Nunc Dimittis
Luz para as nações
Às vezes me arrependo de ter voltado a escrever depois do Natal, porque muito do que tenho escrito até então começa a encontrar resolução nessa, que é uma das duas datas mais importantes do Cristianismo.
Além disso, fico um tanto triste por minha pausa um tanto que involuntária por quase um mês. Mas, agora que é Quaresma, quero pelo menos retornar ao que deveria ser. Quero falar um pouco de Candelária.
Como diz Lucas 2:
²² Passados os dias da purificação deles segundo a Lei de Moisés, levaram o menino a Jerusalém para o apresentar ao Senhor,
²³ conforme o que está escrito na Lei do Senhor: “Todo primogênito será consagrado ao Senhor.”
²⁴ E também foram para oferecer um sacrifício, segundo o que está escrito na referida Lei: “Um par de rolinhas ou dois pombinhos.”
²⁵ Em Jerusalém havia um homem chamado Simeão. Este homem era justo e piedoso e esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele.
²⁶ Ele tinha recebido uma revelação do Espírito Santo de que não morreria antes de ver o Cristo do Senhor.
²⁷ Movido pelo Espírito, ele foi ao templo. Quando os pais trouxeram o menino Jesus para fazerem com ele o que a Lei ordenava,
²⁸ Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo:
²⁹ “Agora, Senhor,
podes despedir
em paz o teu servo,
segundo a tua palavra;
³⁰ porque os meus olhos já viram
a tua salvação,
³¹ a qual preparaste
diante de todos os povos:
³² luz para revelação aos gentios,
e para glória do teu povo
de Israel.”
³³ E o pai e a mãe do menino estavam admirados com o que se dizia a respeito dele.
³⁴ Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe do menino:
— Eis que este menino está destinado tanto para ruína como para elevação de muitos em Israel e para ser alvo de contradição,
³⁵ para que se manifestem os pensamentos de muitos corações. Quanto a você, Maria, uma espada atravessará a sua alma.
³⁶ Havia uma profetisa, chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser. Ela era bem idosa, tendo vivido com o marido sete anos desde que tinha se casado.
³⁷ Agora era viúva de oitenta e quatro anos. Ela não deixava o templo, mas adorava noite e dia, com jejuns e orações.
³⁸ E, chegando naquela hora, dava graças a Deus e falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém.Lucas 2,22–38 (Nova Almeida Atualizada)
Como o nome da festividade litúrgica diz, é o dia em que se comemora a Apresentação do Senhor, o dia em que se Ele se tornou público.
Conforme diz a Lei, depois de 40 dias, a mãe deveria oferecer uma oferta de purificação pelos fluidos derramados durante o parto. Nesse contexto, a Virgem Maria vai ao Templo e com ela leva o Menino Jesus.
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Naquele momento que ocorre um evento apocalíptico (me refiro à revelação): o velho Simeão vê o Menino e tem o véu retirado dos seus olhos. Como diz o texto, Simeão revela ali que aquele Menino seria o motivo de grande conturbação no meio de Israel — e do mundo.
E Simeão estava certo: o Menino, a Luz do Mundo, elevou de dentro de Israel, os pais e mães do que viria a ser a Nova Humanidade, tudo começando nele próprio — Ele, o Segundo Adão.
Como um novo Jacó, Jesus, com seus 12 filhos fez nascer um povo dentro dos filhos de Abraão que ultrapassou as barreiras étnicas.
Assim como Jacó entrou no Egito com 70 pessoas em sua família, Jesus também lançou os seus 70 discípulos ao mundo para que proclamassem a Luz que vence as trevas.
E, conforme essa Luz cresce e se espalha, esperamos ansiosamente o momento em que chegaremos ao número místico dos 600.000 — a plenitude dos povos — , para que então o Nosso Moisés nos leve por dentro do Mar que Ele já atravessou: o nosso Êxodo.
Por Êxodo não me refiro à uma saída do mundo, mas sim, ao nosso atravessar pela Morte para ressurgir no Outro Lado em corpo e carne gloriosa como o rosto do Nosso Moisés que desce do Sinais com a Lei do Reino.
Até lá, lembramos das dores de nossa Mãe Maria, porque elas nos apontam para o clamor da Criação que aguarda a libertação da Morte e do Decesso.
Esse Menino é o Novo Abraão, o Novo Jacó, o Novo Moisés. Ele é o Adão Primordial, a Luz de todo o mundo, revelado pela boca de Simeão.
Isso que comemoramos em Candelária: o início, o surgimento dessa Libertação.
Mas antes de Moisés vir nos buscar, antes de Israel chegar em Canaã, ainda há um Deserto.
