El pasado
Una de las formas más reconocibles que adopta el pasado en nuestras vidas es la de esas vidas que no son las nuestras, pero con las que compartimos apenas un tramo del camino.
El otro día cometí el error -más bien la imprudencia- de guglear algunos nombres que provienen del pasado. Creo que me dejé llevar por el insomnio, o la indolencia, o, quién sabe, quizás fue solo curiosidad.
Lo que encontré no me sorprendió demasiado. Todo es como era antes, solo que distinto. Cada uno -cada una- sigue el recorrido que tenía que seguir: impredecible, pero absolutamente racional. Nadie -ninguno, ninguna- es radicalmente distinto del que era hace unos veinte años.
¿Por qué será que existe semejante nivel de correspondencia entre lo que somos y lo que fuimos?
Y no, no me refiero a una semejanza estética -aunque un poco también- ni a una equivalencia de tonos, modas o costumbres.
La correspondencia de la que hablo es más bien otra: algo así como un velo semitransparente de verosimilitud que recubre el rostro, la foto, el perfil, de ¿la vida? del otro. El otro que no es exactamente quien era, pero sigue siendo exactamente quien es.
El ejercicio -como si de un acto de empatía reiterada se tratase- nos predispone, naturalmente, a preguntarnos por la imagen que de nosotros podría llegar a recibir el otro si cometiera el mismo error -la misma imprudencia- que uno.
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¿Reconocerá -tal como yo reconozco al verle- que soy exactamente quien soy?
¿Se dará cuenta de que el curso de mis caminos sigue una trayectoria íntimamente racional?
¿Alcanzará a entrever la formidable concurrencia de imprevistos que nos ha depositado allí donde debíamos venir a estar?
Casciari dice que debería existir una ley que impida a las personas reencontrarse después de muchos años. Su argumento es atendible: las caras adultas de las personas que dejamos de ver en la infancia (yo añado: en la adolescencia) no crecen con normalidad.
Puede ser que Hernán tenga razón.
Pero hay algo que me gustaría salvar de la tendencia a la deformidad de nuestras caras (y que el mercedino, sutilmente, como al pasar, también subraya).
La inconmovible persistencia de las almas.










