Estilo
Si me lo quito todo de encima estoy desnuda
desnuda
de ti de ellos y ellas, de tiempos, historias, espacios, ideologías, religiones
de hacer y desear, de deber
El cuerpo es atravesado
¿qué queremos si no es lo que nos han enseñado a querer?
¿qué quiero si todo lo que creí que quería ahora veo que no era mío del todo sino suyo; una mezcla también de todos, tuyo y mío, de deseo y miedo, deber, libertad, necesidad, significante ?
Hay capas
Cómo estar rodeado de telarañas
Como Frodo en el Señor de los Anillos cuando entra a ese laberinto, guarida de una araña, y se pega a la telaraña y entre más se mueve más se pega y se enreda, y lo cubre todo
Todos nos echamos contra todos lo de todos
No entendemos donde empezamos y donde acabamos
Es porque no queremos acabar
Nuestro límite representa nuestra muerte
Si lo abarco todo no muero
Eso se cree, eso se quiere
Exasperante
Hay pánico en querer apropiarte de todo
Abarcarlo todo
Hay pánico por dejar de existir
El cuerpo es límite, entre la vida y la muerte
La mente, la idea, la ideología, la fe
sincuerpo. Descuerpadas
Persisten. Son eternas
?
Porque todo lo que tiene cuerpo perece, pero es eso lo que queremos que persista con más fuerza.
El arte muere pero creamos una idea de él para que persista. Se cree en el arte, se le da crédito como decía Boudrillard.
Acreditar en algo es darle vida. Resucitarlo o crearlo, sostenerlo. Tenga cuerpo o no.
Puedes desacréditar en algo que tiene cuerpo, materia, que está frente a ti pero ya lo mataste al no creer en ello.
Puedes creer que un pueblo entero no debe existir aunque esté frente a tí. Puedes seguir ciegamente la idea de algo o alguien que no es cuerpo, no es materia y puedes matar por ello.
Desde hace siglos se vive en una lucha con el cuerpo, será porque el cuerpo significa, tal cual, muerte. Significa todo lo que no conseguimos aprehender entonces queremos imponerle, ordenarle, obligarlo, someterle.
Get De la Trinidad * {GSH}’s stories in your inbox
Join Medium for free to get updates from this writer.
No queremos dejar al cuerpo ser, tampoco. Nos aterra dejarle ser. Pero a quién le aterra más?
Yo escribo ahora que nos aterra porque, como cuerpo de mujer, he experimentado lo que es que nos hagan sentir avergonzadas de nuestro cuerpo, descuerpadas o, sólo cuerpo, solo carne. No nos han dejado solo ser con nuestro cuerpo, nuestra propia relación íntima, propia. Sin que ellos tengan que saber algo al respecto.
Escribo ahora que nos aterra pero, realmente nos aterra? A todos? O lo pienso así desde la ideología que ha permeado mi pensamiento, desde hace siglos, de lo que he aprehendido, las estructuras. Lo introyectado
A mi no me aterra dejar ser a mi cuerpo. Tengo curiosidad.
Curiosidad que religiones, instituciones, gobiernos, hombres han querido sofocar, matar.
Pero ahora corrigo mi texto. A mi no me aterra dejar ser al cuerpo, me da curiosidad, quiero conocerle, conocerme, experimentarme, sentirme y escucharle.
Eso, sobretodo, escucharle.
Desvestirme.
Aunque no sea posible quitarme toda la ropa, al menos reconocerla. Notar de donde viene, quien me la puso y porque decidí dejarmela puesta, y decidir si aún quiero usarla, preguntando a mi cuerpo si me siento cómoda con ella, si se siente bien o me sofoca.
Qué voz se escucha. Qué orden. Qué dictamen
Qué miedo?
De quién, de qué tiempo y pensado para que espacio?
Cuando naces, naces desnuda. Y es verdad que, como dice mi maestro, no hay pudor. Ese viene después.
Cuándo te tapan y te visten.
Ese proceso de socialización, a veces se siente como Frodo enredado en la telaraña pegajosa de aquel laberinto.
Y no digo que todo sea “malo”, por usar una adjetivo. Muchos son funcionales, o sea en función a la sobrevivencia.
Pero hay otros que son para controlar, por conveniencias, por intereses. Por enredos propios. Por miedo, por falta de honestidad.
Es que, qué implica sentir? O sea que nos significa? Profundamente, qué nos dice, qué nos representa que se exigió no hacerlo? Por qué el miedo a ello?
Podría regresar a la respuesta rápida sobre la muerte. Sentir implica sentirte vivo y sentir tu cuerpo implica que eres mortal, que tienes un cuerpo, perecedero, que mueres.
Si no sientes entonces no eres cuerpo, eres como la fe, las ideas, la ideología, el tiempo, Dios. Eres eterna.
Pero no se si hay algo más. Si hay otra razón. O si hay una razón para cada cuerpo. Aunque pienso que si hay algo universal es el miedo por el sufrimiento, sufrir por desconocer, desconocer la muerte. Por morir. Miedo a la muerte.
La socialización también nos hace adoptar ese miedo a la muerte. Aprenderlo.
Y el miedo a sufrir.
No porque no exista la sensación o el sentir de dolor profundo cuando experimentas algo que digamos, “te hace sufrir”. Pero el aprender que hay que tener miedo a esa sensación, eso es a lo que me refiero. Se aprende que hay que tener miedo a sufrir. Esa relación entre miedo y sufrir o miedo y dolor es impuesta. Al menos en occidente, y específicamente para los gringos. En otros casos, sufrir es advenimiento de alguna bendición. Pero ahí se hace lo mismo, se enseña a relacionar sufrir con merecer, algo sumamente religioso. La penitencia. Esas mamadas.
Todo introyectado
Socializado
Y, el cuerpo, qué quiere, qué dice?
Qué dice desnudo? O,
qué dice ya que reconoce sus distintas vestimentas? Se puede escuchar desde ese lugar inicial? punto cero?
Espacio propio. O sea solo hacerlo consciente.
Y decidir.
Entonces hacerlo consciente es desnudarme sin desvestirme, sino escogiendo yo mis combinaciones, mis formas de usar, cuando y como usar, escoger que deshechar.
El estilo.
