内容简介 · · · · · ·
《中国哲学简史》是一本享誉中外、具有世界影响的中国哲学名著，也是一部中国学术的超级畅销书。它是根据一代哲人冯友兰在美国的讲稿整理而成的，并且在世界各国广泛流传。《中国哲学简史》这个译本是英文版流传40年后，在冯友兰的指导下由他的学生涂又光翻译的。这是唯一一部由冯友兰亲自核定的译本，也是最权威的译本。
中国哲学简史的创作者
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冯友兰 作者
作者简介 · · · · · ·
冯友兰（1895——1990），中国现代哲学家、思想家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学门。1920年留学美国哥伦比亚大学研究院哲学系，师从杜威等名师，1924年获得哲学博士学位。回国后任燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任、西南联大哲学系教授兼文学院院长、北京大学教授。他毕生的事业可以概括为“三史释今古，六书纪贞元”。他以《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学小史》、《中国哲学史新编》和“贞元六书”等著作，成为中国近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。他是在中国学术思想史上做出了重要贡献的杰出学者，也是影响巨大的思想家之一。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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放弃了宗教的人，若没有代替宗教的东西，也就丧失了更高的价值。他们只好把自己限于尘世事务，而与精神事务绝缘。不过幸好除了宗教还有哲学，为人类提供了获得更高价值的途径一一一条比宗教提供的途径更为直接的途径，因为在哲学里，为了熟悉更高的价值，无需采取祈祷、礼拜之类的迁回的道路。通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和信。在末来的世界：人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的人不一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的，他也就有了正是宗教的洪福。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 中国哲学的精神 -
计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时。以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域？ (查看原文) —— 引自章节：第八章 名家
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中国哲学简史的书评 · · · · · · ( 全部 788 条 )
草莓
新世界出版社2004版
这是一本很有价值的中国哲学笔记
这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...
(展开)
阳极-半导体
新世界出版社2004版
以一篇演讲代书评，中国哲学的精神
就我的阅读和思考判断，“中国哲学的精神”讲得好的有两个人，一为冯友兰先生，一为李慎之先生。冯先生是在其著名的《中国哲学简史》的第一章讲这个问题的；李慎之先生则是在《新华文摘》1993年第7期中用专文的形式论述同样的问题。我今天主要沿着这两位先生的观点来谈这个问题...
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伊卡洛斯
新世界出版社2004版
【蜡翼·笔记】人必须先说很多话然后保持静默
理： 聪明难，糊涂难，由聪明返糊涂更难。但也只有进到这一境界，才能明白人生是怎么一回事。 一个人如果不能从一个更高的观点看事物、那么这一切方法没有哪一个能够绝对保证他不受伤害。不过，从更高的观点看事物，也就意味着取消自我。 自然境界、功利境界的人，是人现在就是...
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账号已注销
新世界出版社2004版
《中国哲学简史》阅读笔记
这篇书评可能有关键情节透露
《中国哲学简史》是冯友兰先生在上世纪二、三十年代完成的一部中国哲学史入门教材。由于当时资料有限，导致冯先生在写作此书时产生了两大硬伤：一是把很多哲学家的生卒年搞错了，二是把《老子》列为“道家第二阶段”的作品，认为它不是老聃的著作，把它的成书年代排在《论语》... (展开)
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订阅关于中国哲学简史的评论:
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0 有用 atyuwen 2012-09-09 14:33:36
居然津津有味地看完了
0 有用 小毛宸 2011-05-13 01:36:35
能把這麼難以一言以蔽之的事情寫得這麼簡單好讀，很牛逼了.........收穫還是很大的，不錯推薦閱讀。
3 有用 TokZo 2020-07-18 01:30:18
儒无己 道无为 墨无异 法无情 佛无欲 哲无边
0 有用 地球的小孩 2011-11-12 14:12:03
一本面向西方读者的入门书，翻译成中文后许多引文都还原为文言文，实在头大。不过里面的哲学内容还是很易懂的（读者有西方哲学基础的话会更好），有些地方有启发。
1 有用 望月沉沦 2016-05-12 01:33:09
中国古代的哲学思想微言大义，这书说是简史，只是”简“在其文本的长度。很多话题的深度并不是像我这样连哲学门槛都沾不上的人所可以理解的。在没有完全理解的情况下，我没有办法评价此书