内容简介 · · · · · ·
羣經概論，ISBN：9789570513547，作者：周予同
群經概論的创作者
· · · · · ·
-
周予同 作者
原文摘录 · · · · · ·
-
但是我们如果进一步的询问，古文学家为什么以时代的早晚为六经次第的标准，而今文学家为什么又依程度的浅深为标准呢？这就不能不论及这两派对于孔子观念的不同。古文学家视孔子为一史学家。他们以为六经都是前代的史料，所谓“六经皆史”；孔子只是前代文化的保存者，所谓“述而不作、信而好古”。孔子既是将前代的史料加以整理以传授后人，则六经的次第应当按史料产生的早晚而排列。今文学家视孔子为教育家、哲学家、政治家。他们以为六经固有前代的史料，但这只是孔子“托古改制”的工具。孔子所着重的，不在于六经的文字事实，而在于六经的微言大义；这正如孟子赞美《春秋》所说，“其事则齐桓、晋文，其文则史，其义则丘窃取之矣”。孔子既是一位改制的“素王”，则六经的次第当然要按程度的浅深而排列。至于这两派的观察究竟敦优，现因限于篇幅，暂略而不论。（可参考拙著《经今古文学》“经今古文异同示例”章。） (查看原文) —— 引自章节：导论 -
《春秋经》所以命名，因为《春秋》是编年体，年有四时，不能遍举四字以为书名，故交错互举，取春秋以包冬夏。杜预《春秋经传集解序》：“年有四时，故错举以为所记之名也。” (查看原文) —— 引自第95页
群經概論的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
> 更多书评 1篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 臺灣出版的十三經著作及其研究（個人添加書籍條目之一） (Marcel·不廢弦歌)
- 经学 (消火栓)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有7人想读，手里有一本闲着?
订阅关于群經概論的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 吴楚子 2023-02-16 18:19:58 广东
整体尚可，梳理各种说法比较全面，可给4.5分。但讲《春秋》《左传》的著者问题并不厌人意。又采康有为刘歆伪作《左传》，王肃伪作《孔子家语》《孔丛子》等说，带有很浓的旧时代色彩。另外，初看了一下（未核对原文），标点不当似有二十余处之多。 随着出土文献的发现（如清华简、上博简、安大简以及正在整理的海昏侯墓中《论语》等）、整理与研究，学者有必要写一部新时代的《新群经概论》。