德 156
十二、美德与他人的善好 158
十三、伦理与社会 159
十四、伦理与自足性 161
十五、亚里士多德的意义 163
第八章 伊壁鸠鲁主义 167
一、希腊化世界 167
二、伊壁鸠鲁：一般目标 169
三、怀疑论的挑战 171
四、诉诸感觉 173
五、感觉与科学 175
六、原子论与灵魂 177
七、诸 神 178
八、必然性与自由 179
九、快乐、幸福与美德 182
十、关于伊壁鸠鲁主义伦理学的问题 184
十一、体系的融贯性 186
第九章 斯多亚主义 189
一、斯多亚主义体系 189
二、标准的问题 190
三、自然、形式和质料 192
四、自然与世界秩序 194
五、决定论与自由 196
六、自然、幸福和美德 199
七、自我与社会 202
八、斯多亚派的超然 204
九、自我与宇宙 207
十、结 论 208
第十章 普罗提诺 213
一、柏拉图主义的复兴 213
二、普罗提诺的宇宙 214
三、形式和质料 215
四、灵 魂 217
五、理 智 219
六、太 一 220
七、从太一中流溢 223
八、质料与恶 225
九、灵魂与自我 226
十、普罗提诺的意义 229
第十一章 基督教和希腊思想 231
一、引 言 231
二、早期基督教 233
三、基督教的道德教诲 234
四、人 性 236
五、基督的工作 237
六、基督的位格 240
七、神的教义 242
八、奥古斯丁和他的环境 244
九、摩尼教的二元论 245
十、对摩尼教徒的批判 246
十一、新柏拉图主义 248
十二、新柏拉图主义与基督教 249
十三、奥古斯丁的最后观点 250
注 释 253
参考文献 281
译者后记 289
· · · · · · (收起)