Name: 月的另一面
ISBN: 9789868711280

作者: 李維-史陀 Claude Lévi-Strauss
出版社: 行人
副标题: 一位人類學家的日本觀察
原作名: L’Autre Face de la lune: Ecrits sur le Japon
译者: 廖惠瑛
出版年: 2012-1
页数: 184
定价: NT$280
装帧: 平装
ISBN: 9789868711280

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

李維-史陀：「沒有什麼比日本文明對於我的智識與價值觀養成所造成的影響更早了。」

李維-史陀，著名的法國人類學家，結構主義大師，小時候是個著迷於日本文化的孩子。他曾經在《憂鬱的熱帶》日文版序言中提及童年時期對日本的愛戀：他的畫家父親曾經送他一幅安藤廣重的畫作，讓他被初次體驗到的美感深深撼動。自此開始一直到十七、八歲間，他將所有的儲蓄都花在蒐集日本版畫、繪本、刀劍及刀鍔上。他說：「就心緒和思想而言，我全部的童年以及一部分的青少年時光，在日本度過的時間若沒有比在法國的時間更多，也與在法國的時間一樣多。」

在這本書中，我們將見到前所未見的人類學大師：一位愛慕日本的李維-史陀。

這本書首度集結了他寫於1970 ~ 2001年間的多樣化書寫，有的是出版在期刊中的演講稿，也有一些曾在學術刊物中發表，其中還有的從未出版過以及只曾在日本出版的文章。

廣...

(展开全部)

李維-史陀：「沒有什麼比日本文明對於我的智識與價值觀養成所造成的影響更早了。」

在這本書中，我們將見到前所未見的人類學大師：一位愛慕日本的李維-史陀。

廣博的主題內容，也可以看出李維-史陀對日本文化的深究。他從日本神話開始追溯，形塑出日本文化的根源，接著細說日本的陶器文化、繪畫、文學、音樂與料理，甚或從繩文精神講至源氏物語；他也談京都、大阪與東京，亦從糕餅、清酒說到鑄劍師。李維-史陀秉除了艱澀的學術語言，以源自內心對日本的熱愛，以自然而簡明的方法向人們談論日本文化在世界上的地位。

如同月球有二面，可見的一面，與隱蔽的一面，李維-史陀認為，世界歷史就如同月球，可見的一面是從埃及、希臘、羅馬等古代世界的觀點來考量的歷史；月球的隱蔽面，則是從日本學與美洲學來考量的歷史。

如果我們從月亮隱蔽的一面來看世界，那麼日本歷史的重要性。將會與古代世界與遠古時期的歐洲歷史一樣，具有關鍵性的地位。

月的另一面的创作者 · · · · · ·

克洛德·列维-斯特劳斯作者

作者简介 · · · · · ·

克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss，1908-2009），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，当初五位结构主义大师之一。

列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。

在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。

目录 · · · · · ·

序言（川田順造 Junzo Kawada）
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不為人知的東京
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日本文化在世界中的地位
－文化本質上是無法比較的
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

李维-史陀：我总是觉得——这或许是完全错误的印象，信手拈来，颠倒的印象——在hai里面有着比oui更多的东西。oui是一种被动的同意，而hai则有着一种针对对话者的活力…… 川田顺造：hai这个应答语原本是萨摩的方言。……在当时，无论是在小学或军队，人们都被要求必须统一的回答hai来表示服从。然而在其他区域，包括京都与江户，传统上用来表示肯定回答的词是hee,hei,nda等。对我们这一代，经历过一九四五年之前旧日本极度军国政权的人来说，hai这个词让人联想到的是对上位者无条件服从的精神。 (查看原文)

五学日海字幕组 2赞 2012-12-25 04:47:08

—— 引自第169页
川田顺造：弗洛伊斯在十六世纪时发现，在日本，人们总是从右侧边上马。这个现象的解释在于那个时候的习惯，当时的武士是以左手持长弓，左手就是“弓手”，而以右手抓缰绳，也就是“马手”。 (查看原文)

五学日海字幕组 2012-12-25 05:03:58

—— 引自第176页