Name: 共情式对话
ISBN: 9787115616555

作者: 曲丽
出版社: 人民邮电出版社
副标题: 揭示人际关系的底层逻辑
出版年: 2024-5-1
页数: 284
定价: 79.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787115616555

豆瓣评分

8.1

165人评价

5星

53.3%
4星

33.3%
3星

10.3%
2星

2.4%
1星

0.6%

评价:

内容简介 · · · · · ·

好的关系就是可以打开心防，用体验替代防御，让无法示人的软肋成为理解彼此的桥梁。

自体心理学著名专家徐钧、崔庆龙，北京大学心理学教授官锐园，资深媒体内容人欧小宅，心理学空间网创办人陈明等联合推荐！

在真实的情感连接中，坦然做自己。

◆ 内容简介 ◆

当我们感到不理解一个人的时候，本质上意味着我们不知道他的动机。

人在动机无法被满足时会产生痛苦。

痛苦之人反复倾诉的动力，不是等待被解读，而是渴望被回应。

动机没有获得协调性的回应导致了冲突。非协调性的回应意味着让你感到愉悦的体验在对方（比如父母、爱人）那里完全不被认同，甚至他们还坚信，他们的不认同是为了你好。

在你的经验里，你表达需要时可能会被拒绝或嘲笑，你会觉得“我不配”，于是为了避免冲突，你学会了伪装、压抑，不再表达自己。

理性思考或许可以有效地消除痛苦，让你用“想通”来隔离情感。

而种种无意识的心理...

(展开全部)

好的关系就是可以打开心防，用体验替代防御，让无法示人的软肋成为理解彼此的桥梁。

自体心理学著名专家徐钧、崔庆龙，北京大学心理学教授官锐园，资深媒体内容人欧小宅，心理学空间网创办人陈明等联合推荐！

在真实的情感连接中，坦然做自己。

◆ 内容简介 ◆

当我们感到不理解一个人的时候，本质上意味着我们不知道他的动机。

人在动机无法被满足时会产生痛苦。

痛苦之人反复倾诉的动力，不是等待被解读，而是渴望被回应。

在你的经验里，你表达需要时可能会被拒绝或嘲笑，你会觉得“我不配”，于是为了避免冲突，你学会了伪装、压抑，不再表达自己。

理性思考或许可以有效地消除痛苦，让你用“想通”来隔离情感。

而种种无意识的心理防御机制，导致你感受不到与他人之间有真实的情感连接。

真实的情感连接并非源于流行的“话术”，恰好相反，它建立在共情地体验、真实地表达的基础之上。

如果你满足于“假性亲密关系”，并且“习惯性逃避”关系和情感中的冲突，那么，本书不适合你。

如果你渴望了解人际关系的底层逻辑，建立真实的情感连接，坦然做自己，那么，本书就是为你而写的。

◆ 编辑推荐 ◆

无论是何种类型的人际关系，如伴侣关系、亲子关系、上下级关系，

可能都避免不了各种人际冲突，如对抗、回避、让步、施压，

因此让双方都会有不好的情绪体验，如愤怒、委屈、压抑、孤独、伤心等。

痛苦是关系出了问题，而不是欲望出了问题。

关系的核心是情感连接，失去了情感连接才是痛苦的根源。

欲望不是需要被满足的，而是需要被理解的，

人们真正需要的是，不用担心自己的需要不被理解和遭受拒绝。

双元视角，将带你看见人类关系的本质，

用体验替代防御，发现与面对彼此的渴望与恐惧，

共情式对话，提供了一种改进人际关系、加强与重要他人情感连接的可行途径，

用心理学最前沿的主体间的对话方式，让你有机会获得解决人际关系困境的终极对策。

作者简介 · · · · · ·

曲丽

哲学硕士，国际自体心理学协会会员，国际关系精神分析协会会员，自体心理学讲师，自体心理学、主体间学派督导；咨询小时数 5500+，督导小时数 3000+ 。

曲丽老师从事心理咨询的临床工作已逾 10 年，讲授自体心理学和主体间性理论与实践 8 年，跟随美国的主体间流派的心理学家彼得·博斯克一对一督导 5 年。她带领主体间性自体心理学的团体督导班已达 24 期，培养了一批熟练运用主体间与自体心理学的成熟咨询师。

曲丽老师参加了 2018 年在维也纳举办的第 41 届国际自体心理学大会，作为中国第一个在国际自体心理学大会发表论文的专业人士，她的论文《中国时代剧变对女性自尊的影响以及自体心理学的临床实践》受到国际同行的关注和好评。

目录 · · · · · ·

推荐序
前言
第一部分揭开精神痛苦的秘密
第一章关系的困境
第一节在关系中各种失败的尝试/004
第二节对欲望的误读/017
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

人类关系的特质——“外衣”模式当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。——加缪人在交流的时候，通常只表达在关系中安全的内容，即有效防御后的内容；同样，你听到的也是别人处理过的信息，这就是人类关系的“外衣”模式。例如，一个人会找借口回绝他人，比如“太忙了，改天再约”，事实上，他可能是因为对之前彼此之间发生的某件事感到不舒服而拒绝，但他并未显露出那种隐隐的不快，而是用“外衣”将他还没有准备好面对的感受包裹和盖住。试想他如果没有这个“外衣”而是直接说“那天你让我感到不舒服，我不愿意见你”，就会让自己立即暴露在冲突中。除非他真的想表达他的不舒服，而且他并不需要太担心会引发冲突。除了满足御寒的需要，外衣也是穿给别人看的，你总需要在别人面前有几件适合自己的外衣，它们可以展示你好的一面，同时也可以遮盖你不想让人看见的部分。我用“外衣”而不是常用的“防御”，是想更形象地说明这个心理过程的核心是与人际环境密切相关的。这两个词的心理内涵一样，但视角不同。“防御”一词有可能带来两种错觉：第一，它是一个人的内在机制——只处理自己内在的冲突；第二，它意味着对他人的防备，是不健康的。但从满足一个人的稳定需要出发，所有的防御都是必要的，它并不是一个人的问题，而是需要在双人视角下去理解的问题。 (查看原文)

玉米berber 1赞 2024-05-30 15:54:02

—— 引自章节：第三节人类关系的困境和底层逻辑/022
自私的人首先是缺乏关爱的人，他们不再付出以平衡不被关爱的匮乏感，无法相信有人会真的在乎自己，所以自私是失败关系的产物。 (查看原文)

玉米berber 2024-05-30 15:49:18

—— 引自章节：第二节对欲望的误读/017