Canetti e o interlocutor cruel
Para aliviar um pouco a mente, depois de muito tempo lidando com certas leituras e materiais, tomei a obra de Elias Canetti para ler o ensaio que escreveu sobre os diários. O título era convidativo, “Diálogo com o interlocutor cruel”, uma chamada que, sendo chave interpretativa, dá o tom do que viria a ser abordado pelo texto.
Escrever um diário nunca foi prática minha. Tenho o hábito de fazer apontamentos, notas, rascunhos. Mas, ainda assim, por vezes, lancei ao papel certas sensações que me atormentavam somente para livrar-me delas. Um ótimo exercício que nunca deixei para posteridade. Esse sentimento é o que inicia o diário e também marca sua necessidade. Canetti, logo no início, escreve o motivo de manter um diário: “Tranquilizar-me talvez seja a principal razão porque escrevo um diário. É quase inacreditável o quanto a frase escrita pode acalmar e domar o ser humano”. O que leva pensar em como esse hábito tem seu valor.
Essa escrita personalíssima avança para a organização do que está na mente, ordena sentimentos e feitos, e ao fim, coloca o escritor num papel de comunicador a um interlocutor que estará sempre disposto a “ouvi-lo”. E, além disso, há uma confidência que não será violada, porque o diário recebe as mais profundas narrativas e pensamentos. Isso porque “existem coisas que não se podem dizer a ninguém, nem mesmo ao mais próximo, porque se tem muita vergonha delas. Não é bom que não sejam expressas de modo algum, nem que caiam no esquecimento”.
Em um arremate da primeira parte é possível destacar o efeito causado pelo diário: “Quem realmente quer saber tudo aprende melhor em si mesmo. Mas não pode poupar-se: precisa tratar a si próprio como um outro o faria, e até com maior rigor”. Um mergulho em si mesmo, frente a um interlocutor que não terá desvios de atenção, não será conivente, mas julgará com a ciência própria daquilo que foi vivido, e, por fim, entregará uma ordenação a toda uma série de situações “compartilhadas” com o caderno que guardará esses segredos.
Mas esses segredos não serão simples descargas de eventos no papel. Sua função no futuro será de sistematizar os acontecimentos e dar a capacidade de deixar simples possibilidades de lado afirmando a ação realizada. De um “eu não acho que fiz isso” salta a certeza da coisa feita, assumida, cruelmente relatada e retomada no tempo como ato cruel. O interlocutor de antes relembra e esclarece o que aconteceu. E nisso se ganha, sempre, com a retomada das conversas pretéritas num diário guardado no fundo de um baú velho naquele canto empoeirado — mas ainda vivo.
Na sequência do ensaio Canetti irá mostrar a diferença entre o diário e outras formas de escritas íntimas: os apontamentos e as agendas. Os primeiros são os mais comuns, e percebi porque são mais fáceis de produzir. Com eles tenho maior proximidade.
“Apontamentos” são espontâneos e contraditórios. Contêm pensamentos que por vezes resultam de uma tensão insuportável, mas, com frequência, também de uma grande leveza”. Com essa descrição entendi o resultado de tanto escrever. Porque no constante do dia, muitas coisas passam pela cabeça. Elaborações complexas, ou simplíssimas. Produções interessantes o suficiente que pedem uma nota. Com isso cadernos e mais cadernos foram cheios. Foram ou não usadas e desenvolvidas em outras situações, tomadas como ponto de partida para escritos maiores, por vezes distantes da perspectiva iniciada no apontamento original.
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A ocasião apontada por Canetti para o surgimento deles é intrigante. Lembra do peso do cotidiano e como o desenrolar do ordinário suprime inúmeras faces pessoais, intenções e percepções que não são compartilhadas porque não são aquilo que pode ser posto para fora. Daí o espaço para os apontamentos serem escritos. Como uma maneira de exteriorizar os elementos guardados e que pedem para deixar aquele interior, as notas surgem, sem ordem ou sem nexo, com contradições e seguindo um tema angustiantes.
“O aspecto insuportável do trabalho imposto pode tornar-se muito perigoso. Um ser humano (e esta é a sua maior felicidade) possui muitas facetas, milhares delas, e só por algum tempo pode viver como se não as possuísse. Nesses momentos, em que se vê como escravo de seu intento, só uma coisa lhe ampara: ele tem de ceder à diversidade de suas aptidões e registrar ao acaso o que lhe passa pela cabeça”, assim foi registrado a forma de surgimento dos apontamentos.
Mas, ouso colocar em complemento ao que fora mostrado, os apontamentos poderão surgir, como o raio que ilumina a inteligência, para ordenar ou apontar um tema que habita o interior pessoal e não possuía expressão verbal. Acaba por ser o momento de ordenação de uma intuição em estado “comunicável”, ganhando a forma escrita — que não dá ao intuído sua forma plena, mas mesmo assim é um início.
Os apontamentos são momentos de reação intuitiva, por isso não podem ser desperdiçados. Devem receber seu espaço em uma folha e servir para esvaziar a angústia de uma comunicação antes impossível. Independente de ser ou não públicos — a maioria nunca será.
Quando ele escreve sobre as agendas surpreende por chamar atenção para um detalhe fundamental da “ordenação temporal” que passou despercebido até então. A função da agenda é colocar o tempo segundo a minha percepção, a ordem e a importância para o que me é importante. A agenda é uma ordenação da temporalidade cósmica segundo a conotação pessoal que o tempo ganha em minha vida.
Uma agenda pessoal doma o calendário civil, genérico, com datas pré-estabelecidas. Passa, com poucas palavras, a sinalizar como um dia comum para os civis recebeu importância inimaginável para mim. Isso porque o calendário civil não foi preenchido com uma vida na qual inúmeros fatores recebem significados reais e não as simples imposições duma hierarquia de importâncias genéricas. A agenda traz um calendário vazio.
“Todavia, o calendário vazio é o calendário de todos. Cada ser humano quer torná-lo seu, e para isso tem de preenchê-lo. Os dias se dividem em bons e ruins, em livres e atribulados. Se ele os anota, em poucas palavras ou letras, o calendário se torna inconfundivelmente seu.” Assim é interessante observar que na medida que a vida avança, que traço o meu caminho específico no tempo que me é dado, minha agenda fica com um conjunto maior de atividades. Pois, em resposta ao mundo que se projeta sobre mim, coloco meus significados nesses dias dantes vazios, mas doravante repletos de sentido pessoal, assinalados pelas palavras depositadas na agenda pessoal que tornou o mundo e o tempo outro, porque meu.
O livro onde encontrar o ensaio é o seguinte:
Tomei conhecimento da obra por uma indicação do prof. Rodrigo Gurgel em seu perfil no Instagram ao responder uma pergunta de um de seus seguidores.
