Tunggu Aku Di Telagamu

Air Impian Umat

6 min readMay 30, 2025

Setiba di sebuah kota baru saat sedang traveling, sang jurnalis Johnny Harris merekomendasikan lima hal sederhana yang selalu ia upayakan untuk dilakukan: cari kopi enak, jelajahi taman kota, kunjungi toko roti lokal, cari tempat tinggi untuk memandang jauh, dan nikmati air.

Dari kelima hal ini, yang terakhir adalah favoritku. Mungkin gen-gen pesisir dari Ibuku, yang dibesarkan di kampung pinggir laut, membisikkan kepadaku untuk mencari tenang dan sejuk dalam bentuk badan air. Maka lagi dan lagi, perjumpaanku dengan air memuaskan juga dahaga dibalik ragaku.

Water at the Horizon of Infinity (dokumentasi pribadi)

Jika air Bumi saja seolah mengandung kekuatan magis yang mampu menenangkan dan menentramkan, bagaimana dengan air di Hari Esok?

Telah menceritakan kepada kami Ali bin Mushirin dari al-Muhtar dari Anas berkata. Suatu hari ketika Rasulullah SAW di antara kami, tiba-tiba Beliau tertidur sejenak, lalu Beliau mengangkat kepalanya sambil tersenyum. Maka kami berkata, “Apa yang membuatmu tersenyum wahai Rasulullah?”
Beliau bersabda, “Baru saja diturunkan kepadaku satu surah.”
Beliau pun membacakan surah itu (Al Kautsar).
Kemudian Beliau bersabda, “Tahukah kamu apa Al Kautsar?”
Kami menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.”
Beliau bersabda, “Sesungguhnya ia adalah sungai yang dijanjikan Tuhanku ‘Azza wa Jalla kepadaku, di atasnya terdapat kebaikan yang banyak; yaitu telaga yang akan didatangi umatku pada hari Kiamat, bejananya sejumlah bintang (di langit), lalu ada seorang hamba yang ditarik darinya.”
Maka aku pun berkata, “Yaa Rabbi, sesungguhnya ia termasuk umatku.”
Allah berfirman, “Engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah (kepergian)mu.” - (HR. Muslim)

Para ulama memiliki 16 penafsiran dari apa itu kautsar yang dirujuk dalam Surah al-Kautsar. Meski terjemahan bahasa Indonesia lazimnya menggunakan penafsiran ‘nikmat yang banyak’ (al-khayr al-katsir; kebaikan yang banyak), hadits riwayat Muslim di atas memberikan cerita dialog antara Rasulullah ﷺ dengan para sahabat yang secara eksplisit menyebut kautsar sebagai sungai atau telaga. Selain itu, ada pula yang menafsirkan kautsar sebagai hal lain, misalnya Al-Quran, pemahaman agama, ataupun banyaknya sahabat dan pembela.

Bagaimanapun jua, Surah Al-Kautsar menjadi surah pendek nan mulia yang menjadi salah satu favorit kita semua semenjak kecil. Dengan demikian, seharusnya makna dan pengamalannya lebih mudah melekat pada diri kita.

Surah Al-Kautsar sendiri diawali dengan kesungguhan atas pemberian suatu keberlimpahan (entah sungai, telaga, kebaikan, nikmat, atau sebagainya) kepada Rasulullah ﷺ. Ini dilanjutkan secara logis dengan cara untuk mensyukuri nikmat tersebut, yakni dengan shalat dan berqurban yang diniatkan murni untuk Rabb yang memberikan nikmat tersebut.

Dalam hari-hari terbaik sepanjang tahun hijriyah, menjelang Idul Adha, surah ini menjadi suatu pengingat untuk menyempurnakan kemurnian peruntukan ibadah kita. Di negeri yang serbaklenik ini, masih saja ada orang-orang yang menodai kesakralan ibadah qurban Idul Adha dengan menyimpangkan peruntukannya: Dewi Laut, roh pepohonan, leluhur, you name it.

Akan tetapi, sudahkah terhapus pula niatan kita terhadap berhala-berhala yang lebih samar? Mereka ialah berhala-berhala yang diam-diam hendak kita puaskan melalui perilaku semacam riya, takabur, atau dengki.

Untuk apa shalatmu? Untuk apa pengorbananmu? Untuk apa hajimu?

Tentu amat disayangkan apabila tugas semulia mensyukuri nikmat Sang Rabb malah berujung sekadar isyarat mahal.

Get Rakean Radya Al Barra’s stories in your inbox

Join Medium for free to get updates from this writer.

Remember me for faster sign in

And then after that lesson comes the final ayat.

Sebenarnya, makna surat ini dapat diketahui melalui ayat penutupnya. Allah telah menghalangi kebaikan dari orang-orang yang membenci RasulNya. Ia terhalangi untuk mengingatNya, hartanya dan keluarganya, sehingga pada gilirannya, di akhirat ia akan merugi akibat dari semua perbuatan yang tidak terpuji terseut. Kehidupannya pun tanpa nilai, tidak mendatangkan manfaat. Ia tidak membekali diri dengan amalan shalih saat hidup di dunia, sebagai bekal di hari akhiratnya. Hatinya akan terhalangi dari kebaikan, sehingga dia tidak mengenali kebaikan, apalagi mencintainya. — https://almanhaj.or.id/2548-tafsir-surat-al-kautsar.html

Sejenak, kita akan coba telaah kembali isi dari hadith yang dalamnya Allah ta’ala menjelaskan melalui narasi Nabi Muhammad ﷺ mengenai apa itu kautsar.

“Sesungguhnya ia adalah sungai yang dijanjikan Tuhanku ‘Azza wa Jalla kepadaku, di atasnya terdapat kebaikan yang banyak; yaitu telaga yang akan didatangi umatku pada hari Kiamat, bejananya sejumlah bintang (di langit), lalu ada seorang hamba yang ditarik darinya.”

Di sini, kita mendapatkan visualisasi sebuah telaga raksasa di dunia yang indra kita tak bisa jangkau, dengan milyaran bejana yang kita pergunakan untuk menyicip barang sedikit darinya. Hadith lain memperkaya visualisasi ini:

Telah menceritakan kepada kami Sa’id bin Abi Maryam, telah menceritakan kepada kami Nafi’ bin Umar dari Abi Mulaikah berkata, bahwa Abdullah bin Umar berkata, Rasulullah SAW bersabda: Telagaku luasnya seperti satu bulan perjalanan, airnya lebih putih daripada susu, baunya lebih harum dari minyak misk dan cangkir-cangkirnya (sebanyak) bintang di langit. Barangsiapa yang minum dari telaga tersebut, dia tidak akan haus selamanya (HR. Al-Bukhari)

Jika badan air di dunya rendah ini saja mampu menentramkan, bayangkan ketenangan dan keselamatan yang terpancar dari telaga kautsar yang bisa memuaskan segala dahaga kita di Hari Akhir itu. Jika laut di dunya hina ini saja mampu seolah tak terbatas, bayangkan tak berakhirnya keberlimpahan telaga kautsar yang luasnya satu bulan perjalanan. Jika sungai di dunya main-main ini saja mengalir dengan mulia, bayangkan harumnya telaga kautsar didampingi oleh umat terbaik, dengan mimbar terbaik untuk Rasulullah ﷺ di tengah-tengahnya.

Sayang sekali, tak semua dari kita akan menikmatinya. Ada hamba yang ditarik darinya. Rasulullah ﷺ mengekspresikan keheranan atas hal ini.

Maka aku pun berkata, “Yaa Rabbi, sesungguhnya ia termasuk umatku.”
Allah berfirman, “Engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah (kepergian)mu.” — (HR. Muslim)

Berdasarkan kajian yang pernah kuikuti, inilah ekspresi dari prasangka baiknya Muhammad ﷺ terhadap umatnya. Beliau ﷺ begitu heran bahwa akan datang waktunya yang mana umatnya sendiri akan dicap terlarang dari kautsar itu sampai-sampai diseret-ditarik darinya.

Dari alam mahsyar sana, kira-kira bagaimana perasaan Nabi Muhammad ﷺ melihat kelakuan orang-orang yang mengaku Muslim di hari ini? Melihat hal-hal hina yang dilakukan mengatasnamakan Islam? Melihat kelakuan kita? Saat ini, sudahkah beliau ﷺ merasa wajar atas keterlarangan sebagian umatnya dari keberlimpahan nikmat kautsar? Seberapa sedihkah beliau ﷺ melihat pengikutnya mulai terpuruk satu per satu — kehilangan orang-orang yang dirindu dan ditunggu di telaganya kelak?

Sungguh ingin kupenuhi penungguan ini.

Lantas, ini membawakan kita pada satu pertanyaan: siapakah orang-orang yang akan terlarang dari kautsar ini?

Para ulama mengkategorisasikan orang-orang yang terusir dari haudhul kautsar ini menjadi tiga, yakni (1) orang yang murtad dari Islam, (2) orang yang akidahnya sesat, dan (3) orang yang mengada-ada dalam agama (bid’ah). Ini menunjukkan betapa pentingnya bagi kita untuk memegang ketaatan kita secara teguh nan hanif terhadap Allah dan rasul kita.

Hadits berikut mengkomplemen hal ini:

Permisalan diriku adalah seperti orang yang menyalakan api. Ketika api telah menyinari apa yang ada di sekelilingnya, berdatanganlah anai-anai dan hewan-hewan yang berjatuhan ke dalamnya. Sementara itu, orang ini terus berusaha menghalangi mereka dari api, namun serangga-serangga itu mengabaikannya hingga berjatuhan ke dalamnya. Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Itulah permisalan diriku dan diri kalian (umatku). Aku menarik ikat-ikat pinggang kalian untuk menyelamatkan dari neraka (seraya berseru), ‘Jauhilah neraka! Jauhilah neraka!’ Namun, kalian (kebanyakan umatku) tidak menghiraukanku dan menerjang berjatuhan ke dalamnya.” (HR Muslim)

Di hari-hari terbaik Dzulhijjah, sudah sepatutnya kita memurnikan bentuk-bentuk syukur kita terhadap nikmat Allah yang berlimpah. Dengan begitu barangkali ketaatan dan ketundukan penuh yang murni akan mengetuk pintu rahmat Allah untuk menyampaikan kita kepada perjumpaan yang dirindukan di telaga kautsar bersama Rasulullah ﷺ, yang begitu husnuzan bahwa kita akan datang.

He is expecting us. He has been expecting us for ages.

Now let us fulfill his invitation.

Referensi terdapat pada video ini beserta beberapa tautan berikut: