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1 有用 ifeng 2020-02-14 16:52:07
柄和哈维都注意到了在消费流通领域进行社会革命的潜力,由于民族国家资本的一体化单纯的经济革命不能在整体上推动社会变革,柄具体提出了联合的联合这一跨越性的带有乌托邦色彩的社会主张,由此使得民族国家成为文化上而不是政治上的概念,总体而言仍然是一种中间的姿态。
0 有用 似乎又 2017-03-06 14:53:55
建立在已有交换形态上的“资本制*-民族-国家”三位一体构造(绝非单纯想象,批评安德森近代民族与国家的“结婚”);资本主义初期都是国家资本主义(资产阶级革命的重要性);研究交换的意义——vs生产;康德的世界共和国理想;19世纪以来共产主义制度建设变成另一种形态的民族国家构建,“整合性理念”的共产主义理念消失,如何重建共产主义形而上学?
1 有用 Bookmania 2018-07-07 13:27:14
“民族”“国家”“资本”——三位一体的新时代三座大山,能破除它的只有“联合”。
4 有用 יוֹחָנָן 2017-04-07 22:34:36
这本书的地位可能相当于齐泽克的视差之见,在这里柄谷行人试图通过康德的他者,寻找到“之间”这一概念,即差异。在这种造成差异的结构中,才能够知道资本是如何运转,因此柄谷看到了在不同体系之间的流通促使剩余价值的产生,因此要走向世界共和国已达到对资本主义的整体反抗。
2 有用 大象小橡 2015-10-23 14:22:40
居然比齐泽克还好看,不断惊醒的阅读体验太美妙了