เสียงดังสั่งทูตสวรรค์ทั้งเจ็ดให้เทชามแห่งพระพิโรธของพระเจ้า

‘แล้ว​ผม​ก็​ได้ยิน​เสียง​ที่​ดัง​ออก​มา​จาก​วิหาร​พูด​กับ​พวก​ทูตสวรรค์​ทั้ง​เจ็ด​องค์​ว่า “ไป​เท​ขัน​ทั้ง​เจ็ด​ที่​ใส่​ความโกรธ​ของ​พระเจ้า​นั้น​ลง​บน​แผ่นดิน​โลก” — วิวรณ์ 16:1

ขันทั้งเจ็ดถูกเทลงมา

1. แผลที่เจ็บปวดบนผู้ที่มีเครื่องหมายของสัตว์ร้าย — ทูตสวรรค์​องค์​แรก​จึง​ออก​ไป​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​บน​แผ่นดิน​โลก ทำ​ให้​คน​ที่​มี​เครื่อง​หมาย​ของ​สัตว์ร้าย​และ​กราบไหว้​รูปปั้น​ของ​มัน​เป็น​แผล​พุพอง​ปวดแสบ​ปวดร้อน​ไป​ทั้งตัว — วิวรณ์ 16:2
2. ทะเลกลายเป็นเลือด — ทูตสวรรค์​องค์​ที่​สอง​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​ใน​ทะเล ทำ​ให้​ทะเล​กลาย​เป็น​เลือด​เหมือน​เลือด​ของ​คนตาย สิ่งมีชีวิต​ใน​ทะเล​จึง​ตาย​หมด — วิวรณ์ 16:3
3. แม่น้ำและน้ำพุกลายเป็นเลือด — ทูตสวรรค์​องค์​ที่​สาม​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​ใน​แม่น้ำ​และ​แหล่ง​น้ำพุ​ทั้งหลาย แล้ว​น้ำ​พวกนั้น​ก็​กลาย​เป็น​เลือด ผม​ได้ยิน​ทูตสวรรค์​ที่​ดูแล​น้ำ​พวกนั้น พูดว่า “พระองค์​เป็น​พระเจ้า ผู้​ดำรง​อยู่​ใน​ปัจจุบัน และ​ใน​อดีต พระองค์​เป็น​ผู้บริสุทธิ์ พระองค์​ทำ​ถูกต้อง​แล้ว​ที่​ได้​ตัดสิน​ลงโทษ​อย่างนี้ เพราะ​พวกเขา​ได้​ทำให้​เลือด​ของ​คน​ของ​พระองค์ และ​พวก​ผู้​พูดแทน​พระเจ้า​ไหล​ออก​มา สมควร​แล้ว​ที่​พระองค์​ได้​ให้​พวกเขา​ดื่ม​เลือด” ผม​ได้ยิน​แท่นบูชา​ร้อง​ว่า “ถูก​แล้ว องค์​เจ้า​ชีวิต พระเจ้า​ผู้​มี​ฤทธิ์​ทั้งสิ้น การ​ตัดสิน​ลงโทษ​ของ​พระองค์​ถูกต้อง​และ​ยุติธรรม​แล้ว” — วิวรณ์ 16:4–7
4. พระอาทิตย์แผดเผาผู้คนด้วยไฟ — ‘จากนั้น​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​สี่​ก็​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​ที่​ดวง​อาทิตย์ ซึ่ง​ทำ​ให้​ดวง​อาทิตย์​มี​อำนาจ​ที่​จะ​เผา​คน​ทั้งหลาย​ด้วย​ไฟ ความร้อน​อัน​แรงกล้า​ได้​แผดเผา​คน​ทั้งหลาย และ​พวกเขา​ก็​สาปแช่ง​พระนาม​ของ​พระเจ้า​ผู้​มี​ฤทธิ์​อำนาจ​เหนือ​ภัยพิบัติ​เหล่านี้ แต่​พวกเขา​ก็​ยัง​ไม่​กลับตัว​กลับใจ​เลิก​ทำบาป และ​ไม่ได้​สรรเสริญ​พระเจ้า ‘ — วิวรณ์ 16:8–9
5. ความมืดเหนืออาณาจักรของสัตว์ร้าย — ‘ทูตสวรรค์​องค์​ที่​ห้า​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​บน​บัลลังก์​ของ​สัตว์ร้าย และ​แผ่นดิน​ของมัน​ก็​ตก​อยู่​ใน​ความมืด คน​พวกนั้น​กัด​ลิ้น​ของ​ตนเอง​เพราะ​ความ​เจ็บปวด พวกเขา​สาปแช่ง​พระเจ้า​แห่ง​สวรรค์ เพราะ​ความ​เจ็บปวด​จาก​แผล​พุพอง​ของ​พวกเขา แต่​พวกเขา​ก็​ไม่ได้​หัน​ไป​จาก​สิ่ง​ผิดๆ​ที่​เขา​กำลัง​ทำ​อยู่ ‘ — วิวรณ์ 16:10–11
6. ยูเฟรติสเหือดแห้ง ซาตานรวมตัวกัน— ‘ทูตสวรรค์​องค์​ที่​หก​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​ใน​แม่น้ำใหญ่ คือ​แม่น้ำ​ยูเฟรติส ทำ​ให้​น้ำ​แห้งขอด​ไป เพื่อ​เตรียมทาง​สำหรับ​พวก​กษัตริย์​จาก​ตะวันออก ผม​เห็น​วิญญาณ​ชั่ว​ 3 ​ตัว​ที่​ดู​เหมือน​กบ วิญญาณ​ตัวหนึ่ง​ออก​มา​จาก​ปาก​พญานาค วิญญาณ​ตัวหนึ่ง​ออก​มา​จาก​ปาก​สัตว์ร้าย และ​วิญญาณ​อีก​ตัวหนึ่ง​ออก​มา​จาก​ปาก​ของ​คน​ที่​ปลอมตัว​เป็น​ผู้​พูดแทน​พระเจ้า วิญญาณ​ชั่ว​พวกนั้น​ทำ​การ​อัศจรรย์ พวกมัน​ออก​ไป​หา​กษัตริย์​ทั้งหมด​ที่​อยู่​ใน​โลก เพื่อ​รวบรวม​กษัตริย์​พวกนั้น​ไป​ร่วม​ทำ​สงคราม​ใน​วัน​ยิ่งใหญ่​ของ​พระเจ้า​ผู้​มี​ฤทธิ์​ทั้งสิ้น “ฟัง​ให้ดี เรา​จะ​มา​เหมือน​กับ​ขโมย​อย่าง​ที่​ไม่มี​ใคร​คาดคิด คน​ที่​ตื่นตัว​และ​เตรียม​เสื้อผ้า​ของ​ตัวเอง​ไว้​พร้อม​ที่​จะ​ใส่ เป็น​คน​มี​เกียรติ เขา​จะ​ได้​ไม่ต้อง​เดิน​แก้ผ้า​และ​อับอาย​ขายหน้า​เมื่อ​คนอื่น​เห็น” แล้ว​วิญญาณ​ชั่ว​ทั้ง​สามนี้ ก็​ได้​ระดม​พวก​กษัตริย์​ทั้งหลาย ให้​มา​ชุมนุม​กัน​ใน​สถานที่​แห่งหนึ่ง ที่​ใน​ภาษา​ฮีบรู​เรียกว่า “อารมาเกดโดน” — วิวรณ์ 16:12–16
7. แผ่นดินไหวรุนแรง ลูกเห็บ เกาะและภูเขาหายไป — ‘ทูตสวรรค์​องค์​ที่​เจ็ด​เท​ขัน​ของ​ตน​ลง​ไป​ใน​อากาศ มี​เสียง​ดัง​ออก​มา​จาก​บัลลังก์​ใน​วิหาร ว่า “สำเร็จ​แล้ว” หลังจากนั้น​ก็​เกิด​ฟ้าแลบ​ฟ้าร้อง เสียงดัง​กึกก้อง และ​เกิด​แผ่นดิน​ไหว​ครั้งใหญ่ เป็น​แผ่นดิน​ไหว​ครั้ง​ที่​เลวร้าย​ที่สุด​นับ​ตั้งแต่​มี​มนุษย์​อาศัย​อยู่​ใน​โลกนี้ ‘— วิวรณ์ 16:17–18

ประกาศว่า “สำเร็จแล้ว”

เมืองใหญ่ (บาบิโลน) แบ่งออกเป็นสามส่วน

เมืองใหญ่​ถูก​แยก​ออก​เป็น​สาม​ส่วน เมือง​ต่างๆ​ของ​ชนชาติ​ต่างๆ​ได้​ถูก​ทำลาย​ลง พระเจ้า​ไม่ลืม​ลงโทษ​เมือง​บาบิโลน​ที่​ยิ่งใหญ่ พระองค์​ให้​เธอ​ดื่ม​ถ้วย​ที่​ใส่​เหล้าองุ่น​แห่ง​ความ​โกรธแค้น​ของ​พระองค์​จนหมด เกาะ​ทุก​เกาะ​หายไป และ​ภูเขา​ก็​ไม่เหลือ​ให้​เห็น​อีก​ต่อไป

มี​ลูกเห็บ​ก้อน​ใหญ่​หล่น​ลง​มา​จาก​ฟ้า​ใส่​คน​ทั้งหลาย แต่​ละ​ก้อน​หนัก​ประมาณ​ 40 กิโลกรัม คน​ทั้งหลาย​พา​กัน​สาปแช่ง​พระเจ้า เพราะ​ภัยพิบัติ​ที่​เกิด​จาก​ลูกเห็บ​นี้​ร้ายแรง​มาก — วิวรณ์ 16:19–21

การตีความ

ขันที่ 1 แผลที่เจ็บปวดบนผู้ที่มีเครื่องหมายของสัตว์ร้าย

= แสดงถึงความทุกข์ทรมาน และการลงโทษผู้ติดตามความชั่วร้าย อาจแสดงถึงความทุกข์ทางกายหรือการทุจริตทางศีลธรรม

ขันที่ 2 ทะเลกลายเป็นเลือด

= ภัยพิบัติทางระบบนิเวศที่แพร่หลายและความรุนแรงของการพิพากษาของพระเจ้า การตายของสัตว์ทะเลและการหยุดชะงักทางเศรษฐกิจ

ขันที่ 3 แม่น้ำและน้ำพุกลายเป็นเลือด

= ชี้ให้เห็นการปนเปื้อนของแหล่งน้ำดื่ม อาจหมายถึงทรัพยากรที่ส่งผลต่อการดำเนิน ชีวิต จะเป็นอันตรายแก่ชีวิต

ขันที่ 4 พระอาทิตย์แผดเผาผู้คนด้วยไฟ

= ความร้อนจัด อาจเนื่องมาจากการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อม

ขันที่ 5 ความมืดเหนืออาณาจักรของสัตว์ร้าย

= การล่มสลายของโครงสร้างอำนาจของซาตาน และความสิ้นหวัง

= ภาพสะท้อนของความทุกข์ทรมานทางสังคมในวงกว้างอันเนื่องมาจากวิกฤตเศรษฐกิจ โรคระบาด สงคราม หรือเหตุการณ์ภัยพิบัติอื่นๆ ความสิ้นหวังเพิ่มขึ้น

= การเพิ่มขึ้นของความสัมพันธ์ทางศีลธรรม การสูญเสียมาตรฐานทางจริยธรรม และความไม่แยแสทางจิตวิญญาณ ในสังคมยุคใหม่ ถือได้ว่าเป็นเพียงความมืดมนรูปแบบหนึ่ง ผู้คนอาจประสบกับความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานที่มีอยู่เนื่องจากความว่างเปล่าทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ

= สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากความล้มเหลวหรือความผิดปกติของรัฐบาลสมัยใหม่และระบบเศรษฐกิจที่มีส่วนร่วมในการปฏิบัติที่ผิดจริยธรรม เรื่องอื้อฉาว การทุจริต และการจัดการที่ไม่ถูกต้องอาจนำไปสู่ความไม่มั่นคงและความทุกข์ทรมานของสังคมอย่างมีนัยสำคัญ

= ความยากลำบากอันยิ่งใหญ่เนื่องจากการว่างงาน ความไม่เท่าเทียมกัน และความอยุติธรรมทางสังคม

= ความเจ็บปวดทางจิตใจ ความหดหู่ และความรู้สึกสิ้นหวัง

= ความเสื่อมถอยทางศีลธรรมและจริยธรรมในสังคมสามารถแสดงให้เห็นได้ว่าเป็นอาชญากรรมที่เพิ่มขึ้น การทุจริต และการทำลายบรรทัดฐานและค่านิยมทางสังคม

ขันที่ 6 ยูเฟรติสเหือดแห้ง ซาตานรวมตัวกัน

= แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งครั้งสุดท้ายในระดับโลก เน้นความเป็นจริงและพลังของสงครามฝ่ายวิญญาณ การรวมตัวที่ Armageddon บ่งบอกถึงการเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายระหว่างความดีและความชั่ว

เนินเขาเมกิดโด (Hill of Megiddo) หรืออาร์มาเก็ดดอน (Armageddon) ในวิวรณ์ หมายถึงที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ในอิสราเอลยุคปัจจุบัน เทลเมกิดโดตั้งอยู่ทางตอนเหนือของอิสราเอล ห่างจากไฮฟาไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 30 กม มองเห็นหุบเขายิสเรล ซึ่งเป็นที่ราบอันอุดมสมบูรณ์ขนาดใหญ่

= ความตึงเครียดทางภูมิรัฐศาสตร์สมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตะวันออกกลาง มักเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทางยุทธศาสตร์ที่ปูทางไปสู่ความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้น

= สงคราม

= การขาดแคลนน้ำและความท้าทายด้านสิ่งแวดล้อมเป็นประเด็นสำคัญที่อาจนำไปสู่ความขัดแย้งและการอพยพในภูมิภาค และอาจบานปลายไปสู่ข้อพิพาทในวงกว้าง

= การเผยแพร่ข้อมูลที่ไม่ถูกต้อง การโฆษณาชวนเชื่อ และอุดมการณ์สุดโต่งผ่านสื่อและแพลตฟอร์มทางการเมืองต่างๆ ถือได้ว่าเทียบเท่ากับวิญญาณปีศาจในยุคปัจจุบัน ซึ่งผลักดันประเทศต่างๆ ไปสู่ความขัดแย้งทางอุดมการณ์และทางกายภาพ

= ความขัดแย้งระดับโลกในปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นทางการเมือง สังคม หรือสิ่งแวดล้อม ถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่างพลังแห่งความดี (สันติภาพ ความยุติธรรม) และความชั่วร้าย (สงคราม การกดขี่)

ขันที่ 7 แผ่นดินไหวรุนแรง ลูกเห็บ เกาะและภูเขาหายไป

= แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของธรรมชาติ เป็นสัญลักษณ์ของการพิพากษาขั้นสุดท้ายของพระเจ้า

การตัดสินเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อสรรพสิ่งทุกด้าน: ผืนดิน ทะเล น้ำจืด สวรรค์ และมนุษย์ มันรุนแรงขึ้นจากการพิพากษาครั้งก่อน แสดงให้เห็นถึงพระพิโรธของพระเจ้าที่เพิ่มขึ้น ถึงแม้จะมีความรุนแรง แต่หลายคนยังคงปฏิเสธที่จะกลับใจ แสดงให้เห็นความดื้อของมนุษย์

หลังจากนั้น​ผม​เห็น​สัญญาณ​อัน​ลึกลับ​ใน​สวรรค์​ที่​ยิ่งใหญ่​และ​มหัศจรรย์ คือ​มี​ทูตสวรรค์​เจ็ด​องค์​ถือ​ภัยพิบัติ​มา​เจ็ด​อย่าง อัน​เป็น​ภัยพิบัติ​ครั้ง​สุดท้าย เพราะ​ความ​โกรธ​ของ​พระเจ้า​จะ​สิ้นสุดลง​เมื่อ​ภัยพิบัติ​เหล่านี้​สิ้นสุดลง

ผม​เห็น​สิ่ง​ที่​ดู​เหมือน​ทะเล​แก้ว​ปน​ไฟ แล้ว​ผม​เห็น​พวกคน​ที่​ชนะ​สัตว์ร้าย ชนะ​รูปปั้น​ของ​มัน และ​ชนะ​ตัวเลข​ที่​แทน​ชื่อ​ของ​มัน คน​พวกนี้​ยืน​อยู่​บน​ทะเล​แก้ว และ​ถือ​พิณ​ที่​พระเจ้า​ได้​ให้​กับ​พวกเขา​ไว้ พวกเขา​ร้องเพลง​ของ​โมเสส​ผู้รับใช้​ของ​พระเจ้า และ​เพลง​ของ​ลูกแกะ

วิวรณ์ 15:1–3

• ยอห์นเห็นหมายสำคัญอีกประการหนึ่งในสวรรค์: ทูตสวรรค์เจ็ดองค์พร้อมภัยพิบัติสุดท้ายเจ็ดประการ (ข้อ 1)
• ผู้ที่ได้รับชัยชนะเหนือสัตว์ร้ายยืนอยู่บนทะเลแก้ว (ข้อ 2)
• ผู้มีชัยชนะร้องเพลงของโมเสสและบทเพลงของพระเมษโปดก (ข้อ 3–4)

พระวิหารในสวรรค์เปิดแล้ว (ข้อ 5) ทูตสวรรค์เจ็ดองค์ที่มีภัยพิบัติออกมาจากพระวิหาร (ข้อ 6)

หลังจาก​นั้น ผม​เห็น​วิหาร​บน​สวรรค์ ซึ่ง​เป็น​เต็นท์​ศักดิ์สิทธิ์​เปิด​ออก พวก​ทูตสวรรค์​เจ็ด​องค์​ที่​ถือ​ภัยพิบัติ​ทั้ง​เจ็ด​นั้น​ออก​มา​จาก​วิหาร พวกท่าน​แต่งกาย​ด้วย​ผ้าลินิน​ที่​สะอาด​เป็น​ประกาย และ​คาด​สายสะพาย​สีทอง​ไว้​รอบอก — วิวรณ์ 15:5–6

หนึ่งในสิ่งมีชีวิตทั้งสี่มอบชามทองคำเจ็ดใบที่เต็มไปด้วยพระพิโรธของพระเจ้าแก่ทูตสวรรค์ (ข้อ 7)

ต่อจากนั้น​สิ่งมีชีวิต​ตน​หนึ่ง​ใน​สี่​ตน​นั้น​มอบ​ขันทอง​เจ็ด​ใบ​ให้​กับ​ทูตสวรรค์​ทั้ง​เจ็ด​องค์

( สิ่งมีชีวิตทั้ง 4 แปะblog )
สิ่งมีชีวิต​ที่ 1 ​เหมือน​สิงโต สิ่งมีชีวิต​ที่ 2 ​เหมือน​วัว​ตัวผู้ สิ่งมีชีวิต​ที่ 3 หน้าตา​เหมือน​มนุษย์ สิ่งมีชีวิต​ที่ 4 ​เหมือน​นก​อินทรี​ที่​กำลัง​โผบิน)

ขันทอง​นั้น​ใส่​ความ​โกรธ​ของ​พระเจ้า​ผู้​มี​ชีวิต​ตลอดไป​เอาไว้

วิหาร​เต็ม​ไปด้วย​ควัน​จาก​รัศมี​และ​ฤทธิ์​อำนาจ​ของ​พระเจ้า

จึง​ไม่มี​ใคร​สามารถ​เข้าไป​ใน​วิหารนั้น​ได้

จนกว่า​ภัยพิบัติ​ทั้ง​เจ็ด​ของ​ทูตสวรรค์​เจ็ด​องค์​นั้น​จะ​สิ้นสุดลง’

— วิวรณ์ 15:7–8

บทนี้ทำหน้าที่เป็นบทนำของการพิพากษาชุดสุดท้าย (การพิพากษาแบบขันทอง​เจ็ด​ใบ​) เน้นถึงความศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ความมั่นคงในความยุติธรรมของพระองค์ และ ชัยชนะของผู้ที่เชื่อและซื่อสัตย์ต่อพระองค์

พระเมษโปดกและชน 144,000 คนปรากฏบนภูเขาศิโยน

• หลังจากนั้น​ผม​มอง​ไป​ข้างหน้า เห็น​ลูกแกะ​ยืน​อยู่​ที่​ภูเขา​ศิโยน พร้อมกับ​คน​จำนวน​144,000 ​คน ที่มี​ชื่อ​ของ​พระองค์​และ​ชื่อ​ของ​พระบิดา​ของ​พระองค์​เขียน​อยู่​บน​หน้าผาก
• และ​ผม​ได้ยิน​เสียง​จาก​สวรรค์ เหมือน​เสียง​น้ำตก หรือ​เหมือน​เสียง​ฟ้าร้อง
• เสียง​ที่​ผม​ได้ยิน​นั้น​เหมือน​เสียง​ของ​พวก​นักดนตรี​กำลัง​ดีด​พิณ​อยู่ พวกเขา​กำลัง​ร้องเพลง​บทใหม่​ต่อหน้า​บัลลังก์ ต่อหน้า​สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​และ​พวก​ผู้​อาวุโส
• ไม่มี​ใคร​สามารถ​ร้องเพลง​บทใหม่​นี้​ได้ นอกจาก​คน​หนึ่งแสน​สี่หมื่น​สี่พัน​คน​จาก​แผ่นดิน​โลก​ที่​พระองค์​ได้​ซื้อ​ให้​เป็น​อิสระ​นั้น
• คน​พวกนี้​ไม่เคย​แปดเปื้อน​จาก​การ​มี​เพศสัมพันธ์​กับ​ผู้หญิง เพราะ​คน​พวกนี้​เป็น​พวก​พรหมจรรย์ พวกเขา​ติดตาม​ลูกแกะ​ไป​ทุกหน​ทุกแห่ง พระองค์​ได้​ซื้อ​พวกเขา​จาก​คน​ทั้งหลาย​บน​โลก
• และ​พวกเขา​เป็น​ของ​พระเจ้า​และ​ของ​ลูกแกะ เหมือน​กับ​พืชผล​ที่​ได้รับ​การ​เก็บเกี่ยว​ครั้งแรก​ที่​เอา​มา​บูชา​พระเจ้า พวกเขา​ไม่พูด​โกหก และ​ไม่มี​ที่ติ​เลย

วิวรณ์ 14:1–5

ทูตสวรรค์​สาม​องค์ (วิวรณ์ 14:6–13)

ทูตสวรรค์องค์แรก — ประกาศข่าวประเสริฐนิรันดร์ (ข้อ 6–7)

แล้ว​ผม​เห็น​ทูตสวรรค์​อีก​องค์​หนึ่ง​เหาะเหิน​เดิน​อากาศ​อยู่ ทูตสวรรค์​องค์​นั้น​มี​ข่าวดี​ที่​ไม่มี​วัน​เปลี่ยน​แปลง​ที่​จะ​ประกาศ​ให้​กับ​คน​ใน​โลก ทุกชนชาติ ทุกเผ่าพันธุ์ ทุกภาษา และ​ทุกเชื้อชาติ ทูตสวรรค์​นั้น​พูด​ด้วย​เสียง​อัน​ดัง​ว่า

“ให้​เกรง​กลัว​พระเจ้า และ​สรรเสริญ​พระองค์ เพราะ​เวลา​ของ​พระองค์​ที่​จะ​ตัดสิน​คน​ทั้งหลาย​มา​ถึง​แล้ว ดังนั้น​ให้​กราบไหว้​พระองค์​ผู้สร้าง​ฟ้าสวรรค์ แผ่นดิน​โลก ทะเล และ​แหล่งน้ำ​ทั้งหลาย”

ทูตสวรรค์องค์ที่สอง — ประกาศการล่มสลายของบาบิโลน (ข้อ 8)

จากนั้น​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​สอง​ได้​ตาม​ทูตสวรรค์​องค์​แรก​ไป และ​ประกาศ​ว่า “บาบิโลน เมือง​อัน​ยิ่งใหญ่​ได้​ถูก​ทำลาย​จน​ล่มจม​แล้ว เมือง​ที่​ทำ​ให้​ทุกๆ​ชนชาติ​ดื่ม​เหล้า​องุ่น​ที่​ทำ​ให้​เกิด​ความใคร่​ไป​ทำ​บาป​ทาง​เพศ​กับ​เธอ”

[บาบิโลน — แสดงถึงระบบโลกที่ต่อต้านพระเจ้า]

ทูตสวรรค์องค์ที่สาม — เตือนไม่ให้บูชาสัตว์ร้าย (ข้อ 9–11)

แล้ว​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​สาม​ก็​ตาม​ทูตสวรรค์​สอง​องค์​แรก​มา และ​ประกาศ​ด้วย​เสียง​อัน​ดัง​ว่า “ถ้า​คนไหน​บูชา​สัตว์ร้าย​และ​รูปปั้น​ของมัน และ​มี​เครื่อง​หมาย​ของ​มัน​อยู่​บน​หน้าผาก​หรือ​บน​มือ คนนั้น​จะ​ต้อง​ดื่ม​เหล้า​องุ่น​แห่ง​ความ​โกรธ​ของ​พระเจ้า ที่​ได้​เท​ไว้​เต็ม​ถ้วย​แห่ง​ความ​โกรธ​ของ​พระองค์ และ​เขา​จะ​ถูก​ทรมาน​ด้วย​ไฟ​กำมะถัน ต่อหน้า​พวก​ทูตสวรรค์​ศักดิ์สิทธิ์​และ​ต่อหน้า​ลูกแกะ ควัน​แห่ง​การ​ทรมาน​คน​พวกนั้น​ก็​จะ​ลอย​ขึ้น​ตลอดเวลา​และ​ตลอดไป คน​ที่​กราบไหว้​สัตว์ร้าย​และ​รูปปั้น​ของ​มัน และ​คน​ที่​ได้รับ​เครื่อง​หมาย​แทน​ชื่อ​มัน จะ​ไม่มี​วัน​ได้​หยุดพัก​จาก​การ​ทรมาน​เลย​ทั้ง​กลางวัน​กลางคืน

ถ้า​อย่างนั้น​คน​ของ​พระเจ้า​คือ​คน​พวกนั้น​ที่​รักษา​กฎปฏิบัติ​ของ​พระเจ้า​และ​ไว้วางใจ​ใน​พระเยซู จะ​ต้อง​มี​ความ​ทรหด​อดทน”

เสียงประกาศถึงความสุขของผู้ตายในองค์พระผู้เป็นเจ้า (ข้อ 13)

หลังจากนั้น​ผม​ก็​ได้ยิน​เสียง​จาก​สวรรค์​พูดว่า

“ให้​เขียน​ว่า คน​ที่​ตาย​ใน​องค์​เจ้า​ชีวิต​หลังจาก​นี้​ไป จะ​มี​เกียรติ”

พระวิญญาณ​พูดว่า “ใช่แล้ว เป็น​ความจริง พวกเขา​จะ​ได้​หยุดพัก​จาก​งานหนัก​ของเขา พระองค์​จะ​ไม่ลืม​งาน​ต่างๆ​ที่​เขา​ได้​ทำ​นั้น”

บุตรมนุษย์ปรากฏตัวเพื่อเก็บเกี่ยว (ข้อ 14–16)

แล้ว​คุณ​เชื่อไหม ผม​ก็​มอง​ไป​เห็น​เมฆ​สีขาว และ​มี​ผู้หนึ่ง​ดู​เหมือนกับ​บุตรมนุษย์​นั่ง​อยู่​บน​เมฆ​นั้น บน​ศีรษะ​มี​มงกุฎ​ทองคำ และ​ใน​มือ​ถือ​เคียว​ที่​คมกริบ แล้ว​ทูตสวรรค์​อีก​องค์​หนึ่ง​ก็​ออก​มา​จาก​วิหาร และ​เรียก​ผู้​ที่​นั่ง​อยู่​บน​เมฆ​ด้วย​เสียง​อัน​ดัง​ว่า “ใช้​เคียว​ของ​พระองค์​เก็บเกี่ยว เพราะ​ถึง​เวลา​ของ​การ​เก็บเกี่ยว​เสียที พืชผล​บน​โลกนั้น​สุกงอม​แล้ว” ดังนั้น​ผู้​ที่​นั่ง​บน​เมฆ​จึง​ตวัด​เคียว​ลง​บน​แผ่นดิน​โลก​และ​พืชผล​บน​โลก​ก็​ถูก​เก็บเกี่ยว ‘

ทูตสวรรค์เก็บผลองุ่นแห่งความพิโรธ (ข้อ 17–20)

จากนั้น​ก็​มี​ทูตสวรรค์​อีก​องค์​หนึ่ง​ออก​มา​จาก​วิหาร​บน​สวรรค์ ถือ​เคียว​ที่​คมกริบ​เช่นกัน มี​ทูตสวรรค์​อีก​องค์หนึ่ง​ที่​มี​ฤทธิ์​อำนาจ​เหนือ​ไฟ​ออก​มา​จาก​แท่นบูชา ท่าน​ได้​ร้อง​บอก​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​ถือ​เคียว​คมกริบ​นั้น​ด้วย​เสียง​อัน​ดัง​ว่า “ใช้​เคียว​ของ​ท่าน​เก็บเกี่ยว​พวงองุ่น​เหล่านั้น​จาก​เถา​บน​แผ่นดิน​โลก เพราะ​ลูกองุ่น​เหล่านั้น​สุก​แล้ว”

ดังนั้น​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​มี​เคียว จึง​เกี่ยว​ลง​บน​แผ่นดิน​โลก และ​รวบรวม​พวงองุ่น​เหล่านั้น​ทิ้ง​ลง​ไป​ใน​บ่อย่ำ​องุ่น​ขนาดใหญ่​แห่ง​ความ​โกรธ​ของ​พระเจ้า ผล​องุ่น​เหล่านั้น​ถูก​เหยียบย่ำ​อยู่​ใน​บ่อย่ำ​องุ่น​นอก​เมือง มี​เลือด​ไหล​ทะลัก​ออก​จาก​บ่อย่ำ​องุ่น มัน​สูง​ถึง​บังเหียน​ม้า มัน​ไหล​นอง​ไป​เป็น​ระยะ​ทาง​ 300 ​กิโลเมตร

1. ทูตสวรรค์ถือเคียวอันแหลมคม (ข้อ 17)
   เคียวที่แหลมคมสื่อถึงการพิพากษาและการเก็บเกี่ยว ซึ่งเป็นคำอุปมาของการรวมตัวกันครั้งสุดท้ายและการพิพากษา การที่ทูตสวรรค์ออกมาจากพระวิหารเป็นเครื่องหมายเล็งถึงสิทธิอำนาจของพระเจ้าและการดำเนินการตามพระประสงค์ของพระเจ้า
2. ทูตสวรรค์ควบคุมไฟ (ข้อ 18)
   ไฟมักเกี่ยวข้องกับการทำให้บริสุทธิ์และการพิพากษา บทบาทของทูตสวรรค์องค์นี้เน้นย้ำถึงคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการเก็บเกี่ยว โดยเน้นว่าถึงเวลาแห่งการพิพากษาแล้ว
3. รวบรวมพวงองุ่น (ข้อ 18–19)
   องุ่นสุกเป็นสัญลักษณ์ของมนุษยชาติที่พร้อมสำหรับการพิพากษา เถาวัลย์ของโลกบ่งบอกถึงแหล่งที่มาขององุ่นเหล่านี้ ซึ่งบ่งบอกว่าการกระทำของมนุษยชาติได้สุกงอมจนถึงจุดที่จำเป็นต้องมีการตัดสิน
4. บ่อย่ำองุ่นแห่งความพิโรธของพระเจ้า (ข้อ 19)
   บ่อย่ำองุ่นเป็นสัญลักษณ์อันทรงพลังของการพิพากษาของพระเจ้า เมื่อองุ่นถูกบดเพื่อผลิตไวน์ มนุษยชาติก็จะต้องเผชิญกับผลที่ตามมาจากการกระทำของพวกเขาเช่นกัน รูปบ่อย่ำองุ่นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเข้มงวดและละเอียดถี่ถ้วนแห่งการพิพากษาของพระเจ้า
5. เลือดไหลจากบ่อย่ำองุ่น (ข้อ 20)
   เลือดที่ไหลแสดงถึงลักษณะการตัดสินที่กว้างขวางและท่วมท้น ความสูง (จนถึงบังเหียนม้า) และระยะทาง 300 ​กิโลเมตร (1,600 สตาเดีย หรือประมาณ 180 ไมล์) ตอกย้ำความสำคัญและความรุนแรงของเหตุการณ์นี้ มันบ่งบอกถึงการตัดสินที่ละเอียดถี่ถ้วนและกว้างขวางซึ่งส่งผลกระทบต่อมนุษยชาติทั้งหมด

ข้อความตอนนี้บรรยายถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายของมนุษยชาติ โดยใช้ภาพการเก็บเกี่ยวและบ่อย่ำองุ่นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของพระพิโรธของพระเจ้าที่ละเอียดถี่ถ้วนและรุนแรง การกระทำของเหล่าทูตสวรรค์และคำอธิบายที่ชัดเจน การสื่อสารถึงความจริงจังของการพิพากษาของพระเจ้า

หลังจากนั้น​ผม​เห็น​สิ่ง​ที่​ยิ่งใหญ่​และ​มหัศจรรย์​เกิดขึ้น​บน​สวรรค์ คือ​มี​หญิง​คนหนึ่ง​มี​ดวง​อาทิตย์​เป็น​เสื้อผ้า มี​ดวงจันทร์​อยู่​ใต้เท้า และ​บนหัว​ของ​เธอ​มี​มงกุฎ​ที่​ทำ​ด้วย​ดาว​สิบสอง​ดวง เธอ​ตั้งท้อง​อยู่ เธอ​ร้อง​ด้วย​ความ​เจ็บปวด​เพราะ​ใกล้​จะ​คลอด​แล้ว ผม​ได้​เห็น​สิ่ง​ที่​ยิ่งใหญ่​และ​มหัศจรรย์​อีก​อย่างหนึ่ง​เกิดขึ้น​บน​สวรรค์ โอ้โห​ดูสิ มี​พญานาค​สีแดง​ตัวใหญ่​ตัวหนึ่ง มี​เจ็ด​หัว​และ​สิบ​เขา​โผล่​ออก​มา แต่ละ​หัว​มี​มงกุฎ​สวม​อยู่ หาง​ของ​มัน​ตวัด​เอา​หนึ่ง​ใน​สาม​ของ​ดวงดาว​บน​ท้องฟ้า​ตกลง​มา​บน​โลก และ​มัน​ก็​ยืน​อยู่​ตรงหน้า​หญิง​ที่​กำลัง​จะ​คลอด​ลูก​คนนั้น เพื่อ​จะ​กิน​ลูก​ของ​นาง​ทันที​ที่​คลอด​ออกมา — วิวรณ์ 12:1–4

มังกรแดงขนาดมหึมาซึ่งมีหัวเจ็ดหัวสิบเขาและมีมงกุฎเจ็ดมงกุฎปรากฏอยู่ในสวรรค์ หางของมังกรกวาดดวงดาวหนึ่งในสามออกจากท้องฟ้าแล้วเหวี่ยงพวกมันลงมายังโลกมังกรวางตัวต่อหน้าผู้หญิงพร้อมที่จะกลืนกินลูกของเธอตั้งแต่แรกเกิด

ผู้หญิง

ปกคลุมไปด้วยดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวทั้ง 12 ดวง เป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งโรจน์ ความรุ่งโรจน์ และสิบสองเผ่าของอิสราเอล
การตั้งครรภ์และความเจ็บปวดจากการคลอดบุตร เป็นสัญลักษณ์ของการกำเนิดของบางสิ่งที่สำคัญซึ่งมักตีความว่าเป็นพระเมสสิยาห์หรือคริสตจักร

มักตีความว่าเป็นอิสราเอล คริสตจักร หรือมารีย์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประชากรของพระเจ้า ภาพการสวมดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ใต้เท้า และมงกุฎดวงดาว 12 ดวง สอดคล้องกับความฝันของโยเซฟในปฐมกาล 37:9–11 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอิสราเอลสิบสองเผ่า

มังกรหรือพญานาค

เป็นสัญลักษณ์ของซาตาน ความชั่วร้าย และพลังทำลายล้าง มันมี 7 หัว และ 10 เขา เป็นตัวแทนของความสมบูรณ์ของอำนาจและอำนาจ ซึ่งมักเชื่อมโยงกับอาณาจักรและอาณาจักรทางโลก ระบุชัดเจนว่าเป็นซาตาน (วิวรณ์ 12:9)
ความพยายามของมังกร/พญานาคที่จะกลืนกินเด็กนั้น แสดงถึงความพยายามของซาตานที่จะขัดขวางแผนแห่งความรอดของพระเจ้าและทำลายพระเมสสิยาห์

หญิง​คนนั้น​ได้​คลอด​ลูกชาย ผู้ที่​จะ​ครอบ​ครอง​ประชาชาติ​ทั้งปวง​ด้วย​คทา​เหล็ก แต่​พระเจ้า​ก็​ได้​คว้า​ลูก​ของ​เธอ​ไป​อยู่​กับ​พระองค์​บน​บัลลังก์​ของ​พระองค์ เธอ​ได้​หนี​เข้าไป​ใน​ที่​เปล่า​เปลี่ยว​แห้งแล้ง ไป​ยัง​ที่​ที่​พระเจ้า​ได้​เตรียมไว้​สำหรับ​เธอ เพื่อเธอ​จะ​ได้รับ​การ​ดูแล​เป็น​เวลา​หนึ่งพัน​สองร้อย​หกสิบ​วัน — วิวรณ์ 12:5–6

การเกิดของบุตรชาย ผู้หญิงคนนั้นให้กำเนิดลูกชายผู้ถูกกำหนดให้ปกครองทุกชาติด้วยคทาเหล็ก เด็กถูกคว้าตัวไปหาพระเจ้าและขึ้นสู่บัลลังก์ของพระองค์
ผู้หญิงคนนั้นหนีเข้าไปในถิ่นทุรกันดารไปยังสถานที่ซึ่งพระเจ้าทรงจัดเตรียมไว้
เลี้ยงดูมา 1,260 วัน

เด็กชายถูกตีความอย่างกว้างขวางว่าเป็นพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงปฏิบัติตามคำพยากรณ์เรื่องการปกครองประเทศต่างๆ ด้วยคทาเหล็ก อ้างอิงถึง สดุดี 2:9

เด็กที่ถูกคว้าตัวไปหาพระเจ้าและบัลลังก์ของพระองค์เป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์และการปกป้องอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จากความพยายามของซาตานที่จะทำลายพระองค์

การหนีเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร เป็นสัญลักษณ์ของการคุ้มครองโดยพระเจ้าในช่วงเวลาของการข่มเหงหรือความทุกข์ยาก1,260 วัน = เทียบเท่ากับ 42 เดือน = 3.5 ปี ซึ่งมักตีความว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยาก

ผู้หญิงอาจเป็นตัวแทนของอิสราเอล ประเทศที่พระเมสสิยาห์ / พระเยูซูเสด็จมา หรือคริสตจักรที่เผชิญกับการข่มเหง

• ต่อมา​ได้​เกิด​สงคราม​ขึ้น​บน​สวรรค์ มิคาเอล ​กับ​ทูตสวรรค์​ของ​ท่าน​ได้​ต่อสู้​กับ​พญานาค​ตัว​นั้น
• แล้ว​พญานาค​ตัวนั้น​กับ​พวก​สมุน​ของมัน​ก็​ตอบโต้ ฝ่าย​พญานาค​แพ้
• ดังนั้น​มัน​และ​พวก​สมุน​ของมัน​จึง​ไม่​สามารถ​อยู่​บน​สวรรค์​ได้​อีก​ต่อไป
• พญานาค​ซึ่ง​เป็น​งู​ดึกดำบรรพ์ ซึ่ง​เรียกกัน​ว่า มาร​หรือ​ซาตาน ผู้ที่​ล่อลวง​มนุษย์​ทั้งโลก ก็​ถูก​โยน​ลง​มา​บน​โลก​พร้อมกับ​พวก​สมุน​ของมัน
• หลังจากนั้น​ผม​ก็​ได้ยิน​เสียง​ดัง​ขึ้น​ใน​สวรรค์​ว่า “เดี๋ยวนี้​ชัยชนะ​และ​ฤทธิ์​อำนาจ และ​อาณาจักร​ของ​พระเจ้า​ของเรา และ​สิทธิอำนาจ​ของ​กษัตริย์​ผู้​ยิ่งใหญ่​ของ​พระองค์​ได้​มา​ถึง​แล้ว ผู้ที่​กล่าว​โทษ ​พี่น้อง​ของเรา​ต่อหน้า​พระเจ้า​ทั้งวัน​ทั้งคืน ได้​ถูก​โยน​ลง​ไป​แล้ว
• แต่​พี่น้อง​ของเรา​เอา​ชนะ​มัน​ได้ เพราะ​เลือด​ของ​ลูกแกะ เพราะ​คำพยาน​ของ​พวกเขา​เอง และ​เพราะ​พวกเขา​ยอมตาย​ถ้า​จำเป็น
• เพราะ​อย่างนี้ ขอ​ให้​ทั้ง​สวรรค์​และ​ผู้ที่​อยู่​บน​สวรรค์​นั้น​จง​รื่นเริง​ยินดี​เถิด
• แต่​พวกคุณ​ที่​อาศัย​อยู่​ใน​โลก​และ​ใน​ทะเล​จะ​หมด​ศักดิ์ศรี​ไป เพราะ​มาร​ได้​ลง​มา​หา​พวกคุณ​ด้วย​ความ​โกรธแค้น​ยิ่งนัก เนื่องจาก​รู้ว่า​เวลา​ของมัน​มี​น้อย
• เมื่อ​พญานาค​เห็น​ว่า​มัน​ถูก​ทิ้ง​ลง​บน​แผ่นดิน​โลก​แล้ว มัน​ก็​ไล่ล่า​ตาม​หญิง​ที่​คลอด​ลูกชาย​คนนั้น

วิวรณ์ 12:7–13

การเฉลิมฉลองความพ่ายแพ้ของซาตาน โดยพระโลหิตของพระเยซูพระเมษโปดกและคำให้การของผู้เชื่อ

• แต่​หญิงนั้น​ได้รับ​ปีก​ของ​นกอินทรี​ใหญ่​สอง​ปีก เพื่อ​เธอ​จะ​ได้​บิน​เข้า​ไป​ใน​ที่​เปล่า​เปลี่ยว​แห้งแล้ง ไป​ยัง​ที่​ที่​ได้​จัดเตรียม​ไว้​สำหรับ​เธอ เพื่อ​เธอ​จะ​ได้รับ​การ​ดูแล​ตลอด​เวลา​สาม​ปี​ครึ่ง
• และ​จะ​ได้​อยู่​ห่าง​จาก​พญานาค​นั้น แล้ว​พญานาค​ได้​พ่น​น้ำ​ออก​จาก​ปาก​ของ​มัน​เหมือน​กับ​แม่น้ำ เพื่อ​ที่​จะ​พัด​หญิงนั้น​ให้​จม​ไป แต่​แผ่นดิน​โลก​ได้​ช่วย​หญิงนั้น​ไว้ ด้วย​การ​แยก​ออก​เป็น​ช่อง​แล้ว​กลืน​น้ำ​ที่​พญานาค​นั้น​พ่น​ออก​มา
• ทำ​ให้​พญานาค​โกรธแค้น​หญิงนั้น ดังนั้น​มัน​จึง​ไป​ทำ​สงคราม​กับ​ลูกหลาน​ที่​เหลืออยู่​ของ​เธอ พวกเขา​คือ​คน​ที่​เชื่อฟัง​กฎปฏิบัติ​ของ​พระเจ้า และ​ยึดถือ​คำพยาน​ของ​พระเยซู​เกี่ยวกับ​พระเจ้า
• พญานาค​นั้น​ได้​ยืน​อยู่​ที่​ชาย​ทะเล

วิวรณ์ 12:14–18

สรุปแบบสรุปของวิวรณ์บทที่ 12 — หญิงท้องจะคลอดลูก (หญิง = อิสราเอล / คริสตจักรของพระเจ้า) (ลูกชาย = พระเยซู/พระเมษโปดก) ถูกพญานาค/มังกร พยายามจะฆ่า ( มังกร/พญานาค ที่พ่ายแพ้ตกจากสวรรค์ ) หญิงนั้นถูกซ่อนไว้เป็นเวลา 3.5 ปี และช่วงเวลานั้นก็ถูกพญานาคตามรังควาน ทำสงครามกับผู้เชื่อ หรือลูกหลานของหญิงนั้น

สัตว์ร้ายตัวที่ 1

หลังจากนั้น​ผม​เห็น​สัตว์ร้าย​ตัวหนึ่ง​ขึ้น​มา​จาก​ทะเล มัน​มี​เจ็ด​หัว​และ​สิบ​เขา ทุกๆ​เขา​ของ​มัน​มี​มงกุฎ​สวม​อยู่ และ​ทุกๆ​หัว​ของ​มัน​มี​ชื่อ​ที่​ดูหมิ่น​พระเจ้า ​เขียน​อยู่ สัตว์ร้าย​ที่​ผม​เห็นนี้ มี​ลักษณะ​เหมือน​เสือดาว เท้า​ของ​มัน​เหมือนกับ​ตีนหมี ปาก​เหมือน​ปาก​สิงโต พญานาค​ได้​ให้​ฤทธิ์​อำนาจ บัลลังก์ และ​สิทธิอำนาจ​อัน​ยิ่งใหญ่​ของมัน​แก่​สัตว์ร้าย​นั้น หัวหนึ่ง​ของ​มัน​ดู​เหมือน​มี​บาดแผล​ฉกรรจ์​ถึง​ตาย แต่​ได้รับ​การ​รักษา​หาย​แล้ว

วิวรณ์ 13:1–3

• สัตว์ร้ายที่มีเขา 10 เขา มีหัว 7 หัว และมีมงกุฎ 10 มงกุฎบนเขา
• มีชื่อดูหมิ่นอยู่บนหัว โผล่ขึ้นมาจากทะเล
• สัตว์ร้ายนี้มีลักษณะคล้ายกับเสือดาว มีเท้าเหมือนหมีและมีปากเหมือนสิงโต เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง ความดุร้าย และความเร็ว โดยวาดภาพจากนิมิตของดาเนียล (ดาเนียล 7) แปะblog
• มังกร/พญานาค (ซาตาน) มอบอำนาจ บัลลังก์ และสิทธิอำนาจอันยิ่งใหญ่ให้กับสัตว์ร้ายนั้น
• สัตว์ร้ายพูดคำดูหมิ่นเหยียดหยามและใช้อำนาจเป็นเวลาสี่สิบสองเดือน (3.5 ปี)
  มันดูหมิ่นพระเจ้า พระนามของพระองค์ ที่ประทับของพระองค์ และผู้ที่อยู่บนสวรรค์
  สัตว์ร้ายทำสงครามกับประชากรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า พิชิตพวกเขา และใช้อำนาจเหนือทุกเผ่า ผู้คน ภาษา และทุกชาติ
• 42 เดือน — ระยะเวลาอำนาจของสัตว์ร้าย (3.5 ปี)

สิ่งสำคัญที่จะเกิดขึ้น

• การเพิ่มขึ้นของผู้ปกครอง/ระบบโลกที่ทรงพลังและได้รับแรงบันดาลใจจากซาตาน
• องค์กรนี้จะได้รับความชื่นชมและการนมัสการจากทั่วโลก แสดงถึงองค์กรหรือแนวร่วมต่อต้านคริสเตียนที่ทรงพลังที่ได้รับมอบอำนาจจากซาตานให้ต่อต้านพระเจ้าและข่มเหงประชากรของพระองค์ มันจะข่มเหงผู้เชื่อและดูหมิ่นพระเจ้า
• พลังของมันถูกจำกัดด้วยเวลาและขอบเขตโดยพระเจ้า
• ผู้เชื่อที่แท้จริงจะต่อต้านการหลอกลวงของมัน
• โลกจะติดตามสัตว์ร้ายนั้น ยกเว้นผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์

สัตว์ร้ายตัวที่ 2

• แล้ว​ผม​ก็​เห็น​สัตว์ร้าย​อีก​ตัวหนึ่ง​ขึ้น​มา​จาก​แผ่นดิน​โลก
• มัน​มี​สอง​เขา​เหมือน​ลูกแกะ​แต่​พูด​เหมือน​พญานาค
• มัน​ใช้​สิทธิอำนาจ​ทั้งหมด​ของ​สัตว์ร้าย​ตัวแรก
• ใน​ขณะที่​มัน​อยู่​กับ​สัตว์ร้าย​ตัวแรก​นั้น มัน​ทำ​ให้​โลก​กับ​พวก​คนชั่ว​ที่​อยู่​บน​โลก กราบไหว้​สัตว์ร้าย​ตัวแรก​ที่​มี​บาดแผล​ฉกรรจ์​ถึง​ตาย​ที่​ได้​รักษา​จน​หาย​แล้วนั้น
• สัตว์ร้าย​ตัว​ที่​สอง​นี้​ได้​ทำ​ปาฏิหาริย์​อัน​ยิ่งใหญ่ จนถึง​ขั้น​ทำ​ให้​มี​ไฟ​ตก​จาก​สวรรค์​ลง​มา​บน​แผ่นดิน​โลก​ต่อหน้า​ต่อตา​คน​ทั้งหลาย
• มัน​หลอกลวง​พวก​คนชั่ว​ที่​อยู่​บน​โลก ด้วย​ปาฏิหาริย์​ที่​มัน​ได้รับ​อนุญาต​ให้​ทำ​ต่อหน้า​สัตว์ร้าย​ตัวแรก​นั้น
• มัน​สั่ง​ให้​คนชั่ว​ที่​อยู่​บน​โลก​สร้าง​รูปปั้น​ให้​กับ​สัตว์ร้าย​ตัว​ที่​ถูก​ฟัน​ด้วย​ดาบ​แต่​ยัง​ไม่ตาย
• สัตว์​ตัว​ที่​สอง​นั้น​ได้รับ​ฤทธิ์​อำนาจ​ที่​จะ​ให้​ลม​หายใจ​กับ​รูปปั้น​ของ​สัตว์ร้าย​ตัว​แรก​นั้น เพื่อ​ทำ​ให้​รูปปั้น​นั้น​พูด​ได้​และ​ทำ​ให้​คน​ที่​ไม่​กราบไหว้​รูปปั้น​นั้น​ถูก​ฆ่า​ตาย
• สัตว์​ตัว​ที่​สอง​นี้​บังคับ​ทุกๆคน ทั้ง​ผู้​ยิ่งใหญ่​และ​ผู้ต่ำต้อย ทั้ง​คนรวย​และ​คนจน ทั้ง​ไท​และ​ทาส ให้​ต้อง​ทำ​เครื่อง​หมาย​ไว้​ที่​มือขวา​หรือ​หน้าผาก เพื่อ​ไม่ให้​ผู้ใด​ทำการ​ซื้อขาย​ได้
• นอก​จาก​จะ​มี​เครื่อง​หมาย​ที่​เป็น​ชื่อ​ของ​สัตว์ร้าย​หรือ​หมายเลข​แทน​ชื่อ​ของ​สัตว์ร้าย​นั้น​อยู่ ใคร​ที่​ฉลาด ก็​จะ​สามารถ​บอก​ได้​ว่า​ความหมาย​ของ​ตัวเลข​ของ​สัตว์ร้าย​นั้น​หมายความ​ว่า​อะไร เพราะ​ตัวเลข​นั้น​แทน​ชื่อ​ของ​คนๆหนึ่ง ตัวเลข​ของ​เขา​คือ​ 666

วิวรณ์ 13:11–18

สัตว์ร้ายตัวที่สอง เขาสองเขาเหมือนลูกแกะ บอกถึงรูปลักษณ์ที่หลอกลวงด้วยความอ่อนโยนหรือไร้เดียงสา แต่พูดเหมือนพญานาค เพราะแท้จริงของมันว่าเป็นสิ่งชั่วร้าย สอดคล้องกับซาตาน

ไฟจากสวรรค์ เป็นสัญลักษณ์ของปาฏิหาริย์ที่มันใช้หลอกลวง โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อชักนำผู้คนให้บูชาสัตว์ร้ายตัวแรกในทางที่ผิด

จะมีปาฏิหาริย์ยิ่งใหญ่ — เป็นปาฏิหาริย์ที่จะหลอกลวงผู้คนโดยซาตาน

เครื่องหมายบนมือขวาหรือหน้าผาก เป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีต่อสัตว์ร้ายและการถูกควบคุมทางเศรษฐกิจของโลกหรือองค์กรที่ถูกชักโยงโดยซาตาน

666 ตัวเลขสัญลักษณ์ที่แสดงถึงความไม่สมบูรณ์ เป็นตัวเลขเกี่ยวกับการเชื่อมโยงกับมนุษยชาติและความชั่วร้าย

แตรที่ 1 : ลูกเห็บและไฟผสมกับเลือด (8:7)

เมื่อทูตสวรรค์องค์แรกเป่าแตรขึ้น ลูกเห็บและไฟ ปนด้วยเลือดก็ตกลงมาบนแผ่นดิน แผ่นดินโลกไหม้ไปหนึ่งในสามส่วน ต้นไม้ไหม้ไปหนึ่งในสามส่วน และหญ้าเขียวสดไหม้ไปหมดสิ้น

การเป่าแตรครั้งแรกถือเป็นจุดเริ่มต้นของการพิพากษาแตร ซึ่งเป็นไปตามการพิพากษาที่ประทับตรา

• ลูกเห็บและไฟผสมกับเลือด เป็นการรวมกันที่น่ากลัวนี้ แสดงถึงการพิพากษาที่เหนือธรรมชาติและทำลายล้าง การที่ลูกเห็บและไฟมารวมกันนั้นเหมือนกับภัยพิบัติในอียิปต์ (อพยพ 9:23–24) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการพิพากษาโดยตรงของพระเจ้า การรวมเลือดเข้าด้วยกัน เน้นย้ำถึง ความร้ายแรงและทำลายล้างของเหตุการณ์นี้ อาจส่งผลถึงชีวิตและความหายนะในวงกว้าง
• ขว้างลงมาบนพื้นโลก ภาพลูกเห็บ ไฟ และเลือดที่ถูกขว้างลงมา บอกว่าการพิพากษานี้มาจากสวรรค์โดยตรง และยังสื่อถึงความฉับพลันและความรุนแรงของการพิพากษาด้วย
• พื้นที่ 1/3 ของโลกถูกเผาไหม้ “หนึ่งในสาม” โดยเฉพาะเป็นการบ่งชี้ถึงการตัดสินที่มีนัยสำคัญแต่เพียงบางส่วน โดยเน้นย้ำถึงความรุนแรงและขนาดของการทำลายล้าง ( ในโลกประกอบด้วยน้ำ 75% และพื้นดิน 25% )
• ต้นไม้ถูกไฟไหม้1/3 การทำลายต้นไม้ถึงหนึ่งในสามแสดงถึงความเสียหายต่อระบบนิเวศอย่างเป็นวงกว้าง ต้นไม้มีความสำคัญต่อสิ่งแวดล้อม และการเผาต้นไม้จะส่งผลเสียหายต่อระบบนิเวศ เกษตรกรรม และชีวิตมนุษย์
• หญ้าเขียวไหม้ไปหมด การเผาไหม้หญ้าสีเขียวทั้งหมดบ่งบอกถึงการทำลายล้างพืชพรรณของโลก หญ้าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับห่วงโซ่อาหาร สุขภาพของดิน และปศุสัตว์ ดังนั้นการทำลายล้างจะนำไปสู่ผลกระทบทางนิเวศวิทยาและเศรษฐกิจที่สำคัญ

แตรที่ 2: ภูเขาใหญ่ที่ลุกเป็นไฟ (8:8–9)

เมื่อทูตสวรรค์องค์ที่สองเป่าแตรขึ้น ก็มีสิ่งหนึ่งเหมือนภูเขาใหญ่ กำลังลุกไหม้ถูกทิ้งลงไปในทะเล และทะเลนั้นได้กลายเป็นเลือดเสียหนึ่งในสามส่วน สัตว์ทั้งปวงที่มีชีวิตอยู่ในทะเลนั้นตายเสียหนึ่งในสามส่วน และบรรดาเรือกำปั่นแตกเสียหนึ่งในสามส่วน

บางอย่างที่เหมือนภูเขาลูกใหญ่กำลังลุกไหม้ขนาดใหญ่ที่ถูกโยนลงทะเล บอกถึงเหตุการณ์หายนะขนาดใหญ่หรือการระเบิดของภูเขาไฟ

โยนลงทะเล การขว้างภูเขาที่ลุกไหม้ลงทะเล หมายถึงการกระทำอย่างชัดเจน ให้เห็นถึงเจตนาของการกระทำ โดยก่อให้เกิดผลหายนะต่อสภาพแวดล้อมทางทะเล

1/3 ของทะเลกลายเป็นเลือดและสิ่งมีชีวิต 1/3 ในทะเลตาย การเปลี่ยนแปลงมากถึงหนึ่งในสามของทะเลเป็นเลือดเป็นสัญลักษณ์ของความตายและการทำลายล้างครั้งใหญ่ในมหาสมุทร อาจเป็นการเปลี่ยนน้ำเป็นเลือด หรือบอกถึงการเสียชีวิตและภัยพิบัติทางนิเวศวิทยา

เรือ 1/3 ถูกทำลาย บอกถึงความเสียหายอย่างรุนแรงต่อกิจกรรมการค้าและการเดินเรือทั่วโลก เรือมีความสำคัญต่อการค้าและการขนส่ง และการทำลายล้างจะมีผลกระทบทางเศรษฐกิจและการขนส่ง

แตรที่ 3: ดาวบอระเพ็ด(8:10–11)

เมื่อทูตสวรรค์องค์ที่สามเป่าแตรขึ้น ก็มีดาวใหญ่ดวงหนึ่งเป็นเปลวไฟลุกโพลงดุจไต้ตกจากท้องฟ้า ดาวนั้นตกลงบนแม่น้ำหนึ่งในสามส่วน และตกที่บ่อน้ำพุทั้งหลาย ดาวดวงนี้มีชื่อบอระเพ็ด รสของน้ำกลายเป็นรสขมเสียหนึ่งในสามส่วน และคนเป็นอันมากก็ได้ตายไปเพราะน้ำนั้นกลายเป็นน้ำรสขมไป

ดวงดาวอันยิ่งใหญ่ที่ส่องสว่างดุจคบไฟ ดาวฤกษ์ดวงใหญ่ที่ส่องสว่างราวกับคบไฟที่ตกลงมาจากท้องฟ้า แสดงถึงเหตุการณ์ภัยพิบัติทางท้องฟ้า เช่น ดาวหางหรือดาวตก ความสว่างและธรรมชาติที่ลุกเป็นไฟของดาวฤกษ์

ตกลงมาจากท้องฟ้าบน 1/3 ของแม่น้ำและน้ำพุ บ่งบอกถึงแหล่งน้ำที่มีการปนเปื้อนอย่างมาก ซึ่งส่งผลต่อแหล่งน้ำที่จำเป็นสำหรับการดื่ม เกษตรกรรม และการดำรงชีวิต

ชื่อของดวงดาวคือบอระเพ็ด “บอระเพ็ด” มีความสำคัญเนื่องจากบอระเพ็ดเป็นสมุนไพรที่มีรสขมซึ่งรู้จักกันในเรื่องความเป็นพิษ ในบริบทของพระคัมภีร์ บอระเพ็ดเป็นสัญลักษณ์ของความขมขื่น ความโศกเศร้า และความหายนะ (ดูเยเรมีย์ 9:15 และเพลงคร่ำครวญ 3:19) การตั้งชื่อดาวดวงนี้ว่า บอระเพ็ด เป็นการย้ำถึงความรุนแรงและความขมขื่นของการพิพากษา

น้ำ 1/3 กลายเป็นรสขม การเปลี่ยนแปลงของน้ำหนึ่งในสามบ่งบอกถึงมลพิษและการปนเปื้อนในวงกว้าง ทำให้ไม่สามารถดื่มน้ำได้และเป็นอันตราย ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตจากน้ำที่กลายเป็นรสขม การปนเปื้อนของน้ำนำไปสู่การเสียชีวิต การไม่สามารถเข้าถึงน้ำสะอาดส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานและการเสียชีวิต

แตรที่ 4: ความมืดปกคลุม (8:12–13)

‘เมื่อทูตสวรรค์องค์ที่สี่เป่าแตรขึ้น ดวงอาทิตย์ก็ถูกทำลายไปหนึ่งในสามส่วน ดวงจันทร์และดวงดาวทั้งหลายก็เช่นเดียวกันจึงมืดไปหนึ่งในสามส่วน กลางวันก็ไม่สว่างเสียหนึ่งในสามส่วน และกลางคืนก็เช่นเดียวกับกลางวัน แล้วข้าพเจ้าก็มองดูและได้ยินนกอินทรีตัวหนึ่งที่บินอยู่ในท้องฟ้า ร้องประกาศเสียงดังว่า <<วิบัติ วิบัติ วิบัติ จะมีแก่คนทั้งหลายที่อยู่บนแผ่นดินโลก เพราะเสียงแตรอีกสามคันซึ่งทูตทั้งสามองค์กำลังจะเป่าอยู่แล้ว’

การที่ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ได้รับผลกระทบถึงหนึ่งในสาม ส่งผลต่อแสงและความมืด ปริมาณแสงลดลงทั้งกลางวันและกลางคืน

หนึ่งในสามของกลางวันและกลางคืนที่ไม่มีแสงสว่าง การลดแสงลงหนึ่งในสามส่งผลต่อสิ่งแวดล้อมและการใช้ชีวิตของมนุษย์ด้วย เป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลาแห่งความมืดมนทางจิตวิญญาณและความยากลำบากที่เพิ่มขึ้นด้วยเช่นกัน

นกอินทรีที่บินอยู่กลางอากาศร้องว่า “วิบัติ! วิบัติ! วิบัติ!” หมายถึงการประกาศถึงวิบัติที่ทวีความรุนแรงขึ้นหรือ การพิพากษาที่กำลังจะเกิดขึ้น การแสดง “วิบัติ” ซ้ำสามครั้งเน้นย้ำถึงความรุนแรงมากของการพิพากลงโทษที่กำลังจะเกิดขึ้น

แตรที่ 5: เหวที่​ไม่มี​ก้นเหว (9:1–12)

เมื่อ​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​ห้า​เป่า​แตร​ขึ้น ผม​เห็น​ดาว​ดวง​หนึ่ง​ตก​จาก​ฟ้า​ลง​บน​แผ่นดิน​โลก​และ​ดาว​ดวงนี้​ได้รับ​กุญแจ​สำหรับ​ไข​นรก​อเวจี เมื่อ​ดาว​ดวงนั้น​เปิด​นรก​อเวจี แล้ว​ก็​มี​ควัน​พุ่ง​ออก​มา​เหมือน​ควัน​ที่​ออก​มา​จาก​เตา​หลอม​โลหะ​ขนาด​ยักษ์ ควันนี้​บดบัง​ดวง​อาทิตย์ และ​ท้องฟ้า​ให้​มืดมิด​ไป

ดาวที่ตกลงมาจากท้องฟ้ามายังโลก ดวงดาวอาจหมายถึงทูตสวรรค์หรือผู้ส่งสารจากสวรรค์ ความจริงที่ว่าดาวดวงนั้น “ตกลงมา” บ่งบอกถึงสิ่งมีชีวิตที่มาจากสวรรค์สู่โลก ซึ่งอาจบ่งบอกถึง ทูตสวรรค์ตกสวรรค์หรือสิ่งมีชีวิตที่มีภารกิจเฉพาะ

เหวลึก (หรือหลุมลึก) มักถูกมองว่าเป็นสถานที่คุมขังสำหรับกองกำลังปีศาจ กุญแจเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจในการเปิดและปลดปล่อย สิ่งใดก็ตามที่มีอยู่ในเหวลึก ดวงดาวได้รับกุญแจสู่ Abyss ชี้ว่า เหตุการณ์เหล่านี้อยู่ภายใต้การควบคุมของพระเจ้า แม้ว่า

ควันก็ลอยขึ้นมาราวกับควันจากเตาขนาดมหึมา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปล่อยสิ่งอันตรายและชั่วร้าย ภาพควันที่ทำให้ดวงอาทิตย์และท้องฟ้ามืดลง บ่งบอกถึงเหตุการณ์สำคัญและเป็นลางร้าย ลางสังหรณ์เกิดขึ้น การลงโทษ ความมืดของดวงอาทิตย์และท้องฟ้ายังบ่งบอกถึงการหยุดชะงัก

ดวงดาวได้รับกุญแจสู่ Abyss บ่งชี้ว่าเหตุการณ์เหล่านี้อยู่ภายใต้การควบคุมของพระเจ้า สิ่งนี้เน้นย้ำว่าแม้ในความสับสนวุ่นวายก็ยังมีอำนาจที่สูงกว่าในการดูแลการเปิดเผยเหตุการณ์เหล่านี้

มี​ฝูงตั๊กแตนบินออกจากควันนั้นมายังแผ่นดินโลก ได้​ประทานอำนาจแก่ตั๊กแตนนั้น เหมือนกับอำนาจของแมลงป่องแห่งแผ่นดินโลก และมีคำสั่งแก่มันไม่​ให้​ทำร้ายหญ้าบนแผ่นดินโลก หรือพืชเขียว หรือต้นไม้ แต่​ให้​ทำร้ายคนเหล่านั้​นที​ ​ไม่มี​ตราของพระเจ้าบนหน้าผากของเขาเท่านั้น

ดังนั้น​ทูต​องค์​ที่​หก​ได้​ไป​ปล่อย​ทูตสวรรค์​ทั้ง​สี่ ซึ่ง​พระเจ้า​ได้​เตรียม​ไว้​พร้อม​แล้ว​สำหรับ​ชั่วโมงนี้ วันนี้ เดือนนี้ และ​ปีนี้ เพื่อ​ทูตสวรรค์​ทั้ง​สี่​องค์​นี้​จะ​ได้​ฆ่า​หนึ่ง​ใน​สาม​ของ​ผู้คน​เสีย เสียงนั้น​พูด​กับ​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​หก​ที่​ถือ​แตร​ว่า “ให้​แก้มัด​ทูตสวรรค์​ทั้ง​สี่​ที่​ถูก​มัด​ไว้​ที่​แม่น้ำ​ใหญ่​ยูเฟรติส ” เมื่อ​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​หก​เป่า​แตร​ขึ้น ผม​ได้ยิน​เสียง​มา​จาก​เชิงงอน​ทั้ง​สี่​อัน ตรงมุม​ของ​แท่นบูชา​ทองคำ​ที่​ตั้ง​อยู่​ตรงหน้า​พระเจ้า ผม​ได้ยิน​ว่า จำนวน​ของ​กองทัพ​ทหารม้า​มี​อยู่​สองร้อย​ล้าน​นาย — วิวรณ์ 9:13–16

• แม่น้ำใหญ่ยูเฟรติส เป็นแม่น้ำทางทิศตะวันออกของอาณาจักรโรมัน กั้น พรหมแดนระหว่างอาณาจักรโรมันกับ ประเทศพาร์เธีย ประเทศพาร์เธียมี ทหารม้าที่แข็งแกร่งและดุดันมาก (เขตแดนด้านตะวันออกของดินแดนแห่งพันธสัญญา)
• ทูตสวรรค์ที่ถูกผูกไว้ได้รับการปล่อยตัวแล้ว ซึ่งเตรียมพร้อมสำหรับชั่วโมง วัน เดือน และปีนั้น เพื่อ​ทูตสวรรค์​ทั้ง​สี่​องค์​นี้​จะ​ได้​ฆ่า​หนึ่ง​ใน​สาม​ของ​ผู้คน​เสีย
• ระยะเวลาที่แน่นอนในการปล่อยตัวบ่งบอกถึงความแม่นยำและอำนาจอธิปไตยของแผนการของพระเจ้า
• กองทัพทหารม้า 200 ล้านคน บ่งบอกถึงขนาดและความรุนแรงของการพิพากษาที่กำลังจะเกิดขึ้น

แตรที่ 6: หนึ่งในสามตาย (9:13–21)

ใน​นิมิต​ของ​ผม ลักษณะ​ของ​ม้า​และ​คน​ขี่​นั้น​เป็น​อย่างนี้​คือ คน​ที่​นั่ง​บน​หลัง​ม้า​มี​เกราะ​บัง​อก​สี​แดง​เหมือน​ไฟ สี​น้ำเงิน​เหมือน​พลอย​น้ำเงิน​เข้ม และ​สี​เหลือง​เหมือน​กำมะถัน และ​หัว​ของ​ม้า​เหมือน​กับ​หัว​สิงโต ปาก​ของ​มัน​มี​ไฟ ควัน และ​กำมะถัน​พุ่ง​ออก​มา ภัยพิบัติ​ทั้ง​สาม​อย่างนี้ คือ ไฟ ควัน และ​กำมะถัน​ที่​พุ่ง​ออก​มา​จาก​ปาก​ของ​ม้า​พวกนั้น​ได้​ฆ่า​หนึ่ง​ใน​สาม​ของ​มนุษย์ เพราะ​ฤทธิ์​ของ​ม้า​อยู่​ที่​ปาก​และ​หาง​ของ​มัน หาง​ของ​มัน​เหมือน​งู​ที่​มี​หัว​ไว้​ทำร้าย​คน มนุษย์​ที่​เหลือ​อยู่ ที่​ไม่ได้​ถูก​ฆ่า​จาก​ภัยพิบัติ​เหล่านี้ ยัง​คง​ไม่ได้​หัน​ไป​จาก​สิ่งต่างๆ​ที่​พวกเขา​สร้าง​ขึ้น​มา​กับ​มือ​ของ​ตัวเอง พวกเขา​ไม่ได้​เลิก​กราบไหว้​พวก​ภูตผี​ปีศาจ หรือ​รูปเคารพ​ที่​ทำ​ด้วย​ทองคำ เงิน หิน และ​ไม้​ซึ่ง​ไม่​สามารถ​มองเห็น หรือ​ได้ยิน​หรือ​เดิน​ได้ พวกเขา​ไม่ได้​กลับตัว​กลับใจ​จาก​การ​ฆ่าฟัน​กัน การ​ใช้​เวทมนตร์​คาถา การ​ทำบาป​ทาง​เพศ และ​การ​ลักขโมย

เกราะ​บัง​อก​สี​แดง​เหมือน​ไฟ สี​น้ำเงิน​เหมือน​พลอย​น้ำเงิน​เข้ม และ​สี​เหลือง​เหมือน​กำมะถัน

1. สีแดงเหมือนไฟ
   ไฟมักแสดงถึงพลังแห่งการทรงสถิตย์ของพระเจ้าในการชำระล้าง ขัดเกลา และเผาผลาญ (ฮีบรู 12:29) ทับทรวงสีแดงอาจเป็นสัญลักษณ์ของการได้รับการปกป้องและชำระให้บริสุทธิ์ด้วยไฟของพระเจ้า และการชำระล้างบาป
2. สีน้ำเงินเหมือนพลอยไพลิน
   พลอยไพลินถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ว่าเป็นส่วนหนึ่งของทับทรวงของมหาปุโรหิต (อพยพ 28:18) และมีความเกี่ยวข้องกับบัลลังก์ของพระเจ้า (เอเสเคียล 1:26, 10:1) ทับทรวงสีน้ำเงินอาจเป็นสัญลักษณ์ของการถูกปกคลุมไปด้วยพระสิริและสิทธิอำนาจของพระเจ้า
3. สีเหลืองเหมือนกำมะถัน
   กำมะถัน มักเชื่อมโยงกับการพิพากษาของพระเจ้าและพระพิโรธต่อความบาปและความชั่วร้าย (ปฐมกาล 19:24, วิวรณ์ 19:20) ทับทรวงสีเหลืองอาจแสดงถึงการได้รับการปกป้องจากการพิพากษาของพระเจ้าและผลที่ตามมาของความบาป

สรุปแล้ว การสวมทับทรวงสีเหล่านี้อาจเป็นสัญลักษณ์

1. บริสุทธิ์และขัดเกลาด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า (สีแดง)
2. การอยู่ภายใต้การทรงสถิตและสิทธิอำนาจอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้า (สีน้ำเงิน)
3. การปกป้องจากการพิพากษาและผลของบาป (สีเหลือง)

ม้ามีหัวเหมือนสิงโต และมีไฟ ควัน และกำมะถันออกมาจาก ปาก

1. ไฟ
   การพิพากษาและการลงโทษ ไฟมักเกี่ยวข้องกับการพิพากษาและการลงโทษของพระเจ้า ตัวอย่างเช่น ในปฐมกาล 19:24 พระเจ้าทรงให้ไฟและกำมะถันลงมาที่เมืองโสโดมและโกโมราห์
   การสถิตย์ของพระเจ้า ไฟยังเป็นสัญลักษณ์ของการทรงสถิตย์และฤทธานุภาพของพระเจ้าด้วย
   พุ่มไม้ที่ลุกไหม้เมื่อพระเจ้าทรงปรากฏแก่โมเสส (อพยพ 3:2–4)
   เสาไฟที่นำทางชาวอิสราเอลระหว่างการอพยพ (อพยพ 13:21–22)
   การสถิตอยู่ของพระเจ้าอธิบายว่าเป็นไฟที่เผาผลาญ (เฉลยธรรมบัญญัติ 4:24, ฮีบรู 12:29)
   ลิ้นไฟเป็นตัวแทนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในวันเพ็นเทคอสต์ (กิจการ 2:3–4)
2. ควัน
   การสถิตย์ของพระเจ้า ในอพยพ 19:18 ภูเขาซีนายถูกปกคลุมไปด้วยควันเพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาบนไฟ
   การพิพากษา การพิพากษาของพระเจ้า ในวิวรณ์ 9:2 ควันจากขุมลึกลอยขึ้นมา ทำให้ดวงอาทิตย์และท้องฟ้ามืดลง
3. กำมะถัน
   การพิพากษาและการทำลายล้าง กำมะถัน เกี่ยวข้องกับการพิพากษาและการทำลายล้างของพระเจ้า
   -ในวิวรณ์ 21:8 ผู้ที่ปฏิเสธพระเจ้าจะถูกโยนลงไปในบึงไฟและกำมะถัน
   -พระเจ้าทรงเทกำมะถันที่ลุกไหม้ลงบนเมืองโสโดมและโกโมราห์ (ปฐมกาล 19:24)
   - และยังถูกกล่าวถึงโดยเกี่ยวข้องกับการทำลายล้างคนชั่ว (สดุดี 11:6, เอเสเคียล 38:22)

สัญลักษณ์ของไฟ ควัน และกำมะถันเหล่านี้เป็นการแสดงถึงฤทธิ์อำนาจ การพิพากษา และการชำระให้บริสุทธิ์ของพระเจ้า เพื่อสื่อถึงการสถิตอยู่ของพระเจ้า การพิพากษา และผลของบาป

ทูตสวรรค์ทั้งหกองค์ที่ถือแตรทั้งหกก็ “เตรียมตัวเป่าแตร “

1. ทูตสวรรค์องค์แรกเป่าแตร ลูกเห็บและไฟปนเลือดก็ตกลงมาบนแผ่นดิน หนึ่งในสามของแผ่นดินโลกถูกเผาไป ต้นไม้ถูกเผาไปหนึ่งในสาม และหญ้าเขียวก็ถูกเผาหมด (1/3 ถูกเผาไหม้)
2. ทูตสวรรค์องค์ที่สองเป่าแตร และมีสิ่งหนึ่งเหมือนภูเขาใหญ่ที่ลุกเป็นไฟถูกโยนลงไปในทะเล หนึ่งในสามของทะเลกลายเป็นเลือด หนึ่งในสามของสิ่งมีชีวิตในทะเลตาย และหนึ่งในสามของเรือทั้งหมดก็ถูกทำลาย (1/3 ของสิ่งมีชีวิตในทะเล, 1/3 ของเรือถูกทำลาย)
3. ทูตสวรรค์องค์ที่สามเป่าแตร ดาวดวงใหญ่ดวงหนึ่งสว่างจ้าดุจคบเพลิงตกลงมาจากท้องฟ้า ลงในหนึ่งในสามของแม่น้ำ ชื่อของดาวดวงนั้นคือบอระเพ็ด และคนเป็นอันมากก็ตายเพราะน้ำที่ขม (1/3 ตายเพราะน้ำขม)

วิวรณ์ 9:18 ระบุว่า

หนึ่งในสามของมนุษย์ถูกฆ่าตายด้วยภัยพิบัติสามประการแห่งไฟ ควัน และกำมะถันที่ออกมาจากปากของมัน

ภัยพิบัติ 3 ประการแห่งไฟ ควัน และกำมะถันที่ ทำลายชีวิตมนุษย์หนึ่งในสาม (1/3) ในวิวรณ์ 9:18 เป็นสัญลักษณ์ของการพิพากษาของพระเจ้าและการทำลายล้าง การเน้นย้ำถึงความรุนแรงของการลงโทษของพระเจ้าและเป็นการเตือนมนุษยชาติให้กลับใจ ผลที่ตามมาจากความหายนะของบาปที่ไม่กลับใจ จะนำไปสู่การพิพากษา

วิวรณ์ 9:18 ระบุว่า

เพราะ​ฤทธิ์​ของ​ม้า​อยู่​ที่​ปาก​และ​หาง​ของ​มัน หาง​ของ​มัน​เหมือน​งู​ที่​มี​หัว​ไว้​ทำร้าย​คน

ม้าสามารถปล่อยไฟ ควัน และกำมะถันออกจากปาก ซึ่งเป็นภัยพิบัติสามประการที่คร่าชีวิตมนุษย์ถึงหนึ่งในสาม (วิวรณ์ 9:17–18) ย้ำถึงความตาย และพลังทำลายล้างที่มาจากปาก

หางของม้ามีลักษณะเหมือนงู
งูมักเกี่ยวข้องกับการหลอกลวง อันตราย และความชั่วร้ายในพระคัมภีร์ (เช่น งูในสวนเอเดน) หางที่มีลักษณะเหมือนงู บ่งบอกว่าม้าสามารถสร้างอันตรายได้จากปลายทั้งสองข้าง (หัว/ห่าง) ทำให้มีอันตรายและทรยศเป็นสองเท่า
- หัวงูเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดและความตั้งใจในการสร้างอันตราย

ม้ามีพลังทั้งในปากและหาง บ่งบอกว่าความสามารถในการทำลายล้างนั้นมีหลากหลายแง่มุม สามารถทำร้ายและฆ่าได้ทั้งทางด้านหน้า (ปาก) และด้านหลัง (หาง) เป็นสัญลักษณ์ของความสามารถในการทำลายล้างอย่างครอบคลุม

• การพิพากษาและการทำลายล้าง = ม้าเป็นตัวแทนของเครื่องมืออันศักดิ์สิทธิ์ในการพิพากษา นำมาซึ่งภัยพิบัติทั้งทางกายภาพ (ไฟ ควัน กำมะถัน) และเชิงเปรียบเทียบ (การหลอกลวงและอันตรายผ่านหาง) เป็นเน้นย้ำถึงความรุนแรงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการพิพากษา

วิวรณ์ 9:20–21
มนุษยชาติที่เหลือซึ่งไม่ถูกฆ่าด้วยภัยพิบัติเหล่านี้ก็ยังไม่กลับใจจากการกระทำชั่วของพวกเขา

แม้จะมีการพิพากษาอันน่าสะพรึงกลัวและความตายของมนุษยชาติจากภัยพิบัติเหล่านี้ แต่ผู้รอดชีวิตที่เหลือยังคงไม่กลับใจและหันเหจากวิถีทางบาปของตน

• การบูชารูปเคารพและการบูชาผีปิศาจ รับใช้รูปเคารพที่มนุษย์สร้างขึ้นมากกว่าพระเจ้าที่แท้จริง
• การฆาตกรรม
• การใช้เวทมนตร์ (การปฏิบัติไสยศาสตร์)
• การผิดศีลธรรมทางเพศ
• การโจรกรรม

ใจที่แข็งกระด้างของมนุษย์แสดงให้เห็น ว่า พวกเขายึดติดกับการกระทำที่ชั่วร้ายและการบูชารูปเคารพ พวกเขาดื้อรั้นแทนที่จะกลับใจและหันไปหาพระเจ้า

ยอห์นได้รับหนังสื​อม้วนเล็กม้วนหนึ่ง ( วิวรณ์ 10 )

1. ยอห์นเห็นทูตสวรรค์ผู้ทรงฤทธิ์อีกองค์หนึ่งลงมาจากสวรรค์ (ข้อ 1)
2. ทูตสวรรค์มีม้วนหนังสือเล็กๆ อยู่ในมือ (ข้อ 2)
3. เท้าขวา​ของ​ท่าน​เหยียบ​อยู่​บน​ทะเล ส่วน​เท้าซ้าย​เหยียบ​อยู่​บน​แผ่นดิน
4. ทูตสวรรค์สาบาน​โดย​อ้าง​ถึง​พระเจ้า​ผู้​มี​ชีวิต​อยู่​ตลอดไป ผู้สร้าง​ฟ้าสวรรค์ แผ่นดิน​โลก ทะเล และ​ทุกสิ่ง​ทุกอย่าง​ที่​อยู่​ใน​พวกมัน​ด้วย ทูตสวรรค์​สาบาน​ว่า “พระเจ้า​จะ​ไม่​รอ​ช้า​อีก​ต่อไป​แล้ว​ที่​จะ​ทำ​ตาม​แผน​ของ​พระองค์” (ข้อ 3)
5. ฟ้าร้องทั้งเจ็ดได้กล่าวถึงความลึกลับซึ่งยอห์นไม่สามารถบันทึกได้ (ข้อ 4)
6. ทูตสวรรค์พูดว่า พระผู้สร้างว่าจะไม่ล่าช้าอีกต่อไป (ข้อ 5–7)
7. ใน​เวลา​ที่​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​เจ็ด​จะ​เป่า​แตร​นั้น พระเจ้า​จะ​ทำ​ให้​แผนการ​อัน​ลึกลับ​ของ​พระองค์​สำเร็จ​ตาม​ที่​พระองค์​ได้​ประกาศ​ไว้​กับ​พวก​ผู้​พูดแทน​พระเจ้า ผู้รับใช้​ของ​พระองค์ (ข้อ 7)
8. ยอห์นได้รับคำสั่งว่า “ไป​รับ​ม้วน​หนังสือ​ที่​คลี่​เปิด​อยู่​ใน​มือ​ของ​ทูตสวรรค์​ที่​ยืน​อยู่​ทั้ง​บน​ทะเล​และ​บน​แผ่นดิน​สิ”
9. หนังสือม้วนเล็กนั้น มัน​จะ​มี​รส​ขม​เมื่อ​อยู่​ใน​ท้อง แต่​เมื่อ​อยู่​ใน​ปาก​มัน​จะ​มี​รสหวาน​เหมือน​น้ำผึ้ง
10. ยอห์น​จึง​รับ​หนังสือ​ม้วน​จาก​มือ​ทูตสวรรค์​มา​กิน เมื่อ​มัน​อยู่​ใน​ปาก​ผม​ก็​มี​รส​หวาน​เหมือน​น้ำผึ้ง แต่​เมื่อ​ตก​ถึง​ท้อง​ก็​กลับ​กลาย​เป็น​ขม
11. มี​ผู้หนึ่ง​บอก​ยอห์น​ว่า “เจ้า​จะ​ต้อง​ประกาศ​คำตัดสิน​ของ​พระเจ้า​ต่อ​เชื้อชาติ​ทั้งหลาย ชนชาติ​ต่างๆ ภาษา​ต่างๆ​และ​พวก​กษัตริย์​ทั้งหลาย”

เจ็ดฟ้าร้อง = คำพูดที่มีความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ยอห์นถูกห้ามไม่ให้บันทึกเสียงเหล่านั้น

การกินม้วนหนังสือ = เป็นสัญลักษณ์ของข้อความของพระเจ้าภายในซึ่งมีทั้งรสหวาน (พระวจนะของพระเจ้า) และรสขม (การพิพากษาและความทุกข์ทรมาน)

วิวรณ์ 10 เน้นถึงความสำคัญของการเปิดเผยของพระเจ้า อำนาจอธิปไตยในแผนงานของพระเจ้า ให้เชื่อวางใจในเวลาของพระเจ้า ยึดถือพระคำของพระองค์ และประกาศ แบ่งปันต่อไป

พยานทั้งสองที่ซื่อสัตย์ (วิวรณ์ 11:1–14)

1. ยอห์นได้รับไม้วัดและบอกให้ไป​วัด​ขนาด​วิหาร​ของ​พระเจ้า แท่นบูชา และ​นับ​จำนวน​คน​ที่​กำลัง​นมัสการ​อยู่​ใน​วิหาร​นั้น(ข้อ 1)
2. แต่​ไม่ต้อง​วัด​ลาน​ชั้นนอก​ของ​วิหาร เพราะ​ได้​ถูก​ยก​ให้​กับ​คน​นอก​ศาสนา​แล้วและมอบให้ประชาชาติเหยียบย่ำเป็นเวลา 42 เดือน (ข้อ 2)
3. พระเจ้าจะ​ให้​ฤทธิ์​อำนาจ​กับ​พยาน​ทั้งสอง​ของ​เรา​ที่​จะ​ประกาศ​ถ้อยคำ​ของ​พระเจ้า​เป็น​เวลา​ 1,260 วัน และ​พวกเขา​จะ​สวมใส่​ผ้า​กระสอบ (ข้อ 3)
4. มี​ต้นมะกอก​ 2 ​ต้น ​และ​ตะเกียง​ที่​มี​ขาตั้ง​ 2 ​ดวง​ตั้ง​อยู่​ตรง​หน้า ​องค์​เจ้า​ชีวิต​ผู้​ครอบ​ครอง​โลกนี้ พวกมัน​เป็น​สัญลักษณ์​ของ​พยาน​ทั้ง​สอง​นั้น (ข้อ 4)
5. ถ้า​มี​ใคร​พยายาม​ที่​จะ​ทำ​อันตราย​พยาน​ทั้ง​สอง​นี้ ก็​จะ​มี​ไฟ​ออก​มา​จาก​ปาก​ของ​พวกเขา ทำลาย​ศัตรู​นั้น​เสีย ถ้า​มี​ใคร​พยายาม​ทำร้าย​พวกเขา ก็​จะ​ต้อง​ตาย​แบบนี้ (ข้อ 5)
6. พยาน​ทั้งสอง​นี้ มี​ฤทธิ์​อำนาจ​ที่​จะ​ปิด​ท้องฟ้า​ไม่​ให้​ฝนตก ใน​ขณะ​ที่​พวกเขา​กำลัง​ประกาศ​ถ้อยคำ​ของ​พระเจ้า​อยู่ พวกเขา​มี​ฤทธิ์​ทำให้​แหล่งน้ำ​ทั้งหมด​กลายเป็น​เลือด และ​มี​ฤทธิ์​ที่​จะ​ทำ​ให้​เกิด​ภัยพิบัติ​ต่างๆ​บน​โลก​กี่ครั้ง​ก็ได้​ตาม​ที่​พวกเขา​ต้องการ (ข้อ 6)
7. เมื่อ​พวกเขา​ทำ​หน้าที่​เป็น​พยาน​เสร็จ​แล้ว จะ​มี​สัตว์ร้าย​ตัวหนึ่ง​ขึ้น​มา​จาก​นรก​อเวจี​ออก​มา​ต่อสู้​กับ​พวกเขา สัตว์​ตัวนั้น​จะ​ชนะ​และ​ฆ่า​พวกเขา​เสีย ศพ​ของ​พวกเขา​จะ​นอน​อยู่​บน​ถนน​ใน​เมือง​อัน​ยิ่งใหญ่ เป็น​เมือง​ที่​องค์​เจ้า​ชีวิต​ของ​พวกเขา​ได้​ถูก​ตรึง​บน​ไม้กางเขน​เหมือนกัน ซึ่ง​ได้​ชื่อว่า​เป็น​เมือง​โสโดม​และ​เมือง​อียิปต์ (ข้อ 7–8)
8. คน​จาก​ทุกเชื้อชาติ ทุกเผ่าพันธุ์ ทุกภาษา​และ​ทุกชนชาติ จะ​มองดู​ศพ​ของ​พวกเขา​ตลอดเวลา​ 3.5 วัน ​และ​จะ​ไม่ยอม​ให้​เอา​ศพ​นั้น​ไป​ฝัง (ข้อ 9)
9. พวก​คนชั่ว​ที่​อยู่​บน​โลกนี้​ต่าง​ก็​จะ​มี​ความสุข เพราะ​เขา​ทั้งสอง​ตาย​แล้ว พวกเขา​จะ​จัด​งาน​เลี้ยง​ฉลอง​และ​ให้​ของขวัญ​แก่​กัน​และ​กัน เพราะ​ผู้​พูดแทน​พระเจ้า​ทั้ง​สอง​คนนี้​ได้​ทำ​ให้​คน​พวกนั้น​ที่​อยู่​บน​โลก​ทน​ทุกข์ทรมาน (ข้อ 10)
10. แต่​หลังจาก​ผ่าน​ไป​3.5 วัน พระเจ้า​จะ​ให้​ลม​หายใจ​ที่​ให้​ชีวิต​กับ​เขา​ทั้งสอง และ​พวกเขา​ก็​ลุกขึ้น​ยืน พวกคน​ที่​เห็น​เขา​ต่าง​ก็​กลัว​มาก (ข้อ 11)
11. ผู้​พูดแทน​พระเจ้า​ทั้งสอง​ได้ยิน​เสียง​อัน​ดัง​จาก​สวรรค์​พูด​กับ​พวกเขา​ว่า “ขึ้น​มา​ที่นี่” พวกเขา​จึง​ได้​ขึ้น​ไป​บน​สวรรค์​ใน​หมู่เมฆ​นั้น และ​พวกศัตรู​ของ​เขา​ก็​เห็น​พวกเขา​ขึ้น​ไป (ข้อ 12)
12. ใน​ขณะ​เดียว​กัน​ก็​เกิด​แผ่นดิน​ไหว​อย่าง​รุนแรง ทำ​ให้​ 1/10 ​ของ​บ้านเมือง​นั้น​ถูก​ทำลาย​ลง มี​คนตาย 7,000 คนจาก​แผ่นดิน​ไหว ส่วน​คน​ที่​เหลือ​อยู่​ตกใจ​กลัว​มาก ต่าง​พา​กัน​สรรเสริญ​พระเจ้า​แห่ง​สวรรค์ (ข้อ 13)
13. เรื่อง​น่าอับอาย​อัน​ที่​ 2 ผ่าน​ไป​แล้ว แต่​ระวัง​ให้ดี เรื่อง​น่าอับอาย​อัน​ที่​สาม​กำลัง​จะ​เกิดขึ้น​ใน​ไม่​ช้า (ข้อ 14)

แนวคิดเรื่องพยานสองคนในวิวรณ์ 11:3–14 มีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์และเชิงเทววิทยาอย่างลึกซึ้ง ต่อไปนี้เป็นเหตุผลหลายประการว่าทำไมจึงมีพยานสองคนโดยเฉพาะ:

ทำไมต้องมีพยาน 2 คน ?

ใน เฉลยธรรมบัญญัติ 19:15 — ตามกฎหมายของชาวยิว ต้องมีพยานสองหรือสามคน พยาน​แค่​คน​เดียว​ไม่​เพียง​พอ​ที่​จะ​ตัดสิน​โทษ​คนๆ​หนึ่ง​ที่​อาจ​จะ​ไป​ทำ​ความ​ผิดบาป​มา แต่​จะ​ต้อง​มี​พยาน​สอง​หรือ​สาม​คน​มา​ยืนยัน​เรื่องนั้น​ถึง​จะ​ตัดสินได้

การมีพยานสองคนช่วยให้แน่ใจว่า คำให้การนั้นถูกต้องและมีอำนาจตามหลักการนี้ให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือของพยาน และคำพยากรณ์

ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ

พยานทั้งสองสามารถเป็นสัญลักษณ์ของธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ ซึ่งเป็นตัวแทนของพยานในพันธสัญญาเดิมทั้งหมดถึงความจริงของพระเจ้า พยานทั้งสองร่วมกันเป็นพยานถึงการปฏิบัติตามคำสัญญาของพระเจ้าในพระคริสต์

โมเสสและเอลียาห์ พยานทั้งสอง อาจเกี่ยวข้องกับโมเสสและเอลียาห์ ผู้ทำการปาฏิหาริย์และเป็นตัวแทนของธรรมบัญญัติ

พยานทั้งสองได้รับการอธิบายว่า เป็นผู้เผยพระวจนะที่พูดความจริงของพระเจ้าและแสดงปาฏิหาริย์ บทบาทของพวกเขาเพื่อเรียกให้ผู้คนกลับใจและเตือนเรื่องการพิพากษาที่จะเกิดขึ้น
พยานมีพลังในการปิดท้องฟ้า ป้องกันฝน เปลี่ยนน้ำให้เป็นเลือด และโจมตีโลกด้วยภัยพิบัติ ทำให้นึกถึงปาฏิหาริย์ที่ทำโดยโมเสสและเอลียาห์ การกระทำเหล่านี้เน้นย้ำถึงบทบาทของพวกเขาเกี่ยวกับการลงโทษจากพระเจ้า และการพิพากษาไปยังผู้ที่ไม่กลับใจ

การตายของพยานสองคนด้วยน้ำมือของสัตว์ร้าย และการฟื้นคืนชีพและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในเวลาต่อมา สะท้อนถึงการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู สิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะสูงสุดแห่งความจริงของพระเจ้าเหนือความชั่วร้าย

พยานทั้งสองพยากรณ์เป็นเวลา 1,260 วัน (ประมาณ 42 เดือน) สวมผ้ากระสอบ เป็นสัญลักษณ์ของการไว้ทุกข์และการกลับใจ พวกเขาถูกระบุว่าเป็น “ต้นมะกอกสองต้น” และ “คันประทีปสองคัน” ที่ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า (อ้างอิงถึงเศคาริยาห์ 4:2–14)

แผ่นดินไหวและการกลับใจ แผ่นดินไหวรุนแรง คร่าชีวิตผู้คนไปเจ็ดพันคนและทำให้ผู้รอดชีวิตถวายเกียรติแด่พระเจ้า ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการพิพากษาและการกลับใจอันศักดิ์สิทธิ์

แตรที่ 7: การประกาศถึงชัยชนะแห่งอาณาจักรของพระคริสต์ (11:15-19)

• เมื่อ​เสียง​แตร​จาก​ทูตสวรรค์​องค์​ที่​ 7 ดัง​ขึ้น ก็​มี​เสียง​ใน​สวรรค์​ดัง​ขึ้น​มากมาย​
• พูด​ว่า “อาณาจักร​ของ​โลก​นี้​ได้​กลาย​เป็น​อาณาจักร​ของ​องค์​เจ้า​ชีวิต​ของ​เรา​กับ​กษัตริย์​ผู้​ยิ่งใหญ่​ของ​พระองค์​แล้ว พระองค์​จะ​ครอบ​ครอง​ตลอดไป”
• พวก​ผู้​อาวุโส​ทั้ง​ 24 องค์​ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์​ของ​ตน​ตรง​หน้า​พระเจ้า ได้​ก้ม​หน้า​กราบ​ลง​นมัสการ​พระเจ้า และ​พูด​ว่า “เรา​ขอบคุณ​พระองค์ องค์​เจ้า​ชีวิต พระเจ้า​ผู้​มี​ฤทธิ์ทั้งสิ้น ผู้​ซึ่ง​เป็น​อยู่​ใน​ปัจจุบันนี้​และ​ใน​อดีต เพราะ​พระองค์​ได้​ใช้​อำนาจ​อัน​ยิ่งใหญ่​ของ​พระองค์ และ​ได้​เริ่ม​ครอบ​ครอง​แล้ว ชนชาติ​ที่​ไม่ได้​เชื่อ​พระองค์​เกิด​ความ​โกรธแค้น แต่​บัดนี้​ถึง​เวลา​แล้ว ที่​พระองค์​จะ​แสดง​ความ​โกรธ​ของ​พระองค์ ถึง​เวลา​สำหรับ​พระองค์​แล้ว ที่​จะ​พิพากษา​คน​ที่​ตาย​ไป​แล้ว และ​ให้​รางวัล​กับ​พวก​ผู้รับใช้​ของ​พระองค์ พวก​ผู้​พูดแทน​พระเจ้า คน​ของ​พระองค์​และ​คน​พวกนั้น​ที่​เคารพ​ยำเกรง​พระองค์ ทั้ง​ผู้​ยิ่งใหญ่​และ​ผู้​ต่ำต้อย และ​ถึง​เวลา​สำหรับ​พระองค์​แล้ว ที่​จะ​ทำลาย​คน​พวกนั้น​ที่​ได้​ทำลาย​แผ่นดิน​โลก”
• จากนั้น​วิหาร​ของ​พระเจ้า​ใน​สวรรค์​ก็​เปิด​ออก จน​สามารถ​เห็น​หีบ​ที่​บรรจุ​คำ​สัญญา​ของ​พระองค์​ภายใน​วิหาร​นั้น
• และ​เกิด​ฟ้าแลบ เสียง​ต่างๆ เสียง​ฟ้าร้อง แผ่นดิน​ไหว และ​พายุ​ลูกเห็บ​อย่าง​หนัก

แตรที่ 7 สัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ของการพิพากษาของพระเจ้าและการสถาปนาอาณาจักรของพระองค์
เสียงดังในสวรรค์ เป็นตัวแทนของการประกาศโดยรวมและการเฉลิมฉลองชัยชนะสูงสุดของพระเจ้า
ผู้อาวุโส 24 คน สัญลักษณ์ของตัวแทนที่สมบูรณ์ของประชากรของพระเจ้า ซึ่งมักตีความว่าเป็น 12 เผ่าของอิสราเอลและอัครสาวก 12 คน
หีบพันธสัญญา แสดงถึงการสถิตย์ของพระเจ้า ความสัตย์ซื่อ และพันธสัญญากับประชากรของพระองค์
วิหารและหีบพันธสัญญาบนสวรรค์ การเปิดวิหารบนสวรรค์และการเปิดเผยหีบพันธสัญญาเป็นสัญลักษณ์ของการสถิตอยู่โดยตรงของพระเจ้าและการปฏิบัติตามสัญญาในพันธสัญญาของพระองค์
ฟ้าผ่า ฟ้าร้อง แผ่นดินไหว พายุลูกเห็บ บ่งบอกถึงการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์และการสถิตอยู่อันทรงพลังของพระเจ้า

สรุปแตรทั้งเจ็ดในวิวรณ์

แตรทั้งเจ็ดเป็นการพิพากษาที่อธิบายไว้ในวิวรณ์ 8–11 ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญในยุคสุดท้าย

1. แตรที่ 1 (วิวรณ์ 8:7) ลูกเห็บและไฟปนเลือดถูกซัดลงสู่พื้นดิน หนึ่งในสามของโลก ต้นไม้ และหญ้าสีเขียวทั้งหมดถูกไฟไหม้ = สัญลักษณ์ของการพิพากษาอันรุนแรงที่ส่งผลกระทบต่อโลกธรรมชาติ บ่งบอกถึงพระพิโรธของพระเจ้าต่อบาป ผลที่ตามมาของบาปและการไม่เชื่อฟังของมนุษย์
2. แตรที่ 2 (วิวรณ์ 8:8–9) ภูเขาลูกใหญ่ที่ลุกเป็นไฟทั้งหมดถูกโยนลงทะเล หนึ่งในสามของทะเลกลายเป็นเลือด หนึ่งในสามของสัตว์ทะเลตาย และหนึ่งในสามของเรือถูกทำลาย = แสดงถึงเหตุการณ์ภัยพิบัติที่ส่งผลกระทบต่อมหาสมุทร ซึ่งอาจเป็นสัญลักษณ์ของการหยุดครั้งใหญ่ของธรรมชาติและเศรษฐกิจ ส่งผลกระทบต่อการค้าและระบบนิเวศทั่วโลก โดยเน้นย้ำถึงผลกระทบของความบาป
3. แตรที่ 3 (วิวรณ์ 8:10–11) ดาวฤกษ์ใหญ่ดวงหนึ่งสว่างจ้าดุจคบไฟ ตกลงมาจากท้องฟ้าบนแม่น้ำและน้ำพุหนึ่งในสาม ดาวชื่อว่าบอระเพ็ดทำให้น้ำมีรสขม ส่งผลให้ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตจากน้ำพิษ = เป็นสัญลักษณ์ของการทุจริตทางจิตวิญญาณและทางกายภาพ เน้นย้ำถึงผลที่ตามมาจากความบาปที่มีต่อชีวิตมนุษย์และการดำรงชีวิต
4. แตรที่ 4 (วิวรณ์ 8:12) หนึ่งในสามของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวถูกโจมตี ทำให้หนึ่งในสามของเหล่านั้นมืดลง หนึ่งในสามของกลางวันและกลางคืนไม่มีแสงสว่าง = การพิพากษาที่ส่งผลกระทบต่อฟากฟ้า เป็นสัญลักษณ์ของความสับสนวุ่นวายและการสูญเสียระเบียบในการสร้าง ความมืดของเทห์ฟากฟ้าชี้ให้เห็นถึงความรุนแรงของการพิพากษาของพระเจ้า
5. แตรที่ 5 (วิบัติครั้งแรก) (วิวรณ์ 9:1–12) ดาวดวงหนึ่งตกลงมาจากท้องฟ้าสู่พื้นโลกโดยมอบกุญแจสู่นรก ตั๊กแตนที่มีพลังในการทรมานผู้คนเป็นเวลา 5 เดือนปรากฏตัวออกมา ไม่สามารถฆ่าพวกมันได้ = หมายถึงกองกำลังปีศาจที่ถูกปล่อยออกมาเพื่อทรมานมนุษยชาติที่ไม่กลับใจ โดยเน้นที่สงครามฝ่ายวิญญาณ
6. แตรที่ 6 (วิบัติที่สอง) (วิวรณ์ 9:13–21) ทูตสวรรค์สี่องค์ที่ถูกมัดไว้ที่แม่น้ำยูเฟรติสได้รับการปลดปล่อยเพื่อสังหารมนุษยชาติหนึ่งในสาม กองทัพทหารม้า 200 ล้านคนถูกปลดปล่อย นำมาซึ่งการทำลายล้างเพิ่มเติมด้วยภัยพิบัติจากไฟ ควัน และกำมะถัน = เป็นสัญลักษณ์ของการพิพากษาที่กว้างขวางและความรุนแรงของการแก้แค้นอันศักดิ์สิทธิ์
7. แตรที่ 7 (วิบัติที่สาม) ทูตสวรรค์องค์ที่เจ็ดเป่าแตร และเสียงอันดังในสวรรค์ประกาศการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้า ผู้เฒ่า 24 คนนมัสการพระเจ้าและประกาศรัชกาลนิรันดร์ของพระองค์ พระวิหารของพระเจ้าในสวรรค์เปิดออก เผยให้เห็นหีบพันธสัญญาของพระองค์ พร้อมด้วยฟ้าแลบ ฟ้าร้อง แผ่นดินไหว และลูกเห็บ = การสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าครั้งสุดท้ายและการบรรลุผลตามแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งถึงจุดสูงสุดด้วยการพิพากษา แตรที่เจ็ดประกาศการเสร็จสิ้นงานไถ่ของพระเจ้า โดยเน้นถึงอธิปไตย ความยุติธรรม และความหวังสำหรับผู้เชื่อ

แตรเป็นตัวแทนของการพิพากษาที่เพิ่มขึ้นจากพระเจ้าบนแผ่นดินโลก แตรแต่ละอันนำมาซึ่งรูปแบบเฉพาะของการทำลายล้าง มีจุดมุ่งหมายเพื่อเรียกมนุษยชาติให้กลับใจ และเพื่อแสดงให้เห็นถึงความร้ายแรงของบาป

ตราที่ 1 ชัยชนะและการเริ่มต้นของความทุกข์ยาก (6:1–2)

ผม​เห็น​ลูกแกะ​เปิด​ผนึก​อัน​แรก​ออก​มา​จาก​ทั้งหมด​เจ็ด​อัน ผม​ได้ยิน​เสียง​ของ​สิ่งมีชีวิต​ตัวแรก​พูด​เสียง​ดัง​อย่าง​กับ​ฟ้าร้อง​ว่า “ออก​มา​เถิด” ผม​เห็น​ม้าขาว​ตัวหนึ่ง​อยู่​ตรง​หน้า ผู้ที่​ขี่​ม้า​ตัวนั้น​ถือ​คันธนู และ​ได้รับ​มงกุฎ​แห่ง​ชัยชนะ​จาก​พระเจ้า แล้ว​เขา​ก็​ขี่​ม้า​ออก​ไป​อย่าง​ผู้​มี​ชัย​เพื่อ​จะ​ไป​รับ​ชัยชนะ

ม้าขาวและผู้ขี่ปรากฏขึ้น — ม้าขาวเป็นสัญลักษณ์ของการพิชิต ชัยชนะ หรือก็อาจจะตีความได้ว่า

คนขี่ม้าเป็นสัญลักษณ์ของ ชัยชนะทางทหารหรืออำนาจทางการเมือง หรือพลังทางจิตวิญญาณหรืออุดมการณ์

คันธนูแสดงถึงความสามารถของนักขี่ในการทำสงครามและพิชิตจากระยะไกล ซึ่งอาจเกิดจากการหลอกลวงหรือคำสัญญาที่ผิด ๆ

มงกุฎหมายถึง อำนาจและชัยชนะ ในสมัยโบราณ มงกุฎถูกมอบให้กับผู้ชนะในการแข่งขันกีฬา
หรือมงกุฎกับกษัตริย์ เป็นสัญลักษณ์ของการปกครอง ในวิวรณ์ มงกุฎที่มอบให้กับนักขี่บ่งบอกถึง การได้รับอำนาจและสิทธิอำนาจในชัยชนะ

ภารกิจและจุดประสงค์ ของผู้ขี่ ไม่เพียงแต่เคลื่อนไหวหรือเดินทางเท่านั้น แต่ยังมุ่งสู่ชัยชนะอย่างแข็งขัน เห็นถึงความมุ่งมั่นของภารกิจ

การตีความบางอย่างมองว่าผู้ขี่ม้าขาวเป็นตัวแทนของ สงครามฝ่ายวิญญาณ เช่น การเผยแพร่ข่าวประเสริฐหรือระยะเริ่มแรกของการทำสงครามฝ่ายวิญญาณเพื่อต่อสู้กับความชั่วร้าย หรือมองผู้ขี่ว่าเป็นสัญลักษณ์ของผู้นำทางการเมืองหรือการทหารทางโลกที่ขึ้นสู่อำนาจและพยายามขยายอำนาจของตน

อีกมุมมองหนึ่งคือ ผู้ขี่อาจจะเป็นตัวแทนของสันติภาพที่หลอกลวงหรือพระเมสสิยาห์จอมปลอม ที่มาพร้อมกับรูปลักษณ์แห่งความชอบธรรม (ม้าขาว) แต่มีเจตนาที่แท้จริงคือต้องการพิชิตและครอบครองโลก

ตราที่ 2 สงครามและการนองเลือด (6:3–4)

เมื่อ​ลูกแกะ​เปิด​ผนึก​ที่สอง​ออก ผม​ได้ยิน​เสียง​ของ​สิ่งมีชีวิต​ตัว​ที่​สอง​พูด​ว่า “ออก​มา​เถิด” จากนั้น​ม้า​อีก​ตัวหนึ่ง​สี​แดง​เพลิง​ก็​ออก​มา ผู้ที่​ขี่​อยู่​บน​หลัง​ม้า​ได้รับ​อำนาจ​ที่​จะ​เอา​สันติภาพ​ไป​จาก​โลก และ​ทำให้​คน​ฆ่า​กันเอง ผู้​ขี่​ม้า​ได้รับ​ดาบใหญ่​เล่ม​หนึ่ง

ตราดวงที่สอง เผยให้เห็นม้าสีแดงที่คนขี่ได้รับดาบขนาดใหญ่และพลังในการนำสันติภาพไปจากโลก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสงคราม

• ม้าสีแดง เป็นสัญลักษณ์ของสงครามและการนองเลือด สีแดงมักเกี่ยวข้องกับเลือดและความรุนแรง บ่งบอกถึงความขัดแย้ง ในบริบทของวิวรณ์ การปรากฏตัวของม้าสีแดงหมายถึงช่วงเวลาแห่งสงครามที่รุนแรงและ ความรุนแรงที่ลุกลามซึ่งจะทำลายสันติภาพโลก
• ดาบขนาดใหญ่แสดงถึงอำนาจและความสามารถในการทำลายล้างครั้งใหญ่ ในสมัยโบราณ ดาบเป็นอาวุธหลักที่ใช้ในการสู้รบ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจทางการทหารและความสามารถในการสังหาร ไม่เพียงแต่เป็นความขัดแย้งธรรมดา แต่เป็นสงครามที่กว้างขวางและทำลายล้าง
• พลังที่จะนำสันติภาพไปจากโลก ความสามารถของผู้ขี่ในการปลุกปั่นความขัดแย้งและความโกลาหล นำไปสู่การล่มสลาย อำนาจในการแย่งชิงความสงบสุขไปจากโลก การเกิดความรุนแรงและความไม่เป็นระเบียบ มีอำนาจทำให้ประเทศและประชาชนหันมาต่อสู้กัน นำไปสู่สงครามและความขัดแย้งภายใน
• ม้าสีแดงและผู้ขี่ เป็นรูปลักษณ์ของสงคราม ซึ่งสอดคล้องกับหัวข้อที่กว้างขึ้นในวิวรณ์ของการพิพากษาและความยากลำบากที่ทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งจะส่งผลกระทบต่อโลกในช่วงเวลาสุดท้าย

ตราที่ 3 ความอดอยากและความยากลำบากทางเศรษฐกิจ (6:5–6)

เมื่อ​ลูกแกะ​เปิด​ผนึก​ที่​สาม​ออก ผม​ได้ยิน​เสียง​ของ​สิ่งมีชีวิต​ตัว​ที่​สาม​พูด​ว่า “ออก​มา​เถิด” ผม​เห็น​ม้า​สี​ดำ และ​ผู้ที่​ขี่​ม้า​นั้น​ถือ​ตราชั่ง​ไว้​ใน​มือ ผม​ได้ยิน​เสียง​ซึ่ง​ฟัง​ดู​คล้าย​กับ​ว่า​มา​จาก​ท่ามกลาง​สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​ว่า “ข้าวสาลี​หนึ่ง​ลิตร​มีค่า​เท่ากับ​ค่าแรง​หนึ่งวัน ข้าว​บาร์เลย์​สาม​ลิตร​มีค่า​เท่ากับ​ค่าแรง​หนึ่ง​วัน แต่​อย่า​ทำ​ให้​น้ำมัน​และ​เหล้า​องุ่น​เสียหาย

ตราที่สาม เผยให้เห็นม้าสีดำซึ่งคนขี่ม้าถือเกล็ดคู่หนึ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอดอยากและความยากลำบากทางเศรษฐกิจ

• ม้าดำ เป็นสัญลักษณ์ของความอดอยากและความยากลำบากทางเศรษฐกิจ สีดำมักเกี่ยวข้องกับความโศกเศร้า ความทุกข์ยาก และความขาดแคลน ในบริบทของวิวรณ์ ม้าสีดำแสดงถึงช่วงเวลาแห่งความขาดแคลนรุนแรงซึ่งส่งผลต่อการอยู่รอด
• ถือตาชั่งคู่ แสดงถึงการชั่งน้ำหนักและการปันส่วนอาหาร บอกถึงความไม่สมดุลทางเศรษฐกิจและความขาดแคลนในสมัยโบราณเพื่อวัดและแจกจ่ายอาหาร โดยเฉพาะในช่วงที่ขาดแคลนอาหาร อาหารจะได้รับการจัดอันดับอย่างระมัดระวังเนื่องจากขาดแคลน โดยเน้นถึงความรุนแรงของความอดอยาก
• ข้าวสาลีสองปอนด์ต่อค่าจ้างหนึ่งวัน และข้าวบาร์เลย์หกปอนด์ต่อค่าจ้างหนึ่งวัน บ่งบอกถึงราคาอาหารพื้นฐานที่สูงในช่วงเวลาอดอยาก ในสมัยโบราณ เงินเดนาริอัน (ค่าจ้างรายวัน) ก็เพียงพอที่จะซื้อข้าวสาลีได้มากกว่าจำนวนที่กล่าวไว้ในที่นี้ประมาณแปดเท่า บ่งบอกถึงภาวะเงินเฟ้อและความขาดแคลนที่รุนแรง โดยที่แรงงานต่อวันจะสามารถหาอาหารได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอด
• อย่าทำให้น้ำมันและไวน์เสียหาย ชี้ให้เห็นว่าแม้ว่าอาหารหลัก (ข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์) จะหายากและมีราคาแพง แต่สินค้าฟุ่มเฟือยหรือสินค้าที่ไม่จำเป็น (น้ำมันและไวน์) ก็ไม่ควรได้รับอันตราย อาจบอกถึงการเก็บรักษาไว้ในระดับหนึ่ง ความมั่งคั่งหรือความฟุ่มเฟือยแม้ท่ามกลางความอดอยากที่แพร่หลายและความยากลำบากทางเศรษฐกิจ นอกจากนี้ยังอาจสะท้อนถึงความแตกต่างระหว่างสิ่งจำเป็นสำหรับคนจนและความฟุ่มเฟือยของคนรวย โดยเน้นถึงความแตกต่างทางเศรษฐกิจ

ตราที่ 4 อำนาจให้ฆ่าด้วยดาบ ความอดอยาก โรคระบาด และพวก​สัตว์ร้าย​ต่างๆ​ที่​อยู่​บน​โลก 1/4 ของโลก (6:7–8)

เมื่อ​ลูกแกะ​เปิด​ผนึก​ที่​สี่​ออก ผม​ได้ยิน​เสียง​ของ​สิ่งมีชีวิต​ตัว​ที่​สี่​พูด​ว่า “ออก​มา​เถิด” แล้ว​ผม​ก็​เห็น​ม้า​สีซีด​ตัว​หนึ่ง​อยู่​ต่อหน้า​ผม ผู้ที่​ขี่ม้า​มี​ชื่อ​ว่า “ความตาย” และ​ฮาเดสก็​ตาม​หลัง​ความตาย​มา​ติดๆ ทั้งสอง​ได้รับ​อำนาจ​ที่​จะ​ฆ่า​หนึ่ง​ใน​สี่​ของ​มนุษย์​ใน​โลก​นี้ ด้วย​คมดาบ ความ​อดอยาก โรคระบาด และ​พวก​สัตว์ร้าย​ต่างๆ​ที่​อยู่​บน​โลก

ตราดวงที่สี่ เผยให้เห็นม้าสีซีด ซึ่งคนขี่ชื่อความตาย โดยมีนรก [[ฮาเดส (เทพเจ้าแห่งนรกของกรีกโบราณ) ]] ตามหลังมาอย่างใกล้ชิด พวกเขาได้รับอำนาจเหนือ หนึ่งในสี่ของโลกในการสังหารด้วยดาบ ความอดอยาก โรคระบาด และพวก​สัตว์ร้าย​ต่างๆ​ที่​อยู่​บน​โลก

ม้าสีซีด สัญลักษณ์ของความตายและการเสียชีวิต คำภาษากรีกที่ใช้สำหรับ “ซีด” (คลอรอส) หมายถึงม้าสีซีดอมเขียว ซึ่งประกอบเข้ากับรูปลักษณ์ของศพอีกครั้ง

ฮาเดส (เทพเจ้าแห่งนรก) ฮาเดสในบริบทนี้หมายถึงหลุมศพหรือดินแดนแห่งความตาย ในตำนานเทพเจ้ากรีก ฮาเดสเป็นเทพเจ้าแห่งยมโลก แต่ในพันธสัญญาใหม่ มักหมายถึงสถานที่ซึ่งผู้ตาย ตามหลังความตายอย่างใกล้ชิด

อำนาจเหนือหนึ่งในสี่ของโลก ความตายและนรกได้รับอำนาจให้ทำลายล้างครั้งใหญ่ซึ่งจะกระทบต่อประชากรสำคัญของโลก หนึ่งในสี่ของโลกมีความหมายถึงปริมาณที่มีนัยสำคัญแต่ไม่ใช่ทั้งหมด โดยเน้นถึงความรุนแรง

ดาบ เป็นสัญลักษณ์ของสงครามและความรุนแรง ดาบแสดงถึงความขัดแย้งทางทหารและการสังหารบุคคลผ่านการสู้รบด้วยอาวุธ

ความอดอยาก เป็นสัญลักษณ์ของการขาดแคลนอาหารอย่างรุนแรงซึ่งนำไปสู่ความอดอยากและความตาย ซึ่งมักเป็นผลมาจากสงคราม ซึ่งทำให้ความทุกข์ทรมานและการเสียชีวิตของประชากรรุนแรงขึ้น

โรคระบาด หมายถึงโรคภัยไข้เจ็บที่แพร่กระจายอย่างกว้างขวางซึ่งนำไปสู่อัตราการเสียชีวิตที่สูง โรคระบาดอาจเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติหรือรุนแรงขึ้นจากสภาวะของสงครามและความอดอยาก

สัตว์ป่าหรือ​พวก​สัตว์ร้าย​ต่างๆ​ที่​อยู่​บน​โลก เป็นสัญลักษณ์ของอันตรายจากธรรมชาติที่นำไปสู่ความตายและการทำลายล้าง ซึ่งอาจหมายถึงการโจมตีของสัตว์ที่เข้ามาใกล้ที่อยู่อาศัยของมนุษย์เนื่องจากการล่มสลายของระบบนิเวศ หรือเป็นคำอุปมาถึงองค์ประกอบที่วุ่นวายและควบคุมไม่ได้ในสังคม ### การตีความตามบริบท

ม้าสีซีดและผู้ขี่ชื่อความตาย ตามมาด้วยฮาเดส เป็นสัญลักษณ์ของจุดสุดยอดของเหตุการณ์ภัยพิบัติ เน้นย้ำถึงการทำลายล้างอันครอบคลุมทั้งสงคราม ความอดอยาก โรคภัยไข้เจ็บ และอันตรายอื่น ๆ ที่นำไปสู่การเสียชีวิตอย่างกว้างขวาง

การรวมกันของดาบ ความอดอยาก โรคระบาด และสัตว์ป่าหรือ​พวก​สัตว์ร้าย​ต่างๆ​ที่​อยู่​บน​โลก แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติของความทุกข์ยากที่หลากหลาย ส่งผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิต และก่อให้เกิดการสูญเสียชีวิตครั้งใหญ่

อำนาจที่มอบให้กับความตายและนรกเหนือหนึ่งในสี่ของโลก เน้นย้ำถึงความรุนแรงของความยากลำบากในยุคสุดท้ายตามที่พยากรณ์ไว้

ตราที่ 5 “วิญญาณของผู้พลีชีพ” เสียงร้องขอความยุติธรรมจากพระเจ้า และการยอมรับในการเสียสละของพวกเขา (6:9–11)

เมื่อ​ลูกแกะ​เปิด​ผนึก​ที่​ห้า​ออก ผม​เห็น​วิญญาณ​หลาย​ดวง​ใต้​แท่นบูชา เป็น​วิญญาณ​ของ​ผู้ที่​ถูก​ฆ่า เพราะ​พวกเขา​ประกาศ​พระคำ​ของ​พระเจ้า​อย่าง​ซื่อสัตย์ วิญญาณ​พวกนั้น​ตะโกน​เสียง​ดัง​ว่า “พระผู้เป็น​เจ้า​ที่​ศักดิ์สิทธิ์​และ​เที่ยงแท้ อีก​นานไหม​กว่า​พระองค์​จะ​ตัดสิน​และ​ลงโทษ​คนชั่ว​บน​โลกนี้​ที่​ได้​ฆ่า​พวกเรา” ‘แล้ว​พระองค์​ก็​มอบ​เสื้อคลุม​สีขาว​ให้​แก่​เขา​เหล่านั้น และ​บอก​พวกเขา​ให้​พักผ่อน​และ​คอย​ต่อไป​อีก​ประเดี๋ยวหนึ่ง จนกว่า​พวก​พี่น้อง​ที่​รับใช้​พระคริสต์​ด้วยกัน​กับ​เขา จะ​ถูก​ฆ่า​แบบ​เดียว​กับ​พวกเขา​จน​ครบ​จำนวน ‘

ตราที่ห้า เห็นวิญญาณของผู้พลีชีพอยู่ใต้แท่นบูชา ร้องทูลขอความยุติธรรม พวกเขาได้รับเสื้อคลุมสีขาวและถูกบอกให้รออีกสักหน่อยจนกว่าจำนวนเพื่อนผู้รับใช้ของพวกเขาจะถูกฆ่าจนครบ

แท่นบูชา เป็นสัญลักษณ์สำคัญในการนมัสการทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ในบริบทของวิวรณ์ แท่นบูชาหมายถึงสถานที่ถวายเครื่องบูชาและการสถิตย์อยู่ของพระเจ้า เพราะความเชื่อของพวกเขา เขาจึงอยู่ในสถานศักดิ์สิทธิ์และใกล้ชิดพระเจ้า

วิญญาณของผู้ที่พลีชีพ เนื่องจากความเชื่อในพระเจ้าและคำพยานเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ การที่พวกเขาปรากฏอยู่ใต้แท่นบูชาเน้นย้ำถึงความเสียสละและความสำคัญของพวกเขาในสายพระเนตรของพระเจ้า

“นานแค่ไหน” เสียงร้องนี้แสดงถึงคำวิงวอนของผู้พลีชีพเพื่อความยุติธรรมและ สะท้อนถึงความปรารถนาที่จะแก้ตัว และล้างแค้น จากการเสียชีวิตอย่างไม่ยุติธรรมของพวกเขา บ่งบอกถึงความทุกข์ทรมาน และการวิงวอนกับพระเจ้าอย่างกระวนกระวายใจ ผู้พลีชีพกำลังทูลถามพระเจ้าว่าเมื่อใดที่พระองค์จะทรงพิพากษาชาวโลกที่ชั่วร้ายซึ่งทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์และเสียชีวิต

เสื้อคลุมสีขาว เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ชัยชนะ และเกียรติยศ เป็นการบ่งบอกว่าผู้พลีชีพได้รับการชำระให้สะอาด มีเกียรติ และได้รับรางวัลสำหรับความซื่อสัตย์ของพวกเขา ในวิวรณ์ เสื้อผ้าสีขาวมักจะแสดงถึงความชอบธรรมและศักดิ์ศรีที่มอบให้กับผู้ซื่อสัตย์

บอกให้รออีกสักหน่อย เน้นว่าจังหวะเวลาของพระเจ้านั้นสมบูรณ์แบบและการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะเกิดขึ้นตามแผนการของพระองค์ ผู้พลีชีพจะได้รับความยุติธรรม แต่ต้องอดทนจนกว่าพระประสงค์ของพระเจ้าจะสมบูรณ์

พี่น้องผู้รับใช้ของพวกเขาจำนวนเต็มถูกฆ่า บ่งบอกว่ามีผู้เชื่อจำนวนมากขึ้นที่ต้องเสียชีวิตก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้าย การครบจำนวนนี้บ่งบอกถึงการบรรลุแผนการของพระเจ้า ผู้พลีชีพจะเป็นพยานถึงความเชื่อของพวกเขาผ่านทาง การเสียชีวิตของพวกเขา

ตราที่ 6 “จักรวาลยุ่งเหยิง” แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์เปลี่ยนสี และดวงดาวตกลงมาจากท้องฟ้า ท้องฟ้าเคลื่อนตัวไปเหมือนม้วนหนังสือ และภูเขาและเกาะทุกแห่งก็อยู่ บรรดากษัตริย์และผู้ทรงอำนาจก็ออกไปซ่อนตัวอยู่ในถ้ำด้วยเกรงกลัวพระพิโรธของพระเมษโปดก (6:12–17)

เมื่อ​ลูกแกะ​เปิด​ผนึก​ที่​หก​ออก ผม​เห็น​แผ่นดิน​ไหว​อย่าง​รุนแรง ดวง​อาทิตย์​ก็​มืดมิด​ไป​เหมือน​ผ้า​กระสอบ​ขนสัตว์​สีดำ ดวงจันทร์​กลายเป็น​สีแดง​เหมือน​เลือด ดวงดาว​บน​ท้องฟ้า​ตกลง​มา​บน​พื้นโลก เหมือนกับ​ผลมะเดื่อ​ที่​ยัง​ไม่สุก​ถูก​พายุ​พัด​ร่วง​ลง​มา​จาก​ต้น ท้องฟ้า​ม้วน​ขึ้น​เหมือนกับ​หนังสือม้วน ภูเขา​และ​เกาะ​ทั้งหลาย​ก็​เคลื่อน​ไป​จาก​ที่​ของ​พวกมัน จากนั้น​พวก​กษัตริย์​ของ​โลกนี้ พวก​ผู้​ยิ่งใหญ่ พวก​แม่ทัพ พวก​คน​ร่ำรวย พวก​ที่​มี​อำนาจ​และ​ทุกๆคน ทั้ง​ไท​และ​ทาส ก็​พา​กัน​ไป​หลบซ่อน​อยู่​ตาม​ถ้ำ และ​ใน​ซอก​หินผา​ต่างๆ พวกเขา​ร้องขอ​กับ​ภูเขา​และ​ก้อนหิน​ว่า “ขอ​ให้​ตก​ลง​มา​ใส่​เรา​และ​ซ่อน​พวกเรา​เอา​ไว้ เพื่อ​ว่า​ผู้​ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์​จะ​ได้​มอง​ไม่เห็น​พวกเรา และ​ลูกแกะ​ตัวนั้น​จะ​ไม่​สามารถ​ลงโทษ​เรา​ได้ เพราะ​ว่า​วัน​แห่ง​ความ​โกรธแค้น​อัน​น่ากลัว​ได้​มา​ถึง​แล้ว และ​ไม่มี​ใคร​ที่​จะ​รอด​ชีวิต​จาก​การ​ลงโทษ​ของ​ทั้ง​สอง​พระองค์​นั้น​ได้”

ตราดวงที่หก ตราดวงที่หกทำให้เกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ ดวงอาทิตย์เปลี่ยนเป็นสีดำ ดวงจันทร์เปลี่ยนเป็นสีแดง และดวงดาวตกลงมาจากท้องฟ้า ท้องฟ้าเคลื่อนตัวไปเหมือนม้วนหนังสือ และภูเขาและเกาะทุกแห่งก็อยู่ บรรดากษัตริย์และผู้ทรงอำนาจก็ออกไปซ่อนตัวอยู่ในถ้ำด้วยเกรงกลัวพระพิโรธของพระเมษโปดก

แผ่นดินไหว เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่และการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในลำดับธรรมชาติ แผ่นดินไหวในคำพยากรณ์ตามพระคัมภีร์มักแสดงถึงการแทรกแซงและการพิพากษาของพระเจ้า ซึ่งบ่งบอกถึงการกระทำอันทรงพลังและไม่ผิดเพี้ยนของพระเจ้า

ดวงอาทิตย์กลายเป็นสีดำเหมือนผ้ากระสอบที่ทำจากขนแพะ เป็นสัญลักษณ์ของความมืดมิดที่รุนแรงและผิดปกติ สิ่งนี้สามารถแสดงถึงเหตุการณ์เหนือธรรมชาติที่ทำให้เกิดความกลัวและความสับสน โดยเน้นย้ำถึงความรุนแรงของการพิพากษาของพระเจ้าซึ่งเกี่ยวข้องกับการไว้ทุกข์และการกลับใจ ตอกย้ำความหนักหน่วงของสถานการณ์

ดวงจันทร์เปลี่ยนเป็นสีแดง เป็นสัญลักษณ์ของความวุ่นวายของจักรวาลเพิ่มเติม และเหมือนลางสังหรณ์ของเหตุการณ์สำคัญ ๆ พระจันทร์สีแดงเลือดมักจะบ่งบอกถึงช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายครั้งใหญ่ และเกี่ยวข้องกับสัญญาณลางร้ายของที่กำลังจะเกิดขึ้น

ดาวตกจากฟ้าเหมือนลูกมะเดื่อจากต้นไม้ เป็นสัญลักษณ์ของเหตุการณ์หายนะที่ส่งผลกระทบต่อจักรวาล ภาพนี้บ่งบอกถึงการล่มสลายของลำดับที่จัดตั้งขึ้นและสามารถตีความได้ว่าเป็นคำอุปมาของการล่มสลายของผู้นำหรือมหาอำนาจที่สำคัญ หรือเป็นการรบกวนท้องฟ้าอย่างแท้จริง

ภูเขาและเกาะทุกแห่งถูกถอดออก เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงทางภูมิศาสตร์ของโลกโดยสมบูรณ์และครอบคลุม

ซ่อนตัวอยู่ในถ้ำ ผู้คนในโลกซ่อนตัวอยู่ในถ้ำและท่ามกลางโขดหินเป็นสัญลักษณ์ของความสิ้นหวังและความหวาดกลัวเมื่อเผชิญกับพระพิโรธอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งสะท้อนถึงความพยายามอันไร้ผลของพวกเขาที่จะหลบหนีการพิพากษาและการรับรู้ถึงพลังอำนาจอันล้นหลามของพระเจ้า

วิวรณ์ 7:1–8 การประทับตราของ 144,000 คน

ต่อจากนั้น ข้าพเจ้าได้เห็นทูตสวรรค์สี่องค์ยืนอยู่ที่มุมทั้งสี่ของแผ่นดินโลก ห้ามลมในแผ่นดินโลกทั้งสี่ทิศไว้ เพื่อไม่ให้ลมพัดบนบก ในทะเลหรือที่ต้นไม้ใดๆ แล้วข้าพเจ้าก็เห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งปรากฏขึ้นมาจากทิศตะวันออก ถือดวงตราของพระเจ้าผู้ทรงดำรงอยู่ และท่านได้ร้องประกาศด้วยเสียงอันดังแก่ทูตทั้งสี่ ผู้ซึ่งได้รับมอบอำนาจให้ทำอันตรายแก่แผ่นดินและทะเลนั้น ว่า <<จงอย่าทำอันตรายแผ่นดิน ทะเล หรือต้นไม้ จนกว่าเราจะได้ประทับตราไว้ที่หน้าผากผู้รับใช้ทั้งหลายของพระเจ้าเสียก่อน >> และข้าพเจ้าได้ยินจำนวนของผู้ที่ได้การประทับตรา คือผู้ที่มาจากทุกเผ่าในพวกอิสราเอลได้ 144,000 คน (แสนสี่หมื่นสี่พันคน)

ทูตสวรรค์ทั้งสี่องค์ที่มุมทั้งสี่ เป็นตัวแทนของขอบเขตการพิพากษาที่จะเกิดขึ้นทั่วโลก

ทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งที่มีตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ (ข้อ 2–3) เป็นสัญลักษณ์ของสิทธิอำนาจและการคุ้มครองของพระเจ้า คำสั่งที่จะไม่ทำร้ายโลกจนกว่าผู้รับใช้ของพระเจ้าจะถูกประทับตรา เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายของผู้ซื่อสัตย์ ก่อนที่การพิพากษาจะเกิดขึ้น

การประทับตรา 144,000 คน บุคคลที่ถูกปิดผนึก 144,000 คนเป็นตัวแทนของกลุ่มผู้รับใช้ของพระเจ้าจาก 12 เผ่าของอิสราเอล เป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องและปกป้องผู้คนที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ในช่วงความทุกข์ยาก
จำนวน 144,000 (12 x 12 x 1,000) แสดงถึงความครบถ้วนสมบูรณ์และเป็นลำดับของพระเจ้า บอกถึงความบริบูรณ์ของประชากรของพระเจ้า
รายชื่อสิบสองเผ่าของอิสราเอลเน้นความสัมพันธ์ตามพันธสัญญาของพระเจ้ากับผู้คนที่พระองค์ทรงเลือกตามแผนของพระองค์

วิวรณ์ 7:9 ฝูงชนจำนวนมาก

ต่อจากนั้นมา ข้าพเจ้าก็มองดู และ ดูเถิด คนมากมายเหลือคณนามาจากทุกเผ่าพันธุ์ ทุกชาติทุกภาษา

ฝูงชนจำนวนมากจากทุกประเทศ ชนเผ่า ผู้คน และภาษา แสดงถึงความเป็นสากลแห่งความรอดของพระเจ้า กลุ่มคนที่หลากหลายเหล่านี้ยืนอยู่หน้าบัลลังก์ บ่งบอกถึงการทรงไถ่ของพระคริสต์ที่ครอบคลุมทุกชนชนชาติ

วิวรณ์ 7:9–10 เสื้อคลุมสีขาวและใบตาล

คนเหล่านั้นสวมเสื้อสีขาว ถือใบตาลยืนอยู่หน้าพระที่นั่ง และต่อพระพักตร์พระเมษโปดก คนเหล่านั้นร้องเสียงดังว่า <<ความรอดขึ้นอยู่กับพระเจ้าของเราผู้ประทับบนพระที่นั่ง และขึ้นอยู่กับพระเมษโปดก>>

เสื้อคลุมสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความชอบธรรมที่มอบให้ผ่านการบูชาของพระเมษโปดก เป็นตัวแทนของชัยชนะและการเฉลิมฉลอง แสดงถึงชัยชนะแห่งความรอดและการทรงไถ่ผู้เชื่อ
ใบปาล์ม หมายถึง ชัยชนะ ชัยชนะ และการเฉลิมฉลอง

วิวรณ์ 7:11–12 การนมัสการและการสรรเสริญ

และทูตสวรรค์ทั้งปวงที่ยืนรอบพระที่นั่ง รอบผู้อาวุโส และรอบสัตว์ทั้งสี่นั้น ก้มลงกราบหน้าพระที่นั่ง และนมัสการพระเจ้า และกล่าวว่า <<อาเมนความสรรเสริญ พระสิริ ปัญญา คำโมทนา พระเกียรติ อำนาจ และฤทธิ์เดชจงมีแด่พระเจ้าของเราตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน>>

ฑูตสวรรค์ ผู้อาวุโส และสิ่งมีชีวิตที่นมัสการพระเจ้า เห็นถึงอำนาจสูงสุดและสง่าราศีของพระเจ้า การสรรเสริญของ เห็นถึงคุณลักษณะของพระเจ้าและความเป็นนิรันดร์ของการครองราชย์ของพระองค์

วิวรณ์ 7:13–14 ใครสวมเสื้อสีขาว?

แล้วคนหนึ่งในพวกผู้อาวุโสนั้นถามข้าพเจ้าว่า <<คนที่สวมเสื้อสีขาวเหล่านี้คือใครและมาจากไหน>> ข้าพเจ้าตอบท่านว่า <<ท่านเจ้าข้าท่านก็ทราบอยู่แล้ว>> ท่านจึงบอกข้าพเจ้าว่า <<คนเหล่านี้คือคนที่มาจากความทุกข์เวทนาครั้งใหญ่ พวกเขาได้ชำระล้างเสื้อผ้าของเขาในพระโลหิตของพระเมษโปดก จนเสื้อผ้านั้นขาวสะอาด

คำถามของผู้อาวุโส และคำตอบของยอห์นทำให้ชัดเจนว่า ฝูงชนจำนวนมากได้ออกมาจากความทุกข์ยากครั้งใหญ่แล้ว เสื้อคลุมของพวกเขาถูกทำให้ขาวด้วยพระโลหิตของพระเมษโปดก เน้นย้ำเรื่องการไถ่บาปผ่านการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์

วิวรณ์ 7:15–17 พระสัญญา

‘เพราะเหตุนั้นเขาทั้งหลายจึงได้อยู่หน้าพระที่นั่งของพระเจ้า และปรนนิบัติพระองค์ในพระวิหารของพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน และพระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่งจะทรงสถิตด้วย และปกป้องคุ้มครองเขา พวกเขาจะไม่หิวกระหายอีกเลย แสงแดดและความร้อนจะไม่ส่องต้องเขาอีกต่อไป เพราะว่าพระเมษโปดก ผู้ทรงอยู่กลางพระที่นั่งนั้นจะคุ้มครองดูแลเขา และจะทรงนำเขาไปให้ถึงน้ำพุแห่งชีวิต และพระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของเขาเหล่านั้น >>’

แสดงถึงการสถิตย์อยู่ของพระเจ้า การจัดเตรียม และการครองครองของพระองค์ ตลอดจนพระสัญญาว่าพระองค์จะทรงปกป้อง พระลักษณะของพระเมษโปดกในฐานะผู้เลี้ยงแกะที่นำไปสู่น้ำแห่งชีวิต และการเช็ดน้ำตาทุดหยด สะท้อนถึงการปลอบโยนและความเอาใจใส่ และการจัดเตรียมโดยพระเจ้า

ตราที่ 7 การพิพากษาด้วยตรา สู่การตัดสินด้วยแตร (8:1–5)

เมื่อพระเมษโปดกทรงแกะตราดวงที่เจ็ด ความเงียบก็ครอบคลุมสวรรค์อยู่ประมาณครึ่งชั่วโมง แล้วข้าพเจ้าก็เห็นทูตสวรรค์ทั้งเจ็ดองค์ที่ยืนอยู่หน้าพระเจ้านั้น ได้รับพระราชทานแตรเจ็ดคัน และทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งถือกระถางไฟทองคำออกมายืนอยู่ที่แท่น พระเจ้าได้ทรงประทานเครื่องหอมเป็นอันมากแก่ทูตองค์นั้น เพื่อให้ถวายร่วมกับคำอธิษฐานของธรรมิกชนทั้งปวงบนแท่นทองคำ ที่อยู่หน้าพระที่นั่งนั้น และควันเครื่องหอมนั้นก็ลอยขึ้นไปพร้อมกับคำอธิษฐานของธรรมิกชนทั้งหลาย จากมือทูตสวรรค์สู่เบื้องพระพักตร์ของพระเจ้า แล้วทูตสวรรค์องค์นั้นก็นำกระถางไปบรรจุไฟจากแท่นจนเต็ม และโยนกระถางนั้นลงบนแผ่นดินโลก ทำให้มีเสียงฟ้าร้อง เสียงต่างๆ ฟ้าแลบและแผ่นดินไหว

การเปิดตราดวงที่เจ็ด ข้อความนี้แสดงถึงการเปลี่ยนจากการพิพากษาด้วยตราไปเป็นการตัดสินด้วยแตร

ความเงียบในสวรรค์ประมาณครึ่งชั่วโมงแสดงถึงการหยุดชั่วคราวอย่างน่าทึ่งก่อนถึงช่วงพิพากษาครั้งต่อไป

ทูตสวรรค์ทั้งเจ็ดและแตรทั้งเจ็ดยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า พร้อมกับแตรทั้งเจ็ดบ่งบอกถึงการพิพากษาชุดถัดไป แตรในพระคัมภีร์มักจะเป็นการประกาศเหตุการณ์สำคัญ ในที่นี้ ทูตสวรรค์เหล่านี้จะประกาศการพิพากษาที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งจะมีรายละเอียดในบทต่อไป

กระถางธูปทองคำและธูปที่ทูตสวรรค์ถวาย เป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานของประชากรของพระเจ้า ธูปในพระคัมภีร์มักแสดงถึงคำอธิษฐานของผู้ซื่อสัตย์ที่ลุกขึ้นสู้

คำอธิษฐาน ขึ้นต่อพระพักตร์พระเจ้า เป็นสัญลักษณ์ของการวิงวอนขอความยุติธรรม ความเมตตา และการปลดปล่อยจากผู้เชื่อบนโลก เห้นถึงความสำคัญและพลังของการอธิษฐานในพระเจ้า

ไฟจากแท่นบูชา ทูตสวรรค์จึงเติมกระถางไฟด้วยไฟจากแท่นบูชาแล้วโยนลงบนพื้นโลก ส่งผลให้เกิดฟ้าร้อง เสียงกึกก้อง ฟ้าผ่า และแผ่นดินไหว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์เพิ่มเติมแสดงถึงการพิพากษาอันทรงฤทธานุภาพที่ส่งลงมายังโลก

แผ่นดินไหวเป็นการสำแดงถึงฤทธานุภาพและการพิพากษาของพระเจ้า สัญญาณเหล่านี้มักจะมาพร้อมกับพระราชกิจอันสำคัญของพระเจ้าในพระคัมภีร์

ตราดวงที่เจ็ดในวิวรณ์ 8:1–5 ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ เรื่องวันสิ้นโลก ซึ่งนำไปสู่การพิพากษาด้วยแตร บทบาทของทูตสวรรค์ทั้งเจ็ด สัญลักษณ์ของกระถางไฟและธูปทองคำ เน้นความเข้มข้นของเหตุการณ์ ความสำคัญของการอธิษฐาน ตลอดจนการทำความเข้าใจสัญลักษณ์เหล่านี้ เกี่ยวกับแผนการอันล้ำลึกที่กำลังทรงเปิดเผยและการพิพากษาที่จะปรากฎในวิวรณ์

ประตู​สวรรค์​เปิด​อ้า (วิวรณ์ 4:1)

หลังจากนั้น​ผม​เห็น​ประตู​สวรรค์​เปิด​อ้า​อยู่​ตรงหน้า และ​ผม​ได้ยิน​เสียง​ที่​พูด​กับ​ผม​ครั้งแรก ที่​ดัง​คล้ายกับ​เสียง​แตร​พูดว่า “ขึ้น​มา​บนนี้​เถิด แล้ว​เรา​จะ​แสดง​ให้​เจ้า​เห็น​เหตุการณ์​ที่​จะ​ต้อง​เกิดขึ้น​ต่อ​จากนี้​ไป”

พระเจ้า เชิญชวน ให้ยอหน์ “ขึ้นมา” และได้เข้าไปในประตูที่เปิดสู่สวรรค์ เช่นเดียวกัน เราทุกคน ถูกเชิญให้เข้าไปสู่สวรรค์

ประตูเปิดอยู่ แสดงถึงโอกาสสำหรับผู้เชื่อ ให้เข้าถึงพระเจ้า ให้เข้าถึงการทรงสถิตย์ของพระเจ้า และมีประสบการณ์กับพระเจ้าผ่านพระวิญญาณ และผ่านการอ่านพระคัมภีร์

หลังจากที่เข้าประตูไป คือการก้าวจากโลกเข้าไปยังสวรรค์ คือการละความกังวลจากโลกใบนี้ และไปสู่ความจริงฝ่ายวิญญาณ

ประตูที่เปิดอยู่ พายอห์นไปพบกับ บัลลังก์ และเผยนิมิตรเชิงพยากรณ์ เพื่อจะเปิดเผยความล้ำลึกของแผนการของพระเจ้าต่อมนุษยชาติ

ประตูที่เปิดอ้าอยู่ พร้อมกับคำเชิญชวนให่้เข้ามาของพระเจ้า เป็นการเชิญเข้าสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการเปิดเผยของพระเจ้า เข้าถึงการสถิตย์ของพระองค์ การมีชีวิตอยู่ในความเชื่อ และการเข้าใจความล้ำลึกของพระคำของพระองค์

เสียงดังที่คล้ายกับเสียงแตร (วิวรณ์ 4:1)

แตรเกี่ยวข้องกับเสียงของพระเจ้าหรือทูตสวรรค์ เสียงที่ดังเหมือนแตรในข้อความนี้บอกว่าข้อความนั้นมาจากพระเจ้าหรือจากสวรรค์โดยตรง

แตรถูกนำมาใช้ในสมัยโบราณเพื่อเรียกความสนใจ ไม่ว่าจะเป็นในทางการทหาร ทางศาสนา หรือเพื่อประกาศ ประกาศการมาถึงของกษัตริย์

เสียงเหมือนแตรในข้อนี้ เป็นการเน้นให้เห็นถึงการเปิดเผยที่กำลังจะเกิดขึ้นและตระหนักถึงความสำคัญของการเปิดเผยเหล่านั้น การเปิดเผยที่ยอห์นกำลังจะได้รับนั้นส่งผลอย่างมาก (สำคัญมาก) และเป็นเครื่องหมายช่วงเวลาสำคัญในแผนของพระผู้เป็นเจ้า

​อยู่​ในพระ​​วิญญาณ “in the Spirit” (วิวรณ์ 4:2)

ทันใดนั้น​พระวิญญาณ​บริสุทธิ์​ได้​ครอบงำ​ผม​ไว้ แล้ว​คุณ​เชื่อไหม สิ่ง​ที่​ผม​เห็น​ตรงหน้า​นั้น คือ​บัลลังก์​ซึ่ง​ตั้ง​อยู่​ใน​สวรรค์​และ​มี​ผู้หนึ่ง​นั่ง​อยู่​บนนั้น​ด้วย

“การอยู่ในพระวิญญาณ” สิ่งนี้เน้นว่าการเปิดเผยที่เขาได้รับไม่ใช่การจินตนาการ แต่เป็นนิมิตที่ได้รับการดลใจ

เป็นการเผชิญหน้าทางฝ่ายวิญญาณ การแสวงหาการนำทางและการเปิดเผยจากพระวิญญาณบริสุทธิ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำทางและทำให้ยอห์นได้เห็นนิมิตจากสวรรค์

“ในพระวิญญาณ” เป็นวลีที่มักเกี่ยวข้องกับประสบการณ์เชิงพยากรณ์ในพระคัมภีร์ (เช่น เอเสเคียล 37:1, มัทธิว 22:43) ยอห์นกำลังเล่าประสบการณ์ของเขาว่าเป็นคำพยากรณ์ ซึ่งเขาได้รับการเปิดเผยโดยตรงจากพระเจ้า

เราเองต้องมีประสบการณ์ และอยู่ในพระวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นกับพระเจ้า เมื่ออ่านและใคร่ครวญพระคำของพระองค์

พระเจ้าบนบัลลังก์ (วิวรณ์ 4:3)

ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์​นั้น​มี​รูปร่าง​ที่​ส่อง​ประกาย​เหมือน​แก้ว​เจียระไน​ที่​มีค่า​ทั้ง​สีเขียว​และ​สีแดง และ​รอบ​บัลลังก์​นั้น​มี​รุ้ง​สี​สว่าง​สดใส​เหมือน​แก้ว​มรกต​ล้อม​อยู่

แก้ว​เจียระไน​ที่​มีค่า​ทั้ง​สีเขียว​และ​สีแดง ในภาษาอังกฤษคือคำว่า Jasper and Carnelian

Jasper แจสเปอร์ = เป็นแร่หินรัตนชาติทึบแสง มักเป็นสีแดง เหลือง น้ำตาล หรือเขียว ในประวัติศาสตร์ แจสเปอร์ถูกนำมาใช้เป็นอัญมณีและเครื่องประดับมานานนับพันปี ในอียิปต์โบราณ มักแกะสลักเป็นเครื่องรางและเครื่องรางของขลัง

Carnelian คาร์เนเลียน = เป็นแร่หินรัตนชาติสีน้ำตาลแดง คาร์เนเลียนมีค่าสูงมากในสมัยโบราณ โดยเฉพาะในอียิปต์ นำไปทำเครื่องประดับและทำแหวน ชาวโรมันและกรีกโบราณใช้แกะสลักแกะสลักและจี้ คาร์เนเลียนถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ เกี่ยวกับทับทรวงของมหาปุโรหิตในพันธสัญญาเดิม

แจสเปอร์และคาร์เนเลียนเป็นอัญมณีล้ำค่าที่เน้นถึงคุณค่า ความงดงาม และอลังการของผู้ประทับบนบัลลังก์

เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ (Purity) ความศักดิ์สิทธิ์ (Holiness) และราชวงศ์ (Royalty)

รุ้ง​สี​สว่าง​สดใส​เหมือน​แก้ว​มรกต​

ในพระคัมภีร์ สายรุ้งเป็นสัญลักษณ์ของ คำสัญญาของพระเจ้า กล่าวถึงครั้งแรกหลังน้ำท่วมในปฐมกาลบทที่ 9 (โนอาห์) การปรากฏรอบๆ บัลลังก์แสดงถึงความเมตตา (God’s mercy) และคำสัญญาของพระเจ้า (Covenant Promise)

มรกตเป็นหินสีเขียวล้ำค่า รูปร่างวงกลมของสายรุ้งรอบบัลลังก์ เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ เนื่องจากวงกลมไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด สิ่งนี้แสดงถึงความเป็นนิรันดร์ของการครอบครองของพระเจ้าและพันธสัญญาของพระองค์

บัลลังก์และผู้อาวุโส 24 คน (วิวรณ์ 4:3)

นอกจากนี้​ยัง​มี​บัลลังก์​อีก​ยี่สิบสี่​บัลลังก์​ล้อมรอบ​บัลลังก์​นั้น และ​มี​ผู้​อาวุโส​ 24 คนนั่ง​อยู่​บน​แต่ละ​บัลลังก์ พวกเขา​แต่ง​ชุด​สีขาว​และ​สวม​มงกุฎ​ทองคำ

การมีอยู่ของบัลลังก์รอบๆ บัลลังก์กลาง บ่งบอกถึงสถานที่ที่มีเกียรติ อำนาจ และความโดดเด่นสำหรับผู้ที่นั่งบนบัลลังก์เหล่านั้น การจัดเรียงบัลลังก์บ่งบอกถึงความเป็นระเบียบ โครงสร้าง และความสามัคคีในอาณาจักรสวรรค์

ผู้อาวุโสทั้ง 24 คนอาจเป็นตัวแทนของอิสราเอล 12 เผ่าและอัครสาวก 12 คน ซึ่งแสดงถึงความสามัคคีของประชากรของพระเจ้าตลอดประวัติศาสตร์ ผู้อาวุโสในพระคัมภีร์มักเกี่ยวข้องกับสติปัญญา ความเป็นผู้นำ และสิทธิอำนาจ การมีอยู่ของพวกเขารอบบัลลังก์บ่งบอกถึงบทบาทที่สำคัญของพวกเขาในสวรรค์

แต่งกายด้วยชุดสีขาว

ชุดสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความชอบธรรม และความศักดิ์สิทธิ์

เสื้อคลุมสีขาวยังเกี่ยวข้องกับชัยชนะและการไถ่บาปของพระคริสต์ด้วย (วิวรณ์ 7:9, 13–14)

สวมมงกุฎทองคำ

มงกุฎเป็นสัญลักษณ์ของรางวัล เกียรติยศ และอำนาจ มงกุฎทองคำที่ผู้อาวุโสใส่เป็นสัญลักษณ์ของเกียรติและรางวัลที่พระเจ้าประทานให้ สำหรับความซื่อสัตย์ของพวกเขา

มงกุฎอาจเป็นตัวแทนของการมีส่วนร่วมของผู้อาวุโสในชัยชนะของพระคริสต์เหนือบาปและความตาย ตามที่ผู้เชื่อได้รับสัญญาว่าจะเป็น “มงกุฎแห่งชีวิต” (ยากอบ 1:12, วิวรณ์ 2:10)

ฟ้าแลบ ฟ้าร้อง และเสียงฟ้าร้องดังกึกก้อง (วิวรณ์ 4:5)

มี​ฟ้าแลบ​และ​ฟ้าร้อง​ดัง​ออก​มา​จาก​บัลลังก์ และ​มี​คบเพลิง​เจ็ด​อัน​ลุก​โชติช่วง​อยู่​หน้า​บัลลังก์ ซึ่ง​คือ​พระวิญญาณ​ทั้ง​เจ็ด​ของ​พระเจ้า

ในพระคัมภีร์ ฟ้าแลบ เสียงอึกทึกครึกโครม และฟ้าร้องมักเกี่ยวข้องกับการสถิตอยู่และฤทธานุภาพของพระเจ้า (อพยพ 19:16, สดุดี 77:18) ปรากฏการณ์เหล่านี้ที่แสดงออกมาจากบัลลังก์ เน้นถึงพลังอำนาจและความสง่างามอันน่าเกรงขามของพระเจ้า

สายฟ้าและฟ้าร้องยังเป็นสัญลักษณ์ของการพิพากษาและสิทธิอำนาจของพระเจ้าด้วย (สดุดี 18:14 วิวรณ์ 8:5) การปรากฏรอบๆ พระที่นั่งเป็นการตอกย้ำถึงบทบาทของพระเจ้าในฐานะผู้พิพากษาที่ชอบธรรม และยังเป็นสัญลักษณ์ของการเปิดเผยหรือการตรัสรู้ ในขณะที่ฟ้าร้องหมายถึงเสียงหรือการสื่อสารของพระเจ้า (สดุดี 29:3–5)

ชี้ให้เห็นว่าบัลลังก์ของพระเจ้าเป็น การเปิดเผยและการสื่อสารจากพระเจ้า

พระวิญญาณ​ทั้ง​เจ็ด​ของ​พระเจ้า

คบเพลิงหรือตะเกียงที่ลุกโชนทั้งเจ็ดได้รับการระบุอย่างชัดเจนว่า เป็นตัวแทนของวิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้า สิ่งนี้อาจหมายถึงความสมบูรณ์และความสมบูรณ์แบบของพระวิญญาณบริสุทธิ์ หรือถึงเจ็ดลักษณะเฉพาะหรือการสำแดงของพระวิญญาณ (อิสยาห์ 11:2, วิวรณ์ 1:4)

ตะเกียงที่ลุกโชนอยู่หน้าบัลลังก์เป็นสัญลักษณ์ของความกระจ่างแจ้ง ของการนำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการเปิดเผยความจริง และการดูแลประชากรของพระเจ้า

ไฟมักเกี่ยวข้องกับการทำให้บริสุทธิ์ (มาลาคี 3:2–3, 1 เปโตร 1:7) ตะเกียงที่ลุกโชนบอกถึงการทำงานของพระวิญญาณในการชำระและขัดเกลาผู้เชื่อ

อิสยาห์ 11:2 และพระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้าจะอยู่กับพระองค์ คือพระวิญญาณแห่งสติปัญญาและความเข้าใจ พระวิญญาณแห่งคำปรึกษาและอานุภาพ พระวิญญาณแห่งความรู้และความเกรงกลัวพระผู้เป็นเจ้า

1. พระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้า — The Spirit of the LORD
2. พระวิญญาณแห่งสติปัญญา — The Spirit of wisdom
3. พระวิญญาณแห่งความเข้าใจ — The Spirit of understanding
4. พระวิญญาณแห่งคำปรึกษา — The Spirit of counsel
5. พระวิญญาณแห่งอานุภาพ — The Spirit of might
6. พระวิญญาณแห่งความรู้ — The Spirit of knowledge
7. พระวิญญาณแห่งความเกรงกลัวพระผู้เป็นเจ้า — The Spirit of the fear of the LORD

หน้าบัลลังก์ เหมือนทะเลแก้วใส (วิวรณ์ 4:6)

ตรง​หน้า​บัลลังก์​นั้น มอง​ดู​แล้ว​เหมือน​ทะเล​แก้ว​ที่​ใส​ดั่ง​แก้ว​เจียระไน

แก้ว เมื่ออธิบายว่าใสดุจคริสตัล เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความโปร่งใส และความศักดิ์สิทธิ์ ทะเลแก้วแสดงถึงความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ที่ล้อมรอบบัลลังก์ของพระเจ้า และความสงบสุขของอาณาจักรพระเจ้า

แก้วและคริสตัลสามารถสะท้อนแสงและภาพได้ ทะเลแก้วอาจเป็นสัญลักษณ์ของวิธีที่พระสิริของพระเจ้าสะท้อนและเปิดเผยในอาณาจักรสวรรค์

ทะเลแก้วมีความเกี่ยวข้องกับขันทองสัมฤทธิ์ในพลับพลาในพันธสัญญาเดิม (1 พงศ์กษัตริย์ 7:23–26) ซึ่งใช้สำหรับชำระพิธีการ สิ่งนี้เชื่อมโยงทะเลแก้วกับแนวคิดเรื่องการชำระล้างจิตวิญญาณและความบริสุทธิ์

ต่อมาในวิวรณ์ มีการกล่าวถึงทะเลแก้วอีกครั้ง โดยมีผู้ที่เอาชนะสัตว์ร้ายยืนอยู่บนนั้น (วิวรณ์ 15:2) สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าทะเลแก้วยังเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะและชัยชนะของประชากรของพระเจ้าด้วย

​สิ่งมีชีวิต​สี่​ตน (วิวรณ์ 4:6–8)

ส่วน​ตรงกลาง​บริเวณ​รอบ​บัลลังก์ มี​สิ่งมีชีวิต​สี่​ตน ซึ่ง​มี​ดวงตา​อยู่​รอบตัว​เต็ม​ไปหมด ทั้ง​ข้างหน้า​และ​ข้างหลัง สิ่งมีชีวิต​ตน​แรก​เหมือน​สิงโต ตน​ที่สอง​เหมือน​วัว​ตัวผู้ ตนที่​สาม​มี​หน้าตา​เหมือน​มนุษย์ และ​ตน​ที่สี่​เหมือน​นก​อินทรี​ที่​กำลัง​โผบิน สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​ตนนี้ แต่ละ​ตน​มี​ปีก​หกปีก​และ​มี​ดวงตา​รอบ​ตัว​และ​ใต้​ปีก​ด้วย

• สิ่งมีชีวิต​ที่ 1 ​เหมือน​สิงโต
• สิ่งมีชีวิต​ที่ 2 ​เหมือน​วัว​ตัวผู้
• สิ่งมีชีวิต​ที่ 3 หน้าตา​เหมือน​มนุษย์
• สิ่งมีชีวิต​ที่ 4 ​เหมือน​นก​อินทรี​ที่​กำลัง​โผบิน
• สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​ตนนี้ แต่ละ​ตน​มี​ปีก​ 6 ปีก​และ​มี​ดวงตา​รอบ​ตัว​และ​ใต้​ปีก​ด้วย

เลข 4 มักเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ เป็นตัวแทนของการทรงสร้างของพระเจ้าทั้งหมด และลักษณะที่แตกต่างกันของพระเจ้า

เครูบ (Cherubim) นักวิชาการหลายคนเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้เป็นประเภทของเทวทูตที่เรียกว่าเครูบ ซึ่งอธิบายไว้ในส่วนอื่น ๆ ของพระคัมภีร์ (เอเสเคียล 1:5–14, 10:14)

แต่ละคนมีตา

การเห็นทุกสิ่งและการรู้ทุกสิ่ง ดวงตาที่ปกคลุมสิ่งมีชีวิต เป็นสัญลักษณ์ของรอบรู้ทุกอย่างและการอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของพระเจ้า สิ่งเหล่านี้แสดงถึงการเห็นทุกสิ่งและการรู้ทุกสิ่ง

ดวงตาอาจเป็นสัญลักษณ์ของบทบาทของสิ่งมีชีวิตในการเฝ้าดูและปกป้องบัลลังก์และสิ่งสร้างของพระเจ้า

สิ่งมีชีวิตที่ 1 เหมือนสิงโต

สิงโตมักเกี่ยวข้องกับความสง่างาม ราชวงศ์ และสิทธิอำนาจ โดยเป็นตัวแทนของพระคริสต์ในฐานะ “สิงโตแห่งเผ่ายูดาห์” (วิวรณ์ 5:5) สิงโตยังขึ้นชื่อในด้านความกล้าหาญและความแข็งแกร่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังและความกล้าหาญของพระเจ้าและผู้ส่งสารของพระองค์

สิ่งมีชีวิตที่ 2 เหมือนวัว

วัวมีชื่อเสียงในด้านความแข็งแกร่งและบทบาทในการรับใช้มนุษยชาติผ่านทางแรงงาน สิ่งมีชีวิตนี้อาจแสดงถึงความเป็นผู้นำผู้รับใช้ของพระคริสต์และความเข้มแข็งของผู้รับใช้ของพระเจ้า

วัวยังถูกนำมาใช้ในการถวายเครื่องบูชาด้วย ซึ่งเชื่อมโยงสิ่งมีชีวิตนี้เข้ากับการสิ้นพระชนม์เป็นเครื่องบูชาของพระคริสต์บนไม้กางเขน

สิ่งมีชีวิตที่ 3 ใบหน้าเหมือนมนุษย์

ใบหน้าของมนุษย์อาจแสดงถึงการทรงทราบการเป็นมนุษย์ของพระคริสต์และความเชื่อมโยงของพระองค์กับมนุษยชาติ

นอกจากนี้ยังอาจเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา ความฉลาด และแง่มุมที่มีเหตุผลของคุณลักษณะของพระเจ้า

สิ่งมีชีวิตที่ 4 เหมือนนก​อินทรี​ที่​กำลัง​โผบิน

นกอินทรีบินสูงเหนือพื้นโลก เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นพระเจ้า อำนาจสูงสุดของพระเจ้า และการอยู่เหนือการสร้างสรรค์ของพระเจ้า

นกอินทรีเด่นในเรื่องของสายตาที่เฉียบแหลมและการเคลื่อนไหวที่รวดเร็ว แสดงถึงความเร็วและความชัดเจนในการดำเนินการและการพิพากษาของพระเจ้า

ปีกทั้งหกและมีดวงตาปกคลุมอยู่ทั่ว

คำอธิบายของสิ่งมีชีวิตที่มีปีกหกปีกนั้นคล้ายคลึงกับเสราฟิมที่อธิบายไว้ในอิสยาห์ 6:2–3 เซราฟิมเป็นเทวทูตอีกประเภทหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการนมัสการและการสถิตอยู่ของพระเจ้า

ปีกอาจเป็นสัญลักษณ์ของความรวดเร็วและความพร้อมที่จะปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าและเคลื่อนไหวตามพระประสงค์ของพระองค์

​บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ (วิวรณ์ 4:8)

ตลอด​ทั้งวัน​ทั้งคืน พวกเขา​ไม่เคย​หยุด​พูดว่า “ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ คือ​พระเจ้า​องค์​เจ้า​ชีวิต​ผู้​มี​ฤทธิ์​ทั้งสิ้น เป็น​ผู้ที่​อยู่​ใน​ปัจจุบัน ใน​อดีต และ​กำลัง​จะ​มา​ใน​อนาคต”

บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ วลีนี้เรียกว่า Trisagion หรือ Thrice Holy การกล่าวซ้ำสามครั้ง เป็นการเน้นย้ำถึงความศักดิ์สิทธิ์ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบของพระเจ้า ซึ่งทำให้พระองค์แตกต่างจากสิ่งทรงสร้างทั้งปวง

พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ เน้นย้ำถึงฤทธานุภาพ อำนาจสูงสุด และอำนาจสูงสุดของพระเจ้าเหนือทุกสิ่ง

“ผู้ที่เป็นอยู่ ผู้ที่เคยเป็น และผู้ที่จะมาภายหลัง” who is, and who was, and who is to come

พระองค์ทรงดำรงอยู่ตลอดมา ดำรงอยู่ต่อไป และจะดำรงอยู่ตลอดไป เน้นถึงการไม่เปลี่ยนแปลงของพระเจ้า

การนมัสการพระเจ้า (วิวรณ์ 4:9–10)

เมื่อ​สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​กล่าว​คำ​สรรเสริญ​ถวาย​พระเกียรติ และ​ขอบคุณ​พระองค์​ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์ ผู้ซึ่ง​จะ​มี​ชีวิต​อยู่​ตลอดไป ผู้อาวุโส​ทั้ง​ยี่สิบสี่​องค์ ก็​ก้มลง​กราบ​นมัสการ​พระองค์​ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์ และ​ผู้​มี​ชีวิต​อยู่​ตลอดไป พวกเขา​ถอด​มงกุฎ​ของ​ตัวเอง​วาง​ลง​ตรงหน้า​บัลลังก์​ของ​พระองค์ แล้ว​พูดว่า “พระเจ้า​องค์​เจ้า​ชีวิต​ของ​พวกเรา​ทั้งหลาย พระองค์​สมควร​ที่​จะ​ได้รับ​คำ​สรรเสริญ ได้รับ​เกียรติ​และ​ฤทธิ์​อำนาจ เพราะ​พระองค์​เป็น​ผู้สร้าง​ทุกสิ่ง​ทุกอย่าง และ​ทุกสิ่ง​ทุกอย่าง​ได้​ถูก​สร้างขึ้น และ​มี​ขึ้นมา​ตามใจ​พระองค์

ถวายพระเกียรติ เกียรติยศ และขอบพระคุณพระองค์ผู้ทรงประทับบนบัลลังก์

การถวายเกียรติ เกียรติคุณ และขอบพระคุณพระเจ้า เป็นการรับทราบถึงพระองค์ที่ควรจะได้รับคำสรรเสริญ การถวายคำขอบคุณแสดงให้เห็นถึงความกตัญญู ต่อพรคุณและการจัดเตรียมของพระเจ้า

ก้มลงนมัสการ

การแสดงถึงการยอมจำนนอย่างสมบูรณ์ต่อสิทธิอำนาจของพระเจ้า และความอ่อนน้อมถ่อมตนของพวกเขาต่อหน้าพระองค์ การก้มลงในการนมัสการเป็นท่าทางของการแสดงความเคารพ และการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า

ถอด​มงกุฎ​ของ​ตัวเอง​วาง​ลง

การสวมมงกุฎต่อหน้าบัลลังก์ เป็นยอมรับว่าอำนาจ เกียรติ หรือชัยชนะใดๆ ที่พวกเขาได้รับนั้นท้ายที่สุดแล้วได้มาจากพระเจ้า

การวางมงกุฎยังแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจ ว่าความสำเร็จและสถานะทางโลกเป็นสิ่งชั่วคราว ในขณะที่พระสิริและการครองราชย์ของพระเจ้านั้นเป็นนิรันดร์

คำสรรเสริญพระเจ้า (วิวรณ์ 4:11)

พระเจ้า​องค์​เจ้า​ชีวิต​ของ​พวกเรา​ทั้งหลาย พระองค์​สมควร​ที่​จะ​ได้รับ​คำ​สรรเสริญ ได้รับ​เกียรติ​และ​ฤทธิ์​อำนาจ เพราะ​พระองค์​เป็น​ผู้สร้าง​ทุกสิ่ง​ทุกอย่าง และ​ทุกสิ่ง​ทุกอย่าง​ได้​ถูก​สร้างขึ้น และ​มี​ขึ้นมา​ตามใจ​พระองค์

หนังสือม้วน (วิวรณ์ 5:1)

แล้ว​ผม​ก็​เห็น​หนังสือ​ม้วน​ม้วน​หนึ่ง​ใน​มือขวา​ของ​พระองค์​ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์ หนังสือ​ม้วน​นั้น​มี​คำ​เขียน​ไว้​ทั้ง​สอง​ด้าน ทั้ง​ด้านหน้า​และ​ด้านหลัง​มี​ตรา​ประทับ​ทั้ง​เจ็ด​ปิดผนึก​อยู่

หนังสือม้วน เป็นข้อมูลที่ถูกซ่อนและยังไม่เปิดเผย เนื่องจากถูกปิดผนึกและยังไม่ได้เปิด หนังสือม้วนนั้นอยู่บนบัลลังก์และถูกประทับตราไว้ บ่งบอกว่าเนื้อหาในม้วนหนังสือนั้นมีความสำคัญและมีความสำคัญอย่างยิ่ง

หนังสือม้วน อาจจะประกอบด้วยการเปิดเผยเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอนาคต แผนการของพระเจ้า หรือกฤษฎีกาของพระเจ้าที่จะถูกเปิดเผยเมื่อผนึกถูกเปิดออก

มือขวา​ของ​พระองค์​ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์

มือขวามักเกี่ยวข้องกับอำนาจ และความโปรดปราน ม้วนหนังสือที่อยู่ในพระหัตถ์ขวาของผู้ประทับบนบัลลังก์เน้นย้ำถึงอำนาจสูงสุดและอำนาจสูงสุดของพระองค์

การวางม้วนหนังสือไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า บ่งบอกว่าเนื้อหาในม้วนหนังสือนั้นมาจากพระองค์และพระองค์ถือสิทธิอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์

ม้วนหนังสือถูกปิดผนึกด้วยตราเจ็ดดวง

หมายเลข 7 ในพระคัมภีร์มักแสดงถึงความสมบูรณ์แบบ ผนึกทั้งเจ็ดอาจบอกว่าเนื้อหาในม้วนหนังสือนั้นครบถ้วน ครอบคลุม และปลอดภัยอย่างสมบูรณ์แบบ

ผนึกที่ถูกเปิดผนึก ในนบทต่อไปนี้ จะบอกถึงการเปิดเผยเนื้อหา โดยแต่ละผนึกจะเผยให้เห็นแง่มุมหรือแผนการของพระเจ้า ผนึกสร้างความรู้สึกลึกลับและความคาดหวัง เนื่องจากเนื้อหาของม้วนหนังสือยังคงซ่อนอยู่จนกว่าผนึกแต่ละอันจะเปิดออก

ทูตสวรรค์ประกาศ (วิวรณ์ 5:2–4)

จากนั้น​ผม​เห็น​ทูตสวรรค์​ผู้​ทรงอำนาจ​องค์​หนึ่ง ประกาศ​ด้วย​เสียง​อันดัง​ว่า “ใคร​เหมาะสม​ที่​จะ​แกะ​ตรา​และ​เปิด​หนังสือม้วน​นี้​ออก แต่​ก็​ไม่มี​ใคร​ใน​สวรรค์ บนโลก​หรือ​ใต้​แผ่นดิน​โลก ที่​เหมาะสม​จะ​เปิด​หนังสือม้วน​นี้​ออก​มา​อ่าน” ‘ผม​ร้องไห้​แล้ว​ร้องไห้​อีก เพราะ​ยัง​ไม่มี​ใคร​เหมาะสม​ที่​จะ​เปิด​หนังสือม้วน​นี้​ออก​มา​อ่าน​ได้ ‘

ความจริงที่ว่าทูตสวรรค์ผู้ยิ่งใหญ่กำลังถามคำถาม เน้นย้ำถึงความสำคัญและความจริงจังในการเปิดม้วนหนังสือ

ใคร​เหมาะสม​ที่​จะ​แกะ​ตรา​และ​เปิด​หนังสือม้วน​นี้​ออก

คำถามบอกเป็นนัยว่าการเปิดม้วนหนังสือ จำเป็นต้องมีคุณสมบัติในระดับหนึ่ง

ไม่มีผู้ใดในสวรรค์ บนแผ่นดินโลก หรือใต้แผ่นดินโลกที่คู่ควร

ข้อจำกัดของมนุษย์ — ความจริงที่ว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่คู่ควร ได้เน้นย้ำถึงข้อจำกัดของอำนาจและอำนาจของมนุษย์เมื่อเผชิญกับแผนการและคำพิพากษาของพระเจ้า

ยอห์นร้องไห้

แสดงให้เห็นทางอารมณ์ว่า ในการเปิดเผยเนื้อหาในม้วนหนังสือ พบความสิ้นหวังเพราะขาดผู้ที่คู่ควรในการเปิดหนังสือม้วน

สิงโตแห่งเผ่ายูดาห์ ได้รับชัยชนะ (วิวรณ์ 5:5)

‘แต่​มี​ผู้​อาวุโส ​องค์​หนึ่ง​พูด​กับ​ผม​ว่า “อย่า​ร้องไห้​เลย ดู​นั่นสิ สิงโต​จาก​เผ่า​ของ​ยูดาห์ ผู้​เป็น​สายเลือด​อัน​ยิ่งใหญ่​ของ​ดาวิด ได้รับ​ชัยชนะ และ​สามารถ​แกะ​ตรา​ประทับ​ทั้ง​เจ็ด​ดวง และ​เปิด​หนังสือม้วน​นี้​ออก​ได้” ‘

สิงโตแห่งเผ่ายูดาห์” และ “ผู้​เป็น​สายเลือด​อัน​ยิ่งใหญ่​ของ​ดาวิด” เป็นชื่อพระเมสสิยาห์ที่อ้างถึงพระเยซูคริสต์ โดยเน้นที่เชื้อสายของพระองค์และการเป็นไปตามคำพยากรณ์

พระเยซูทรงเอาชนะอุปสรรคและได้รับชัยชนะ ทำให้พระองค์สมควรที่จะเปิดหนังสือม้วน

พระเยซูกับคำพยากรณ์และพระสัญญาในพันธสัญญาเดิม กล่าวถึงชัยชนะของพระองค์ ในการบรรลุถึงแผนการในไถ่บาปของพระเจ้า

เปิดม้วนหนังสือและผนึกทั้งเจ็ดได้

พระเยซูทรงเปิดม้วนหนังสือและตราประทับ เป็นการยืนยันอำนาจ และสิทธิของพระองค์ในการเปิดเผยและดำเนินการตามแผนการของพระเจ้า พระเยซูทรงครอบครองสิทธิอำนาจและฤทธิ์อำนาจอันศักดิ์สิทธิ์

สิงโตแห่งเผ่ายูดาห์ กลายเป็นลูกแกะ และได้รับชัยชนะ (วิวรณ์ 5:6)

‘แล้ว​ผม​ก็​เห็น​ลูกแกะ ​ตัวหนึ่ง​ยืน​อยู่​ตรงกลาง​ใกล้ๆ​กับ​บัลลังก์ และ​มี​สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​และ​พวก​ผู้​อาวุโส​ล้อมรอบ​มัน​อยู่ ดู​เหมือน​ว่า​ลูกแกะ​ตัวนั้น​เคย​ถูก​ฆ่า​มา​แล้ว มัน​มี​เจ็ด​เขา และ​เจ็ด​ตา ซึ่ง​เป็น​พระวิญญาณ​ทั้ง​เจ็ด​ของ​พระเจ้า​ที่​พระองค์​ส่ง​ออก​ไป​ทั่วโลก ‘

ลูกแกะ

ลูกแกะเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ เน้นการสิ้นพระชนม์ของพระองค์บนไม้กางเขนเพื่อไถ่บาปของมนุษยชาติ (ยอห์น 1:29, 1 เปโตร 1:19)

ตำแหน่งของลูกแกะที่อยู่ตรงกลางบัลลังก์ เห็นถึงบทบาทสำคัญของพระคริสต์ในการไถ่บาป และสถานะอันสูงส่งของพระองค์ในสวรรค์

ลูกแกะ​ตัวนั้น​เคย​ถูก​ฆ่า​มา​แล้ว

การตรึงกางเขนของพระคริสต์และการสิ้นพระชนม์เพื่อมนุษยชาติ เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และการมีชัยชนะเหนือความตาย

เจ็ดเขา

สัญลักษณ์ตามพระคัมภีร์ เขาสัตว์ แสดงถึงอำนาจและสิทธิอำนาจ เขาทั้งเจ็ดเป็นเครื่องหมายถึงฤทธานุภาพที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบของพระคริสต์
พระคริสต์ทรงครอบครองฤทธิ์อำนาจและสิทธิอำนาจทั้งหมดในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก (มัทธิว 28:18)

เจ็ดตา

ดวงตา หมายถึง ความรู้ ความเข้าใจ และความตระหนักรู้ ดวงตาทั้งเจ็ดของพระเมษโปดกแสดงถึงความรู้ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบของพระคริสต์ ในการมองเห็นและรู้ทุกสิ่งทั้งในปัจจุบันและในอนาคต

เป็นตัวแทนของวิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้า

วิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้า อ้างอิงถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งอธิบายถึงแผนงานอันสมบูรณ์และครบถ้วนของพระองค์ (อิสยาห์ 11:2, วิวรณ์ 1:4)

เขาทั้งเจ็ดและตาทั้งเจ็ดซึ่งเป็นตัวแทนของวิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้า เน้นย้ำคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระองค์กับพระวิญญาณบริสุทธิ์

ลูกแกะรับหนังสือม้วน (วิวรณ์ 5:7)

‘แล้ว​ลูกแกะ​ตัวนั้น​ก็​เดิน​เข้ามา​รับ​หนังสือม้วน​นั้น​จาก​มือขวา​ของ​พระเจ้า ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์ ‘

ในวิวรณ์ 5:7 พระเมษโปดกทรงรับม้วนหนังสือจากพระหัตถ์ขวาของผู้ประทับบนพระที่นั่ง การกระทำที่เรียบง่ายนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง:

พระเมษโปดกรับม้วนหนังสือจากพระเจ้าพระบิดา แสดงถึงการโอนสิทธิอำนาจและการมอบหมายให้พระคริสต์ดำเนินการตามแผนการและพระประสงค์ของพระเจ้า

การกระทำของพระเมษโปดกในการรับม้วนหนังสือบ่งบอกว่าถึงเวลาแล้วที่แผนการของพระเจ้าของพระเจ้าจะบรรลุผลสำเร็จและการเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์

ม้วนหนังสือที่นำมาจากพระหัตถ์ขวาของพระเจ้าพระบิดาเป็นสัญลักษณ์ของการอนุญาตและการอนุมัติจากสวรรค์

ก้ม​กราบ​ลง​ต่อหน้า​ลูกแกะ​ตัวนั้น (วิวรณ์ 5:8)

เมื่อ​ลูกแกะ​ตัวนั้น​รับ​หนังสือม้วน​นั้น สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​กับ​พวก​ผู้​อาวุโส​ทั้ง​ยี่สิบสี่​องค์ ก็​ก้ม​กราบ​ลง​ต่อหน้า​ลูกแกะ​ตัวนั้น ทุกคน​ถือ​พิณ และ​ขัน​ทองคำ​ที่​เต็ม​ไป​ด้วย​เครื่อง​หอม ซึ่ง​เป็น​คำ​อธิษฐาน​ของ​คน​ของ​พระเจ้า

สิ่งมีชีวิตทั้งสี่และผู้อาวุโสยี่สิบสี่คนล้มลงต่อหน้าพระเมษโปดก (ลูกแกะ)

การก้มลงต่อพระพักตร์พระเมษโปดกเป็นการนมัสการ การแสดงความเคารพ และการยอมจำนน

พวกเขาแต่ละคนมีพิณ

พิณเป็นเครื่องดนตรีในการนมัสการและการสรรเสริญ (สดุดี 33:2, 150:3) พิณบ่งบอกถึงบรรยากาศที่สนุกสนานและการเฉลิมฉลอง

ขัน​ทองคำ​ที่​เต็ม​ไป​ด้วย​เครื่อง​หอม (ธูป)

ขัน​ทองคำ​ที่​เต็ม​ไป​ด้วย​เครื่อง​หอม ระบุว่าเป็นคำอธิษฐานของของประชากรของพระเจ้า การใช้ทองคำและเครื่องหอม หมายความว่าคำอธิษฐานของวิสุทธิชนมีค่าและเป็นที่ชื่นชอบต่อพระเจ้า ดังกลิ่นหอมต่อพระพักตร์พระองค์ (สดุดี 141:2)

คำอธิษฐานของคนของพระเจ้าให้เห็นถึงการเชื่อมโยงที่มีพลัง ระหว่างโลกและสวรรค์
การอธิษฐานของคนของพระเจ้า เน้นย้ำถึงความสำคัญและอานุภาพของการอธิษฐานในแผนงานและพระประสงค์ของพระเจ้า

เพลง​บทใหม่ (วิวรณ์ 5:9–10)

พวกเขา​ทั้งหลาย​ก็​ร้องเพลง​บทใหม่​ให้​กับ​ลูกแกะ​ตัวนั้น​ว่า “พระองค์​เป็น​ผู้ที่​เหมาะสม​ที่​จะ​ได้รับ​หนังสือม้วน​นี้​และ​แกะ​ตรา​ออก เพราะ​พระองค์​เคย​ถูก​ฆ่า​และ​ด้วย​เลือด​ของ​พระองค์​เองนั้น พระองค์​ได้​ซื้อ​คน​ให้​พระเจ้า จาก​ทุกเผ่า ทุกภาษา ทุกเชื้อชาติ และ​ทุกชนชาติ พระองค์​ทำ​ให้​พวกเขา​เป็น​พวก​กษัตริย์​และ​เป็น​พวก​นักบวช​ของ​พระเจ้า​ของเรา และ​พวกเขา​ครอบ​ครอง​โลกนี้”

เพลงบทใหม่

บ่งบอกถึงการเปิดเผยครั้งใหม่หรือความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับ พระองค์ผู้ทรงสมควร และความสำคัญของการเสียสละพระชนม์ของพระองค์ บทเพลงใหม่เป็นการตอบสนองต่อพระราชกิจในการไถ่บาป

บทเพลงยืนยันถึงพระองค์ผู้ทรงสมควรในการรับม้วนหนังสือและเปิดผนึก โดยพระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ และทรงเป็นเครื่องบูชา

บทเพลงนี้เน้นย้ำถึงการสิ้นพระชนม์ และการไถ่มนุษยชาติ เพื่อชดใช้ค่าบาปของมนุษย์ และให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้า

ไถ่ผู้คนจากทุกเผ่า ทุกภาษา ผู้คน และทุกชาติ / พระองค์​ได้​ซื้อ​คน​ให้​พระเจ้า จาก​ทุกเผ่า ทุกภาษา ทุกเชื้อชาติ และ​ทุกชนชาติโดยพระโลหิตของพระองค์:

“ด้วยพระโลหิตของพระองค์” ที่หลั่งบนไม้กางเขนเป็นราคาที่จ่ายสำหรับการไถ่บาปของมนุษย์ สำหรับทุกคนที่เชื่อ

ทูตสวรรค์​จำนวนมากจนนับไม่ถ้วน​ (วิวรณ์ 5:11–12)

แล้ว​ผม​ก็​มองเห็น​และ​ได้ยิน​เสียง​ของ​ทูตสวรรค์​จำนวน​เป็น​ล้านๆ​ที่​อยู่​ล้อมรอบ​บัลลังก์ สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่​และ​ผู้​อาวุโส​ทั้งหลาย พูด​ด้วย​เสียง​อันดัง​ว่า “ลูกแกะ​ที่​ถูก​ฆ่า คือ​ผู้ที่​เหมาะสม​จะ​ได้รับ​ฤทธิ์​อำนาจ ความ​มั่งคั่ง สติ​ปัญญา พละ​กำลัง เกียรติยศ ความ​รุ่งโรจน์ และ​คำ​สรรเสริญ”

การปรากฏของทูตสวรรค์จำนวนนับไม่ถ้วนรอบบัลลังก์เน้นย้ำถึงบริวารสวรรค์อันกว้างใหญ่และการนมัสการเกิดขึ้น เสียงที่ดังของเหล่าทูตสวรรค์บ่งบอกถึงความกล้าหาญและความมั่นใจที่พวกเขาประกาศพระคริสต์ผู้ทรงสมควร บ่งบอกถึงฉากการสรรเสริญและการยกย่องอย่างท่วมท้นและน่าเกรงขาม

สิ่งมีชีวิตทุกชนิดในสวรรค์ บนแผ่นดินโลก ใต้แผ่นดินโลก และในทะเลร่วมสรรเสริญ​ (วิวรณ์ 5:13)

‘จากนั้น​ผม​ก็​ได้ยิน​เสียง​พวก​สิ่งมีชีวิต​ทั้งปวง​ใน​สวรรค์ บน​โลก ใต้​แผ่นดิน​โลก และ​ใน​ทะเล ใช่แล้ว ทุกสิ่ง​ทุกอย่าง​ที่​อยู่​ใน​จักรวาล​นี้ พูดว่า “ขอ​คำ​สรรเสริญ เกียรติยศ ความ​รุ่งโรจน์ และ​ฤทธิ์​อำนาจ จง​มี​แด่​พระองค์​ผู้ที่​นั่ง​อยู่​บน​บัลลังก์ และ​แด่​ลูกแกะ​ตลอดกาล” ‘

“อาเมน”​ (วิวรณ์ 5:14)

‘จากนั้น​สิ่งมีชีวิต​ทั้ง​สี่ ก็​พูดว่า “อาเมน” แล้ว​ผู้​อาวุโส​ทั้ง​ยี่สิบสี่​องค์​ก็​ก้มลง​กราบ​นมัสการ’

สิ่งมีชีวิตทั้งสี่ร้องว่า “อาเมน”

“อาเมน” ของสิ่งมีชีวิตเป็นการยืนยันอย่างแข็งขันถึงการนมัสการ และการสรรเสริญที่ถวายแด่พระองค์ผู้อยู่บนบัลลังก์และพระเมษโปดก

ผู้อาวุโสก้มลงและนมัสการ

แสดงให้เห็นถึงความเคารพ ความนอบน้อม และความเคารพต่อพระเมษโปดก การนมัสการของพวกผู้ใหญ่ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างสำหรับผู้เชื่อทุกคน กระตุ้นให้พวกเขานมัสการพระคริสต์ด้วยความถ่อมใจและด้วยความเคารพ

มีคำถามในใจตอนอ่านว่าว่า

1. ตอนนั้นทำไมยอห์นถึงเขียนจดหมายถึง 7 คริสตจักรนี้
2. ยอห์นรู้ได้ยังไงว่าคริสตจักรเจอปัญหาอยู่ และคริสตจักรทั้ง 7 เจอปัญหา หรือเผชิญอะไรอยู่
3. ตอนนั้นทำไมยอห์นถึงเขียนจดหมายถึง 7 คริสตจักรนี้ ?
   ก็เพราะมีการข่มเหง หรือการสอนผิดมากมายเกิดขึ้น และรู้ว่าทั้ง 7 คริสตจักรกำลังเผชิญกับสงครามจากเหตุการณ์เหล่านี้

ตอนยอห์นเขียนจดหมายถึง 7 คริสตจักร เป็นช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 1 ย้อนไปก่อนเลย สมัยนั้นเกิดไรขึ้นบ้าง มีเหตุการณ์อะไรบ้าง ที่กระทบต่อคริสตจักรในยุคแรกบ้าง

การข่มเหงภายใต้การปกครองของโรมัน (Persecution under Roman rule)

• ในช่วงปลายคริสตศตวรรษที่ 1 จักรวรรดิโรมันมองว่าศาสนาคริสต์เป็นภัยคุกคามหรือเป็นอุปสรรคต่อ ระเบียบทางสังคมและศาสนา
• จักรพรรดิเนโร Emperor Nero (คริสตศักราช 54–68) ทรงริเริ่มข่มเหงคริสเตียนครั้งแรก กล่าวโทษว่าคริสเตียนเป็นต้นเหตุของเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในกรุงโรมในปีคริสตศักราช 64
• จักรพรรดิโดมิเชียน Emperor Domitian (คริสตศักราช 81–96) ทรงข่มเหงอย่างรุนแรง เรียกร้องให้มีการกราบไหว้เทพ และประหารชีวิตผู้ที่ปฏิเสธและไม่ปฏิบัติตาม รวมทั้งคริสเตียนด้วย
• การข่มเหงนำไปสู่การจับกุม การทรมาน และการประหารชีวิตคริสเตียนจำนวนมาก
• จดหมายถึงคริสตจักรทั้งเจ็ดในวิวรณ์กล่าวถึงความเป็นจริงของการข่มเหง และหนุนใจให้ผู้เชื่อยังคงซื่อสัตย์และ ยืนยันคำสัญญาว่าจะได้ชัยชนะสูงสุดในพระคริสต์

การเผยแพร่คำสอนเท็จ

• ในขณะที่คริสต์ศาสนาเผยแพร่ออกไป มีคำสอนเท็จและนอกรีตมากมายเกิดขึ้น โดยเป็นการผสมผสานแนวคิดของคริสเตียนเข้ากับปรัชญานอกรีตและประเพณียิว
• ลัทธินอสติก (Gnosticism) “ลัทธินอสติก” มาจากคำภาษากรีก “โนซิส” ซึ่งแปลว่า “ความรู้” สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบหลักประการหนึ่งของความเชื่อแบบองค์ความรู้ นั่นคือความเชื่อมั่นว่า มีความรู้พิเศษที่ซ่อนอยู่ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจจักรวาลและการบรรลุความรอด
• หลักคำสอนของชาวนิโคเลาส์ (Nicolaitans)
  แต่​เจ้า​ก็​ยัง​ดี​ที่ว่า เจ้า​เกลียด​สิ่ง​ที่​พวก​นิโคเลาส์​ทำ ซึ่ง​เรา​เอง​ก็​เกลียด​เหมือนกัน — วิวรณ์ 2:6 ถูกกล่าวถึงในจดหมายถึงเมืองเอเฟซัสและเปอร์กามัม นิโคเลาส์เป็นตัวแทนของนิกายหนึ่งในศาสนาคริสต์ยุคแรกซึ่งพยายามนำคำสอนของคริสเตียนบวกเข้ากับการปฏิบัตินอกรีต โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ที่เกี่ยวข้องกับการรับประทานอาหารที่บูชารูปเคารพและการประพฤติผิดศีลธรรม
• “เยเซเบล” ในธิอาทิรา สนับสนุนให้คริสเตียนมีส่วนร่วมในการบูชารูปเคารพและการผิดศีลธรรมทางเพศ เป็นการอ้างถึงเยเซเบลในพระคัมภีร์เดิม > ลองอ่าน < การกล่าวถึงเยเซเบลเป็นคำเตือนที่ชัดเจนต่อการประนีประนอมกับวัฒนธรรมนอกรีต และเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการมีความเชื่อ
• จดหมายถึงคริสตจักรทั้งเจ็ดเตือนเรื่องคำสอนเท็จเหล่านี้ กระตุ้นให้ผู้เชื่อยึดมั่นในข่าวประเสริฐที่แท้จริงและปฏิเสธข้อผิดพลาดของหลักคำสอน

อิทธิพลของศาสนานอกรีต

• ในโลกกรีก-โรมัน ศาสนาและลัทธิลึกลับแพร่หลาย โดยแต่ละเมืองมีเทพผู้อุปถัมภ์และแนวปฏิบัติทางศาสนาของตนเอง
• วัด เทศกาล และพิธีกรรมทางศาสนานอกรีต เป็นส่วนสำคัญของชีวิตพลเมือง และชาวคริสต์มักเผชิญกับแรงกดดันให้เข้าร่วมกิจกรรมเหล่านี้
• ศาสนานอกรีตบางศาสนา เช่น ลัทธิโดนิซูส (Dionysus) หรือการบูชาอาร์เทมิส (Artemis) ในเมืองเอเฟซัส ส่งเสริมการปฏิบัติที่ขัดแย้งกับความเชื่อของคริสเตียนและการมีพระเจ้าองค์เดียว
• การล่อลวงให้ผสมผสานความเชื่อของคริสเตียนเข้ากับความเชื่อและการปฏิบัตินอกศาสนาเป็นความท้าทายที่สำคัญสำหรับผู้เชื่อในยุคแรก
• จดหมายถึงคริสตจักรทั้งเจ็ด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองเปอร์กามัมและทิยาทิรา กล่าวถึงความจำเป็นในการต่อต้านอิทธิพลของศาสนานอกรีต และรักษาความบริสุทธิ์ของการนมัสการและหลักคำสอนของคริสเตียน

2. ยอห์นรู้ได้ยังไงว่าคริสตจักรเจอปัญหาอยู่ และคริสตจักรทั้ง 7 เจอปัญหา หรือเผชิญอะไรอยู่

ยอห์นเขียนหนังสือวิวรณ์ได้เขียนจดหมายถึงคริสตจักรทั้งเจ็ดในขณะที่เขาถูกเนรเทศบนเกาะปัทมอส ยอห์นคงทราบดีเกี่ยวกับความท้าทายและประเด็นต่างๆ ที่คริสตจักรในเอเชียเผชิญ

1. การเปิดเผยโดยตรงจากพระเจ้าผ่านนิมิต
2. การสื่อสารกับผู้นำคริสตจักร ในฐานะบุคคลสำคัญในคริสตจักรยุคแรก ยอห์นมีแนวโน้มที่จะติดต่อกับผู้นำจากประชาคมต่างๆ ที่สามารถแจ้งให้เขาทราบเกี่ยวกับความท้าทายที่คริสตจักรของพวกเขากำลังเผชิญอยู่
3. ความรู้และประสบการณ์ส่วนตัวของยอห์น จากการใช้เวลาสำคัญในเอเชียโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองเอเฟซัส ซึ่งเชื่อกันว่าเขาเคยอาศัยและรับใช้ที่นี่จะทำให้เขาเข้าใจบริบทของภูมิภาคและประเด็นต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อคริสตจักรท้องถิ่น
4. การตระหนักถึงอิทธิพลทางวัฒนธรรมและศาสนา ยอห์นคงคุ้นเคยกับศาสนานอกรีตที่แพร่หลาย ลัทธิลึกลับ และการเคลื่อนไหวทางปรัชญาที่มีอิทธิพลต่อเมืองต่างๆ ซึ่งเป็นที่ตั้งของโบสถ์ทั้งเจ็ดแห่ง ความรู้นี้สามารถแจ้งความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับการล่อลวงและคำสอนเท็จที่แต่ละคริสตจักรเผชิญ

มาเข้าใจปัญหาของ 7 คริสตจักร

1. คริสตจักรในเมืองเอเฟซัส (Ephesus) (วิวรณ์ 2:1–7)

• รู้จักกันในชื่อคริสตจักรที่ “ละทิ้งความรักครั้งแรก (Loveless Church)”
• ตำหนิคริสตจักรด้วยที่ละทิ้งความรักครั้งแรก ตีความว่าเป็นการสูญเสียความกระตือรือร้นและความทุ่มเทต่อพระเจ้า
• แนะนำให้พวกเขากลับใจ ทรงเตือนว่าหากพวกเขาไม่กลับใจ พระองค์จะทรงย้ายคันประทีปของพวกเขาออก = การถอนการสถิตย์ของพระองค์
• จดหมายจบลงด้วยการให้กำลังใจแก่ผู้ที่มีชัยชนะ โดยสัญญาว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะกินผลจากต้นไม้แห่งชีวิต ซึ่งอยู่ในสวรรค์ของพระเจ้า สิ่งนี้บ่งบอกถึงชีวิตนิรันดร์และพรสำหรับการยังคงซื่อสัตย์ต่อคำมั่นสัญญาและความรักที่มีต่อพระเจ้า
• สรุปในสรุป คริสตจักรเอเฟซัสทำงานหนักและถูกต้องตามหลักคำสอน แต่ได้สูญเสียความหลงใหลและความรักที่มีต่อพระคริสต์ในตอนแรกไป เตือนให้เชื่อ และมีความรักและความทุ่มเทอย่างแท้จริงต่อพระเจ้า พระคริสต์ทรงเริ่มต้นด้วยการยอมรับการทำงานหนัก ความอุตสาหะ และการไม่ยอมรับความชั่วร้ายของคริสตจักร ชาวเอเฟซัสได้รับคำชมเชยสำหรับการทดสอบ และสำหรับการอดทนต่อความยากลำบากเพื่อเห็นแก่พระคริสต์โดยไม่เหนื่อยล้า

2. คริสตจักรในเมืองสเมอร์นา (วิวรณ์ 2:8–11)

• รู้จักกันในนาม “คริสตจักรที่ถูกข่มเหง” (Persecuted Church)
• เริ่มต้นด้วยการยอมรับความยากลำบากและความยากจนของคริสตจักรในเมืองสเมอร์นา แต่ประกาศว่าพวกเขาร่ำรวย ความขัดแย้งนี้เน้นถึงความสมบูรณ์ทางวิญญาณและความซื่อสัตย์มีความสำคัญมากกว่าวัตถุ
• การให้กำลังใจท่ามกลางการข่มเหงจากผู้ที่อ้างว่าเป็นชาวยิวแต่ไม่ใช่ โดยเปรียบเทียบว่าเป็น “ธรรมศาลาของซาตาน” — เรารู้เรื่องความยากลำบากและยากจนของเจ้า (แต่ว่าเจ้าก็มั่งมี) และรู้เรื่องการกล่าวร้ายของพวกที่อ้างตัวว่าเป็นยิวและไม่ได้เป็น แต่เป็นธรรมศาลาของซาตาน — วิวรณ์ 2:9
• ทรงเตือนชาวสเมอร์ถึงการทดลองที่กำลังจะเกิดขึ้น บางคนจะถูกจำคุก จะถูกข่มเหงเป็นเวลาสิบวัน
• พระองค์ทรงสนับสนุนพวกเขาให้รักษาความซื่อสัตย์แม้จวนจะตาย
• และสัญญาว่ามงกุฎแห่งชีวิตจะเป็นรางวัลของพวกเขา
• “สิบวัน” อาจเป็นกรอบเวลาตามตัวอักษรหรือสัญลักษณ์ของช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานที่สมบูรณ์แต่มีจำกัด
• พวกเขาจะไม่ได้รับบาดเจ็บจากความตายครั้งที่สอง ในวิวรณ์ “ความตายครั้งที่สอง” หมายถึงการแยกจากพระเจ้าชั่วนิรันดร์ ซึ่งบรรยายในภายหลังว่าเป็นบึงไฟ
• คำสัญญานี้ให้ความมั่นใจ เรื่องชีวิตนิรันดร์ จะได้รับการยกเว้นจากการพิพากษาถึงที่สุด หากพวกเขายังคงแน่วแน่ในความเชื่อผ่านการทดลอง
• การปลอบโยนและท้าทาย ให้ตระหนักถึงความทุกข์ทรมานและความยากจน ในขณะเดียวกันก็เตือนพวกเขา มองถึงชีวิตนิรันดร์และมรดกของความซื่อสัตย์ และการให้คำนึงถึงความหวังในอนาคตเพื่อหนุนจิตวิญญาณของผู้เชื่อในเมืองสเมอร์นาในช่วงที่มีการข่มเหงอย่างรุนแรง
• สรุปในสรุป คริสตจักรสเมอร์นาเผชิญกับการข่มเหงและความยากจนอย่างรุนแรง แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ หนุนใจให้ผู้เชื่อยังคงซื่อสัตย์แม้จะเผชิญกับความยากลำบาก โดยรู้ว่าเราได้รับมรดกที่เป็นนิรันดร์

3. คริสตจักรในเมืองเปอร์กามอส (Pergamos) (วิวรณ์ 2:12–17)

• รู้จักกันในนาม “คริสตจักรประนีประนอม” (Compromising Church)
• เรารู้จักที่อยู่ของเจ้า ที่ซึ่งเป็นบัลลังก์ของซาตาน ถึงกระนั้นเจ้าก็ยึดมั่นในนามของเรา และไม่ปฏิเสธความเชื่อในเรา แม้ในเวลาที่อันทีพาสพยานผู้ซื่อสัตย์ของเราต้องถูกฆ่าท่ามกลางพวกเจ้า ในที่ซึ่งซาตานอยู่นั้น — วิวรณ์ 2:13
• เริ่มต้นด้วยการยอมรับว่าผู้เชื่อในเมืองเปอร์กามอส
• “ที่ซึ่งเป็นบัลลังก์ของซาตาน” อ้างอิงถึงการมีส่วนร่วมหรือความเกี่ยวข้องกันของเมืองกับการปฏิบัติบูชารูปเคารพ ซึ่งอาจเชื่อมโยงกับวิหารและแท่นบูชาที่อุทิศให้กับชาวโรมันต่างๆ เทพเจ้าและจักรพรรดิ เป็นสงครามฝ่ายวิญญาณที่สำคัญและความกดดันทางสังคมต่อชุมชนคริสเตียน
• ภายใต้สภาพแวดล้อมที่ท้าทาย บางคนในคริสตจักรยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเยซู โดยเฉพาะอย่างยิ่งยึดมั่นในพระนามของพระองค์ และไม่ปฏิเสธศรัทธาต่อพระเจ้า แม้ว่าอันติปาสเพื่อนคริสเตียนของเขาจะต้องเสียชีวิตก็ตาม
• พระเยซูทรงวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรด้วย เพราะสมาชิกบางคนยึดมั่นในคำสอนของบาลาอัมและนิโคเลาส์ — บาลาอัมในพันธสัญญาเดิม คือการล่อลวงชาวอิสราเอลให้นับถือรูปเคารพและการผิดศีลธรรม (กันดารวิถี 22–25) — ชาวนิโคเลาส์ที่กล่าวถึงสั้นๆ ในวิวรณ์ เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติที่ไม่ยืนหยัดในความเชื่อของคริสเตียน โดยผสมผสานการปฏิบัตินอกรีตเข้ากับความเชื่อของคริสเตีย
• พระเยซูทรงบัญชาคนในเมืองเปอร์กามอสที่หลงผิดกลับใจจากบาปเหล่านี้ เตือนถึงการพิพากษาที่กำลังจะเกิดขึ้น ซึ่งพระองค์จะทรงต่อสู้กับผู้เชื่อที่เสื่อมทรามด้วย “ดาบแห่งพระโอษฐ์ของพระองค์” — พระวจนะของพระองค์ และการตัดสิน
• สำหรับผู้ที่มีชัยชนะ พระเยซูทรงสัญญาว่า ใครมีหูก็ให้ฟังข้อความที่พระวิญญาณตรัสกับคริสตจักรทั้งหลาย เราจะให้มานา ที่ซ่อนอยู่แก่คนที่ชนะ และจะให้หินขาวแก่เขาด้วย และบนหินนั้นจะมีชื่อใหม่ จารึกไว้ซึ่งไม่มีใครรู้เลยนอกจากผู้ที่ได้รับ — วิวรณ์ 2:17
• การคงความซื่อสัตย์ในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรและอยู่ภายใต้การล่อลวงให้ไม่ยืนหยัดเพื่อแลกกับความเป็นอยู่ที่ดีและทางกายภาพ โดยพระเจ้าเรียกร้องให้มีการยึดมั่นและแน่วแน่ต่อความเชื่อของคริสเตียน โดยสัญญาว่าจะให้รางวัลอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับความอุตสาหะและความซื่อสัตย์ทางจิตวิญญาณ

4. คริสตจักรในเมืองทยาทีรา (Thyatira) (วิวรณ์ 2:18–29)

• ข้อความที่ส่งถึงคริสตจักรในเมืองทยาทิรา เป็นข้อความที่ยาวที่สุดในบรรดาข้อความที่ส่งถึงคริสตจักรทั้งเจ็ดในหนังสือวิวรณ์
• พระเยซูคริสต์ตรัสว่ามีดวงตาเหมือนเปลวไฟและมีเท้าเหมือนทองเหลืองเนื้อดี เป็นสัญลักษณ์ของความหยั่งรู้อันเฉียบแหลมและการพิพากษาอันหนักแน่นของพระองค์
• พระเยซูทรงชมเชยผู้เชื่อในทยาทีราสำหรับงาน ความรัก การรับใช้ ความศรัทธา และความอดทนอดกลั้น เพราะว่างานหลังของพวกเขามีมากกว่างานแรก ซึ่งบ่งบอกถึงชุมชนที่กำลังเติบโตในด้านการรับใช้ และทางจิตวิญญาณ
• แต่เรามีข้อที่จะต่อว่าเจ้าบ้าง คือเจ้าทนฟังเยเซเบล ผู้หญิงที่อ้างตัวเป็นผู้เผยพระวจนะ นางสอนและล่อลวงบรรดาผู้รับใช้ของเราให้ล่วงประเวณีและกินอาหารที่บูชารูปเคารพ — วิวรณ์ 2:20 ทรงว่าเกี่ยวกับการสอนและล่อลวงผู้รับใช้ประพฤติผิดศีลธรรมทางเพศและกินอาหารที่บูชาแก่รูปเคารพ
• พระเยซูทรงให้เวลาเยเซเบลกลับใจ แต่เธอปฏิเสธ ดังนั้น พระองค์จึงทรงประกาศว่าพระองค์จะทรงเหวี่ยงเธอเข้าสู่ความทุกข์ยากลำบากใหญ่หลวงพร้อมกับผู้ติดตามของเธอ เว้นแต่พวกเขาจะกลับใจจากงานของเธอ พระองค์ทรงให้คริสตจักรเห็นว่าพระองค์ทรงตรวจดูจิตใจ และจะประทานแก่แต่ละคริสตจักรตามการกระทำของพวกเขา
• เล่าเรื่องเยเซเบล
• สำหรับผู้ที่เอาชนะและรักษาพระราชกิจของพระองค์จนถึงที่สุด พระองค์ทรงสัญญาว่าผู้มีอำนาจเหนือประชาชาติต่างๆ ‘และเขาจะปกครองดูแลคนทั้งหลายด้วยคทาเหล็ก เหมือนอย่างหม้อกระเบื้องที่ถูกตีแตกเป็นเสี่ยงๆ — วิวรณ์ 2:27
• การเป็นพยานที่ซื่อสัตย์เมื่อเผชิญกับการทุจริตภายในและแรงกดดันทางวัฒนธรรมจากภายนอก การยกย่องชมเชยผลงานที่เติบโตของพวกเขาแตกต่างอย่างมากกับการเตือนอย่างรุนแรงต่อคำสอนที่อดทนซึ่งนำไปสู่การประนีประนอมทางศีลธรรม สิ่งนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเฝ้าระวังหลักคำสอนและความสมบูรณ์ทางศีลธรรมในความเชื่อของคริสเตียน ควบคู่ไปกับคำสัญญาถึงสิทธิอำนาจจากสวรรค์และรางวัลนิรันดร์สำหรับความสัตย์ซื่อ
• สรุปในสรุป คริสตจักรยอมรับคำสอนเท็จ แต่ก็มีสมาชิกที่อดทนและปฏิบัติตามผู้เผยพระวจนะเท็จ ซึ่งนำไปสู่การผิดศีลธรรมทางเพศและการบูชารูปเคารพ เราต้องเน้นถึงความสำคัญของการปฏิเสธคำสอนเท็จและการรักษาความบริสุทธิ์ทางความเชื่อภายในคริสตจักร

5. คริสตจักรในเมืองซาร์ดิส (Sardis) (วิวรณ์ 3:1–6)

• พระเยซูทรงเริ่มด้วยการชี้ให้เห็นว่า แม้ว่าคริสตจักรในเมืองซาร์ดิสจะมีชื่อเสียงในเรื่องการมีชีวิตอยู่ แต่จริงๆ แล้วคริสตจักรนั้นตายไปแล้ว
• พระเยซูทรงบัญชาคริสตจักรให้ตื่นขึ้นและเสริมกำลัง และยังมีความหวังหากดำเนินการอย่างรวดเร็ว ให้จดจำสิ่งที่พวกเขาได้รับและได้ยิน เชื่อฟัง และกลับใจ การกล่าวถึง “ความทรงจำ” หมายถึงการกลับคืนสู่ความจริงและหลักปฏิบัติพื้นฐานที่พวกเขายอมรับในตอนแรกแต่กลับละเลย
• พระเยซูทรงเตือนว่าหากพวกเขาไม่ตื่นขึ้น พระองค์จะเสด็จมาเหมือนอย่างขโมย และพวกเขาจะไม่รู้ว่าพระองค์จะทรงมาพบพวกเขาในเวลาใด เป็นการปลูกฝังความจริงจังของการไม่เตรียมตัวรับการเสด็จมาของพระองค์ โดยเน้นย้ำถึงความจำเป็นที่ต้องระมัดระวัง
• แต่เจ้าก็ยังมีสองสามคนในเมืองซาร์ดิสที่ไม่ได้ทำให้เสื้อผ้าของตนเป็นมลทิน และพวกเขาจะดำเนินไปกับเราในชุดสีขาว เพราะว่าเขาเป็นคนที่คู่ควร — วิวรณ์ 3:4
• เช่นเดียวกัน คนที่ชนะก็จะสวมเสื้อสีขาว และเราจะไม่ลบชื่อของเขาออกจากหนังสือแห่งชีวิต เราจะรับรองชื่อของเขาเฉพาะพระพักตร์พระบิดาของเรา และต่อหน้าบรรดาทูตสวรรค์ของพระองค์ — วิวรณ์ 3:5
• พระเยซูทรงรับรองกับผู้ที่มีชัยชนะว่าพวกเขาจะสวมชุดสีขาว และพระองค์จะไม่ลบชื่อของพวกเขาออกจากหนังสือแห่งชีวิต พระองค์ทรงสัญญาว่าจะยอมรับพวกเขาต่อพระพักตร์พระบิดา นี่เป็นหลักประกันที่สำคัญถึงความรอดและเกียรติยศ
• การมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ เน้นย้ำถึงอันตรายของความนิ่งเฉย และการระมัดระวังในการใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณ

6. คริสตจักรในเมืองฟิลาเดลเฟีย (Philadelphia) (วิวรณ์ 3:7–13)

• พระเยซูทรงชมเชยพวกเขาที่รักษาพระวจนะของพระองค์และไม่ปฏิเสธพระนามของพระองค์ แม้จะดูอ่อนแอแต่พวกเขาก็ยังคงซื่อสัตย์
• พระเยซูทรงสัญญาว่าพระองค์จะทรงทำให้คนเหล่านั้น จากธรรมศาลาของซาตานซึ่งอ้างว่าเป็นชาวยิว ให้มากราบลงต่อหน้าผู้เชื่อ ความซื่อสัตย์ของพวกเขาจะได้รับการยอมรับอย่างเปิดเผย
• พระเยซูทรงสัญญาว่าจะรักษาคริสตจักรจากชั่วโมงแห่งการทดลองที่จะเกิดขึ้นทั่วทั้งโลก โดยอ้างอิงถึงช่วงเวลาแห่งการทดลองและความทุกข์ยากอันแสนสาหัสในอนาคต พระองค์จะทรงดูดูแลปกป้องผู้เชื่อ
• พระองค์หนุนใจให้พวกเขายึดมั่นในสิ่งที่พวกเขามี เพื่อไม่ให้ใครมาคว้ามงกุฎของพวกเขาได้ กล่าวคือให้เขาเชื่อมั่นว่าพวกเขาได้ประสบความสำเร็จในความเชื่อ และจำเป็นต้องรักษาจุดยืนของตนไว้เพื่อรับรางวัลนิรันดร์
• คนที่ชนะ เราจะตั้งให้เขาเป็นเสาหลักอยู่ในพระวิหารของพระเจ้าของเรา และเขาจะไม่ออกไปจากพระวิหารอีกเลย และบนตัวเขา เราจะจารึกพระนามพระเจ้าของเรา และชื่อเมืองของพระเจ้าของเรา คือนครเยรูซาเล็มใหม่ที่ลงมาจากสวรรค์จากพระเจ้าของเรา และเราจะจารึกนามใหม่ ของเราด้วย — วิวรณ์ 3:12
• สรุปในสรุป “คริสตจักรที่ซื่อสัตย์” (Faithful Church) คริสตจักรฟิลาเดลเฟียรักษาพระวจนะของพระเจ้าและไม่ปฏิเสธพระนามของพระองค์ หนุนใจให้ผู้เชื่อยังคงซื่อสัตย์และยึดมั่นในความจริง แม้ว่าทรัพยากรน้อย และไม่มีอิทธิพลก็ตาม

7. คริสตจักรในเมืองเลาดีเซีย (Laodicea) (วิวรณ์ 3:14–22)

• พระเยซูตรัสถึงชาวเลาดีเซีย ไม่เย็นหรือร้อน แต่อุ่น
• พระองค์จึงทรงพร้อมที่จะคายพวกเขาออกจากพระโอษฐ์ของพระองค์ คำอุปมานี้สะท้อนถึงความเฉยเมยของพวกเขาในเรื่องจิตวิญญาณ ซึ่งน่ารังเกียจอย่างยิ่งต่อพระคริสต์
• ชาวเลาดีเซียถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงทัศนคติที่พอใจในตนเอง โดยเชื่อมั่นว่าตนเองร่ำรวยและไม่ต้องการอะไรเลย ดังนั้น พระ​เยซู​ทรง​ชี้​ให้​เห็น​ว่า​พวก​เขา​มี​ความ​ยาก​จน, น่า​สมเพช, ยากจน, ตาบอด, และ​เปลือย​เปล่า ​ชี้​ให้เห็นถึง​ความ​ขัดสน​ฝ่าย​วิญญาณ​แม้​จะ​มั่งคั่ง​ทาง​วัตถุ
• พระเยซูทรงแนะนำให้พวกเขาซื้อทองคำที่ถลุงแล้วจากพระองค์ เพื่อพวกเขาจะร่ำรวยอย่างแท้จริง และสวมเสื้อผ้าสีขาวเพื่อปกปิดความเปลือยเปล่าอันน่าละอายของพวกเขา และเอาเงินมาปิดตาของพวกเขา ดังนั้น พวกเขาอาจเห็นสิ่งเหล่านี้ — เป็นอุปมาอุปไมยถึงความร่ำรวยทางวิญญาณที่แท้จริง ความบริสุทธิ์ และการความรับรู้ที่มาจากความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับพระคริสต์
• แม้ว่าพระองค์จะตรัสถ้อยคำรุนแรง แต่พระเยซูทรงยืนยันความรักต่อพวกเขา โดยระบุว่าพระองค์ทรงตำหนิและตีสอนผู้ที่พระองค์ทรงรัก พระองค์ทรงเรียกพวกเขาให้จริงจังและกลับใจ
• นี่แน่ะ เรายืนเคาะอยู่ที่ประตู ถ้าใครได้ยินเสียงของเราและเปิดประตู เราจะเข้าไปหาเขาและจะรับประทานอาหารร่วมกับเขา และเขาจะรับประทานอาหารร่วมกับเรา — วิวรณ์ 3:20
• คนที่ชนะ เราจะให้เขานั่งกับเราบนพระที่นั่งของเรา เหมือนอย่างที่เรามีชัยชนะแล้ว และได้นั่งกับพระบิดาของเราบนพระที่นั่งของพระองค์ — วิวรณ์ 3:21
• เน้นย้ำถึงอันตรายของความไม่สนใจจิตวิญญาณ เป็นการเตือนต่อความนิ่งเฉย และก็เชิญชวนให้มีความสัมพันธ์ระหว่างเรากับพระคริสต์ให้มากยิ่งขึ้น

สรุป Key Take a way

1. เอเฟซัส — ให้ความสำคัญกับความรักและการอุทิศตัว — จงจำไว้ว่าการรักษา Passion และการอุทิศตนในความเชื่อ และความสัมพันธ์กับพระเจ้า
   Love and Devotion — maintaining passion and devotion in your faith and relationships
2. สเมอร์นา — ความอดทนในการทดลอง — จงอดทนต่อความยากลำบากด้วยความเชื่อ การทดลองสามารถขัดเกลาและเสริมสร้างอุปนิสัยและความเชื่อของคุณ
   Perseverance Through Trials — Endure hardships with faith. Trials can refine and strengthen your character and faith
3. เปอร์กามัม — ยึดมั่นในหลักคำสอนที่แท้จริง — ยึดมั่นในความเชื่อและคุณค่าของคุณ แม้ในยามที่เผชิญกับแรงกดดันและการล่อลวงจากสังคมหรือสภาพแวดล้อม
   Hold to True Doctrine — Stay true to your core beliefs and values, even in the face of societal pressures and temptations.
4. ธิยาทิรา — สมดุลระหว่างการอดทนนานด้วยความรอบรู้— จงเห็นอกเห็นใจและยอมรับ แต่ก็มีความรู้ที่จะยอมรับสิ่งต่างๆที่มีอิทธิพลในชีวิต
   Balance Tolerance with Discernment — Be compassionate and accepting, but also discerning about what practices and influences you allow in your life and community.
5. ซาร์ดิส — ความจริงแท้และความตื่นตัว — รักษาความกระตือรือร้น ความตื่นตัว และความขยันหมั่นเพียรอย่างแท้จริงในการบากบั่นไป หลีกเลี่ยงความเฉื่อยชาและมุ่งมั่นสู่ความจริงแท้
   Authenticity and Vigilance— Maintain genuine enthusiasm and diligence in your endeavors. Avoid complacency and always strive for authenticity.
6. ฟิลาเดลเฟีย — การซื่อสัตย์กับสิ่งเล็กน้อย — แม้จะมีทรัพยากรน้อยหรือกำลังจำกัด แต่ความมั่นคงและความซื่อสัตย์ในความเชื่อ นำไปสู่ผลดีและการปกป้องที่ยิ่งใหญ่
   Faithfulness with Little — Even with limited resources or strength, steadfastness and integrity can lead to great impact and protection.
7. เลาดีเซีย — ความกระตือรือร้นทางจิตวิญญาณและความอ่อนน้อมถ่อมตน — หลีกเลี่ยงความเฉื่อยชาทางจิตวิญญาณด้วยการแสวงหาการเติบโตทางจิตวิญญาณ และความอ่อนน้อมถ่อมตน เข้าใจถึงที่มาของความจริงของความมั่งคั่งและความสำเร็จ
   Spiritual Zeal and Humility — Avoid spiritual complacency by continually seeking growth and humility, recognizing the true source of your wealth and success.

พระสัญญาจากพระเจ้าต่อคริสตจักรทั้งเจ็ด

1. เอเฟซัส — สิทธิ์ที่จะกินจากต้นไม้แห่งชีวิต ซึ่งอยู่ในสวรรค์ของพระเจ้า เป็นสัญลักษณ์แห่งชีวิตนิรันดร์และการร่วมสามัคคีธรรมกับพระเจ้า
2. สเมอร์นา — มงกุฎแห่งชีวิตและการปกป้องจากความตายครั้งที่สอง สัญญาว่าจะมีชีวิตนิรันดร์และชัยชนะเหนือความตายฝ่ายวิญญาณ
3. เปอร์กามัม — มานาและหินสีขาว แสดงถึงการดำรงอยู่ ความบริสุทธิ์ และอัตลักษณ์ใหม่ของพระเจ้า
4. ธิยาทิรา — อำนาจเหนือประชาชาติและดาวประจำรุ่ง แสดงถึงความเป็นผู้นำและความสัมพันธ์พิเศษกับพระคริสต์
5. ซาร์ดิส — สวมเสื้อผ้าสีขาว ไม่ถูกลบชื่อออกจากหนังสือแห่งชีวิต เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และการได้รับการยอมรับชั่วนิรันดร์
6. ฟิลาเดลเฟีย — ปกป้องจากชั่วโมงแห่งการทดลองและทำให้เป็นเสาในพระวิหารของพระเจ้า หมายถึงการปกป้องและเกียรติอันถาวรในพระเจ้า
7. เลาดีเซีย — สิทธิ์ที่จะนั่งกับพระคริสต์บนพระที่นั่งของพระองค์ สะท้อนถึงการมีส่วนร่วมในอำนาจและความสามัคคีธรรมอันนิรันดร์ของพระองค์

ในบทที่ 1 ยอห์นซึ่งถูกเนรเทศบนเกาะปัทมอส ได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าและแบ่งปันให้กับคริสตจักรทั้งเจ็ดในเอเชียไมเนอร์

Patmos มีความสำคัญเนื่องจากเป็นที่ที่อัครสาวกยอห์น (หนึ่งในสาวกสิบสองคนของพระเยซู ) ถูกเนรเทศในสมัยของจักรพรรดิโรมันโดมิเชียน (ค.ศ. 81–96) ตามประเพณีของชาวคริสเตียนยุคแรก ยอห์นถูกเนรเทศไปยังปัทมอสเนื่องจากศรัทธาของเขา และใช้เวลาอยู่ที่นั่นเพื่อรับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ที่เขาบันทึกไว้ในหนังสือวิวรณ์ — ในปัจจุบันเกาะปัทมอสซึ่งตั้งอยู่ในทะเลอีเจียนและเป็นส่วนหนึ่งของประเทศกรีซ

ยอห์นเปิดเผยว่า วิวรณ์ที่เขียนนั้นมาจากพระเจ้า

วิวรณ์บทที่ 1 ข้อ 1–3
ยอห์นเน้นว่าการเปิดเผยนี้มาจากพระผู้เป็นเจ้า ประทานแก่พระเยซูคริสต์ และสื่อสารผ่านฑูตสวรรค์ถึงยอห์นเอง

คนที่​ได้​อ่าน​ถ้อยคำ​ที่​มา​จาก​พระเจ้า​นี้​ให้​หมู่​ประชุม​ฟัง ถือ​ว่า​ได้รับ​เกียรติ​จริงๆ คน​ทั้งหลาย​ที่​ได้​ฟัง​และ​ทำ​ตาม​สิ่ง​ที่​ได้​เขียน​ไว้​นั้น ก็​ได้รับ​เกียรติ​เช่นกัน เรื่อง​ที่​ได้​เขียน​ไว้​ใน​หนังสือ​เล่มนี้​จะ​เกิดขึ้น​เร็วๆนี้ — วิวรณ์ 1:3

คำทักทายต่อคริสตจักรทั้งเจ็ด

วิวรณ์บทที่ 1 ข้อ 4–8

จาก​ยอห์น ถึง​หมู่ประชุม​ทั้ง​เจ็ด​ที่​ตั้ง​อยู่​ใน​แคว้น​เอเชีย ขอ​ให้​ได้รับ​ความ​เมตตา​กรุณา​และ​สันติสุข​จาก​พระเจ้า​ผู้ที่​เป็น​อยู่​ใน​ปัจจุบัน ใน​อดีต​และ​กำลัง​จะ​มา​ใน​อนาคต และ​จาก​พระวิญญาณ​ทั้ง​เจ็ด​ที่​อยู่​ต่อหน้า​บัลลังก์​ของ​พระองค์ และ​จาก​พระเยซู​ผู้​เป็น​พยาน​ที่​ซื่อสัตย์ เป็น​คนแรก​ที่​ฟื้น​ขึ้น​จาก​ความตาย​และ​เป็น​ผู้​มี​อำนาจ​เหนือ​กษัตริย์​ทั้งหลาย​ใน​โลกนี้ พระเยซู​คริสต์​รัก​เรา และ​ได้​ปลดปล่อย​ให้​เรา​เป็น​อิสระ​จาก​บาป​ของเรา​ด้วย​เลือด​ของ​พระองค์ พระองค์​ทำ​ให้​เรา​เป็น​พวกกษัตริย์​และ​เป็น​พวก​นักบวช​ที่​รับใช้​พระเจ้า​พระบิดา​ของ​พระองค์ ขอ​ให้​พระเยซู​คริสต์​ได้รับ​เกียรติ​และ​มี​ฤทธิ์​อำนาจ​ตลอดกาล อาเมน ‘ดูนั่นสิ พระเยซู​กำลัง​มา​พร้อม​กับ​กลุ่ม​เมฆ​นั้น ทุกคน​จะ​เห็น​พระองค์ แม้แต่​คน​ที่​แทง​พระองค์ ทุก​เผ่าพันธุ์​ใน​โลก​จะ​โศกเศร้า​เพราะ​พระองค์ และ​จะ​เป็น​ตามนั้น​อย่าง​แน่นอน อาเมน ‘พระเจ้า​องค์​เจ้า​ชีวิต​พูดว่า “เรา​คือ​จุดเริ่มต้น​และ​จุดจบ พระเจ้า​ผู้ที่​เป็น​อยู่​ใน​ปัจจุบัน ใน​อดีต และ​กำลัง​จะ​มา​ใน​อนาคต พระเจ้า​ผู้​มี​ฤทธิ์​ทั้งสิ้น” — วิวรณ์ 1:4-8

ยอห์นประทานพระคุณและสันติสุขแก่คริสตจักรทั้ง 7

จากพระเจ้าตรีเอกานุภาพ (Triune God)

“พระเจ้าตรีเอกภาพ” ระบุว่ามีพระเจ้าองค์เดียวผู้ทรงดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ในบุคคลที่แตกต่างกันสามองค์ ได้แก่ พระบิดา พระบุตร (พระเยซูคริสต์) และพระวิญญาณบริสุทธิ์ คำว่า “triune” รวมคำว่า “tri” (หมายถึง “สาม”) และ “une” (หมายถึง “หนึ่ง”) สะท้อนถึงความสามัคคีและความหลากหลายภายในพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์

พระบิดา (“ผู้ที่เป็นอยู่ ผู้ที่เคยเป็น และผู้ที่จะมาภายหลัง”)
the Father (“him who is, and who was, and who is to come”)

> พระองค์ทรงดำรงอยู่โดยพระองค์เอง คือ “เราเป็น” (อพยพ 3:14) ‘พระเจ้า​ตอบ​โมเสส​ว่า “เราเป็น​ผู้ที่​เราเป็น” — ผู้ทรงสถิตอยู่ตลอดเวลาและมีส่วนร่วมในโลกและชีวิตของประชากรของพระองค์

> เคยเป็น — ทรงดำรงอยู่นิรันดร์ของพระเจ้าในอดีต พระองค์ทรงดำรงอยู่อยู่เสมอตั้งแต่อดีตกาลนิรันดร์ และเป็นบ่อเกิดของการทรงสร้างทั้งมวล (ปฐมกาล 1:1; ยอห์น 1:1–3) — ทุก​สิ่ง​ทุก​อย่าง​ที่​เป็น​อยู่​นี้​เกิด​มา​จาก​พระคำ​ทั้งนั้น ไม่​มี​อะไร​เลย​ที่​ไม่​ได้​เกิด​มา​จาก​พระคำ — ยอห์น 1:3

> ผู้ที่จะมาภายหลัง — ชี้ไปที่การเสด็จมาของพระเจ้าในอนาคตและการบรรลุตามพระสัญญาของพระองค์ คาดการณ์ถึงแผนการณ์ของพระองค์ในโลกในอนาคต ชัยชนะสูงสุดของอาณาจักรของพระองค์ และการพิพากษาที่จะมาถึง (วิวรณ์ 22:12–13)

พระวิญญาณบริสุทธิ์ (“วิญญาณทั้งเจ็ดที่อยู่หน้าบัลลังก์ของพระองค์”)
the Holy Spirit (“the seven spirits before his throne”)

วิญญาณทั้งเจ็ดนั้นอ้างถึง คุณลักษณะ 7 ประการของพระวิญญาณ ที่กล่าวไว้ใน

อิสยาห์ 11:2 และพระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้าจะอยู่กับพระองค์ คือพระวิญญาณแห่งสติปัญญาและความเข้าใจ พระวิญญาณแห่งคำปรึกษาและอานุภาพ พระวิญญาณแห่งความรู้และความเกรงกลัวพระผู้เป็นเจ้า

Isaiah 11:2 — And the spirit of the Lord shall rest upon him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the Lord

1. พระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้า — The Spirit of the LORD
2. พระวิญญาณแห่งสติปัญญา — The Spirit of wisdom
3. พระวิญญาณแห่งความเข้าใจ — The Spirit of understanding
4. พระวิญญาณแห่งคำปรึกษา — The Spirit of counsel
5. พระวิญญาณแห่งอานุภาพ — The Spirit of might
6. พระวิญญาณแห่งความรู้ — The Spirit of knowledge
7. พระวิญญาณแห่งความเกรงกลัวพระผู้เป็นเจ้า — The Spirit of the fear of the LORD

และอีกมุมมองหนึ่ง คือ วิญญาณทั้งเจ็ดอาจหมายถึงทูตสวรรค์เจ็ดองค์ที่รับใช้หน้าบัลลังก์ของพระเจ้า ดังที่ได้กล่าวไว้ในข้อความอื่น

1. วิญญาณทั้งเจ็ดที่อยู่หน้าพระที่นั่งของพระองค์ (วิวรณ์ 1:4)
2. นี่คือพระวิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้า (วิวรณ์ 3:1)
3. ไฟเจ็ดดวงลุกอยู่หน้าพระที่นั่ง” (วิวรณ์ 4:5)
4. เขาเจ็ดเขาและตาเจ็ดดวง” ของพระเมษโปดก (วิวรณ์ 5:6)
5. ทูตสวรรค์เจ็ดองค์ที่ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า” (วิวรณ์ 8:2)
6. ฟ้าร้องทั้งเจ็ด” เปล่งเสียงของพวกเขา (วิวรณ์ 10:3–4)
7. เจ็ดหัว” ของมังกร สัตว์ร้าย และหญิงสีแดงเข้ม (วิวรณ์ 12, 13, 17)

และพระเยซู พระคริสต์ พระองค์ทรงยืนยันพระฉายาลักษณ์ของพระคริสต์ในฐานะพยานที่สัตย์ซื่อ บุตรหัวปีจากความตาย และผู้ครอบครองบรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลก

วิวรณ์ 1:8 — เราเป็นอัลฟ่าและโอเมกา’ พระเจ้าตรัส ‘ผู้ทรงเป็นและเคยเป็นและผู้ที่จะมาคือผู้ทรงฤทธานุภาพ

Revelation 1:8 — “‘I am the Alpha and the Omega,’ says the Lord God, ‘who is and who was and who is to come, the Almighty

“อัลฟ่าและโอเมกา” และ “ผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด”

อัลฟ่า (Α) และโอเมกา (Ω) เป็นอักษรตัวแรกและตัวสุดท้ายของอักษรกรีก และการใช้อักษรเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และอำนาจสูงสุดของพระเจ้า

ข้อพระคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง “ผู้ที่จะมา” — และการเสด็จมาในอนาคตของพระเจ้า

มาลาคี 3:1 — พระยาห์เวห์​ผู้มีฤทธิ์ทั้งสิ้น​พูดว่า ดู​ให้ดี เรา​ยาห์เวห์ ได้​ส่ง​คนส่งข่าว​ของเรา​มา และ​เขา​จะมา​เตรียมทาง​ให้​กับเรา องค์​เจ้า​ชีวิต​ที่​พวกเจ้า​กำลัง​แสวงหา​นั้น กำลัง​จะ​มา​ยัง​วิหาร​ของ​พระองค์​ใน​ทันทีทันใด และ​ทูต​แห่ง​พันธสัญญา​ที่​พวกเจ้า​ชื่นชอบ​มาก​กำลัง​จะมา

คำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมนี้พูดถึงการเสด็จมาของพระเจ้าที่พระวิหารของพระองค์ ซึ่งท้ายที่สุดจะสำเร็จในพระเยซูคริสต์

มัทธิว 24:30 — ‘ใน​เวลา​นั้น​จะ​มี​สัญญาณ​บน​ท้องฟ้า​บอก​ให้​รู้​ว่า​บุตร​มนุษย์​กำลัง​จะ​เสด็จ​มา ประชาชน​ทั้งหมด​บน​โลก​จะ​ร้องไห้​คร่ำครวญ และ​จะ​มองเห็น​บุตร​มนุษย์​มา​บน​เมฆ​ใน​ท้องฟ้า มี​ฤทธิ์​อำนาจ​ที่​ยิ่งใหญ่​และ​บารมี​อัน​เจิดจ้า

พระเยซูเองตรัสถึงอนาคตของพระองค์ที่เสด็จมาด้วยพระสิริ ซึ่งเชื่อมโยงกับความคิดที่ว่า “ผู้ที่จะเสด็จมา” ในวิวรณ์

กิจการ 1:11 — ชาว​กาลิลี พวก​คุณ​ยัง​ยืน​เพ่ง​ดู​ท้องฟ้า​อยู่​ทำไม พระเจ้า​รับ​พระเยซู​ขึ้น​ไป​บน​สวรรค์​แล้ว และ​พระองค์​จะ​เสด็จ​กลับ​มา​อีก​ครั้ง​เหมือน​อย่าง​ที่​คุณ​เห็น​พระองค์​ถูก​รับ​ขึ้น​ไป​นี่​แหละ

หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซู เหล่าทูตสวรรค์ยืนยันกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่าพระองค์จะเสด็จกลับมาในลักษณะเดียวกับที่พระองค์เสด็จจากไป

ฮีบรู 9:28 — ‘พระคริสต์​ก็​เหมือนกัน ที่​ถวาย​ตัวเอง​เพียง​ครั้งเดียว เพื่อ​กำจัด​บาป​ของ​คน​เป็น​จำนวนมาก และ​พระองค์​จะ​มา​ปรากฏ​ตัว​อีก​เป็น​ครั้ง​ที่สอง แต่​ครั้งนี้​ไม่ใช่​เพื่อ​มา​กำจัด​บาป แต่​มา​ช่วย​คน​พวกนั้น​ให้​รอด คือ​คน​ที่​กำลัง​รอ​พระองค์​อย่าง​ใจจด​ใจจ่อ​อยู่

ข้อความนี้พูดถึงการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เมื่อพระองค์จะทรงนำความรอดมาสู่ผู้ที่รอคอยพระองค์

ประเด็นสำคัญของเรื่องตรีเอกานุภาพ

1. พระเจ้าองค์เดียว — มีพระเจ้าเที่ยงแท้เพียงองค์เดียว
   เฉลยธรรมบัญญัติ 6:4 “โอ อิสราเอลเอ๋ย จงฟังเถิด พระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา พระยาห์เวห์ทรงเป็นองค์เดียว”
2. สาม ที่แตกต่างกัน — พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์แตกต่างกัน ในการบัพติศมาของพระเยซู (มัทธิว 3:16–17) พระบิดาตรัสจากสวรรค์ พระบุตรกำลังรับบัพติศมา และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาเหมือนนกพิราบ
3. เท่าเทียมกันและเป็นนิรันดร์ — พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์มีความเท่าเทียมกันในธรรมชาติ ฤทธิ์เดช และพระสิริ ร่วมกันชั่วนิรันดร์ ซึ่งหมายความว่าอยู่ด้วยกันเสมอในฐานะพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว
4. สามัคคี — แม้ว่าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างสมบูรณ์ ยอห์น 10:30 โดยกล่าวว่า “เราและพระบิดาเป็นหนึ่งเดียวกัน”

ข้อความสำคัญในพันธสัญญาใหม่

• มัทธิว 28:19 — “เหตุฉะนั้น จงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์”
• 2 โครินธ์ 13:14 — “ขอพระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า ความรักของพระเจ้า และการสามัคคีธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์จงดำรงอยู่กับท่านทุกคน”
• เอเฟซัส 4:4–6 — “มีกายเดียวและมีพระวิญญาณองค์เดียว เหมือนอย่างที่คุณได้รับเรียกให้ไปสู่ความหวังอันเดียวตามการทรงเรียกของคุณ — มีองค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว ความเชื่อเดียว บัพติศมาเดียว พระเจ้าองค์เดียวและพระบิดาของทุกสิ่ง ผู้ทรงเป็น ทั่วทุกแห่งและทุกแห่ง”

นิมิตมองเห็นพระคริสต์

วิวรณ์บทที่ 1 ข้อ 9–20

ในนิมิต ยอห์นมองเห็นพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ในพระสิริรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ของเขา พระเยซูทรงสวมเสื้อคลุมยาวมีสายสะพายสีทอง พระเกศาของพระองค์ขาวเหมือนขนแกะหรือหิมะ พระเนตรเหมือนเปลวไฟ เท้าเหมือนทองสัมฤทธิ์ขัดเงา มีพระสุรเสียงเหมือนน้ำไหลเชี่ยว พระหัตถ์ขวาถือดาวเจ็ดดวง และดาบสองคมอันคมกริบ มาจากปากของเขา พระพักตร์ของพระองค์ผ่องใสดุจดวงตะวัน อธิบายถึงความน่าเกรงขามนี้เผยให้เห็นถึงฤทธานุภาพ ความบริสุทธิ์ และสิทธิอำนาจของพระคริสต์

ข้อความของพระคริสต์ถึงคริสตจักรทั้งเจ็ด

วิวรณ์บทที่ 1 ข้อ 11 และ 19–20

นี่คือ​ความหมาย​อัน​ลึกลับ​ของ​ดาว​ทั้ง​เจ็ด​ดวง​ที่​เจ้า​เห็น​ใน​มือขวา​ของ​เรา รวม​ทั้ง​ตะเกียง​ทองคำ​ที่​มี​ขาตั้ง​ทั้ง​เจ็ด​อัน ดาว​ทั้ง​เจ็ด​ดวง​นั้น หมาย​ถึง​ทูตสวรรค์ ​ของ​หมู่ประชุม​ทั้ง​เจ็ด​แห่ง และ​ตะเกียง​ที่​มี​ขาตั้ง​ทั้ง​เจ็ด​อัน​นั้น หมายถึง​หมู่ประชุม​ทั้ง​เจ็ด​แห่ง​นั่นเอง — วิวรณ์ 1:20

กล่าวถึงสถานการณ์ ที่มีความท้าทาย และสภาพฝ่ายวิญญาณของ แต่ละคริสตจัก

• ดาวทั้ง 7 ดวงในมือของพระคริสต์เป็นตัวแทนของทูตสวรรค์หรือผู้ส่งสารของคริสตจักร
• คันประทีปทั้ง 7 เป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรเอง

ข้อความถึงคริสตจักร

คริสตจักรแต่ละแห่งมีลักษณะเฉพาะของตัวเองและได้รับข้อความเฉพาะจากยอห์น ตามสิ่งที่เขาเห็นในนิมิตของเขา

1. เอเฟซัส (Ephesus)
   — รู้จักกันในชื่อคริสตจักรที่ “ละทิ้งความรักครั้งแรก (Loveless Church)
    — เป็นการสนับสนุนให้พวกเขากลับไปสู่ความกระตือรือร้นและความรักต่อความจริงของพระเจ้า
    — เป็นที่รู้จักในเรื่องการทำงานหนักและความอุตสาหะ
   — สถานที่ปัจจุบัน Near Selçuk, İzmir Province, Turkey (37.9391° N, 27.3425° E)

2. สเมอร์นา (Smyrna) (modern-day İzmir)
 — รู้จักกันในนาม “คริสตจักรที่ถูกข่มเหง” (Persecuted Church)
 — เป็นการสนับสนุนให้พวกเขายังคงซื่อสัตย์แม้จะต้องทนทุกข์
 — เผชิญกับการข่มเหงและความยากจน แต่ยังคงมั่งคั่งฝ่ายวิญญาณ
 — สถานที่ปัจจุบัน İzmir, İzmir Province, Turkey (38.4237° N, 27.1428° E)

3. เปอร์กามัม (Pergamos) (modern-day Bergama)
 — รู้จักกันในนาม “คริสตจักรประนีประนอม” (Compromising Church)
 — กล่าวถึงความอดทนต่อคำสอนเท็จ
 — ยังคงซื่อสัตย์เมื่อเผชิญกับการข่มเหง แต่บางคนก็ยึดคำสอนเท็จ ถูกเรียกให้กลับใจ
 — สถานที่ปัจจุบัน Bergama, İzmir Province, Turkey (39.1325° N, 27.1808° E)

4. ธิยาทิรา (Thyatira) (modern-day Akhisar)
 — รู้จักกันในนาม “คริสตจักรที่ชั่วร้าย” (Corrupt Church)
 — คริสตจักรที่ยอมรับคำสอนเท็จ
 — ได้รับการยกย่องสำหรับความรัก ความศรัทธา การรับใช้ และความอดทน แต่บางคนก็ยอมรับผู้เผยพระวจนะเท็จ
 — สถานที่ปัจจุบัน Akhisar, Manisa Province, Turkey (38.9208° N, 27.8403° E)

5. ​ซาร์ดิส (Sardis) (modern-day Sart)
 — รู้จักกันในชื่อ “คริสตจักรที่ตายแล้ว” (Dead Church)
 — กระตุ้นให้พวกเขาตื่นขึ้นมาและเสริมกำลังสิ่งที่เหลืออยู่
— ดูเหมือนจะมีชีวิตอยู่แต่ตายไปแล้วฝ่ายวิญญาณ
 — สถานที่ปัจจุบัน Sart, Manisa Province, Turkey (38.4948° N, 28.0379° E)

6. ฟิลาเดลเฟีย (Philadelphia) (modern-day Alaşehir)
 — รู้จักกันในชื่อ “คริสตจักรที่ซื่อสัตย์” (Faithful Church)
—ยกย่องพวกเขาในการรักษาพระวจนะของพระเจ้าและสนับสนุนให้พวกเขายึดมั่น
 — รักษาพระวจนะของพระเจ้าและไม่ปฏิเสธพระนามของพระองค์ สัญญาว่าจะเปิดประตูและปกป้องจากการทดลอง
 — สถานที่ปัจจุบัน Alaşehir, Manisa Province, Turkey (38.3508° N, 28.5172° E)

7. เลาดีเซีย (Laodicea) (near modern-day Denizli)
 — รู้จักกันในนาม “คริสตจักรอุ่นๆ” (Lukewarm Church)
 — ตำหนิพวกเขาที่ไม่ร้อนหรือเย็น และสนับสนุนให้พวกเขากลับใจ
 — ไม่ร้อนหรือเย็น ถูกกระตุ้นให้มีใจกระตือรือร้นและกลับใจ
 — สถานที่ปัจจุบัน Near Pamukkale, Denizli Province, Turkey (37.8387° N, 29.1086° E )

1. ดาเนียลเป็นใคร

ดาเนียลชายหนุ่มชาวฮีบรูถูกกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์แห่งบาบิโลนจับไปเป็นเชลย เป็นที่รู้จักในด้านสติปัญญาและความสามารถในการตีความความฝันและนิมิต

(ดาเนียล 1:6–7)

2. เนบูคัดเนสซาร์

เนบูคัดเนสซาร์เป็นกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจแห่งจักรวรรดิบาบิโลน ผู้ทรงพิชิตยูดาห์และจับชาวอิสราเอลจำนวนมากไปเป็นเชลย

3. ดาเนียลทำนายความฝันของเนบูคัดเนสซาร์

เนบูคัดเนสซาร์มีความฝันอันน่าสยดสยองซึ่งไม่มีนักปราชญ์คนใดของเขาสามารถตีความได้ ทำให้เขาขู่ว่าจะฆ่าพวกเขา (ดาเนียล 2:1–13)

ดาเนียลอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขอการตีความ และได้รับความหมายของความฝัน (ดาเนียล 2:14–23)

“มี​แต่​พระเจ้า​บน​ฟ้าสวรรค์​ที่​สามารถ​เปิดเผย​เรื่อง​ลับๆ​ได้ และ​พระเจ้า​ก็​ได้​เปิดเผย​ให้กับ​พระองค์ กษัตริย์​เนบูคัดเนสซาร์ รู้​ว่า​อะไร​จะ​เกิดขึ้น​ใน​วัน​ข้างหน้า และ​นี่​คือ​ความฝัน​ของ​พระองค์ เป็น​นิมิต​ที่​อยู่​ใน​สมอง​ของ​พระองค์​ตอนที่​พระองค์​หลับ​อยู่​บนเตียง” — ดาเนียล 2:28

พระเจ้าเปิดเผยความฝันของเนบูคัดเนสซาร์ ให้กับดาเนียล และให้สติปัญญาในการทำนายความฝัน

ข้าแต่​กษัตริย์ ใน​ขณะที่​พระองค์​กำลัง​ฝันอยู่ ใน​ทันใดนั้น พระองค์​ก็​เห็น​รูปปั้น​ขนาดใหญ่​ปรากฏ​ขึ้น มัน​เป็น​รูปปั้น​ที่​ใหญ่โต​มโหฬาร ยืน​อยู่​ที่นั่น​ต่อหน้า​พระองค์ ส่องแสง​สว่างจ้า​เป็น​พิเศษ และ​มี​รูปร่าง​น่ากลัว ส่วน​หัว​ของ​รูปปั้นนี้​เป็น​ทองคำ​บริสุทธิ์ ส่วน​ไหล่​และ​แขน​ของมัน​เป็น​เงิน ส่วน​ท้อง​และ​ต้นขา​ของมัน​เป็น​ทองแดง ส่วน​น่อง/ขา​ของมัน​เป็น​เหล็ก ส่วน​เท้า​ของมัน​เป็น​เหล็ก​ส่วนหนึ่ง​และ​ดินเหนียว​ส่วนหนึ่ง

ขณะที่​พระองค์​กำลัง​จ้องมอง​อยู่​นั้นเอง มี​ผู้หนึ่ง​ที่​ไม่ใช่​มนุษย์​ตัด​หินใหญ่​ก้อนหนึ่ง​แล้ว​มัน​ตกลง​มา​กระแทก​ถูก​เท้า​ที่​ทำ​ด้วย​เหล็ก​ส่วนหนึ่ง​กับ​ดินเหนียว​ส่วนหนึ่ง แล้ว​ทำให้​เท้านั้น​แตกกระจาย ทั้ง​ดินเหนียว​เหล็ก ทองแดง เงิน และ​ทองคำ ป่นปี้​เป็น​ผุยผง แล้ว​ลม​ก็​พัด​ผงนั้น​กระจุย​กระจาย​ไป​จนหมด เหมือนกับ​แกลบ​ตาม​ลาน​ใน​ช่วง​เก็บเกี่ยว​ใน​ฤดูร้อน จน​ไม่มีใคร​สามารถ​บอก​ได้ว่า รูปปั้นนั้น​เคย​อยู่​ที่​ตรงไหน​มาก่อน แล้ว​หิน​ที่​กระแทก​รูปปั้นนั้น​ก็​ได้​กลาย​เป็น​ภูเขา​ขนาดใหญ่​จน​มิด​โลกนี้ — ดาเนียล 2:31–35

4. ความหมายของความฝันของเนบูคัดเนสซาร์

รูปปั้นขนาดใหญ่

• เป็นตัวแทนของการสืบทอดของจักรวรรดิโลกและอาณาจักรของมนุษย์ (อาณาจักรบาบิโลน มิโด-เปอร์เซีย กรีก และโรมัน)
• ขนาดอันมหึมา แสดงให้เห็นถึงความมีอำนาจ
• แสดงให้เห็นถึงสิ่งก่อสร้างชั่วคราวที่มนุษย์สร้างขึ้น
• มีจุดหมายปลายทางสำหรับการทำลายล้าง

วัสดุที่แตกต่างกัน

• ลำดับมูลค่า/ความบริสุทธิ์จากมากไปน้อยจาก ทองคำ > เงิน > ทองแดง > เหล็ก/ดินเหนียว
• แสดงถึงความเสื่อมถอยของอาณาจักรแต่ละอาณาจักรในด้านความรุ่งโรจน์/ความร่ำรวย
• ส่วนผสมของเหล็กและดินเหนียวที่เท้าแสดงให้เห็นสภาพที่กระจัดกระจาย/แยกออกเป็นชิ้นสุดท้าย ให้เห็นถึงความเข้ากันไม่ได้ของวัสดุ

ความหมายของวัสดุ

• หัวทองคำ: สิ่งนี้เป็นตัวแทนของจักรวรรดิบาบิโลน (Babylonian Empire) ภายใต้การนำของเนบูคัดเนสซาร์เอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเป็นศีรษะและส่วนที่มีค่าที่สุดของรูปปั้น (604–539 ปีก่อนคริสตกาล)
  ทองคำหมายถึงความมั่งคั่งและอำนาจสูงสุดแห่งบาบิโลนภายใต้การนำของเนบูคัดเนสซาร์ ในฐานะผู้นำแห่งทองคำ บาบิโลนได้รับการขนานนามว่าเป็นอาณาจักรชั้นนำในยุคนั้น
• ไหล่และแขนเป็นเงิน: สัญลักษณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของจักรวรรดิมิโด-เปอร์เซีย (Medo-Persian Empire) ซึ่งพิชิตบาบิโลน เงินเป็นวัสดุที่ด้อยกว่าแสดงถึงความเสื่อมถอยจากความยิ่งใหญ่ของชาวบาบิโลน (539–331 ปีก่อนคริสตกาล)
  เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของอาณาจักรมิโด-เปอร์เซีย ทั้งสองแขนอาจเป็นตัวแทนของกลุ่มพันธมิตรระหว่างมีเดียและเปอร์เซีย
• ท้องและต้นขาเป็นทองสัมฤทธิ์: สิ่งนี้เป็นตัวแทนของจักรวรรดิกรีก (Greek) ภายใต้อเล็กซานเดอร์มหาราชซึ่งโค่นล้มจักรวรรดิเปอร์เซีย (331–63 ปีก่อนคริสตกาล)
  ทองแดง เป็นที่รู้จักในด้านความยืดหยุ่นและประโยชน์ใช้สอยในด้านอาวุธ แสดงถึงความกล้าหาญทางทหารและการขยายตัวอย่างรวดเร็วของอาณาจักรของอเล็กซานเดอร์
• ขาเป็นเหล็ก: กล่าวถึงจักรวรรดิโรมัน (Roman Empire) อันยิ่งใหญ่ โดยเหล็กเป็นตัวแทนของความแข็งแกร่งในการพิชิตและปกครองด้วยกำลัง (63 ปีก่อนคริสตกาล — ค.ศ.476 )
  เหล็ก แข็งแกร่งและทนทาน แสดงถึงความแข็งแกร่งทางการทหารที่ไม่มีใครเทียบได้ของจักรวรรดิโรมัน และการปกครองทางการเมืองที่กว้างขวาง
• เท้าที่ทำจากเหล็กและดินเหนียว: วัสดุทั้งสองนี้แสดงถึงลักษณะที่แตกแยกกัน ให้เห็นว่าในท้ายที่สุดของอาณาจักรที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งถือกำเนิดจากจักรวรรดิโรมัน โดยมีชิ้นส่วนที่แข็งแกร่งเหมือนเหล็กและส่วนที่เปราะเหมือนดินเหนียว
  ส่วนผสมของเหล็กและดินเหนียวแสดงถึงอาณาจักรที่แตกแยก แข็งแกร่งแต่เปราะบางเนื่องจากการแบ่งแยกภายใน สิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของแนวร่วมของประเทศหรือกลุ่มต่างๆ ที่แม้จะมีอำนาจ แต่ก็ไม่มั่นคงหรือไม่สอดคล้องกันเนื่องจากผลประโยชน์ที่ขัดแย้งกัน

ก้อนหินที่ไม่ได้ถูกตัดด้วยมือมนุษย์

• เป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ ไม่ได้เกิดจากความพยายามหรืออำนาจของมนุษย์
• อาณาจักรของพระเจ้าว่าไม่ใช่ของโลกนี้ ทำลายไม่ได้
• สามารถบดขยี้พลังของมนุษย์ทั้งหมดได้

รูปปั้นถูกกระแทกด้วยก้อนหิน

• กระแทกที่เท้าและแตกกระจาย เผยให้เห็นจุดจบอย่างกะทันหัน/ไม่คาดคิด
• ทุกส่วน (จักรวรรดิ) ถูกทำลายไปพร้อมกัน ไม่มีใครสามารถต้านทานได้ เหลือเพียงฝุ่น/แกลบซึ่งแสดงถึงการสลายอำนาจของมนุษย์โดยสมบูรณ์

ภูเขา

• ​ภูเขา​ขนาดใหญ่ แทนที่รูปปั้นอย่างสมบูรณ์
• เป็นตัวแทนของอาณาจักรของพระเจ้าที่กลายเป็นความจริง อันเป็นนิรันดร์ มั่นคง ไม่สั่นคลอน — ตรงกันข้ามกับอาณาจักร ซึ่งเป็นเพียงแค่ชั่วคราว

5. ดาเนียลฝัน (ดาเนียลบทที่ 7 )

ดาเนียล​เขียน​ว่า คืนหนึ่ง​ใน​ขณะที่​ผม​กำลัง​เห็น​นิมิต ใน​ทันใดนั้น​ผม​ก็​เห็น​ลม​ที่​มา​จาก​ทั้ง​สี่ทิศ​กำลัง​พัด​อยู่ และ​สายลม​เหล่านั้น​กำลัง​ปลุกปั่น​น้ำ​ใน​ทะเล​อัน​ยิ่งใหญ่ แล้ว​สัตว์​ขนาดใหญ่​สี่ตัว​ก็​โผล่​ขึ้นมา​จาก​ทะเล แต่ละตัว​มี​ลักษณะ​แตกต่าง​กันไป — ดาเนียล 7:2-3

สัตว์​ตัวแรก​ดู​เหมือน​สิงโต ที่​มีปีก​เหมือน​นกอินทรี พอ​ผม​จ้องมอง​มัน ปีก​ของมัน​ก็​ถูก​กระชาก​หลุดไป แล้ว​สิงโต​ตัวนี้​ก็​ถูก​ยกขึ้น​จาก​พื้น ขึ้น​มา​ยืน​สองขา​เหมือนกับ​มนุษย์ แล้ว​มัน​ก็​ได้รับ​จิตใจ​ของ​มนุษย์ — ดาเนียล 7:4

สิงโตที่มีปีกนกอินทรี เป็นสัญลักษณ์ของพลังและความสง่างาม

​สัตว์​ตัว​ที่สอง​นี้​ดู​เหมือน​หมี มัน​ขยับ​ตัว​ข้างหนึ่ง​ขึ้น ใน​ปาก​ของ​มัน​คาบ​กระดูก​ซี่โครง​สามซี่ มัน​ได้รับ​คำสั่ง​ว่า ‘ลุกขึ้นซะ แล้ว​กิน​เนื้อ​ให้​มากๆ’ — ดาเนียล 7:5

หลังจากนั้น​ผม​ก็​มองเห็น​สัตว์​อีก​ตัวหนึ่ง (ตัวที่ 3) สัตว์​ตัวนี้​เหมือน​เสือดาว ที่​มีปีก​เหมือน​นก​อยู่​สี่ปีก​บน​หลัง​ของมัน และ​มี​หัว​สี่หัว มัน​ได้รับ​การแต่งตั้ง​ให้​ปกครอง​อาณาจักร​แห่งหนึ่ง

‘หลังจากนั้น ขณะที่​ผม​กำลัง​จ้องมอง​นิมิต​ใน​ฝัน​ใน​คืนนั้น ผม​ก็​เห็น​สัตว์​ตัว​ที่สี่ มัน​ดู​น่าสยดสยอง มี​พลัง​มหาศาล และ​มี​ฟันเหล็ก​ที่​ใหญ่โต มัน​กิน​และ​บดเคี้ยว​สัตว์​ต่างๆ​มากมาย และ​เหยียบย่ำ​เศษ​ที่​เหลือนั้น​ใต้เท้า มัน​ดู​แตกต่าง​จาก​สัตว์​ตัว​ก่อนๆ​และ​มัน​มี​เขา​สิบเขา — ดาเนียล 7:7

ขณะที่​ผม​กำลัง​จ้องมอง​เขา​ของมัน จู่ๆ​ก็​มี​เขา​เล็กๆ​อีก​เขาหนึ่ง​งอก​ออกมา​ท่ามกลาง​เขา​อื่นๆ​และ​ดัน​เขา​สามเขา​ที่​มีอยู่​ก่อนแล้ว​หลุดไป เขา​อันเล็กนี้ มี​ดวงตา​เหมือน​ดวงตา​มนุษย์ และ​มี​ปาก​ที่​คุยโม้​โอ้อวด — ดาเนียล 7:8

ขณะที่​ผม​กำลัง​จ้องมอง​อยู่ ก็​มี​การจัด​วาง​บัลลังก์​ต่างๆ​เข้าที่​ของมัน และ​พระองค์​ผู้นั้น​ที่​อยู่​มา​ตั้งแต่​สมัย​โบราณ​แล้ว ได้​มา​นั่ง​บน​บัลลังก์​อันหนึ่ง เสื้อผ้า​ของ​พระองค์​สีขาว​เหมือน​หิมะ ผม​ของ​พระองค์​ก็​ขาว​เหมือน​ขนแกะ​ที่​สะอาด บัลลังก์​ของ​พระองค์​เป็น​เปลวไฟ ล้อ​ของ​บัลลังก์​ก็​เป็น​ไฟ​ที่​ลุก​โชติช่วง มี​ไฟ​ไหล​ออกมา​เป็น​ลำธาร​จาก​ตรง​หน้า​พระองค์ มี​ทูตสวรรค์​เป็น​ร้อยล้าน​องค์ มา​ยืน​คอย​รับใช้​พระองค์ มี​คน​หลาย​ร้อยล้าน​คน​มา​ยืน​คอย​รับใช้​พระองค์ ศาล​ก็​เริ่ม​เปิด​พิจารณา​คดี และ​หนังสือ​ทั้งหลาย​ก็​ถูก​เปิด​ออก — ดาเนียล 7:9-10

เมื่อ​ผม​เพ่ง​มอง​สิ่งเหล่านี้​ทั้งหมด​ใน​นิมิต​ตอนกลางคืน จู่ๆ​ก็​มี​ท่าน​ผู้หนึ่ง​ที่​ดู​เหมือน​มนุษย์ มา​พร้อม​กับ​กลุ่มเมฆ​บน​ท้องฟ้า ท่าน​ผู้นี้​ได้​เข้ามา​ถึง​พระองค์​ผู้นั้น​ที่​อยู่​มา​ตั้งแต่​สมัย​โบราณ​แล้ว ท่าน​ผู้นี้​ก็​ถูก​นำ​ตัว​ให้​เข้า​มา​ใกล้​พระองค์​ผู้นั้น — ดาเนียล 7:13

6. ถอดรหัสความฝันดาเนียล

• ทะเลใหญ่และสัตว์สี่ตัว — ทะเลใหญ่ น่าจะเป็นตัวแทนของความสับสนวุ่นวายของสังคมมนุษย์และประเทศชาติ
  สัตว์สี่ตัวเกิดขึ้น เป็นตัวแทนของ 4 อาณาจักร

• สัตว์ตัวที่ 1 สิงโตมีปีกอินทรี — เป็นสัญลักษณ์ของจักรวรรดิบาบิโลน
  แรกเริ่มแข็งแกร่งเหมือนสิงโต ขณะที่ดาเนียลมองดู ปีกก็ถูกถอนออก และมันถูกยกขึ้นจากพื้นจนยืนได้สองเท้าเหมือนมนุษย์ และจิตใจของมนุษย์ก็ถูกมอบให้กับมัน จักรวรรดิบาบิโลน ในตอนแรกรวดเร็วและทรงพลัง แต่ต่อมาก็ลดน้อยลงในความกล้าหาญ อาจเป็นสัญลักษณ์ของความถ่อมตัวของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์และการถ่อมลง จากการถูกมอบจิตใจของมนุษย์
• สัตว์ตัวที่ 2 หมี — เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรมิโด-เปอร์เซียที่พิชิตบาบิโลน ถูกเลี้ยงไว้ข้างหนึ่งและมีซี่โครงสามซี่อยู่ในปาก มีผู้บอกให้ “ลุกขึ้นมากินเนื้อให้อิ่ม” สัตว์ร้ายตัวนี้เป็นสัญลักษณ์ของจักรวรรดิมิโด-เปอร์เซีย ซึ่งเป็นที่รู้จักในด้านขนาดที่กว้างใหญ่และการพิชิตที่ดุเดือด ซี่โครงทั้งสามซี่ อาจจะตีความได้เป็น 1) การยึดครอง 3 ดินแดน เข้าสู่จักรวรรดิเปอร์เซีย เช่น บาบิโลน ลิเดีย และอียิปต์ 2) สามอาณาจักรที่พ่ายแพ้ ที่ถูกพวกเปอร์เซียนยึดครอง เช่น ชาวบาบิโลน ชาวลิเดีย และชาวอียิปต์
• สัตว์ตัวที่ 3 เสือดาวที่มี 4 ปีก/ 4 หัว — แสดงถึงจักรวรรดิกรีกภายใต้อเล็กซานเดอร์มหาราช เสือดาวเป็นสัญลักษณ์ของความรวดเร็ว ทางทหารของอเล็กซานเดอร์ทั่วโลกที่รู้จัก หัวทั้ง 4 และปีก 4 ปีกเป็นการบองถึงอาณาจักรของเขาถูกแบ่งออกเป็น 4 ส่วนหลังจากการตาย โดยปกครองโดยอดีตนายพลสี่คนของเขา

1. อาณาจักรปโตเลมี Ptolemaic Kingdom (อียิปต์/แอฟริกาเหนือ) — ปกครองโดยปโตเลมี
2. อาณาจักรเซลิวซิด Seleucid Kingdom (ซีเรีย/เปอร์เซีย/เมโสโปเตเมีย) — ปกครองโดยเซลิวคัส
3. อาณาจักรมาซิโดเนีย Macedonian Kingdom (กรีซ/มาซิโดเนีย) — ปกครองโดยแคสซานเดอร์
4. เทรซและเอเชียไมเนอร์ Thrace & Asia Minor — ปกครองโดย Lysimachus

ดังนั้น หัวทั้งสี่จึงเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรหลักทั้งสี่ที่ถือกำเนิดมาจากอาณาจักรกรีกที่เป็นเอกภาพของอเล็กซานเดอร์ หลังจากการสิ้นพระชนม์อย่างกะทันหันโดยไม่มีทายาท

• สัตว์ตัวที่ 4 สัตว์ร้ายที่น่ากลัวและทรงพลังที่สุด — แสดงถึงจักรวรรดิโรมันอันยิ่งใหญ่ที่ถือกำเนิดขึ้น สัตว์มีฟันเหล็กขนาดใหญ่และมีเขา 10 เขา และมันบดขยี้และกลืนกินเหยื่อของมัน สัตว์ร้ายตัวนี้เป็นตัวแทนของจักรวรรดิโรมัน ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านพลังอันยิ่งใหญ่และความโหดร้าย
  มีการถกเถียงและการคาดเดามากมายในหมู่นักวิชาการและนักแปลพระคัมภีร์เกี่ยวกับสิ่งที่อาณาจักรหรือกษัตริย์ทั้ง 10 องค์แทนด้วยเขาทั้ง 10 เขาในดาเนียล 7:24 อาจหมายถึง

1. ทฤษฎีจักรวรรดิโรมันฟื้นคืนชีพ
   หลายคนมองว่าเขาทั้ง 10 เขาเป็นตัวแทนของ 10 ชาติหรืออาณาจักรที่จะฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งในยุคสุดท้ายจากดินแดนประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิโรมัน ซึ่งอาจเป็นระบบโลกที่ได้รับการฟื้นฟูซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ภูมิภาคยุโรป/เมดิเตอร์เรเนียน
2. อาณาจักรร่วมสมัย
   บางคนตีความเขาทั้ง 10 เขาว่าเป็นสัญลักษณ์ของกษัตริย์ 10 กษัตริย์/อาณาจักรที่จะเป็นมหาอำนาจโลกที่โดดเด่นในช่วงเวลาสุดท้ายโดยทั่วไป อาจจะไม่เชื่อมโยงกับดินแดนโรมันโดยเฉพาะ
3. มุมมองทางประวัติศาสตร์
   อาจจะเป็น 10 อาณาจักรที่ถือกำเนิดมาจากจักรวรรดิโรมันตะวันตกหลังจากการล่มสลาย ซึ่งได้แก่:
   Alemanni, Franks, Burgundians, Visigoths, Suevi, Vandals, Heruli, Anglo-Saxons, Ostrogoths, Lombards
4. สหพันธ์ 10 ชาติในอนาคต
   เขาทั้ง 10 ข้างอาจเป็นตัวแทนของพันธมิตร 10 ชาติหรือสหพันธ์กษัตริย์/อาณาจักรที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ในอนาคต ซึ่งปรากฏเป็นกลุ่มมหาอำนาจสำคัญของโลกก่อนที่กลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะเกิดขึ้น

แต่นิมิตดังกล่าวบ่งชี้ว่า 10 อาณาจักรนี้จะมีความสำคัญซึ่งนำไปสู่การผงาดขึ้นมาของผู้ปกครองโลกสุดท้ายที่มีอำนาจและกดขี่ เพราะ ดาเนียลยังเห็นสัตว์ตัวที่สี่มี “เขาเล็กๆ” ที่ข่มเหงวิสุทธิชน (ดาเนียล 7:8) ซึ่งบางคนตีความว่าเป็นมารหรือผู้ปกครองโลกในอนาคตที่จะเกิดขึ้น (a future antichrist or world ruler who will arise)

• พระองค์​ผู้นั้น​ที่​อยู่​มา​ตั้งแต่​สมัย​โบราณ​แล้ว และบุตรมนุษย์ (ข้อ 9–14)
  พระเจ้า (สมัยโบราณ) ประทับนั่งของพระองค์เพื่อพิพากษา เสื้อผ้าและผมขาวราวกับหิมะ ซึ่งเน้นถึงความบริสุทธิ์และความเป็นนิรันดร์ ฉากนี้เน้นย้ำถึงอำนาจสูงสุดและการครอบครองชั่วนิรันดร์ของพระเจ้า
  บุตรมนุษย์ (พระคริสต์) เข้าใกล้เพื่อรับอาณาจักรและการครอบครองอันเป็นนิรันดร์ และอาณาจักรที่จะไม่มีวันถูกทำลาย

สัตว์ร้ายทั้งสี่เป็นตัวแทนของอาณาจักรทางโลกทั้งสี่ที่จะขึ้นสู่อำนาจ เกิดขึ้นชั่วคราวและถูกกำหนดไว้สำหรับการทำลายล้าง แต่ในที่สุดก็ล่มสลาย แต่ในที่สุดพระเจ้าจะทรงพิพากษาอาณาจักรทั้งหมด ล้มล้างมหาอำนาจโลกสุดท้ายที่ถูกกดขี่

และพระเจ้าจะทรงพิพากษาบรรดาประชาชาติ ทำลายอาณาจักรสุดท้าย และสร้างอาณาจักรนิรันดร์ของพระองค์ซึ่งปกครองโดยบุตรมนุษย์ หรือพระคริสต์ และได้รับมรดก ซึ่งสอดคล้องกับความฝันของเนบูคัดเนสซาร์เรื่องอาณาจักรต่างๆ ที่ถูกแทนที่ด้วยการครองราชย์นิรันดร์ของพระเจ้า