内容简介 · · · · · ·
苏轼一生“如鸿风飞,流落四维”,仕途几经浮沉,一代文坛盟主的影响力却未见消减;与禅门僧人、方外道士过从甚密,兼采佛道之修养;壮浪纵恣于儒释道三家思想,其心灵世界博大宏丰,兼擅诗、词、文与书法、绘画,乃至经学、史学、医药、水利等,在众多领域达到一流水准;最后“湛然而逝,谈笑而化”,走向最好的生命完成。苏轼可谓穷尽了中国士大夫的一切可能性。
本书以十一个主题串联苏轼的生命历程,并将苏轼置于历史与文化的洪流中,上下观照,在作品与文献中捭阖出入,并作精妙讲解,一部披沙拣金的“苏轼新传”粲然可见。
苏轼十讲的创作者
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朱刚 作者
作者简介 · · · · · ·
复旦大学中文系教授,博士生导师。主要研究宋代文学,注重探讨宋代道学与文学思想之关系、宋代党争与文学流派之关系。出版有《苏轼评传》(合著)、《唐宋四大家的道论与文学》、《宋代禅僧诗辑考》、《唐宋“古文运动”与士大夫文学》、《苏轼苏辙研究》等学术专著。与王水照教授共同主编《新宋学》,在学界颇具影响力,目前已出版11辑。在复旦大学开设有“苏轼精读”“中国文学传统”“中国古代文学史”等课程。
目录 · · · · · ·
第一讲 雪泥鸿爪
一、苏轼诗词对“鸿”的书写 / 005
二、“磨牛”与“黄犊” / 012
三、“月”喻 / 018
四、《次韵法芝举旧诗一首》 / 021
第二讲 贤良进卷
· · · · · · (更多)
一、苏轼诗词对“鸿”的书写 / 005
二、“磨牛”与“黄犊” / 012
三、“月”喻 / 018
四、《次韵法芝举旧诗一首》 / 021
第二讲 贤良进卷
· · · · · · (更多)
第一讲 雪泥鸿爪
一、苏轼诗词对“鸿”的书写 / 005
二、“磨牛”与“黄犊” / 012
三、“月”喻 / 018
四、《次韵法芝举旧诗一首》 / 021
第二讲 贤良进卷
一、贤良方正能直言极谏科 / 024
二、北宋的“贤良进卷” / 027
三、苏轼、苏辙应制科始末 / 037
四、二苏《应诏集》与嘉祐时期的学术、政治动向 / 045
五、苏轼《策略一》 / 055
六、苏轼《贾谊论》 / 059
七、宋朝策论的文风 / 063
第三讲 乌台诗案
一、关于“新法”的争议和苏轼的态度 / 070
二、从熙宁到元丰 / 076
三、“乌台诗案”的记录 / 083
四、“乌台诗案”的审判 / 091
五、“乌台诗案”的结果 / 098
六、特别的“诗话” / 108
第四讲 三咏赤壁
一、黄州的“东坡居士” / 120
二、《念奴娇·赤壁怀古》与“豪放词” / 126
三、《赤壁赋》与宋代“文赋” / 134
四、《后赤壁赋》的神秘世界 / 143
五、诗可以怨 / 151
六、也无风雨也无晴 / 155
第五讲 庐山访禅
一、苏轼与佛、道 / 165
二、元丰七年的庐山之行 / 174
三、苏轼的庐山诗偈 / 180
四、东林常总禅师和“无情话” / 186
五、声色与禅 / 192
六、庐山真面目 / 199
第六讲 王苏关系
一、嘉祐时期 / 205
二、熙宁时期 / 213
三、元丰七年(1084) / 226
四、元祐元年(1086) / 236
五、建中靖国元年(1101) / 243
六、崇宁五年(1106) / 253
第七讲 东坡居士的“家”
一、我家江水初发源 / 258
二、永夜思家在何处 / 267
三、家在江南黄叶村 / 273
四、家在牛栏西复西 / 279
五、但愿人长久 / 292
第八讲 元祐党争
一、苏轼的奏议 / 304
二、《辩试馆职策问劄子》 / 319
三、立朝大节 / 331
四、苏轼与他的“敌人” / 335
五、对床夜雨 / 347
第九讲 唱和《千秋岁》
一、“丑正欺愚”之令 / 359
二、飞红万点愁如海 / 364
三、“贬谪文化”的最强音 / 369
四、从个人唱和到集体表达 / 373
五、公共性“文坛” / 386
第十讲 个体诗史
一、人生的终点——诗和禅 / 401
二、《东坡乐府》的词题词序 / 409
三、“诗史”观念 / 416
四、苏轼的诗题 / 420
五、晚年苏辙的诗世界 / 428
外一篇 从桃源流出的江湖——苏诗的“江湖”书写
一、失意之人被放逐的场所 / 447
二、“江湖”可思 / 451
三、“江湖”可归 / 457
四、通向桃源的“江湖” / 462
五、余论 / 467
延伸阅读 / 469
· · · · · · (收起)
一、苏轼诗词对“鸿”的书写 / 005
二、“磨牛”与“黄犊” / 012
三、“月”喻 / 018
四、《次韵法芝举旧诗一首》 / 021
第二讲 贤良进卷
一、贤良方正能直言极谏科 / 024
二、北宋的“贤良进卷” / 027
三、苏轼、苏辙应制科始末 / 037
四、二苏《应诏集》与嘉祐时期的学术、政治动向 / 045
五、苏轼《策略一》 / 055
六、苏轼《贾谊论》 / 059
七、宋朝策论的文风 / 063
第三讲 乌台诗案
一、关于“新法”的争议和苏轼的态度 / 070
二、从熙宁到元丰 / 076
三、“乌台诗案”的记录 / 083
四、“乌台诗案”的审判 / 091
五、“乌台诗案”的结果 / 098
六、特别的“诗话” / 108
第四讲 三咏赤壁
一、黄州的“东坡居士” / 120
二、《念奴娇·赤壁怀古》与“豪放词” / 126
三、《赤壁赋》与宋代“文赋” / 134
四、《后赤壁赋》的神秘世界 / 143
五、诗可以怨 / 151
六、也无风雨也无晴 / 155
第五讲 庐山访禅
一、苏轼与佛、道 / 165
二、元丰七年的庐山之行 / 174
三、苏轼的庐山诗偈 / 180
四、东林常总禅师和“无情话” / 186
五、声色与禅 / 192
六、庐山真面目 / 199
第六讲 王苏关系
一、嘉祐时期 / 205
二、熙宁时期 / 213
三、元丰七年(1084) / 226
四、元祐元年(1086) / 236
五、建中靖国元年(1101) / 243
六、崇宁五年(1106) / 253
第七讲 东坡居士的“家”
一、我家江水初发源 / 258
二、永夜思家在何处 / 267
三、家在江南黄叶村 / 273
四、家在牛栏西复西 / 279
五、但愿人长久 / 292
第八讲 元祐党争
一、苏轼的奏议 / 304
二、《辩试馆职策问劄子》 / 319
三、立朝大节 / 331
四、苏轼与他的“敌人” / 335
五、对床夜雨 / 347
第九讲 唱和《千秋岁》
一、“丑正欺愚”之令 / 359
二、飞红万点愁如海 / 364
三、“贬谪文化”的最强音 / 369
四、从个人唱和到集体表达 / 373
五、公共性“文坛” / 386
第十讲 个体诗史
一、人生的终点——诗和禅 / 401
二、《东坡乐府》的词题词序 / 409
三、“诗史”观念 / 416
四、苏轼的诗题 / 420
五、晚年苏辙的诗世界 / 428
外一篇 从桃源流出的江湖——苏诗的“江湖”书写
一、失意之人被放逐的场所 / 447
二、“江湖”可思 / 451
三、“江湖”可归 / 457
四、通向桃源的“江湖” / 462
五、余论 / 467
延伸阅读 / 469
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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结合小序来解读,苏轼应该是被雨淋了,但在“同行皆狼狈”时,他却穿着芒鞋,拄着竹杖,在风雨中吟啸徐行,直到雨过天晴。所以这个“一蓑”不是一件蓑衣,这个“蓑”是个特殊的量词,表示一件蓑衣足以抵挡的雨量,也就是不太大的春雨。东坡词中与此相似的量词,还有《如梦令》(为向东坡传语)中“江上一犁春雨”(《东坡乐府笺》卷三)的“犁”,这“一犁”表示恰宜犁地春耕的合适雨量。 (查看原文) —— 引自章节:六、也无风雨也无晴 -
对于人生的逆境,做到意志上“不屈服”并不是最困难的,更难的是处于逆境而仍能“清明在躬”,具有正确的认识能力。这是因为,处在逆境中的人,除自伤其处境凄凉外,还会因怨愤不平,而使情思、行为失去控制,非唯戕害身体,而且心志素乱,容易产生偏见。如果一个人经常陷入偏见,即便意志再坚强,也等于已经被逆境所击败。所以,司马迁说过:“小雅怨诽而不乱。”即便有怨愤之情,也不能让它紊乱心神。只有心神平定宁静,不受搅乱,才是真正的战胜逆境。 (查看原文) —— 引自章节:五、诗可以怨
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苏轼十讲的书评 · · · · · · ( 全部 96 条 )
这才是苏轼正确的打开方式
这本书真的当得起“以普及读物而优入学术著作之林”的评价,算得上是想要细读苏轼最佳的入门读物。由于书中各讲都是在相对应的学术论文基础上改写而成,所以不管是从开创性、学术深度还是可读性上来讲,这本书都是上品。 朱刚先生在苏轼研究领域耕耘多年,同时继承了王水照先生...
(展开)
感受苏轼的诗词与一生
完结。在朝、外任、被贬围绕了苏轼一生,可以说没有健康的心态和身体,一生这么起起伏伏,颠沛流离,一般人早嗝屁了。苏轼的精神和思想值得学习,直面惨淡的现实,坚持自己独立的见解,肯定自我的坚持和操守,这些品格也可以从他的作品中看到。苏轼的词是具有个人化、具体化的...
(展开)
从鞫谳分司到风月无主
本以为是类似《吴小如讲杜诗》一类对苏词的分析,结果光乌台诗案一章,朱刚教授就提供了许多有新意的视角:一是乌台诗案不是独立的,是神宗越过宰相亲自主持政务使得政务不受批评的必然结果;二是御史台的定罪被大理寺否决,定为“原免释放”,体现了宋代司法制度鞫谳分司的优...
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订阅关于苏轼十讲的评论:
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1 有用 傻冒叔 2025-12-08 21:19:45 浙江
十个专题,串联起苏轼一生,其为人、其才情跃然纸上。既有学术之端正严谨,亦不失文学之文雅流畅,知识点非常密集,私以为比其师《苏轼传》好很多。五星推荐。
5 有用 飞鸿 2025-04-28 19:55:45 广东
胜义纷披,新义叠见。ps.还要重读
1 有用 鼠曲草 2025-07-30 19:57:53 浙江
可能是近期读的最用心的一部,跟朋友一起读,每天一讲,一起分享,然后再补读一些论文,对苏轼,对宋朝都有了一定的了解。可以当做一个苏轼的小传来看,从苏轼出发,以他为视角再去透视北宋的文坛政坛,朱刚往往一讲始于苏却不止于苏,所以视野广大,很是受益
1 有用 Yam 2025-09-29 10:47:34 黑龙江
使君仁智心,济以忠义胆。 婴儿手自抚,猛虎须可揽。 出牧为龚黄,廷议乃陵黯。 万钟何所加,甔石何所减。 用此始优游,当官免阿诌。 曏时守高密,民安吏手敛。 乘间为小台,节物得周览。 容膝常有余,纵目皆不掩。 山种远布张,花卉近缀点。 筵宾肴核旅,燕居兵卫俨。 比之在陋共,为乐亦何歉。 可笑夸者愚,中天犹惨惨。 《超然台寄子瞻学士》司马光
1 有用 高诺 2025-05-09 16:25:11 北京
上学的时候学苏轼的诗词,老师讲的慷慨激昂,但我无感。 一次在B站看到意公子的视频,她青衣短发,讲到动情处还流泪哽咽,给我留下印象的不仅是她对苏轼的解读,最深的便是苏轼这个人,一时对他兴趣颇浓。 而朱刚老师历时十五年打磨的学术研究,给读者带来了更多不同的角度去回看苏轼,结合历史回望这个北宋文豪的精神世界和文学成就,呈现出当代来看一代文豪的理性结界,颇具造诣。