Objetivismo e Subjetivismo
Matheus dos Santos
A objetividade é almejada por toda a ciência, pois nos traz uma sensação de confiabilidade sobre as descobertas do mundo. No entanto, ainda somos “inquilinos” da subjetividade, pois estamos naturalmente condicionados a tomar decisões motivadas pela nossa percepção de mundo. Dito isso, a subjetividade também é necessária para a diversificação, pois é o que nos torna indivíduos únicos, criando diferenças até na forma de consumo.
Sem subjetividade, restaria apenas um funcionamento biológico e mecânico, destituído de valor, criação e sentido de nós. Seriamos como robôs seguindo um mesmo programa.
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Se aniquilarmos aquilo que pertence ao espectro subjetivos, acabaríamos com todo o conjunto expressivo que caracteriza o ser humano, como a arte por exemplo. Nem a ciência escaparia desse destino, afinal, para que processos científicos fossem criados, foi necessário que se estabelecessem preferências que resultaram nas decisões sobre este processo.
É óbvio que existem fatos e fenômenos que independem da consciência individual, porém, tentar forçar essa objetividade a compreensão humana pode levar a coerção. O que eu sou totalmente contra.
O subjetivismo atua no objetivismo através da ética, pois se cada pessoa é um indivíduo único que pensa diferente, é totalmente plausível que cada um defina seus próprios fins, valores e propriedades sem coerção.
Já o valor objetivo pode ser manifestado em virtudes e boas ações, valores universalmente reconhecidos, já que se um indivíduo é detentor de si mesmo assim que nascer (potencialmente pelo menos), é lógico que qualquer má ação contra o próximo é naturalmente antiético.
Em síntese, a objetividade fornece à ciência e ao conhecimento humano uma base confiável e estável, permitindo-nos compreender o mundo de forma estruturada. Contudo, é a subjetividade que confere significado, valor e diversidade à experiência humana, tornando cada indivíduo único e capaz de determinar seus próprios fins e escolhas.
