作者:
Wouter J·Hanegraaff
出版社: State University of New York Press
副标题: Esotericism in the Mirror of Secular Thought
出版年: 1997-11-20
页数: 596
定价: USD 31.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780791438541
出版社: State University of New York Press
副标题: Esotericism in the Mirror of Secular Thought
出版年: 1997-11-20
页数: 596
定价: USD 31.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780791438541
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新时代运动：世俗化的神秘主义
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小五（养生版）
未知出版社1996版
【译】后记：对神秘学世俗化的反思
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1976年，社会学家罗伯特·贝拉（Robert N. Bellah）对未来进行了推想。针对于美国文化，他认为有三种可能的走向：其一是“自由主义式的”，根据这一设想，社会“将像过去一样继续致力于财富和权力的积累”，对手段的盲目合理化和对目的的漠不关心只会让宗教和道德持续受到侵蚀... (展开)> 更多书评 2篇
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3 有用 拆迁队长哥伦布 2023-04-28 23:18:42 广东
十星好评！New Age灵性运动消停了二三十年了，人们给它贴了太多标签，以致于想要好好的了解一下都非常难，这本书围绕New Age讲述了灵性运动的前世今生，简直是部人类的心灵史，对照现在，这股灵性运动依然在暗流涌动
0 有用 Shbfhiwkb 2022-01-31 23:22:18
从文化批评的视野来看，新时代运动是对主流文化的反拨，它反对以基督教为代表的二元论以及以科学理性为代表的还原论，企图建立一种整体论的世界观，但其本身就是对前两者调和的努力；另一种视角是将新时代运动视作神秘主义的世俗化，它是传统神秘学和浪漫主义在世俗思想中的反应。五个倾向：注重现世与个体经验、整体论与万物有灵、新进化论、宗教的心理化和心理的神圣化、期待新时代的到来。主要影响：浪漫主义、超验主义、神智学... 从文化批评的视野来看，新时代运动是对主流文化的反拨，它反对以基督教为代表的二元论以及以科学理性为代表的还原论，企图建立一种整体论的世界观，但其本身就是对前两者调和的努力；另一种视角是将新时代运动视作神秘主义的世俗化，它是传统神秘学和浪漫主义在世俗思想中的反应。五个倾向：注重现世与个体经验、整体论与万物有灵、新进化论、宗教的心理化和心理的神圣化、期待新时代的到来。主要影响：浪漫主义、超验主义、神智学的发展等。还有有趣的一点，作者东方神秘学更多地是被理想化为完美灵性的象征，基本只是在西方框架内借鉴了能用于自身的东西。PS哈老师写书一如既往地清晰，这本比Western Esotericism更严谨和全面，学者风范体现地淋漓尽致。 (展开)
0 有用 学韵 2019-01-13 12:53:04
LSE读政治哲学的美国留学生送我的宗教玩研究礼物