Egodonio

CAPÍTULO II

Fortunato Baikor siempre tuvo fortuna. En la aurora de su próspera vida, aprendió a ilusionar a otros críos con su profusa imaginación. Ya de adulto, dominaba el arte de crear necesidades en la mente ajena, y su clan llegó con ese legado, hasta que detectaron las ventajas de fabricar y envasar deseos, rotularlos como necesidades y venderlos en pequeñas dosis ante un público ansioso por destapar y consumir. La fortuna de los Baikor creció como la espuma y su poder se proyectó en el firmamento.

Con el tiempo, su enorme imperio fue heredado por tres de sus descendientes más destacados: Indu, Mónos y Masseiz. Ellos fundaron el reino de la productividad y la eficiencia, mientras que los otros herederos, solo eran bandadas de gaviotas buscando un bocado alrededor de los barcos de pesca.

No hubo producto de la tierra que no amasaran las afortunadas manos de los Baikor, y con el girar del mundo se hicieron casi míticos. Incluso aquello que sus manos no deseaban a tocar, también sentía su poderoso efecto; de inmediato perdía valoración.

Lo único que limitaba el dominio de los Baikor, eran las alambradas en el suelo conceptual, a eso le llamaban mapas. Se decía que, de no ser por dichas alambradas, los Baikor hubieran sido los amos del mundo, como una inundación a través de la planicie. En todo caso, la tierra se inundó de otras cosas, de tal forma que los seres humanos parecían productos de su propio mercado.

Indu, el mayor de los Baikor, se dedicó a producir y replicar en masa de todo aquello que podía manufacturar, mientras que Masseiz, el de la mitad, dominaba la capacidad de llevar a cualquier lugar del globo cada cosa que Indu fabricaba. Sin embargo, Mónos, el menor, parecía tener un superpoder; percibía, capturaba y unía los deseos de todo un rebaño para venderles una realidad colectiva, que hasta parecía muy personal, con el rótulo: “Para ti que eres diferente”, un sonido que enloquecía el ego individual de las masas.

También hubo seres poderosos de otra estirpe, que demostraron habilidades únicas: tenían causas propias, pero creaban la ilusión de pertenencia en las mentes ajenas. Una vez identificados con su causa, el cardumen se acompasaba a un ritmo frenético sin preguntar por qué. Lo importante en realidad no era la causa, sino más bien que todos consumieran sin parar.

Los deseos pasaron de unos cuantos, a cientos de miles en poco más de una centuria, cada uno con una solución en forma de producto a un precio determinado, porque todo tenía costo, y a menor valor, más precio.

Se pensaba en manufacturar, masificar y monopolizar todo tipo de cosas imaginables, incluso la felicidad misma, aunque solo obtuvieron placer rápido e insustancial, pero rentable. Tanto, que desbordó las expectativas de los comerciantes y tomó muchas formas que resonaban en los sentidos.

Con el tiempo, el progreso los llevó a una gran fábrica de deseos empacados al vacío. Ya no se parecía mucho a la tierra que la primera generación había heredado, de tal forma que la carne ya no sabía a carne, la leche ya no tenía leche y el sabor del verdadero chocolate era una ilusión azucarada. Tal vez por eso, el hastío se pronunciaba más con cada generación.

Nada sabía igual, pero a nadie le importaba, porque el sabor de la vida nunca lo guardaron en sus métricas. Lo extraño era que, según creían, todos sus grandes avances estaban concebidos para disfrutar la esencia del diario vivir.

Ilusión

La fábrica de deseos aceleró el tiempo, porque los deseos acumulados se desbordan y arrasan. Los relojes biológicos de carbono se sobresaltaron y usaron vías rápidas para llegar a las playas del disfrute.

De pronto surgió una idea: más cosas en menos tiempo igual a propósito. Esta condición los mantenía tan ocupados que tenían poco tiempo para habitar sus propias vidas. Procuraban una solución a cada desafío, pero muchos males llegaron como rémoras, aferrados a las grandes soluciones que esgrimían como trofeos.

Aquel efecto colateral había acentuado muchas frustraciones que se acumularon como nubes de tormenta en el cielo de su psique, viajaban con el viento de sus pensamientos hasta cubrir el horizonte, y les pintaba de gris el futuro. A ese efecto desde hacía tiempo le llamaban ansiedad.

Esas nubes se alojaban en el mismo lugar del que salía la creatividad. Quizás la mente era un espacio donde germinaban las ideas, pero el corazón las alimentaba y les daba dimensión en el mundo físico, porque con la energía del corazón se materializaba todo pensamiento posible.

El globo de aquella pasión producto-temporal se infló exponencialmente cuando pasaron de la era industrial a la digital. Descubrieron la dimensión de la virtualidad y sus encantos los deslumbraron a medida que las mentes migraban a esa nebulosa.

El conocimiento de todas sus generaciones se alojó allí y comenzó una desconexión implícita con el mundo real, o por lo menos aquel mundo físico donde lloraron por primera vez.

Incorporaron la idea de que el cuerpo humano era cada vez más limitado e innecesario para la productividad en masa, y proyectaron el mundo tecnológico de una forma descomunal y al mismo tiempo pigmaliónica.

Pero las proyecciones eran subjetivas, porque estaban ancladas a las estadísticas y éstas, a su vez, limitaban el marco de referencia al mismo patrón aleatorio de su línea de vida antigua, que era la única forma conocida de modelar la información que poseían.

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Ese cualquier caso, mientras los mayores mantenían la ilusión de que, con el tiempo la tecnología resolvería la mayor parte de las limitaciones humanas, los más jóvenes era disruptivos y escépticos, porque sus propias expectativas rompían todo lo que sus predecesores podían siquiera soñar; la ilusión de novedad era su presente, no su futuro.

Aun así, nadie podía sacar su cabeza de la caja para mirar desde arriba, porque abandonar la gravedad del Yo con cero potencias de empuje no era una tarea posible.

Sentían que el conocimiento los dotaba de una superioridad absoluta, pero su verdadera fuerza estaba en el carbono, no en el metal ni el silicio. Se perdían en la admiración por sus propios logros, hasta que la siguiente generación llegaba para cuestionar a la anterior, en un ciclo interminable, como el pintor dentro de su propia obra.

El puente

En aquella línea que cruzaba desde el mundo contemporáneo hacia el progreso ultra futurista, aparecieron los padres de Egodonio, parados sobre los pilares de la historia antigua, pero mirando hacia un promisorio futuro.

Venían de familias corrientes y crecieron rodeados de plástico y silicio. También atravesaron la era de los polímeros, que incluso distorsionó muchos cuerpos, porque su concepto más visceral ya había colonizado las mentes.

En aquella época se formó Vinicius Polivalente en una ciudad sin estirpe tecnológica. Su padre, un hombre promedio, representaba una época donde todos se creían bien informados. El señor Ambivalente, padre de Vinicius, inició muy joven trabajando para el gobierno de su país. La madre de Vinicius por su parte, pasaba horas y horas en una gran factoría, donde transformaban productos y manufacturaban ilusiones.

Hasta ese tiempo las bandadas de gaviotas creían que la clave de la abundancia era un mantra: estudia, trabaja, sé muy productivo para que seas “alguien.” Así que, fiel a ese eslogan, Vinicius fue el primero de su clase, igual que lo fue su padre, quien, en su momento, también quiso salvar al mundo, a las ballenas y a los ecosistemas. Con ellos el inconformismo tomaba muchas formas, y era una constante en cada generación.

Para cuando Vinicius llegó a la adolescencia, el mundo de su época adolecía junto a él. La gente dilapidaba el conocimiento mientras este empezaba a replegarse sobre sí mismo. Estaba en su plenitud la era de la información, y aquel globo, que ya era pequeño desde la época de las comunicaciones, se redujo todavía más.

El cuerpo y la mente luchaban para no desconectarse entre sí, pero sus resultados abrían paso a las dudas. Vinicius se refugió primero en las pantallas y después en las redes, que curiosamente fueron como la enredadera maliciosa que se arraigó en pantallas y mentes por igual.

Había muchos amigos de todas partes, pero la soledad era tan densa que cortaba la respiración. La droga virtual era un pase para viajar con mínimo control entre la vida que antes consideraban real y la dimensión paralela, que ahora los atrapaba e inhibía su creatividad.

Cruce de mundos

Al finalizar su carrera en Todología, Vinicius aceptó la primera oferta de empleo que le llegó, recomendación de un amigo, de otro amigo, del mejor amigo de su padre. Entonces, se alineó en la fila y continuó su trayectoria como todos los demás, sin pena ni gloria, y la vida siguió su ritmo.

Vinicius había nacido incrustado en la transición entre modas, tendencias y otros términos que se usaban para describir pasiones colectivas cada vez más fugaces, había llegado a un mundo volcánico en constante cambio. Un par de años después de nacer Vinicius, en algún vecindario de la aldea global nació Felicita, aquella que casi tres décadas después llegaría a ser su pareja en el mundo físico y cualquier otro mundo conocido.

De sus abuelos Felicita heredó la idea de hacer lo que quisiera y “ser feliz”, aunque su mundo no parecía ser tan colorido como el de ellos. De sus padres heredó el deseo de no esforzarse más de la cuenta, y la sensación de merecerlo todo por la mera condición de habitar el universo.

Tiempo después, Felicita aprendió a asignarle un rol a cada personaje que se integrara a su engranaje de vida, presente o futura, para saber qué esperar de cada quien, o para desencantarse a cuentagotas cuando la expectativa se diluyera.

Mientras crecía, Felicita fabricó una idea alterna del amor y la felicidad, más allá de la reproducción y el deber, que, según pensaba, era lo único que sus ancestros conocían. Con esos ingredientes y de pie sobre algunos libros de historia digitalizada, fue construyendo su realidad alternativa. Sus conceptos reivindicadores se fueron capitalizando, y la tecnología los convirtió en productos de consumo recubiertos de plástico.

Pero después de mucho disfrutar la comodidad del plástico surgió una paradoja: los envases de plástico en realidad no eran desechables, de hecho, eran contaminantes casi indestructibles. En cambio, todo aquello que el plástico tocaba se hacía desechable como por arte de magia; incluso la amistad, el cariño y la compasión.

El culto a lo placentero, que ya tenía antiguos adeptos, se había mezclado en sus vidas como un pasaporte al mítico santuario del éxito y la felicidad que la multitud tanto soñaba un día poder habitar.

Fue precisamente en ese taller de vanguardia conceptual donde siempre trabajó toda la familia, que Felicita conoció a Vinicius Polivalente, un joven con múltiples fases, amplia cultura informativa y una nube de ideas. Cada generación parecía descubrir cosas que sus ancestros seguramente ya habían visto, pero no pudieron resolver y echaron al olvido.

Llenos de ímpetu, los recién llegados se lanzaban a resolver el mundo con la energía de las olas que impulsaba el viento de la tempestad hacia la costa, para morir en las mismas playas como lo hicieron sus antepasados en el ciclo al que llamaban vivir.

Felicita y Vinicius no fueron la excepción, pero, ¿por qué tenían que serlo? Solo eran dos vidas más que se cruzaban y, con el tiempo se volvieron a cruzar.