内容简介 · · · · · ·
如何准确判断形势？
如何有效获取新知？
如何激发自己的潜能？
如何突破个人发展瓶颈？
如何获得真正的快乐？
如何摆脱恐惧和愚昧？
成为境界更高的人，才能从更高的视角看待人生问题，获得更有效的解法。
本书作者吴军博士多年来深入研究了柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、牛顿、罗素、尼采、维特根斯坦等先贤的著作和思想，并结合自己的人生经验，总结出了提升境界的方法。在本书中，他将带领读者读懂人类思想的精华，理解社会的规律和做人的真谛，帮助读者成为会思考、有深度的聪明人。
翻开本书，获取一套提升境界的方法，从此看得远、看得透、看得开。
作者简介 · · · · · ·
吴军：
硅谷投资人，计算机科学家，人工智能、语音识别和互联网搜索专家。现任丰元资本创始合伙人、上海交通大学客座教授、约翰·霍普金斯大学工学院董事等职。
得到App课程主理人，开设有“硅谷来信”“数学通识50讲”“科技史纲60讲”等专栏和课程。
畅销书作家，著有《吴军阅读与写作讲义》《吴军数学通识讲义》《浪潮之巅》《数学之美》《文明之光》《硅谷之谜》《见识》《格局》《态度》等十余部畅销书，作品多次获得包括文津图书奖、中国好书奖、中华优秀出版物在内的图书大奖。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
任何人要想增长见识，除了不断获得新的经验，不断通过理性的思考和讨论去验证，别无他法。苏格拉底讲，未经审视的生活是不值得过的；柏拉图则主张，没有经过验证的经验是靠不住的。他们说的其实是同样的道理。验证真理离不开讨论，苏格拉底一生的治学方式就是启发和讨论。不独古希腊先贤是这么做的，东方伟大的思想家孔子教育弟子的方式也是类似的。《论语》中记载了很多孔子和学生的对话，他也是以讨论的方式传授知识。很多人问我什么是好的学习方法，其实这些先哲已经告诉了我们，那就是通过讨论验证真理。 (查看原文) —— 引自章节：我们如何知道自己所见非虚 -
格局有多大，自我就有多大。无论是对自己还是他人来说，拥有一个大的自我都比拥有一个小的自我更有利。 (查看原文) —— 引自章节：自我的边界在哪里
> 全部原文摘录
喜欢读"境界"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"境界"的人也喜欢 · · · · · ·
境界的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
ZHANG Fangfei
于怀疑与回溯中审视《境界》的深层价值
自幼年起，我便对吴军的著作怀有浓厚的兴趣。那时，我的阅读量尚浅，对于书中描绘的谷歌等IT公司的辉煌成就，不免心生崇拜。吴军的前几本著作，无疑在我的价值观塑造上留下了深刻的烙印。它们不仅拓宽了我的视野，更激发了我对科技、商业与人文交叉领域的无限遐想。 然而，随着...
(展开)
> 更多书评 3篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 思维启迪 (豆友195868791)
- 成长类书单：未购 (谭孟孝)
- 杂书 (江月堪揽)
- 我最爱的图书
- 书单 | 我的阅读1999 (徐小蟹)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有452人想读，手里有一本闲着?
订阅关于境界的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 星壤 2023-12-30 05:26:01 上海
西方哲学发展史，为我打开哲学求知大门
0 有用 透 2024-03-16 17:57:34 广西
没想到是一本哲学书，结构严谨，内容丰富。吴军老师用行为阐释了“太初有为”
0 有用 李生 2024-01-28 22:13:35 广东
2024.1.28
0 有用 陈宇俊 2024-03-15 19:21:39 江苏
维特根斯坦的“太初有为”，项飚的“附近”
1 有用 iDavid 2024-01-13 21:22:45 广东
境界=看得远+看得透+看得开。如何提高？从先贤终其一生探索知识和智慧的历程去体验。任何人想要增长见识，除了不断获得新的经验，不断通过理性的思考和讨论去验证，别无他法。“认识你自己”，真正地认识自己、承认自己的不足，是有勇气的表现。奥勒留讲，一个人的价值可以用他所专注的事情来衡量。斯多葛学派强调，以出世的态度，做去世的事情。尼采用“实用性”来形容具有奴隶道德的人，相反，具有主人道德的人是有原则的。“... 境界=看得远+看得透+看得开。如何提高？从先贤终其一生探索知识和智慧的历程去体验。任何人想要增长见识，除了不断获得新的经验，不断通过理性的思考和讨论去验证，别无他法。“认识你自己”，真正地认识自己、承认自己的不足，是有勇气的表现。奥勒留讲，一个人的价值可以用他所专注的事情来衡量。斯多葛学派强调，以出世的态度，做去世的事情。尼采用“实用性”来形容具有奴隶道德的人，相反，具有主人道德的人是有原则的。“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越伸向黑暗的地底。”世界的本源是行动，而不是大道理。维特根斯坦：我的语言的界限，意味着我的世界的界限。 (展开)