“Jenak-jenak bersama Habib Rizieq”
By: Kafil Yamin (Wartawan Senior)
SEBELUM kepergiannya ke Arab Saudi, saya sempat dua kali bertemu dengan Habib Rizieq. Yang pertama di pesantren Megamendung, Bogor – pesantren yang terletak di atas bukit dan dikelilingi pohonan lebat. Pertemuan kedua di kediamannya yang juga berfungsi sebagai majlis pengajian FPI di Petamburan, Jakarta Pusat.
Mencapai pesantren Megamendung bukan perjalanan gampang. Jalan menujunya naik dan berliku, di kiri-kanan adalah jurang curam, Seperempat akhir adalah jalan berbatu-lumpur, menaik pula. Untung mobil saya 4 x 4, jalan jenis begini adalah ‘makanan’nya.
Setelah berkelok, naik, terguncang-guncang, sampailah saya di gerbang pesantren, perasaan lega karena sudah sampai. Beberapa anggota lasykar FPI yang menjaga gerbang memeriksa dan meminta saya memperlihatkan KTP. “Silahkan, insya Allah beliau ada,” katanya mempersilahkan lanjut.
Eh, ternyata perjalan ke dalam masih memerlukan perjuangan, melalui perjalanan offroad dan cukup jauh pula. Jadi ingat polisi, sungguh tak gampang menangkap Habib.
Sampai ke pelataran pesantren, rasa capek terbayar oleh pemandangan yang indah ke segala penjuru. Pelataran sudah dipenuhi mobil. Banyak tamu rupanya. Menara mesid memperdengarkan orang membaca kitab.
Banyak orang. Hampir semua berbaju dan berpeci putih. Terlihat banyak kyai dan habib.
Di satu bangunan berbentuk lingkaran, terlihat Habib Rizieq sedang dikelilingi para habib. Terlihat karena memang bangunan itu transparan dengan jendela kaca yang mengikuti bentuk bangunan.
Di luar bangunan itu, ada tiga-empat penjaga. Sungguh tak gampang menemui Habib. Tak gampang juga berkesempatan bicaranya padanya. Ia selalu dikelilingi orang-orang, meski sedang berjalan kaki.
Selesai menerima tamu kemudian Habib pergi ke mesjid. Di sana ia mengumumkan bahwa saat itu sedang ada tamu dari Mesir, seorang ulama besar. Saya luput tak mencatat dan mengingat namanya. Tapi yang jelas dia adalah ahli hadits-tafsir, penulis kitab, yang kitabnya itu tengah dibacakan sedari tadi oleh seorang santri FPI melalui pengeras suara mesjid.
“Pengumuman penting lain adalah kita mendapat undangan dari Forum Ummat Islam [FUI] untuk ikut menghadiri aksi bela Islam pada tanggal 31 Maret untuk mentuntut pemerintah segera menahan tersangka penista Agama,” katanya.
“Kita akan makan dulu. Setelah shalat jumat kita akan sama-sama mengaji kitab bersama Syeikh…”
Kemudian semua menuju tempat makan. Saya menyelinap di lingkaran para habib yang mengelilinginya. Saya menyimak semua pembicaraan. Macam-macam persoalan yang sampai kepadanya dari para tamu yang datang. Ada yang melaporkan kejadian-kejadian di tempatnya. Seorang Kyai dari Jawa Timur melaporkan polisi kini makin sering mengawasi gerak-geriknya. Ada yang sekedar mengundangnya untuk memberikan ceramah.
Untuk undangan ceramah, termasuk undangan seorang teman saya, hampir semua ditolaknya, karena jadwal Habib sudah penuh setahun lebih. Tentu para pengundang itu kecewa, karena mereka tahu kalau Habib bisa datang acara akan meriah dan banyak yang hadir.
Tapi mengundang Habib pun berrisiko. Dan ini selalu dikatakan Habib. “Kalau mengundang saya, siap-siap saja ditilpon Kapolda, Kapolres, Pangdam, Gubernur, Bupati. Tapi anda jadi besar ditelpon orang-orang penting,” katanya sambil ketawa.
Sejumlah kyai dari Madura menawarkan para santri mereka untuk ikut mengawasi pemungutan suara Pilkada DKI tempo hari. Mereka minta pentunjuk Habib wilayah-wilayah mana saja yang perlu diawasi.
Dan untuk ini, jawaban Habib sangat rinci. Ia tahu persis basis-basis kekuatan konstituen Ahok di seluruh Jakarta. “Mangga Dua, Kota, Ancol, itu wilayah Ahok,” katanya, sambil menyebutkan sejumlah titik di Jakarta Timur, Jakarta Barat, Jakarta Utara, Jakarta Selatan yang perlu mendapat pengawasan.
Saya mencuri momen bicara: “Habib, saya sedang menuliskan aksi bela Islam ini dalam bentuk buku. Saya mohon waktu barang 15-20 menit untuk wawancara,” kataku.
“Jangan sekarang. Ini sedang banyak tamu,” jawabnya.
“Coba atur waktunya sama dia. Sep! Atur waktu wawancara untuk Bapak ini..” katanya pula kepada seorang muda bernama Asep.
Saya menyerahkan buku Perjumpaan Agung 212. Dia lihat jilidnya, dia amati. “Perjumpaan agung dua satu dua,” katanya membaca judul buku. “Anda harus menulis lagi tentang yang terjadi sekarang. Ini belum selesai,” katanya.
“Justru itu, Habib. Saya perlu wawancara,” jawabku.
“Iya. Sep! Atur waktunya,” teriaknya kepada Asep lagi.
***
PERTEMUAN kedua di Petamburan. Turun dari kereta di Tanah Abang, saya hampiri tukang ojek. “Bang, ke Jl. Petamburan III No 17,” kataku.
Tukang ojek terlihat berpikir.
“Ke tempat Habib Rizieq,” kataku lagi.
“O ya. Ayo,” jawabnya spotan.
Menyebutkan nama si empunya alamat jauh lebih praktis daripada menyebut alamat, rupanya.
Sampai di Petamburan, tak mudah masuk ke kediamannya. Sejak jalan masuk sudah dipadati orang-orang. Habib sedang bicara. Terdengar di pengeras suara: “Kita akan tetap berjuang melaksanakan perintah Allah, meski risikonya dicaci-maki, dihina, difitnah, diteror, dibunuh sekalipun…”
Get Laskar Pembela Islam’s stories in your inbox
Join Medium for free to get updates from this writer.
Saya berhasil masuk dan duduk.
Habib selesai bicara. Lalu meminta Habib Muhammad, pemimpin lapangan aksi 313, untuk tampil. “Saya persilahkan Habib Habib Muhammad untuk melaporkan pelaksanaan aksi 313,” katanya.
Setelah melaporkan secara rinci penangkapan Kyai Khattah dinihari tanggal 31 Maret 2017, Habib Muhammad menguraikan negosiasi ‘keras’ dengan Menkopolhukam Wiranto karena perwakilan aksi yang dipimpin Amien Rais mendesak bertemu langsung dengan Presiden Jokowi, bukan dengan staf, menteri, atau perwakilan Presiden.
“Ketika itu Jenderal Wiranto marah,” jelas Kyai Muhammad. “Pak Wiranto bilang, saya ini jenderal dan pembantu Presiden, kalau sampeyan tak menganggap saya, saya tersinggung,” dia mengutip Wiranto.
“Pak Wiranto bilang ia sudah berkali-kali menyampaikan tuntutan para kyai dan habaib kepada Presiden. Dan tanggapan presiden adalah: Kalau saya harus selalu menghadapi demo, sedikit-sedikit demo, kapan saya bisa bekerja?”
Perwakilan aksi yang diterima Menkopolhukam adalah Amin Rais, pempimpin perwakilan, Ketua Umum Parmusi Usamah Hisyam, Habib Muhammad, Habib Alkaf, Ustad Sambo, Ustad Edi, Ustad Zakir Husain, Abbe Muhambar dan TB M. Shiddiq.
“Pak Wiranto berjanji akan menyampaikan lagi tuntutan ini kepada Presiden,” pungkas Habib Muhammad.
Laporan Kyai Muhammad selesai. “Kita juga kedatangan tamu dari Bangladesh, Syeikh Husein, teman saya dalam membantu para pengungsi Muslim Rohingya. Beliau ini membuka rumah penampungan di perbatasan Bangladesh. Makin banyak pengungsi Muslim Rohingya yang dia tampung. Karena itu beliau kerepotan dan membutuhkan bantuan kita. Silahkan kepada yang mau menyisihkan rezeki untuk membantu beliau.”
Kemudian Habib Rizieq bicara kepada sang tamu dalam bahasa Arab yang sangat fasih, menerjemahkan imbaun ini.
Habib kemudian mempersilahkan sang tamu berbicara di mimbar. Sang tamu berbicara dalam bahasa Arab. Saya tak tahu berapa persen hadirin yang mengerti.
Setelah sang tamu selesai berbicara, Habib Rizieq naik lagi untuk menerjemahkan apa yang disampaikan sang tamu tadi. Tapi kata pembukanya adalah: “Ngerti ga lu? Kepala pada manggut-manggut kaya ngerti. Gua tau itu sih ngantuk.”
Setelah sang tamu selesai berbicara, Habib Rizieq naik lagi untuk menerjemahkan apa yang disampaikan sang tamu tadi. Tapi kata pembukanya adalah: “Ngerti ga lu? Kepala pada manggut-manggut kaya ngerti. Gua tau itu sih ngantuk.”
Hadirin ketawa. Tawa mengakui.
Lalu Habib menerjemahkan isi penyampaian sang tamu tadi. Saya mengerti bahasa Arab. Yang luar biasa adalah, penyampaian yang begitu panjang bisa dia terjemahkan secara lengkap, tanpa minta sang pembicara untuk berhenti dulu. Dan Habib sama sekali tak terlihat mencatat, memegang pinsil pun tidak. Kekuatan ingatan yang sangat jarang pada manusia zaman sekarang.
“Yang mau berinfaq, bershadaqah, untuk saudara-sudara kita Muslim Rohingya, silahkan,” kata Habib menutup sesi.
Acara dilanjutkan dengan makan siang. Saya berhasil duduk di lingkaran para habib-kyai yang mengelilingi Habib Rizieq. Selama duduk, saya menyimak semua pembicaraan. Begitu banyak cerita menarik dari para kyai, yang tidak akan cukup kalau saya ceritakan di sini. Saya akan menceritakannya di tulisan lain.
Tak urung dia melihat saya, “Pak wartawan, nanti kita bertemu lagi di gunung,” katanya, seperti mengingatkan janjinya sendiri kepada saya untuk menyediakan waktu wawancara. ‘Gunung’ itu maksudnya pesantren Megamendung.
Selesai makan, acara dilanjutkan dengan pertemuan tertutup. Ustadz Bachtiar Nasir sedang dalam perjalanan ke pertemuan tertutup ini. Habib mengumumkan melalui pengeras suara: “Matikan pengeras suara setelah ini. Semua henpon matikan.”
Para laskar segera bergerak memeriksa henpon semua hadirin.
Keadaan menjadi senyap. Orang-orang pulang. Yang tinggal hanya beberapa.
***
Habib Rizieq nyaris tak punya waktu untuk urusan pribadi. Semua waktunya adalah untuk ummat. Sedikit sisa waktu dari menerima tamu, menyampaikan ceramah, pengarahan, tabligh, ia gunakan untuk membaca kitab, berdzikir dan berdoa.
Saya malu sendiri. Dulu sewaktu jadi mahasiwa, mahasiswa sok pinter tapi kosong, saya anti Habib Rizieq. Anggapan saya waktu itu sama seperti para pengecamnya zaman sekarang: ‘Merasa benar sendiri, merasa paling suci, tidak toleran, radikal.’
Bahkan, waktu itu saya sering sesumbar, “kalo mereka, FPI, merasa jago. Saya ingin meghadapi mereka.” Ungkapan nantang ini sering saya sampaikan kepada teman-teman.
Angapan dan sikap saya masih demikian selama masa-masa awal jadi wartawan. Sebagai wartawan media asing, saya selalu bilang ke editor saya: “They are only a small group of people, but they are the one who make news [Mereka itu cuma sekelompok kecil. Tapi mereka sering jadi berita].”
Anggapan saya berubah setelah melihat Habib dan FPI-nya dari dekat, setelah mengenal mereka. Pengubah pertama adalah soal akhak dan tawadhu [kerendah-hatian]. Hidup mereka adalah belajar, berdzikir, shalat, shaum, terhindar jauh dari perilaku negatif, omongan tak berguna apalagi maksiat.
Lha beta ini? Ibadah ‘tipe minimalis’ alias yang wajib-wajib doang; masih ngurusin hobi. Zaman mahasiswa dulu, ilmu cuma satu-dua paragraph tapi omong sok pinter, sok jago, sok kritis lebih kepada menghujat. Ibadah bukan hanya minimalis, sudah kedodoran, tapi mendakwa para ahli ibadah sebagai sok suci, sok ahli surga, padahal mereka tak pernah mengklaim sebagai ahli surga. Justru mereka sangat rendahhati dan tau diri. Betapa malunya saya.
Saya tak perlu bukti apa-apa untuk mengatakan tuduhan obrolan mesum Habib Rizieq dengan Firza itu sebagai fitnah murahan, sampah, dibuat oleh manusia berjiwa sampah, tak penduli jabatannya eksektif atau jenderal.
Pengubah kedua adalah ilmu. Para habib itu menguasai ilmu-ilmu keislaman, menguasai bahasa Arab, hafal berbagai kitab, hadits, tafsir, ayat-ayat al-Qur’an beserta asbaabun-nuzul-nya. Mereka membaca kitab-kitab langsung dari sumbernya. Lha beta ini? Seperti kebanyakan lain, cuma dapat dari hasil mengutip. Itu pun sepotong dua potong.
Sekarang saya menjadikan mereka – habaib, ulama, dan jama’ahnya yang lurus – sebagai contoh hidup yang baik. Peduli amat dicap radikal, sok ahli surga, atau apa, daripada dicap Tito – titipan tokek.
Ada teman yang bilang Habib Rizieq tidak jentelmen karena pergi ke Saudi Arabia, tak berani menghadapi masalah. Saya bilang Nabi Muhammad dan para pengikutnya hijrah dari Mekkah ke Madinah untuk menghindari tekanan dan kedzaliman. Nabi Muhammad bukan tidak jentelmen, tapi menggunakan akal sekaligus mengikuti pentunjuk Allah.
sember: Catatan FB Kafil Yamin
