Eles têm medo da gente
Que cresce
Que grita
Que veste
Todo dia

Da gente que vem
De lá de cima
Cheio de certeza
Cumprindo a sina

E quando eles têm medo
Eles segregam
Violentam
Destroem
Por fora
Por dentro

Eles têm medo porque já sabem
Que quando gente como a gente cresce
Por fora
Por dentro
Quem destrói
É a gente

Então talvez estejam certos: Tenham medo!

arte: Gregori di Sà

Minha pele meio clara
Meio escura
Depende do dia
Do clima
Da geografia

Não traz consigo um sobrenome
No máximo um punhado de palavras
Que não sei de onde vêm
E outras que nem foram ditas

O que eu sei é que carrego na pele
a marca
De não saber de onde eu vim
Ou onde eu posso chegar
[Se não for barrado ainda na entrada]

Eu aprendi hoje
Que não sou preto suficiente
Que nem café puro
[Branco nem pensar]
No máximo
Uma café com leite
E xarope de guaraná
Com pitadas de sangue
Suor
E de lágrimas
Que nem sou capaz de chorar

Eu achava ela mesquinha. Tacanha. Limitada. Provinciana, então, nem se fala… Me diziam sempre que eu não combinava com ela. Que ela só me atrasava. Que ela me prendia a um monte de coisa que não valia mais a pena.

Acordava todo dia com vontade de deixá-la pra trás. Ir embora. Comprar a passagem só de ida mesmo, sabe? Mas coragem mesmo nunca foi meu forte. Então fui ficando.

Me acostumei. Aprendi a conviver. Saía às vezes pra conhecê-la melhor. Ver o pôr-do-sol na praia. Dar outra chance. Ver por outros ângulos. Nem tudo podia ser tão ruim, afinal.

Não sei se encontrei muito bem o que eu procurava. Mas a gente se entendeu. Fizemos as pazes. Nos resolvemos. Foi bom. Mas também decidimos que, mesmo assim, seria melhor que a gente se separasse. Sem brigas. Sem rancor. Pra ficar na lembrança, assim, como algo bom, para que, finalmente, eu conseguisse dizer hoje aqui de longe com vontade de voltar: Parabéns, Aracaju. A gente se vê!

Quando viajo e chego num lugar novo eu gosto mesmo de explorar. Mas não faço aquela linha aventureiro/mochilão/#partiu que sai por aí na doida caminhando sem destino. Não consigo. Sempre fui meio metódico e preciso abrir meu Google Maps, pesquisar, perguntar aos amigos e, às vezes, até anotar alguma coisa ou comprar mesmo um mapa físico. Especialmente agora que viajei e vim pra ficar numa cidade muito maior do que a que cresci.

A verdade é que, por um lado, esse comportamento é meio orgânico pra mim que sempre fui muito curioso e observador, mas sempre muito cagão pra sair por aí. E não me culpo, nem me arrependo. Mas aprendo a lidar. E, uma coisa que aprendi, é que fazer isso não é exatamente um problema, mas no fundo não vale muito a pena. Acaba tirando a espontaneidade das novas descobertas e impede que coisas boas (e ruins, porque não?) te surpreendam.

Então, sem querer cagar muita regra, porém já cagando, o que sigo fazendo é me permitindo estudar meus mapinhas (pois gosto mesmo, inclusive podem me dar de presente). Traças rotas pelas avenidas, saber pra que lado ficam as coisas, salvar rotas no meu GPS, identificar pontos de referência… Mas, ao mesmo tempo, sem usá-los o tempo todo. Sair por aí sem ter um objetivo específico. Sair pra conhecer mesmo. Com uma boa playlist no ouvido. Pra ver o que tem por ali que não tava no meu mapa. Descobrir onde tem mais pokéstops e os ginásios menos concorridos (atenção: isso é sempre muito importante!). Parar pra tomar uma água. Comer alguma coisa em algum lugar que você nunca comeu. Algumas vezes pegar a bicicleta e seguir pelas ciclovias e ver onde elas vão dar. Pegar um ônibus que nunca peguei e ver onde ele vai parar. Pegar o trem e ir além da estação que estou acostumado a descer.

Só pra me perder um pouco.

Ver o que tem por lá.

E voltar.

Quantas vezes elas precisaram repetir essa frase todas as vezes que saíram juntas e voltaram tarde da noite? Quantas vezes elas se preocuparam, depois de eventualmente umas cervejas, se não tinham bebido demais e se tornaram vulneráveis? Quantas vezes elas não tiveram certeza de que iriam, simplesmente, conseguir chegar em casa?

Fiquei pensando: e se alguma delas quisesse ou tivesse que fazer o mesmo que eu costumo fazer a essa hora da noite? Elas não tinham muita escolha. Quando não podiam sair de carro, só saíam de carona porque não podiam pegar um táxi. E não porque não tinham dinheiro ou coisa parecida. Mas porque, pegar um táxi nessas condições, no meio da madrugada, com um homem dirigindo, é algo que elas nem cogitam. Era um privilégio meu, preciso admitir. Outro homem, que mesmo com um tantinho de medo por ter que cruzar o centro da cidade cheio de drogas, violência e prostituição àquela hora, não tinha o mesmo medo de eventualmente estar ali naquele carro “pedindo para ser assediado” porque estava com uma roupa curta, porque tinha bebido um pouco além da conta ou porque simplesmente estava sozinho naquele carro com um estranho.

Eu não precisava ter medo. Eu estava do lado de um dos meus. Um estranho. Mas ainda sim alguém que, assim como eu, havia sido educado a violentar o tempo inteiro.

Não estou tratando daquela violência clássica de bater/apanhar. Estou falando mesmo daquela violência diária. Daquela vez em que você repreendeu sua irmã por sair de casa com uma roupa muito curta. Daquela outra vez em que você fez piada da coleguinha da escola porque ela não seria supostamente sexualmente atraente. Ainda teve aquela vez em que você presumiu que sua outra colega de escola não devia fazer alguma atividade porque ela não teria a mesma capacidade que você.

É, meu caro, você pode ignorar o quanto quiser. Mas a base da Cultura do Estupro está arraigada nessas atitudes diárias que, por menos graves que sejam e que pareçam ser, são a base para a manutenção de outros abusos muito piores como a violência doméstica e o próprio estupro em si.

Dia desses tinha até comentado no Twitter que:

E é mesmo. E você sabe por que? Porque não somos nós que lidamos com assédios diários baseados em nosso gênero. Todo a nossa conduta é naturalizada paulatinamente através de músicas, filmes, novelas, memes, rodas de bar, etc. Mas isso não é natural. A natureza determina muitas coisas, mas com certeza, cultura e sociedade não estão entre elas.

Somos todos assediadores em potencial enquanto couber ao homem o papel supostamente natural de ser pegador, de assoviar pra qualquer mulher atraente ou se orgulhar de não fazer nenhum serviço doméstico. E desnaturalizar isso dá trabalho, mas não é impossível com um pouco de vontade de deixar a ignorância de lado. Então, ao invés de reclamar que está sendo taxado injustamente de “estuprador em potencial”, lembre que, de fato, você pode ser. Você cresceu para ser um. Mas não precisa se tornar.

A perturbação feminina pode atingir uma intensidade que o homem não conhece — Simone de Beauvoir (1967, p. 131)

Menino, não chore, seja homem!

Passar creme no cabelo é coisa de boiola, seja homem!

Não brinque de boneca com sua irmã, vá jogar futebol na rua, seja homem!

Saia da cozinha, aqui é lugar de mulher, seja homem!

Enquanto crescemos, aprendemos que homem de verdade é aquele não demonstra emoção. Que não se importa com o visual. Que não pode fazer coisa de menina. Que não pode fazer coisa de mulher.

Mais tarde, continuamos aprendendo que, homem que é homem, precisa deixar isso claro o tempo. Tem que se reafirmar. Tem que mostrar que gosta de mulher, que sabe chamar de “gostosa” em voz alta. Que coça o saco no meio da rua. Que senta de perna aberta do ônibus/trem/metrô, porque, afinal, é homem, é natural.

Pouco depois ainda precisa saber beber cerveja, de preferência, sem cair, porque se cair, não é homem de verdade. Homem que é homem tem que saber beber e continuar disposto a pegar todas. E se for virgem, tem obrigação de transar depois da festa, mesmo que não tenha tido interesse, porque homem de verdade deve estar disposto a transar a qualquer hora.

Homem que é homem também tem que tirar a carteira de motorista no dia que completa 18 anos. É rito de passagem. Se não souber dirigir quando atinge a maioridade, avemaria, o pinto deve cair. E quando aprender a dirigir, ainda tem que gritar no meio da rua que no carro ao lado “só podia ser mulher mesmo” . Afinal, o dom da direção com certeza está apenas no cromossomo Y.

Em casa, quando não sabe consertar o cano que estourou ou pegar o rato morto no chão da cozinha, é frescurento que nem mulherzinha. E se ainda por cima souber cozinhar e dividir as tarefas domésticas, pronto, é mulherzinha mesmo.

Ser homem, portanto, é basicamente uma sucessão de atos sexistas, machistas , misóginos e, por vezes, homofóbicos. Aliás, quarteto que dificilmente é encontrado separado, né? Por isso mesmo, é bem comum que, por vezes, reproduzamos tantas dessas falsas certezas naturalizadas simplesmente devido ao gênero que viemos ao mundo.

Nossa identidade de gênero parece sempre depender de uma reafirmação constante. De uma necessidade de procurar o que realmente somos num mundo em que a mulher pode trabalhar, ser bem sucedida e ter filho sem nem precisar conhecer um homem.

Essa necessidade de reafirmação, nada mais é, do que uma demonstração de que estamos perdidos. E estarmos perdidos, nesse caso, é ótimo. Ótimo porque significa que toda a construção social do homem enquanto apenas mais um destinado a ser um ~pai de família~ está em cheque.

Então, o que decidi daqui pra frente é continuar colocando isso em cheque. Mesmo que seja dentro da minha cabeça e desconstruindo sozinho, porque, Se pra ser um homem de verdade for preciso ser um babaca reproduzindo tudo que fui ensinado, prefiro então ser outro tipo de homem: um homem de mentira.

É algo relativamente comum pra quem não tem religião — ou simplesmente não crê em nada — ser questionado sobre sua fé — ou falta de fé — no último caso. É nele que me enquadro bem precisamente já que nem em partido político eu consigo acreditar.

Por várias vezes já ouvi “ué, mas como assim você vive sem acreditar em nada?” ou “nossa, você é ateu? nem parece…”. Às vezes parece que a não-crença é algo inconcebível. Mas, ó, garanto que dá pra viver muito bem sem acreditar em nada. E digo mais, dá pra conviver muito bem com quem crê.

Por vezes vou em cerimônias religiosas como casamentos e formaturas, por exemplo. Mas pra mim nenhuma delas tem significado algum — aliás, dificilmente qualquer cerimônia tem, mas não é o caso aqui. Vou a elas porque sei que elas significam algo para quem me convida e nem por isso eu deixo de lado meu direito à não-crença.

Não tô dizendo que todo mundo não deve ter fé. Tô querendo dizer mesmo que ela é muito menos determinante na vida do que muita gente pensa. Não preciso crer em nada para ter noções morais e éticas (ainda que no Ocidente boa parte disso seja baseada no Cristianismo). Nem tampouco preciso fazer a linha ateu-evangelizador e sair por aí pregando minha não-religião.

De qualquer forma, quando me fazem muita pergunta acabo dizendo logo a quem acha tão inconcebível o fato de não ter fé que, se é pra ter um deus, uma fé, uma crença maior, esse meu deus, essa minha fé, essa minha creça é o acaso mesmo. É a sorte. É o aleatório. É a probabilidade. Não é o destino — que já está lá escrito — é o acaso mesmo, que você não controla, mas pelo menos não requer fé pra acreditar que qualquer coisa pode acontecer.

Alea jacta est!

Originally published at eloyvieira.tumblr.com.

Segundo o texto, as mulheres seriam como as bicicletas que, mesmo em meio ao trânsito projetado para os automóveis, tinham a ousadia de se locomoverem pelas vias que não foram feitas para elas. Infelizmente, não lembro mais de quem era o post, tampouco salvei o texto original, mas sei que foi a partir dele que comecei a entender porque algumas amigas se engajavam tanto no movimento feminista.

Por ironia do destino, no último dia da mulher, acabei me deparando com outro post tratando da mesma metáfora e desta vez pelo menos me dei ao trabalho de salvá-lo:

Ainda seguindo a mesma linha, talvez nós, os homens, sejamos os carros, os ônibus e porque não, os caminhões. Todos nós temos à disposição várias ruas, avenidas, estradas, rodovias e qualquer outra forma de garantir que tenhamos a possibilidade de ir e vir de maneira livre, sem permitir que exista de forma plena outras formas de locomoção nas vias que nos foram dadas. Até hoje não estamos tão acostumados em dividi-las com outros veículos como as bicicletas, por exemplo, porque simplesmente fomos ensinados que essas vias sãos nossas por direito. E convenhamos, isso é muito confortável.

Enquanto se é uma bicicleta, você precisa estar sempre pronto para receber trancada, ser xingado, intimidado e estar sempre pronto pra cair. Até porque, se qualquer uma dessas coisas te acontecer, a culpa será sua que decidir se arriscar num lugar que não foi feito pra você.

Não me atrevo a entrar no debate feminista enquanto homem, mas enquanto ciclista (que me torna capaz de discursar sobre alguma falta de espaço público — mesmo tendo a consciência que meu status inferior enquanto ciclista acaba quando chego ao meu destino), essa metáfora foi a mais elucidativa que tive acesso, pois sempre que estou pedalando e que um motorista me dá uma trancada ou invade o espaço da ciclovia que deveria ser reservado nós, lembro dela e de como a luta das mulheres é diária e árdua. E o exercício diário de cada homem deve ser pensar e agir menos como e carro e entender melhor as bicicletas.

Bônus: enquanto pesquisava pra escrever, ainda descobri que a bicicleta foi uma importante ferramenta de emancipação da mulher. Texto completo aqui.

Recomendações de leituras para noobs dadas por alguns amigos que tiveram a paciência de explicar e debater o assunto:

• Homens feministas: um debate em construção
• Homem feministo — o defensor
• O protagonismo feminino é das mulheres
• Can a man ever truly call himself a feminist?
• So You Want to Be a Male Feminist? Here Are 11 Simple Rules to Follow

Imagem retirada daqui.

Originally published at eloyvieira.tumblr.com.

Sejamos todos bicicletas was originally published in Sobre Feminismos on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Aquela piada da loira burra, do judeu mão-de-vaca, do negro que faz “negrice”, do nordestino ignorante, da traveco prostituta, do gay afeminado louco por um macho, da gorda compulsiva e todas as outras variantes possíveis, não são apenas engraçadas. Todas elas carregam, sob o manto do humor, a manutenção do status quo e do reforço de preconceitos diários ensinados a todos nós praticamente desde que nascemos.

Afinal, quantas piadas que colocam em cheque o papel do homem heterossexual você conhece? Quantas piadas você conhece que trazem o nordestino sem ser na posição de pobre retirante? Quantas piadas você conhece em que a mulher não é submissa e está numa posição superior ao homem?

Se suas respostas para essas perguntas foram sempre “nenhuma”, sinto muito, mas você não é engraçado. Você está reafirmando o seu lugar em detrimento do lugar do outro, ou, como é mais comum, reproduzindo um discurso que nem é seu, mas é o hegemônico que está aí sempre, desde o programa matinal que é voltado às donas de casa que zelam pelos seus lares, até o programa de humor noturno que traz a travesti caricata.

Originally posted by blackstarinthesky

Antes de pensar em falar algo supostamente engraçado, que tal substituir o “negro que faz negrice”, pelo branco que faz “branquice”. Ou o pobre por alguém da classe média? Ou a mulher transgênero pelo homem heterossexual? Tente aí substituir um personagem de suas piadas com esses personagens propostos. Soou estranho? Provavelmente sim. Agora coloque de novo os personagens originais em suas respectivas piadas. Soou estranho também? Espero que sim.

O grande trunfo do humor é surpreender. É transformar o cotidiano em sorriso, mas esse sorriso não precisa necessariamente ser em detrimento do sorriso dos outros. Então, antes de fazer sua piada supostamente engraçada, que tal se colocar no lugar do personagem do qual todos estão rindo primeiro?

Originally posted by reemthelegitqueen

Originally published at eloyvieira.tumblr.com.