Lebih baik bercerai
Ketika orang tahu bahwa ternyata orang tuaku bercerai, mereka kebanyakan memancarkan raut wajah yang sendu.. mungkinkah karena mereka iba? Tampaknya mereka tidak tahu bahwa perceraian orang tuaku adalah kabar baik bagiku.
Bukan karena ayah atau ibuku jahat, hanya saja aku melihat bahwa mereka sepertinya tidak cocok menjadi pasangan. Bahkan sekarang, sejak hampir 10 tahun orang tuaku berpisah, banyak orang tetap tidak menyangka kalau orang tuaku bercerai. Ya, orang tuaku berbeda mungkin.. mereka berhasil menerapkan yang katanya adalah co-parenting. Mungkin orang tuaku tidak tahu apa itu co-parenting, tapi nyatanya mereka berhasil, setidaknya menurutku, anaknya.
Keputusan bercerai mungkin bukan keputusan yang mudah bagi orang tuaku, tapi bagiku tidak ada yang berubah begitu signifikan selain… jadi jarang liburan aja.
Aku melihat banyak pasangan suami-istri yang sebenarnya sudah tidak lagi baik bersama tapi mereka tetap bertahan, demi anak katanya, mungkin saja dia berubah katanya… atau mungkin menjaga nama baik?
Get Nanadhita’s stories in your inbox
Join Medium for free to get updates from this writer.
Sebagai anak, alangkah tenangnya melihat sepasang yang tidak lagi kekasih ini hidup masing-masing, daripada harus tinggal dalam satu atap tetapi memiliki dunianya masing-masing.
Ini juga sejalan dengan pandangan buddhisme terkait perceraian. Pernikahan dipandang sebagai urusan keduniawian (lokiya). Komitmen utama dalam pernikahan didasarkan pada kasih sayang (metta), welas asih (karuna), serta kesetiaan. Jika hubungan suami-istri tidak lagi dapat dipertahankan dan justru menimbulkan penderitaan (dukkha) yang berkepanjangan bagi kedua pihak maupun anak-anak, perceraian diperbolehkan sebagai solusi yang masuk akal.
Prinsip dasar ajaran Buddha adalah mengurangi penderitaan. Mempertahankan ikatan pernikahan yang diisi oleh kekerasan, kebencian, ketidakjujuran, atau pelecehan dianggap tidak sehat secara mental dan spiritual. Jika perpisahan adalah jalan terbaik untuk mengh menghindarkan kedua belah pihak dari penderitaan fisik maupun batin yang lebih besar, maka langkah tersebut dipandang bijaksana.
Meski perceraian diizinkan, Sang Buddha sangat menekankan pentingnya bagaimana perpisahan itu dilakukan secara damai dan bijaksana, artinya berpisah harus dilakukan tanpa dendam, amarah, atau niat saling menghancurkan. Juga tanggung jawab, hak dan kesejahteraan anak-anak tetap wajib dipenuhi dengan rasa kasih sayang oleh kedua orang tua.
Kukira setidaknya keluargaku sudah mengimplementasikan perceraian sesuai ajaran Buddha(?)
