Zabriskie Point
Para sacar Zabriskie Point mais de 40 anos depois é preciso um pouco de contexto: o diretor italiano Michelangelo Antonioni tinha contrato para dirigir três filme em inglês e esse aqui é o terceiro deles. Usou seu filme restante para fazer uma crítica (pretensamente) ferrenha ao capitalismo e não foi exatamente bem recebido nem pelo público contracultural retratado por ele.
No início dos anos 70, falar sobre movimentos sociais, terrorismo, movimento negro e por aí vai estava na moda, mas ainda era ligeiramente tabu. Mas Antonioni se sai muito bem. Começamos com uma câmera nervosa, quase documental. Diálogos-metratalhadora difíceis de acompanhar: jovens falam sobre métodos de luta social, uns adeptos de conversas, outros da luta mais direta, papos sobre protagonismos de negros e apropriação cultural. Bastam cinco minutos para ser esfregado diante da nossa cara que pouca coisa mudou nos movimentos sociais — eles se manifestam na Internet talvez seja a grande diferença.
Temos dois protagonistas. Mark quer lutar, pega uma arma e envolve-se em um acidente com a morte de um policial. Precisa fugir e para isso rouba um avião rumo a região que dá nome ao filme. Já Daria não se identifica com nenhum dos lados do racha ideológico do movimento contracultural e quer apenas viver livre.
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O foco do filme e seu ponto central envolve exatamente isso, fuga: jovens no deserto, uma zona sem leis, vivendo livres. fazendo sexo em sua plenitude, sem amarras sociais. Chegamos a catarse tão buscada pela contracultura e apenas alcançada pelo escape total de todo o tipo de linguagem e ideia (inclusive a ideia de escapar). A mensagem é complicada (não por ser complexa, mas por apontar numa zona completamente diferente da esperada) principalmente para os protagonistas da contracultura, que se acham os heróis de uma época. No horizonte está a libertação, mesmo que temporária.
O filme não é brilhante, mas carrega os simbolismos famosos do trabalho de Antonioni e por isso se torna um ícone. Ficou famoso ainda pela cena catártica das explosões, inclusive de livros, que podem ser chocantes (mas libertadoras) para os próprios amantes de contracultura.
