Riuh Pasar yang Pindah ke Layar
Suasana riuh pasar dengan suara pedagang dan pembeli yang saling berinteraksi, kondisi tawar-menawar yang sudah tidak heran lagi. Pasar bukan sekadar tempat bertukarnya uang dan barang, melainkan sebuah ruang sosial masyarakat. Di sisi lain, ada pasar dengan kondisi dimana pedagang dan pembeli tidak bertemu secara langsung melainkan hanya melalui smartphone dan terjadi transaksi jual-beli.
Perpindahan dari pasar tradsional ke online shop bukan hanya sekadar tren belanja, dalam kacamata sosiologi hal ini bentuk nyata dari Teori Evolusi Perubahan Sosial dimana masyarakat bergerak maju, bermutasi dari bentuk yang sederhana menuju tahapan yang lebih kompleks.
Membedah Teori: Dari Klasik hingga Perspektif Modern
Sosiolog klasik seperti Auguste Comte dan Lewis H.Morgan melihat evolusi ini secara kaku dan unilinear (semua masyarakat melewati tahapan yang sama dan seragam), sedangkan sosiolog modern seperti Gerhard Lenski melihat bahwa evolusi didorong oleh kecanggihan teknologi. Fenomena sepinya pasar tradisional (Pasar Tanah Abang) dan meledaknya tren live shopping dapat dibedah melalui dua konsep:
Pergeseran dari Solidaritas Mekanik ke Solidaritas Organik
Durkheim menjelaskan bahwa evolusi masyarakat dipicu oleh meningkatnya “kepadatan moral”. Kepadatan ini mendorong masyarakat berevolusi dari Solidaritas Mekanik (diikat oleh kesamaan, interaksi tatap muka, dan tradisi lokal) menuju Solidaritas Organik ( diikat oleh saling ketergantungan atas fungsi yang terspesialisasi).
Pada pasar tradisional yang mewakili sisa-sisa solidaritas mekanik, dimana adanya penjual dan pembeli bertemu secara langsung, serta terikat kebiasaan lokal seperti tawar-menawar.
Get nadia shoka’s stories in your inbox
Join Medium for free to get updates from this writer.
Pada dunia digital (online shop) masuk ke dalam kategori solidaritas organik yang ekstrem. Kondisi dimana kita mengandalkan sistem yang spesifik, seperti adanya kurir logistik, cara pembayaran, serta host live streaming. Di sini, masyarakat tetap terikat bukan karena kesamaan, melainkan karena ketergantungan pada fungsi digital yang terspesialisasi.
Diferensiasi Institusional
Karakteristik utama evolusi sosial adalah pemisahan fungsi. Pada masyarakat sederhana, satu institusi bisa menjalankan banyak fungsi sekaligus.
Namun seiring berjalannya waktu, terjadi pemisahan ruang hidup yang dulunya menyatu menjadi terpisah dan mandiri. Fungsi belanja kini terpisah dari interaksi fisik, ia termaterialisasi menjadi algoritma, sementara fungsi hiburan bergeser ke dalam interaksi visual live streaming.
Kritik Terhadap Teori Evolusi
Untuk mengkritik fenomena tersebut, di sini saya akan menggunakan pendekatan Evolusi Multilinear Modern. Teori evolusi pasca abad ke-19 mengingatkan kita bahwa perubahan sosial tidak selalu mengalami progress atau kemajuan yang menguntungkan semua pihak.
Evolusi yang mengarah digital ini bersifat probabilitas, dipengaruhi oleh lingkungan, yang akhirnya meninggalkan kesenjangan digital. Pedagang tradisional yang tertinggal dari persaingan bukanlah produk gagal dari “seleksi alam” yang adil, melainkan akibat dari ketimpangan struktural dalam distribusi modal digital. bukti menunjukkan bahwa pola evolusi sosial tiap kelompok masyarakat tidak seragam, melainkan bergantung pada akses terhadap sumber daya dan tingkat kontak mereka dengan teknologi.
Sepinya pasar fisik bukan tanda matinya aktivitas ekonomi, melainkan sebuah transformasi. Menurut lensa Teori Evolusi Sosiologi, fungsi belanja, hiburan, dan interaksi yang dulu menyatu kini terspesialisasi di balik layar.
referensi:
BNS Institute. (2025, 23 Februari). Exploring the evolution theory in sociology. https://bns.institute/behavioural-sciences/evolution-theory-in-sociology/
