Maklumat 5/2024: Sumber Ilham
Cara Joko Pinurbo menemukan “sumber ilham” atau ide dalam menulis puisi
Saya sempat membaca teks wawancara 2006 antara Mas Penyair dengan Pengamat Puisi . Ya, Mas Penyair itu adalah Joko Pinurbo (Jokpin), seorang penyair yang kerap saya sebut sebagai Sapardi versi humoris—liris, tetapi ada tawa pada tiap ujung puisi-puisinya ketika dibaca.
Satu lagi adalah seorang Pengamat Puisi sekaligus penikmat puisi, namanya Hasan Aspahani. Seorang “guru” puisi yang cukup menyebalkan karena pernah mengatai puisi saya “menjemukan”. Ya, saya tidak bisa mengelak. Saya masih amatir dalam proses menyair. Hal itu terjadi sekira 2019 waktu awal dulu saya mengenal Mas Hasan lewat tulisan-tulisan pendeknya soal puisi di blognya. Berlanjut komunikasi via WhatsApp dan diberi modul puisi secara cuma-cuma — dan tentu saya banyak tanya sehingga mungkin membuat beliau jengkel.
Lupakan perkenalan keduanya. Saya hendak mengutip jawaban dari Jokpin ketika ditanya Mas Hasan, Puisi itu dilakoni bukan hanya dituliskan. Ada bagian dari kalimat itu yang Mas Jokpin percaya?
Lantas Jokpin menuliskan kalimat berikut: Saya lebih suka mengatakan bahwa pergulatan hidup kita sehari-hari termasuk aktivitas kerja cari duit, ronda, dll. merupakan bagian penting dari sumber ilham bagi proses kreatif kita.
Mari saya ajak merenungkan dan merumuskan semampunya perihal ide dasar yang disampaikan Jokpin pada kalimat tersebut.
Hakikatnya, sumber ide atau sumber ilham, seperti kata Jokpin, bisa berasal dari mana saja. Mulai dari berbagai hal yang termasuk ke dalam tiga unsur pokok—meminjam istilah Taqiyuddin an-Nabhani—yaitu alam semesta, manusia, dan hidup. Sebab, menurut an-Nabhani (1953), jangkauan akal manusia itu terbatas, “… akal manusia tidak mampu memahami apa yang ada di luar jangkauannya.” Oleh sebab itu, masuk akal jika Jokpin merespon pertanyaan perihal ide itu dengan apa adanya — tidak ndakik-ndakik (muluk-muluk atau terlalu tinggi).
Sejalan dengan pemikiran itu, sumber ide beberapa penyair lain juga masih dalam kategori tiga unsur pokok itu. Misalnya, penyair Chairil Anwar lebih banyak membicarakan pengalaman hidupnya dalam puisi-puisinya. Mulai dari pengalaman kehilangan seorang nenek dalam puisi “Nisan”, harapan yang menggebu di dalam puisi “Aku”, sampai pada puisi “Derai-Derai Cemara” yang sarat akan permenungan hidup.
Get Agoy Tama’s stories in your inbox
Join Medium for free to get updates from this writer.
Misalnya lagi, penyair yang terkenal dengan puisi lirisnya, Sapardi Djoko Damono, lebih banyak mendapatkan ide yang berasal dari alam. Beliau kerap memakai metafora yang berkaitan dengan alam, seperti “Hujan Bulan Juni”, “Ketika Jari-Jari Bunga Terbuka”, “Berjalan ke Barat Waktu Pagi Hari”, dst.
Menyoal tiga unsur pokok (alam semesta, manusia, dan hidup) tadi, secara sekilas kita bisa memasukkan kategori sumber ide dua penyair di atas. Misalnya, Chairil Anwar lebih banyak membicarakan pengalaman hidupnya dalam puisi-puisinya maka sumber idenya masuk kategori “hidup”. Sebaliknya, Sapardi Djoko Damono lebih banyak mendapatkan ide yang berasal dari alam maka masuk kategori “alam semesta”. Lantas, siapa penyair yang sumber idenya masuk kategori “manusia”? Saya rasa, sumber ide Jokpin termasuk ke dalam kategori “manusia”. Coba baca saja beberapa puisinya, seperti “Ibuku”, “Celana Ibu”, “Tahi Lalat”, “Bulu Matamu, Padang Ilalang”, “Mata Kata”, “Tukang Cukur”, “Rambut Curian”, “Bayi di dalam Kulkas”, “Penyair Panggung”, “Pasien”, “Kekasihku”, dan masih banyak lagi.
Kesimpulannya, ide bisa berasal dari mana saja dengan catatan: hanya pada hal-hal yang bisa dijangkau oleh akal (alam semesta, manusia, dan hidup). Sebab, hal itu lebih masuk akal dan mudah untuk mencernanya dalam proses kreatif. Jokpin (2019) menjelaskan dalam bukunya bahwa menulis puisi adalah kerja pikiran, bukan kegiatan klenik yang tak terkontrol oleh nalar. Jadi, tugas kita mulai sekarang adalah membangun kepekaan diri akan sekitar. Barangkali, ide-ide itu ada di sela-sela pekerjaan, kesibukan, atau aktivitas lainnya di keseharian.
Mungkin yang perlu kita lakukan bukanlah mencari idenya terlebih dahulu. Akan tetapi — sekali lagi — yang mesti kita lakukan pertama-tama, yaitu mengasah kepekaan diri terhadap fenomena sekitar dan pergulatan hidup yang lebih kompleks.
Harapannya, kita lebih mudah menangkap dan mewadahi berbagai fenomena hidup itu sebagai ide serta mengubahnya menjadi bahan dasar yang segar untuk menulis puisi.
Lantas, bagaimana cara yang tepat untuk mengasah kepekaan diri?
Perajinkata™ + Penyair Digital. Merajin kutipan, puisi, dan buku. Saya berbagi “arsip temuan” atau jurnal kutipan kreatif di sini ⟶ s.id/mulaiberkarya.
Beri 10–50 kali tepukan sebagai jabat tangan perkenalan, ikuti untuk apresiasi sepenuh hati, dan bergabung agar terus terhubung. Saya, @agoytama, siap bantu penuhi kebutuhanmu untuk mulai berkarya dan monetisasi puisi mulai dari sekarang!
Oh, ya. Jika kamu ingin mendukung kerja kreatif kami, silakan membeli buku-buku dan produk digital original @kerjarasa. Kami juga mengelola agensi kreatif @perajinkatacom yang siap bantu kamu menyelesaikan segala macam permasalahan penulisan kreatif, sastra, dan media sosial, bahkan identitas jenama (brand identity).
Monetisasi puisi dan keterampilanmu dengan produk digital serta tingkatkan pendapatan pasif dengan bangun aset digital bersama penerbit digital @ruangrasaproject.
