Asketisme dan Pencarian Identitas Abadi
Dalam perenungan mengenai eksistensi manusia, individu memperoleh identitasnya yang abadi justru dengan cara mengingkari keindividuannya yang empiris di dunia ini. Prinsip hidup ini menekankan kesadaran untuk menunda kesenangan sesaat, sebagaimana tercermin dalam semboyan berdayung ke hulu ke muara kemudian serta bersusah-susah dahulu, bersenang-senang kemudian.
Get Arie Nulhakim’s stories in your inbox
Join Medium for free to get updates from this writer.
Melalui cara pandang ini, kehidupan di dunia dimaknai sebagai kesempatan untuk “menabung” sehemat mungkin demi menjaga kelestarian diri yang abadi di hari kemudian. Langkah konkrit untuk mencapai tujuan tersebut adalah dengan menjalankan kehidupan asketis dan mati raga serajin-rajinnya
Pada perkembangan zaman saat ini, ide tentang keindividuan tampak terlepas dari pegangan-pegangan metafisiknya. Keindividuan tidak lagi bertumpu pada landasan spiritual atau transendental, melainkan semata-mata menjadi suatu sintesis dari interes-interes materialnya.
Meskipun telah kehilangan akar metafisiknya, praktik asketisme tidak sepenuhnya hilang dari kehidupan masyarakat. Asketisme tetap diberlakukan, namun kini hanya terbatas pada hal-hal yang bersifat material.
Dalam konteks tersebut, orang-orang rela mengorbankan kepentingan dan kesenangan sesaat demi kelangsungan pertahanan dirinya. Individu dapat mempertahankan dirinya sebagai makhluk sosial hanya dengan cara mengejar interes jangka panjangnya, yaitu dengan mengorbankan kesenangan-kesenangan sesaat yang dangkal.
