内容简介 · · · · · ·
佛教正念的精神普世适用，不仅对佛教徒，对所有人亦有实质的帮助。正念疗法，已被西方医疗界所肯定多年，并被运用在多种的身心疾病患者临床治疗上，现已成为西方身心医疗的方法之一。
《正念》一书，是乔·卡巴金博士在临床实验十五年后，对一般大众介绍如何在日常生活中运用正念，作为自我疗愈的方法和原则，深入浅出，真挚感人。本书第一部分说明唯有正念方能活在当下，并进一步廓清正念的含意，第二、三部分则分别陈述正念的两种训练：严谨密集的正规坐禅及行禅，以及较为随意的日常正念。
本书的特色，是作者以亲切、质朴、明白的生活化语言，述说正念运用的方法、态度和原则。这些原则和方法，放在医疗界的实验室，则是疗愈身心疾病的良药。本书，实质上是作者个人用心深入日常生活，不断地探讨、实践佛教正念的精华。
乔‧卡巴金博士整合现代医疗及佛教禅修，在书中指出每个人生命中培育正念的简要途径，并于...
正念的创作者
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乔·卡巴-金 作者
作者简介 · · · · · ·
乔‧卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn, Ph.D.）
生于1944年，美国麻省理工学院分子生物学博士、马萨诸塞州医学院的荣誉医学博士，也是禅修指导师、畅销书作家。
1979年，卡巴金博士为麻州大学医学院开设减压诊所，并设计了“正念减压”课程（Mindfulness-Based Stress Reduction，MBSR），协助病人以正念禅修处理压力、疼痛和疾病，获得多方肯定。
1995年，麻州大学再邀请卡巴金博士设立“正念医疗健康中心”。他开始进行关于身心互动疗愈效能的研究与相关临床应用，希望能藉此有效缓减慢性疼痛与压力引起种种失调症状。
20多年来，卡巴金博士创发的“正念减压疗法”已被医疗、学校、企业、监狱等机构广为应用，目前美、加等地约有200多家医疗院所和相关机构都运用正念减压疗法帮助病人。
卡巴金博士对灵性疗愈的贡献良多，获奖无数，他...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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然而正念基本上是温柔、感谢和滋养，只是一场宁静革命，无所谓冲撞和挣脱，也没有受伤或失败之虞。不过就是觉察到自己经常擅闯误区——沉湎于回忆、懊悔于过去、憧憬于未来、害怕去承担；经常打造一个与当下时空剥离的梦幻楼阁来禁锢自己；经常不由自主身心分家，“到了哪，人却不在那”，在人生中缺席；然后，面对种种心念，既不随之起舞，也不强制驱离，只是观照、放下，这样一来，我们就从“失念”向“正念”开不走了。仅一念之遥，我们便可以置身此时此处，令当下如繁花一夕盛开。 (查看原文) —— 引自第6页 -
如果你矢志在日常生活中长期禅修，你需要一个属于自己的愿景——一个深入、强固、贴近核心的愿景，突显你相信自己是什么样的人，你生命中重视些什么，你要迈向什么方向；唯有这种强烈愿景所产生的力量和力量背后的动机，才能让你经年累月在这条道路上坚持，愿意每日修习，对任何情境皆具足正念，对所感知到的一切打开心灵，让它为你指出何处可以着力，何处应该放下与成长。 (查看原文) —— 引自第64页
> 全部原文摘录
丛书信息
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生命阅读丛书(共25册)，
这套丛书还有
《林清玄说禅之一》《禅的真义》《心力》《林清玄解百喻经》《根道果》
等
。
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正念的书评 · · · · · · ( 全部 65 条 )
自由之月
机械工业出版社2015版
人生应该不断的修炼自己
今年准备修习正念。何为谓正念呢？正念意味着以一种特殊的方式集中注意力，有意识的不予评判的专注当下。这种专注使我们对当下的现实更自觉，更清明，更接纳。它使我们清醒的认识到一个事实，我们的生命只在一个又一个当下中展开。实际上，佛指的是任何已经觉醒，已经感悟到自...
(展开)
心理魏老师
正念——我又一次看见了自己
正念，源于东方佛法、禅修，二十世纪七十年代被介绍到西方，为医学界和心理学界所关注，由乔•卡巴金等学者介绍和应用研究，渐渐改良和整合为当代医学界、心理学界、健康界中最重要的发展，至今已成为心理咨询与治疗主流方法之一。 •不对自己的情绪、想法、病痛等身心现...
(展开)
丁香读书
机械工业出版社2015版
成功的人生，首先要活在当下
闺蜜跟我吐槽说，每次看见卫生间乱七八糟的时候，她就火冒三丈。这件事跟老公说过好多次，东西随手乱丢，刷牙之后，牙膏扔到台面上，洗面奶盖子不盖，毛巾也是随手乱放。 唠叨几句之后丈夫不服气，两个人就因为这点事吵架。结婚多年，常常吵，依然如故。 这样的情景，是不是很...
(展开)
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订阅关于正念的评论:
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1 有用 J 2014-11-20 15:15:50
唉
1 有用 文波 2010-02-19 21:33:43
朴实的禅修之书，语言简洁优美，一篇篇小短文，非常方便阅读。
0 有用 旭小青 2016-02-25 19:23:57
不知道为什么，没什么感觉
1 有用 henrytea 2010-06-24 14:30:55
先说与禅修无关的，可以自己生命里进步最快那一阶段的经验作为比较物，看看自己缺乏了什么？好，结束。希望从外界的转换获得好的境遇，这想法是极端错误的。因为止于肤浅的转化是极端危险的。它会成为对生命和世界的闭关和大逃避。长远来看，只有真正转化一途。而面对当前，转化才可成真。解决困境，须转化自己。直面这困境，以正念观照内心，绝不逃避，让自己真实地脱困。从外到内，定可转化。广济寺。
5 有用 Chandelier 2018-05-12 04:30:37
原来一本《瓦尔登湖》全是正念的写实。“唯我们觉醒之时，方是黎明。“ ”