内容简介 · · · · · ·
洛阳城北的夏门,四方之通衢,人流如织;因为面对北邙山,亦是人鬼殊途之地。
夏门外的门亭,自然是迎来送往,好不热闹。大将军梁冀特意把李固、杜乔的尸体扔在夏门外,好让天下人都能看见,即使贵为三公,和他作对就是这般下场。他还下令,如果有人胆敢悼念哭丧,一律以罪论处。
梁太后同 意杀死“李杜”,既有维护梁氏家族的私怨,也有对士大夫为维护礼教而迸发出的力量的担忧。“李杜”之死仿佛一曲前奏。二人为了天下的纲纪而被权臣所杀,把汉家天下的和谐表象撕开了一道口子,那个老问题再次被抛出来:
天下到底是汉家之天下,还是天下之天下?
这将成为此后一百年风云变幻的核心,隐藏着汉家是存续还是终结的密码。
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旧邦新命,共致太平,重重吊诡,逐鹿群雄
《祥瑞》作者张向荣再探汉家故事
礼教与秦制混合互补,家国天下因何坍塌?
皇帝和士大夫残酷共生,...
洛阳城北的夏门,四方之通衢,人流如织;因为面对北邙山,亦是人鬼殊途之地。
夏门外的门亭,自然是迎来送往,好不热闹。大将军梁冀特意把李固、杜乔的尸体扔在夏门外,好让天下人都能看见,即使贵为三公,和他作对就是这般下场。他还下令,如果有人胆敢悼念哭丧,一律以罪论处。
梁太后同 意杀死“李杜”,既有维护梁氏家族的私怨,也有对士大夫为维护礼教而迸发出的力量的担忧。“李杜”之死仿佛一曲前奏。二人为了天下的纲纪而被权臣所杀,把汉家天下的和谐表象撕开了一道口子,那个老问题再次被抛出来:
天下到底是汉家之天下,还是天下之天下?
这将成为此后一百年风云变幻的核心,隐藏着汉家是存续还是终结的密码。
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旧邦新命,共致太平,重重吊诡,逐鹿群雄
《祥瑞》作者张向荣再探汉家故事
礼教与秦制混合互补,家国天下因何坍塌?
皇帝和士大夫残酷共生,谁才是最终赢家?
以群风群貌挑战刻板印象,填补东汉书写空白
李开元、于赓哲、刘勃、仇鹿鸣——力荐
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《三国前夜》是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作,接续《祥瑞:王莽和他的时代》,本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子,儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系,即“秦制—儒教”政制,这是稳定汉家天下的“底层逻辑”,然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡,数百年的“大一统”由此崩解。
本书重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯,同时全面系统地还原党锢之祸的始末,细致考察党锢中人的心态、目的、行为,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,“士大夫政治”如何定型,为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。
作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,辅以图表梳理人物关系,进而追问:东汉的皇权虽然崩解了,但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭,它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上,得以在后世不断重建?
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文学研究的对象,是文学作品,作家及其作品,是文学的主体。历史学研究的对象,是作为往事的历史,历史由谁来书写,成了历史的空白。张向荣先生的学术专业是文学研究,他先写成《祥瑞》,今又写成《三国前夜》,用自己热爱的非虚构历史写作,填补了历史书写的空白,值得阅读,也值得深思。 ——李开元
一切危机都起自于青萍之末,高厦倾覆之时才能看见根基之腐烂。本书是对三国乱局根源的把脉。——于赓哲
把繁复的学术研究转化为轻盈叙事的笔力罕有其匹。没有核心事件,没有主要人物,却把二百年政治生态、社会风气的变迁呈现得行云流水,浓墨般的暗夜,终于弥漫得浩瀚无垠。——刘勃
“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”,诸葛亮《出师表》中的这段话,提示在当时人心中,三国历史实际上处于东汉中期以后诸种问题的延长线上,本书则尝试勾勒出这一线索。——仇鹿鸣
三国前夜的创作者
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张向荣 作者
作者简介 · · · · · ·
张向荣,青年文史作家,书评人。毕业于中国人民大学,文学博士。
悠游经史,流连两汉,热爱并致力于非虚构写作。
著有《祥瑞:王莽和他的时代》《诗词歌赋少年游》等。
目录 · · · · · ·
正午 汉章帝建初四年
一、太后和民妇
1. 暮夏宁静/2. 碧落黄泉
二、六大家族
3. 往事并不如烟/4. 太后吉祥/5. 诸马贵盛/6. 华丽家族
· · · · · · (更多)
正午 汉章帝建初四年
一、太后和民妇
1. 暮夏宁静/2. 碧落黄泉
二、六大家族
3. 往事并不如烟/4. 太后吉祥/5. 诸马贵盛/6. 华丽家族
三、太尉的葬礼
7. 牟融之死/8. 尚书台“三剑客”/9. 洛阳的格局/10. 庭院深深深几许
四、汉章帝之志
11. 以夷制夷/12. 白虎观/13.“小王莽”们和“地方祥瑞”/14. 汉章帝的怕与爱
午后 梁冀时代
一、五湖四海
1. 尚书台/2. 阳嘉新制/3. 天文台/4. 东京之士,于兹盛焉/5. 宦官的继承者们/6. 中常侍曹腾
二、梁冀的崛起
7. 梁商的哀歌/8. 李固的决裂/9. 儒家皇帝的终结/10. 梁妠的苦心/11. 空缺十九天的帝位/12. 跋扈将军/13. 弑君
三、党人之议自此始
14. 杀死“大李杜”/15.“清河”已成“敏感词”/16. 梁妠之死/17. 政治恐怖主义/18. 密谋/19. 除梁冀
黄昏 延熹皇帝的十年
一、复归武宣的皇帝
1. 汉家的新秩序/2. 秋霜白露/3. 李杜案/4. 连环案
二、礼教的圣化
5. 李膺和陈蕃/6. 登龙门/7. 郡吏之道/8. 豪族的福祸/9. 抚与剿
三、交锋
10. 博弈/11. 中不溜皇帝/12. 独木难支/13. 天子与逸民/14. 厮杀
四、第一次党锢之祸
15. 又逢大赦/16. 宦官必须毁灭/17. 祸起/18. 禁锢/19. 汉威宗
入夜 第二次党锢之祸
一、大败局
1. 窦氏的野心/2. 暴风雨之前/3. 窦武和陈蕃/4. 孤独的将军/5. 张俭案/6. 野哭
二、刘宏的青春期
7. 被利用的窦妙/8. 侯览之死
三、放·逐
9. 党锢生活之归乡/10. 党锢生活之亡命/11. 党锢生活之哲人
深夜 汉灵帝退国为家
一、后党锢时代
1. 宦官的门徒/2. 王甫之死/3. 爱江山更爱我家
二、黄巾始末
4. 黄巾之谜/5. 中兴太平/6. 战关东
三、鹿与鼎
7. 朝廷的凋零/8. 党人的归来/9. 放下西凉无人管/10. 州部的离散/11. 刘宏的最后努力/12. 何氏家族的野望/13. 袁本初之志/14. 萤火虫之舞
黎明:与士大夫共治天下?
后汉年号简表
世系表
参考书目
人名索引
后记与致谢
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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若与前汉比,两汉都遵循“子以母贵,母以子贵”的原则, 但前汉只要立了皇太子,生母就可以当皇后,无论她是皇帝尊贵的表亲,还是民间卑微的舞女。而后汉直到晚期之前,无论皇太子生母姓甚名谁,皇后一定出自六大家族。 套用亚里士多德给政治的分类,后汉皇室的这种统治方式,往好了看像是贵族政治,往差了看像是寡头政治。后汉确实吸取了王莽的教训,把外戚包装成“洛阳一家人”,使得外戚夺取帝位的动力大减,远不如对夺取皇后位置的兴趣浓厚,但也带来了新问题——每一个家族都想让皇后的位置在自己的手中多停留一会儿,今天只是干涉立太子,明天可能就要废皇帝甚至弑君,因此总会有一天,有一个人,决定打破这种“寡头政治”,建立真正的、大权独揽的、效仿前汉的皇帝统治。 (查看原文) —— 引自章节:二、六大家族 -
深刻的功绩?为何他死后备极哀荣,却没有像前汉那样拜相必然封侯? 在前汉之初,萧何、曹参这样的宰相意味着“一人之下,万人之上”,是“副皇帝”。但后汉的三公完全不同。设三公的精髓在于,既符合儒家典籍的记载,又能把前汉宰相的职能一分为三,地位相等,形成分权,不论是太尉、司徒还是司空,都和前汉的宰相无法相提并论。再加上刘秀父子还有一个迥异于前汉任何皇帝的癖好,就是史书中频频出现的“好吏事”三个字,意思是:喜欢抓具体事务,亲自干具体工作,不仅不烦,还乐在其中。这样的管理者,就更觉得三公碍事了:人选上,三公很少出自刘秀打天下的功臣,以免在军功之上又加相权;摒弃了前汉自公孙弘以来拜相必然封侯的惯例,除非另有原因,封侯不再是三公的“标配”。 有的惯例却留下来了:每当发生灾异,皇帝就会策免三公。作为后汉的三公,你永远不知道自己明天的命运,可能一次突如其来的日食就结束了任期。 这就是为什么牟融虽然德高望重,但其实只是管理军事等事务的高级文官,主要工作是联合司徒、司空维持政府的日常运转,处理大量公文,召集高级别会议,细碎而烦琐,很难有机会做出能被史书记录下来的特殊政绩。他并不掌握兵权,对于重大的人事任免和战略决策,主要是给皇帝提建议或表达抗议。这样看来,三公所掌控的政治权力确实大为缩水,以至于后汉末年有人发出“虽置三公,事归台阁”“三公之职,备员而已”的感慨,认为后汉的三公名为宰相,实为虚职,真正的宰相被尚书台所取代。 后汉的三公和尚书台,谁的权力更大,谁是事实上的宰相,这是个古老且著名的问题。 (查看原文) —— 引自章节:三、太尉的葬礼
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丛书信息
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7 有用 楚山 2024-07-24 10:37:09 北京
上周读完后,一度想写个稍长些的读后感,没顾上,以至于拖到今天才标记。我觉得大白的历史非虚构,除具备一般非虚构作品的优点——叙事流畅、细节丰富、语言生动、引人入胜之外,还有一个非常大的特点是,他的两本书里,实际蕴含着作者深刻独到的思考和眼光。作者是从儒家政治哲学和士大夫政治的视角来重述两汉史,作者对此已有深入思考和独到见解,讲述是基于这些思考展开的。因此,书中引用的史料细节和学界观点,非常丝滑流畅,... 上周读完后,一度想写个稍长些的读后感,没顾上,以至于拖到今天才标记。我觉得大白的历史非虚构,除具备一般非虚构作品的优点——叙事流畅、细节丰富、语言生动、引人入胜之外,还有一个非常大的特点是,他的两本书里,实际蕴含着作者深刻独到的思考和眼光。作者是从儒家政治哲学和士大夫政治的视角来重述两汉史,作者对此已有深入思考和独到见解,讲述是基于这些思考展开的。因此,书中引用的史料细节和学界观点,非常丝滑流畅,毫无刻意枝蔓之感。读这两本书,让我觉得,不仅是收获了几个知识点,学了几个新段子,喝了几口抖机灵的鸡汤而已,更会在思想层面受到一种冲击和启发。大白这两本书,在见识和立意上,显然远高于大多数普及性著作,上手难度又明显比同领域学术著作友好太多。能做到这一点,实在太难得。 (展开)
7 有用 饿霸地煮 2024-07-20 11:24:09 上海
本质上属于故事书,自造的观点只是包装和文学结构,重点是皇帝党人太监外戚的四方博弈,按照写故事的标准缺少王莽那样的主角,很散,出场人物太多。按照学术的角度,重点写士大夫,但缺乏对这个群体深入的研究,只是几十个名字的泛泛之谈。优点是解答了士大夫作为一个拥有集体意识的政治力量是何时形成的,作者追溯了东汉的政治逻辑演变,认为汉章帝时构建了秦制-儒教的混合政体,皇帝作为政教领秀象征,政治上从西汉以吏为师转到... 本质上属于故事书,自造的观点只是包装和文学结构,重点是皇帝党人太监外戚的四方博弈,按照写故事的标准缺少王莽那样的主角,很散,出场人物太多。按照学术的角度,重点写士大夫,但缺乏对这个群体深入的研究,只是几十个名字的泛泛之谈。优点是解答了士大夫作为一个拥有集体意识的政治力量是何时形成的,作者追溯了东汉的政治逻辑演变,认为汉章帝时构建了秦制-儒教的混合政体,皇帝作为政教领秀象征,政治上从西汉以吏为师转到士大夫政治,整个国家儒教化。但是家天下和公天下存在永恒的矛盾,第一个破坏者梁冀的政治恐怖摧毁了外戚六大家族和皇权的信任关系,汉桓帝成为恐怖政治、权术治国的继承者。继任的汉灵帝走向化国为家的极端,两次党锢之祸的结果是士大夫的集体觉醒,意识到自己是利益共同体,也在斗争中逐步抽掉了东汉的人心基础。 (展开)
12 有用 homo silvester 2024-06-28 09:35:27 北京
第一遍,作为刻板印象受害者,觉得东汉史竟然还能(写得)这么有趣;第二遍,这种批量死亡、互相“团灭”还行云流水、顺理成章的感觉,非常需要像郭林宗那样“野哭”一场;第三遍,作者把皇权跟外戚、宦官尤其是士大夫的关系看得如此通透,一眼千年,不留幻想,难怪他会觉得武侠太幼稚(有被羞辱到哈哈哈)!经过近一年的打磨,大白新书终于上市了,初心不改,海内海外,心同理同:祝他早日退休,专心写作!
10 有用 新京报书评周刊 2024-07-30 12:51:58 浙江
“曾以为他是一只虎,至少也是一头恶犬,没想到最后关头竟然像猪”,在《三国前夜》中,张向荣如此评价梁冀的倒台。梁冀的下场在全书的192页,刚好是全书的中间。但从某种意义上说,梁冀倒台才是本书真正的开篇,全书的前半部分,从汉章帝建立起一整套东汉家国一体的治理体系,围绕着皇权的六大政治家族的形成,察举制改革与士人的进退,最后都直接或间接成为了梁冀十五年擅权和倒台的背景,梁冀近乎僭主的专权,成功得罪了皇帝... “曾以为他是一只虎,至少也是一头恶犬,没想到最后关头竟然像猪”,在《三国前夜》中,张向荣如此评价梁冀的倒台。梁冀的下场在全书的192页,刚好是全书的中间。但从某种意义上说,梁冀倒台才是本书真正的开篇,全书的前半部分,从汉章帝建立起一整套东汉家国一体的治理体系,围绕着皇权的六大政治家族的形成,察举制改革与士人的进退,最后都直接或间接成为了梁冀十五年擅权和倒台的背景,梁冀近乎僭主的专权,成功得罪了皇帝、宦官和士人三重势力,他的倒台虽然如溃堤之速,快得令人不敢置信,但正是这三股势力合流发力的结果。皇权与士大夫之间的对立,超越了权力之争本身,成为了家—国之间的对立。而这也成为了后来汉末天下崩裂、群雄割据,三国鼎立的肇因。 (展开)
272 有用 文峰 2024-05-09 15:26:25 北京
国内的学院派哪里来的优越感。如果说到祸害,呵呵,历史非虚构比不上你们的犬儒影响力大。