牛津全球书籍史

原文摘录   · · · · · · 

• 古埃及和中国书面文字的先声，远不像楔形文字的前身那么有据可查，这可能仅仅是因为考古发现的偶然性，更可能的原因则是古人早期书写尝试所用的介质，到今天已经不复存在。已知年代最早的一批象形文字题铭来自阿拜多斯（Abydos）的一处墓地，该城是埃及历史最悠久的城市之一，时代大致与苏美尔古城乌鲁克相同。这些题铭有的是兽骨和象牙上的雕刻，有的是黏土陶器上的图绘，代表的仅仅是数字和名字，用途多半是列明墓葬物品的数目，标示物品的来源。已知的符号及变体共有126种。几个世代之后，王室成员的名字也被刻上了各种仪式用品，另一方面，时代略晚于阿拜多斯墓葬的一处墓葬出土了一卷空白的莎草纸，说明在公元前第四个千年纪的晚期，埃及的识字文化已经流布广远，范围超过人们从存世最古老埃及文字残片所得的认识。与此相类，已知最古老的中国书写实物一来自安阳，年代约在公元前13世纪一反映的是识字文化的一个业已复杂化的成熟阶段，但关于它的前身，仅存的实证不过是一些单独的符号，刻在公元前第二个千年纪的较早时期的一些陶器上。就安阳的情况而言，书写文字的用途是记录占卜结果、王室典礼和行政事务，承载文字的则是从龟甲兽骨到金属石头的一系列耐久介质。这些书写实物使用了超过两千个字符，字符以高度象形的方式代表着一个个完整的词语。其中一个字符是代表竹简书籍的“册”，这个字符无可辩驳地表明，跟古埃及的情形一样，当时的中国也使用了较易损毁的其他书写介质，只不过没能留存至今而已。 埃及、美索不达米亚和中国的古代文字系统都具备又庞大又复杂的特性，这或许是掌握文字系统的人刻意维持的结果，目的是保住他们的地位和权势。远比前述系统简单明了的是古代的字母文字，它肇端于约公元前19世纪的西奈沙漠，由当地的采石工人创制，是埃及象形文字极度简化的产物。古代字母文字具有便于使用、适应性强的优点，因此便从地中海东岸的发源地断断续续向外传播，泽及多... (查看原文)

  蜂蜜柚子猹 2024-12-24 13:17:32

• 1000多年的时间里，中国、韩国和日本的文化及政治精英保持着一贯的立场，十分敬重借由阅读书籍尤其是儒家经典获得的知识、力量和权威。随着19世纪的到来，这三个国家都踏上了从雕版印刷迈向互联网及数字书籍的变迁之路，积极参与了塑造今日世界的信息爆炸进程。 自19世纪迄于今日的中国、韩国和日本书籍史，促使我们提出一些意义重大却不易解答的问题。这三个国家转入现代性的过程当中，书籍和统而言之的印刷文化究竟扮演了什么样的角色？换个更具体的问法，那就是印刷文字与构建国族及个体身份的尝试，两者之间究竟存在什么样的关联？西方印刷技术传人之前，这三个国家早就有了发达的书籍印制、出版和营销体系，这样的一个事实，使得现代和当代的发展状况更加难以诠释。除此而外，中国、韩国和日本虽然有过高度一致的文化互动，时间长达许多个世纪，但在20世纪，这三个国家却对帝国主义、战争和意识形态冲突有了各自不同的体验，以至于彼此之间矛盾丛生。往昔时代，书籍曾经成为联结三国的纽带；演进的印刷文化能不能帮助三国重拾旧好，至今仍是未知之数。 (查看原文)

  蜂蜜柚子猹 2024-12-24 13:24:37