出版社: 北京大学出版社
原作名: Historical Representation
译者: 周建漳
出版年: 2011-9
页数: 350
定价: 42.00元
装帧: 平装
丛书: 历史的观念译丛
ISBN: 9787301194133
内容简介 · · · · · ·
“表现”原本是美学和文学理论中的范畴，安克斯密特将之引入关于历史叙述的讨论，在这一意义上，历史叙述就像肖像画，它不是有关对象的摄影反映，因而不能充当证件照，但却是人物风神的丰富表现。作者在本书中从“史学理论”、“历史意识”、“史学理论家”三个层次，系统讨论了他的历史表现理论，反映了历史哲学领域的前沿进展。
本书充分认识到，历史写作在满足理性的、科学的探究要求的同时，审美也是其内在固有的要素。为了恰当理解历史写作的性质，应该区分表现与描述，并且以表现概念为核心，重新来定义诸如意义、真理和指称等传统的语义学工具。
本书的目的，是要在历史研究的文学进路之铺张与实证研究之节制中间界定并探寻某种中道。这一思路导向了历史研究的一种理性主义美学，在重申历史写作的审美维度的同时，也再次肯定了历史学科之合理性。
历史表现的创作者
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![[荷兰] 弗兰克·安克斯密特](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/1cd7115e8d457c5bbec8d5eadce342a4.jpg)
作者简介 · · · · · ·
安克斯密特（Franklin Rudolf Ankersmit），荷兰人，1945年生，现任格罗宁根大学思想史与史学理论教授，当代最著名的历史哲学家之一。主要研究领域是美学、历史哲学和政治哲学，著述多种并被翻译为十几种语言。
主要著作有：
《叙述的逻辑》（1983）
《历史与转义》（1994）
《美学的政治学》（1997）
《历史表现》（2001）
《政治表现》（2001）
《崇高历史经验》（2005）
目录 · · · · · ·
"历史表现"试读 · · · · · ·
本书作者安克斯密特（Franklin Rudolf Ankersmit）1945年出生于荷兰德文特市（Deventer）一个家境富足的中产阶级家庭，而这种富足状况在其家族中已经延续了两个半世纪之久。本科在莱顿大学学习过三年物理学与数学，后来发现自己“并不具备适合于那类学科的心智”，在服完两年兵役之后，转而到格罗宁根大学（Groningen University）历史系学习，并于1973和1977年分别获得史学与哲学的学士...
原文摘录 · · · · · ·
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与此相反，当代史学和思考的风格最接近于汉斯・凯尔纳（Hams Kellner）曾经描述过的“麦克佩斯讽刺体”（ Menippean satire）。他追随弗莱（ Northrop Frye），对此做如下界定：“麦克佩斯式的讽刺家在理智方面展现其充沛精力，他在关于其主题方面叠垒无数的博学材料，或是将目标淹没在雪崩般的自造术语中。”）在麦克佩斯式嘲讽中，读者被海量信息所淹没，它却不致力于在这些信息中建立秩序，以便读者能切实把握它。 很有意思也很中肯的评价..对此，我们需要： “似乎是只有当我们带着特定的粗暴也就是带着进步或衰落的范畴趋近过去，历史オ会告诉我们一些东西。只有凭借这些范畤，过去才获得明一暗（ clair- obscur）对比，藉此其轮廓才显示其自身。这些范畴有时的确引导我们歪曲过去；然而，如果我们从来不肯冒这样的风险，过去将永远对我们封闭。” (查看原文) —— 引自章节：导言
丛书信息
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订阅关于历史表现的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 孟诸 2024-04-06 20:02:57 浙江
翻译非常好，但我完全看不懂。
0 有用 秦州德里奇 2019-12-21 13:55:23
可以给周先生的翻译多打一星。
0 有用 砷雨 2025-03-10 13:30:38 北京
没有美学基础，开始时一直不知道作者意在说什么（没准现在也没理解），只能做一些总体的把握吧，私以为安氏比怀特走得更远，若从历史学之外的角度去看，则是在当下各种方法论层出不穷，千人千面的大背景下帮助我们探讨历史学知识有效性和开展史学对话的一个很好的抓手，但除此之外，于具体史学著述上或许并无帮助，甚至不会像怀特一样对历史写作本身产生很大的影响。或许这也是安氏在国内很少有人关注的一大原因？
0 有用 一只蠢璐 2019-01-17 15:00:11
安氏思想的第二个阶段，从《叙述逻辑》大部分靠语言哲学的论证转换为《历史表现》大部分靠美学理论的论证，从叙述实体到表现，对读者来说更易亲近了，对他自己来说打通了历史哲学美学文学甚至是政治哲学（顺便期待一下以后能译出《政治表现》），感觉更高明了。安氏的跋对全书做了很好的总结。周建漳老师的译者序概述了安氏思想的发展历程，以及他对怀特和安氏两人的对比很有启发。如今守成的怀特已逝，安氏无疑是领军人物了，在此... 安氏思想的第二个阶段，从《叙述逻辑》大部分靠语言哲学的论证转换为《历史表现》大部分靠美学理论的论证，从叙述实体到表现，对读者来说更易亲近了，对他自己来说打通了历史哲学美学文学甚至是政治哲学（顺便期待一下以后能译出《政治表现》），感觉更高明了。安氏的跋对全书做了很好的总结。周建漳老师的译者序概述了安氏思想的发展历程，以及他对怀特和安氏两人的对比很有启发。如今守成的怀特已逝，安氏无疑是领军人物了，在此种情况下更期待安氏还能玩出什么新花样， (展开)
1 有用 香葱同学 2013-03-17 09:59:59
没想到翻译这么顺畅~