Artesanía sobre el Fortín. Autor/a anónima.

Antes solía escribir de manera más cotidiana. Un hábito que he perdido y la pregunta, ¿dónde se están yendo mis palabras?, tiene tanta validez ante la falta de contacto y ausencia durante este tiempo.

Seremos breves:

• Comuniqué el 11 de agosto mis anhelos de ser candidato a regidor en el Cantón Central de Heredia. Hice lo que pude. Agradezco a las 120 y pico de personas que dijeron que fuese el partido con el que fuese, iban a ponerse la camiseta. Para la transparencia debo indicar que yo decliné la posición que me ofrecieron en la papeleta (la 3ra). Puesto que uno se da cuenta que, vale mucho y merece más.

Sobre la derrota — imprecisa, porque siempre algo se gana y algo se pierde

Llegué desde un inicio a ofrecer mi nombre para ser candidato, lo hice en el Partido Sentir Heredia. Quizás hice un cálculo político difícil, riesgoso, pero debo comunicar que sí. Decline en el mismo momento del ofrecimiento. Yo sugerí el primer lugar o la suplencia, pero en el cálculo de la propuesta de partido, mi lugar era otro. Así que decidí declinar.

Eso no quiere decir que dejo de apoyar a Sentir Heredia. Lo contrario, sigo permanente. Es el único partido cantonal en el Cantón Central de Heredia, y estoy convencido que las políticas cantonales la deben construir proyectos cantonales. Así que, seguiré aportando con mi conocimiento y creo que estos meses que quedan serán de ayuda para que quienes sí ocupan lugar en la papeleta, compensen y se pongan al día con todo lo que pasa en el Gobierno Local.

Inteligencia emocional y madurez política. Son dos aspectos que he trabajado ya con 6 campañas de experiencia.

No podemos ser contrarios a nuestra palabra. Yo prometí estar en la papeleta sólo si contaba con posibilidades netas de llegar, sino ¿cómo iba a mantener la promesa con esas 120 personas? Lealtad y confirmación de lo que creemos, que tanta falta hace en la política.

Fermentaciones en la madrugada

• Ya llevamos un mes y algo de el programa “Un Café en el Fortín”. Programa bellísimo de realidad política y cantonal. Lea dejo el enlace para que puedan escuchar los episodios que ya están. Son gratuitos y hechos con mucho cariño civil, ya saben.

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• Actualmente estoy colaborando en “No Pasa Nada”. Un medio de comunicación juvenil y alternativo. Bastante bello, personas increíbles e incomparables. Aprendiendo mucho y también aportando desde mis saberes y conocimientos.

Me ilusiona mucho pero también asusta salir en cámaras ante un público tan grande como la audiencia del medio. Bueno. Haremos lo posible y lo más importante: la comunicación es un servicio público. Daremos alargue a las elecciones municipales y también otras, les dejo un reel que producí junto a la crack de Karol y el equipo.

https://www.instagram.com/reel/CxrKQsZxPXf/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

• En fin muchas sensaciones y mucha concentración en la tesis. Ya casi salimos adelante con los piangüeros/as y con los manglares.

Ha sido difícil aceptar y sumarse a otros procesos. Pero entre más uno es vencido, más aprende a perder y también, cuando la cima te otorga la orilla, a ganar. También hay espacios grises. No todo es sobre esa dualidad histórica. Lo importante es estar en los procesos con dignidad y consecuencia.

Reconocimientos fermentados was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

En este artículo breve tengo como noción darle camino a dos principales asuntos: el motivo de este espacio de discusión directa y cercana; y por otro lado, una decisión bien meditada y que espero no contradiga mi misión en este lapso de vida.

1. “Cartas a la cercanía”, fue en su momento un espacio de discusión creado en el año 2020, con el objetivo de comunicar a las personas cercanas un poco de la visión en su momento del país. En efecto, era un momento turbio, pero además, decidía compartirlo con las personas que consideraba más cercanas. Ahora en este momento, espero retomaré el espacio, para que sea de utilidad para albergar por los próximos meses un inventario de ideas para el progreso justo; en lo económico, lo social y democrático de la ciudad que tengo en la cercanía, Heredia.

La idea de la cercanía también está vinculada a un tema indiscutiblemente de lo local. En esa dirección, quiero caminar estos próximos meses y desde la cercanía, decir, precisar y convencer.

2. Por otro lado, luego de conversar con varias personas de mucho aprecio y recibir el aliento para decirlo: he decidido aspirar a un puesto de representación popular en el Concejo Municipal de Heredia como Regidor, en las próximas elecciones de autoridades locales.

A este punto quiero hacer un hincapié: las personas que me conocen de manera muy cercana saben que yo más que un interés de trabajar una carrera política en particular, tengo un compromiso amplio con una lucha social continua… Para mí, es un principio de mucho valor, el compromiso con la lucha social, que creo que a esta altura de mi vida: 24 años y con mucho trabajo de previo en lo local; se entrelaza con estas elecciones y podría significar un grano de incidencia que ya he venido generando, aún mayor.

Lo hago también porque amo la ciudad donde crecí. Gracias a mi formación como Politólogo, tengo entereza, sinceridad y experiencia de campo para poder sugerir soluciones con el cuerpo como evidencia, pues siempre he sido habitante del cantón, y he sufrido y gozado de sus condiciones.

En ese mismo sentido, he empezado desde hace meses a generar incidencia política sin estar en una curul local: presenté un recurso de Amparo que Sala Constitucional le dio curso para establecer responsabilidad en la demolición del Nicho de Calicanto; solicité una intervención de la Fiscalía ante un presunto abuso de autoridad contra personas adultas mayores, y he permanecido vigilante y realizando control político desde el ejercicio del periodismo ciudadano, pero también como un civil desde el frente jurisdiccional.

Lo ocurrido ayer en el Concejo Municipal de Heredia fue muy lamentable. De forma arbitraria expulsaron a dos personas adultas mayores del Salón de... | By Emmanuel Prado - Facebook

Creo que, además de lo anterior, he asesorado al sector municipal de diferentes maneras: desde la Oficina de Incidencia Política de la Unión Nacional de Gobiernos Locales en su elaboración de política quinquenal; y también en su momento durante el año 2020, asesoré/acompañé a una amiga en la Regiduría Propietaria, Anayudel Gutiérrez.

Y producto de todo esto, también he sido una persona con sugerencias e ideas para solventar muchas problemáticas que actualmente desvelan a nuestras comunidades, en ese sentido identifico de manera breve 10 de ellas, y prometo que arduamente, les daré alcance en un artículo especializado a lo largo de estos meses.

10 temas clave en Heredia, acá algunas de mis posibles soluciones:

1. Plan Regulador (o Plan de Ordenamiento Territorial Sostenible): El Plan Regulador que impulsa la municipalidad, ha tenido desde su seno un diseño metodológico opaco y poco participativo. Se estima que del 100% de participación del Plan menos de un 7,5% está dedicado a la participación ciudadana. No existe un diagnóstico claro del estado del Cantón, a pesar de que la Alcaldía asegura que sí y para rematar; el plan se quiere adoptar sin tan siquiera contar con varios inventarios de bienes, dentro de los que destaca el de bienes culturales y patrimoniales. El escenario ideal de este Plan es darle máxima prioridad en los próximos dos años y de manera real otorgar recursos al componente participativo de los diferentes sectores del Cantón. Además, es primordial la participación del Concejo Municipal en aras de proporcionar una última fase del proceso de adopción, lo más armoniosa posible.
2. Conflictividad entre sector comercial y comunidades: El conflicto entre el sector comercial y un grupo de vecinos/as que ha venido denunciando las actividades nocturnas, se suman al desorden con el que crece la ciudad de Heredia, por no tener un plan regulador claro. En nuestros barrios centralinos co-existen los hogares y los bares o restobares, son zonas mixtas que podrían convivir de contar con las proporciones adecuadas de uso.
   La solución más importante a este conflicto es ofrecer seguridad jurídica al sector comercial, para que se regule de manera apropiada y realicen en un proceso de transición, las correspondientes mejoras a sus espacios para el control de los volúmenes. Otros altercados como parqueos, restos de cigarrillos y/o movilidad nocturna, deben ser regulados mediante la correcta vigilancia de la Administración. Lo que está claro es que existe la jurisprudencia suficiente, para entender que el derecho a un ambiente equilibrado debe proporcionarsele a los veceinos, eso es innegociable; ahora es parte del Gobierno Local, dotar de reglamentos, políticas cantonales de sectorización (una vez esté el plan regulador en pie) y fases de transición para definir si pretende mantener áreas mixtas o bien, definir claramente en qué sectores buscará centralizar cierto tipo de actividad.
3. Limpia anti-corrupción dentro del Gobierno Local: Durante 17 años, el Sr. José Manual Ulate Avendaño, ex-alcalde de Heredia, ocupó el Ejecutivo Municipal y la Alcaldía Municipal de nuestra ciudad. Durante su paso, generó redes de poder, estableció reglamentos a diestra y siniestra, fue acusado de corrupción, intervino en decisiones de empresas de carácter mixto (ESPH) y se le investiga por abuso sexual a menores. Parte de esa herencia ha quedado en el Gobierno Local, no por un asunto de que su personal sea corrupto, sino que estar mucho en el poder, crea estructura, formas de disponer la legislación e inclusive formas alternas a la ley, para el ejercicio del poder. Sin ninguna duda, el Gobierno Local requiere una revisión, fiscalización y profunda entrega a denunciar todo acto de corrupción acontecido o por acontecer, ese es un compromiso ineludible que en teoría todo funcionario público, debe siempre tener como estandarte.
4. Protección Patrimonial, Histórica y Cultural: La ciudad de Heredia en los últimos años ha visto como la esperanza en la Ley de Protección de Patrimonio 7555, le ha costado perder varias piezas de interés arquitectónico, histórico o bien cultural. Es por ello, que debemos con la mayor antelación posible: crear el inventario de bienes culturales, intangibles, tangibles y sitios de interés histórico, para que rija como una cobija LOCAL para la protección del patrimonio. El mismo Centro de Investigación y Conservación del Patrimonio Cultural, lo ha venido diciendo hace tiempo, a los Gobiernos Locales: creen sus propios instrumentos de protección. La Municipalidad de Heredia, por su parte se ha hecho de la vista gorda, y no, una disculpa no alcanza. La omisión es una responsabilidad directa cuando hay competencias creadas.
   Además de lo anterior, es de sumo interés velar por la recuperación de la memoria histórica a través del establecimiento de Museos mediante la participación interinstitucional o con participación privada, en este sentido, también es importante definir incentivos para la protección de cultura y también proteger al artista local frente a su desamparo legal por parte del Ministerio de Cultura y Juventud. Requerimos ofrecer condiciones más asequibles para el ejercicio de la cultura en el cantón, mediante una regulación que protege al artista, pero le facilita trámites para poder ejercer. Sobre esto podemos hablar larguísimo y tendido.
5. Movilidad urbana y animal: Heredia destaca por su lamentable consigan de “andar por media Calle”. Esto merece una vuelta de tuerca, y hay que impulsar, una Heredia que camine por media Avenida. Es importantísimo recuperar los espacios dedicados al tránsito de vehículos, y devolvérselo al tránsito de personas y animales de compañía (de manera segura). Heredia es una ciudad que resguarda infraestructuras que sufren de un riesgo muy grande por el tránsito de vehículos de alta carga. Heredia no es una autopista general, para ello se pretende establecer un plan de sectorización en coordinación con el Ministerio de Obras Públicas y Transportes (MOPT), con el propósito de equilibrar el valor patrimonial que hemos heredado y el desarrollo del crecimiento de la ciudad. Los animales de compañía, o aquellos que por su reproducción se han desarrollado en el espacio urbano, también merecen un manejo adecuado, por ende es importante las campañas de información, sensibilización, así como también fortalecer la penalización ante maltrato en el cantón, mediante los agentes municipales (que también deberíamos dejar de llamarles, Policías Municipales).
6. Fortalecimiento del Gobierno Local y su participación como un actor mixto en la economía e impacto social: El papel de la Municipalidad podría ser determinante en el motor económico del cantón, es por ello que debería jugar un papel, que además de ser un indermediador laboral, también sen enfoque en la producción de empleo mediante plataformas que fomenten en pequeño y el mediano negocio. Asimismo, mediante una Economía Social y Solidaria, podría establecer mecanismos que implementen la sostenibilidad de negocios innovadores y mediante el talento humano del Cantón, atraer inversiones en materias como las tecnologías de inteligencia regenerativa (o inteligencia artificial), gracias a la capacidad de talento humano que tiene el cantón. Es fundamental, que el municipio sea más comprometido con iniciar procesos de carácter mixto (alianzas público-privadas) que garanticen empleo, y a su vez una incursión en proyectos de interés cantonal como museos, vivienda, cultura, muralismo, actividades lúdicas y mercados de trueque. Finalmente, es importante destacar que el impacto social del Gobierno Local, tiene también que verse reflejado en la reducción de desigualdades, por lo cual debería de enfocarse en seguir apoyando la educación como un motor de ascenso social, de la mano con otorgar condiciones apropiadas para poder permanecer en los centros de enseñanza: ejemplo, el Proyecto El Fortín, de vivienda en Guararí de Heredia. A la fecha se desconoce el estado del proyecto, y fue promesa de campaña hace cuatro años tras la lamentable quema de varios asentamientos urbanos en un sector de la comunidad.
7. Violencia, desigualdad y pobreza: Estos tres elementos son un ciclo permanente y un desafío en todo el país. Para atender estos tres problemas es importante la implementación de una mirada transversal a todos los quehaceres del Gobierno Loca. Es por ello, que concorde a lo que establece el Código Municipal, es importante que cada año en el mes de junio, se establezca un trabajo conjunto con las ADI, para formalizar proyectos comunes de sensibilización de atención de estas problemáticas. La mirada debe ser menos punitiva, más cooperativa y totalmente con un enfoque articulado entre las fuerzas vivas comunitarias (centros de enseñanza, vecinos ilustres, Guías y Scout, etc). Para trabajar este tema de raíz, debemos trabajar en campañas de prevención con quienes tienen la realidad más cercana, y con presupuestos participativos y democratizados. Asimismo, el Gobierno Local debe asumir los compromisos que generó en pandemia de congelamiento salarial, y reconocer ese 3% a las personas trabajadoras y también a todas las personas que se les congeló su reconocimiento de crecimiento con base en la economía. Adicional a lo anterior hay que velar por trabajar varios temas: despenalización del consumo recreativo de cannabis, abordaje integral del machismo institucionalizado y encademientos productos para sacar sectores de la informalidad.
8. Ecología Urbana de la Ciudad: Es importante tener una dimensión ecológica de las personas en zonas urbanas: temas como calidad del aire, del agua, el derecho a la ciudad, a acueductos limpios, a energías renovable (tanto orgánicas como producto de desechos), así como también, la verderización de los barrios, mediante reforestación, huertas urbanas, entre otros, son mecanismos que pueden diversificar las comunidades y ofrecer algo más allá de “parques y varilla”. Darle otra ecología a los barrios es también habilitar pasos verdes o conectores interurbanos mediante la recuperación de las quebrados o ríos que atraviesan los distritos más poblados del Cantón. Una mirada ecológica de la ciudad, nos permitirá tener recursos en el largo plazo, para las futuras generaciones, pero también garantizarnos en el ahora, una mejor calidad de vida. Aquí hacemos hincapié en trabajar el tema de las cuarterías en la ciudad, a la que se ven expuestas personas estudiantes de la UNA y personas migrantes, exponiéndose a condiciones de vida infrahumanas.
9. Identidades, divergencias y grupos históricamente vulnerabilizados: la composición poblacional de Heredia es muy variada, desde una mirada realmente amplia, podemos identificar un cantón pluricultural: poblaciones afro, asiáticas, mestizas; y desde perspectivas más identitarias, la comunidad diversa del cantón en relación con su orientación sexual y/o de género; así como en función de su edad etaria: niñez, jóvenes, adultos mayores o en función de su sexo: mujeres o personas disidentes. Muchas de estas poblaciones, ha sido históricamente vulnerabilizadas por la desigualdad, las brechas y la ausencia de una sensibilización del tema. Es por ello que desde mi persona, habrá un compromiso altísimo y de total acompañamiento y vigilancia al respeto de los derechos humanos de todas las personas, y cuanto esfuerzo se pueda para saldar cuotas de la deudad histórica que el Estado, instrumentalizado a través de los Gobiernos Locales, impone el poder político sobre el social.
10. Cooperación Internacional y Diplomacia Cantonal: La cooperación internacional, es un tema fundamental en la actualidad. Nuestra ciudad de Heredia, forma parte de una red global y local (glocal) a su vez, que merece tener un intercambio activo para entender tendencias sobre el desarrollo, así como también, hermandar la ciudad con pueblos con los que pueda compartir un nexo en común. El intercambio de cultura, transferencia de saberes y de amistad, puede ser determinante en la protección cultural del país, así como también para el beneficio de los munícipes. En ese mismo sentido, articular con otros cantones, como las ciudades heredianas -Barva, San Rafael, San Pablo y otras-, en el establecimiento de estrategias regionales para solventar problemáticas comunes. Es de vital relevancia, también destacar la cultura herediana e intentar crear la primera celebración, formalmente institucionalizada de Heredia, que se realice cada año, y que destaque los tres valores por los que es más distintiva la ciudad: su educación, su patrimonio histórico y cultural; y su desarrollo para el país (producción de café, el arte y su diversificación económica).

Y además de estos temas, brevemente desarrollados, tendremos otros espacios para poder discutir a profundidad del futuro del cantón los temas ya abordados, así como exponer de casos en particular que ocurren en la provincia.

Con estas ideas, pretendo aportar con mi grano de arena a este proceso electoral venidero del cual también estaré dando seguimiento del proceso y dispuesto a escuchar, debatir y repensar las ideas aquí expuestas. Esta es mi lucha, por ahora, y no tiene causa si no es por las personas que me inspiraron a hacerlo. Aquí estoy.

Lucha social y camino político: aquí estoy was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Nuevamente pasaron aproximadamente, mes y medio que quedó botado el newsletter. Un cierre cercano al final de año, bastante prolifero de actividad.

He estado alejado en parte por un proceso de desintoxicación digital que arranque a inicios de agosto. Decidí suprimir dos redes sociales completamente (Facebook y Twitter); y comencé a administrar a través de Feedly (un app genial que hace resúmenes de medios seleccionados y sus noticias), mi contacto con los medios de comunicación. El resultado: no sé que pasa en el país, y a rato creo que por dicha.

Por eso no se extrañen si cartas a la cercanía, migra hacia un futuro cada vez más posmoderno y transitado por todo, menos la realidad. Deporsi, las actividades laborales ahora son a través de puras pantallas, estamos entregando todo nuestro poder a armas de código binario (es decir, computadoras y teléfonos inteligentes). Todo producto del metabolismo contemporáneo del Capital, donde dejar de producir es una condena. En síntesis, producimos relaciones e interacciones cada vez más ficticias pero como nunca antes en la historia registradas; y que mejoran el algoritmo, resolviendo nuestra existencia digital a satisfacer el consumo nuestro y la venta pautada.

A propósito de esta carta, sólo traigo una reflexión brevesísima: cómo hemos cambiado de términos durante esta pandemia. Me refiero a los aspectos más simples de interacción humana, tales como, el abrazo, el beso, dar la mano, mirarse y reconocerse. Todos estos códigos han cambiado hacia un futuro nada merecedor para las poblaciones, todas víctimas de sí mismas; pero algunas más victimizadas que otras. Dadas esta situaciones es, meritorio hacer un recordatorio necesario cuyo alcance no llega siempre al impacto mediático. Las vacunas que ya se han reconocido, expiran con el tiempo; la primera de ellas (la rusa), según se asegura, tiene una duración de dos años. La otra, que es la desarrollada por Pfizer/BioNtech tiene una duración de cinco a seis meses, según estimaciones. Es decir, la vacuna no es un artefacto mágico. Y hay que mantenerse en profundo cuidado y manteniendo siempre la atención en el bienestar propio y mutuo.

Finalmente, un par de recomendaciones muy puntuales, sobre el tránsito de consumo del entretenimiento.

Netflix publicó en días recientes, una serie española denominada “El Desorden Que Dejas”, basada en la novela de Carlos Montero. Trata sobre el suicidio y las relaciones en suspenso que llevan a cometer tal hecho. El título deja un vacío potente, cuando alguien se va, deja un desorden. Recomendadísima, y además con un soundtrack del magnífico pero a veces sobrevalorado, Xoel López, peguen ojo, me lo agradecerán de veras.

A mediados de agosto comenzamos en las labores de la gestión sociocultural, un proyecto denominado Villa Vieja Sessions, el cuál pretendía promover un grupo de artistas locales, para que en tiempos pandémicos, tuviesen la posibilidad de producir algo. Este diciembre se materializa, con la publicación de la primer sesión, de la primera temporada. Pueden verla dando click aquí [link].

Confieso que a la fecha de redacción de esta carta, he estado a términos medios, batería baja, nada emocional en particular, solamente baja de energías y lo que popularmente llamamos ‘tramazón’. Vendrán mejores cartas.

Carta 12/12 decembrina was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

“Un viernes oscuro”, dijo el diputado Mélvin Núñez, principal impulsor del proyecto de ley sobre la pesca de arrastre. Motivos distintos tenemos para coincidir, pero con todo el sentido de la palabra, fue un viernes oscureciento al finalizar la tarde lluviosa, y por supuesto la noche que permanece a oscuras, a no ser por los faros de luz: ‘de mercurio’ diríamos en el barrio. Ni modo.

El día de hoy, el presidente Carlos Alvarado, emitió un veto presidencial al decreto legislativo que pretendía reactivar la pesca de arrastre en el país. Ahora, si la Asamblea Legislativa lo ve a bien, puede buscar “resellarlo”, con 38 votos a favor, y así sería ley de la República (sin la firma del Presidente).

En la primera votación, alcanzaron tan sólo 28 votos a favor, el tope estimado que algunas personas consideramos puedan alcanzar los votos a favor, no supera los 35 votos, así que podríamos dar con mediana certidumbre, como un hecho que #NoSeráLey. Es importante señalar que un grupo de organizaciones, muy considerable, hizo una presión de mucho peso para que el proyecto fuése vetado. Posiblemente el gesto más fuerte de ellos, fue el de Ana María y Melissa, que pasaron una semana entera en huelga de hambre a las afueras de Casa Presidencial.

Al presidente no se le debe agradecer, ni mucho menos glorificar; justamente horas antes de emitir el veto legislativo, volvió a anunciar la negociación con el Fondo Monetario Internacional (FMI), la principal generadora de la crisis política que vive el país hace ya un tiempo. Probablemente, busque levantar de esta forma la imagen, tan arrastrada que tuvo a inicios de octubre. Bueno, hasta acá el paréntesis político.

Hoy traigo un pequeño obsequio dentro de la ambientación audiovisual costarricense, un par de episodios crudos que esta sociedad busca ocultar con las hojas de la “historia oficial”. A algunas personas tal vez cercanas a la danza, podrían estar familiarizadas con el nombre de Marco Lemaire, y podrían reconocerla como una de las salas de danza, que llevan este nombre. Y es claro que es un nombre propio de las esferas de élite de las artes de este país, pero hoy a la fecha ha retomado significado en lo político, principalmente cuando tratamos hablar nuevamente del tema de la Homofobia.

Probablemente en este país, hayan discusiones inacabables y que hacen que las personas se molesten cuando son tocados, uno de ellos es señalar que esta sociedad es profundamente homofóbica, y que esas raíces no se destiñen, y no tienen que desteñirse gracias a la memoria, que nos hacen recordatorio presente (y tan ausente al mismo tiempo) en nuestro pueblillo pequeño de Costa Rica.

Marco Lemaire fue un hombre que habitó entre los 50’s y y finales de los 80’s en este país. Vivió una sociedad que rechazaba lo diferente al hombre heterosexual, y por ende a todas aquellas actividades atribuídas a “lo que debían ser los hombres”. Lemaire se dedicó a la danza, y probablemente fue uno de los mejores bailarines modernos de nuestro país.

AmeliaRueda.com, trabajó un corto-documental llamado “Marco Lemaire”, que pueden encontrar en este enlace [link]. Y revisita la historia del célebre bailarín, cuya vida fue quitada, lamentablemente, en manos de alguna persona asesina, hasta el punto que como se puede ver en el documental, ni siquiera el expediente del asesinato estaba disponible hace unos años, y sólo queda en la memoria.

No sabemos si Marco murió por ser gay, pero sí sabemos que alrededor de su vida giraba una embargante condición sobre su sexualidad que era rechazaba por la sociedad costarricense, donde algunas personas entrevistadas incluso, aseguran que sufría de golpizas por parte de la Fuerza Pública, por su orientación sexual. Es importante pensar que de alguna forma, este crimen que quedó impune, revisita la responsabilidad en la figura estatal, de la inacción para buscar a los responsables.

Destaco adicionalmente, que en una conversación que se está dando en curso al momento de escribir este artículo a la comunidad de Cinéfiles de El Faro; el director del corto documental Zenén Vargas mencionó que en el proceso de realización del corto, el silencio y la autocensura de las personas entrevistadas era recurrente. ¿Hemos superado, de alguna forma, este suceso, y cómo lo viven las personas que lo sufren de cerca? Es tenebroso verdaderamente, y es quitarse el velo de la ignorancia, revisar estos trabajos documentales.

Revivir la historia cuesta, y sobre todo cuando sobre ella cae un tinte muy violento de la experiencia de vida. Marco Lemaire, sufría de depresión y alcoholismo (por lo menos en sus últimos años de carrera), y no por el prejuicio del artista, sino posiblemente, de todos los trapos con los que cargó, huyendo y tolerando violencia por una sociedad terriblemente xenófoba.

Les dejó una cita de un diario que Lemaire escribió entre el 08 de junio de 1988 y terminó en julio de 1991, citado en el documental; y que llama la atención lo minucioso de su sensibilidad artística y humana, con relación a su vida.

«El ambiente de esta noche me gusta. Deseo quedarme en casa. La vida es hermosa, pero corta. Se nace y se hace»

Lemaire, M.

«Se nace y se hace», acto de memoria a Lemaire was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

La gran mayoría de veces estas cartas empiezan a escribirse sin propósitos claros, es una especie de recuento de pensamientos que no se dirigen hacia ningún lado, y que prometen ser muy “interesantes” en ocasiones, pero la realidad es que no lo son exactamente, así como tampoco la voz que escribe tiene un compromiso claro en sorprender. Sobre todo en esta semana tan matutina y llena de trabajo, nada cambia, las flores florecen, la neblina se mete a la sala. Nada espectacular, un poco de zig-zag, impresiones políticas (o imprecisiones) y esos descubrimientos que se hacen semanalmente, y yo con mi apreciación de niño hallo relevantes. A ver que.

Esta semana hubo vigilancia en la Asamblea Legislativa, mucha gente pendiente; quizás por lo pomposo del edificio, o el interés cívico en proyectos muy sonados, en fin: EL DRAMA, del Gobierno y PANIQUEO INSTITUCIONAL, a través del Gabinete. Es que para meter miedo, el PAC es muy bueno, recordemos a campaña política del 2018. Pero en esta ocasión se trató del trámite del presupuesto ordinario, en la Comisión Permanente de Asuntos Hacendarios, donde un grupo de diputaciones, insistió de forma sostenida en un recorte de ₡150 mil millones de colones… que no sabían ni de donde recortar. El show es tan magnánimo, que el Gobierno (PAC) asintió y dijo que estaba bien el recorte, y las diputaciones PAC, practicaron “filibusterismo político” en contra del recorte. Esta práctica trata de obstruir las discusiones que tienen plazo, para que se agoten las vías del adversario (en este caso el resto de la comisión que en mayoría apoyaban los recortes). En fin, fue un espectáculo y el Ministerio de Cultura y Juventud fue el más afectado, tanto así que días siguientes lamentó con “tono fúnebre” en redes sociales la decisión. Pero claro, ¿dónde había estado metida la ministra, y sólo para conmocionar aparece cuando ya le van a cortar el presupuesto?

Recordemos que la Cultura no es sólo la argolla del Ministerio; sino también la resistencia cultural que no la financia ni el Gobierno ni el Mercado, lamentable el recorte pero bueno, es momento de repensar como se invierten esos recursos y democratizarlos más. Las artes son generalmente pirámides políticas y con principios de “sucesión divina”. Espero no mal interpreten mi mensaje, lo digo y reitero por todas las personas trabajadoras del arte que conozco, y sé que no les han regalado nada y cada día luchan contra la precarización de su trabajo (que antes del recorte, ya era lamentable).

No pasaron ni dos días y la Asamblea Legislativa vota en segundo debate el proyecto de ley, denominado en la boca popular, “Ley de Pesca de Arrastre”, a la cuál todo el universo científico-técnico le ha dado rechazo, pero su principal impulsor, el diputado restauracionista, Melvin Núñez, y una cola extrade diputaciones, considera que la situación de abandono en Puntarenas es tan grave, que hay que darles trabajo. Este tema ya fue suficientemente discutido, sólo un comentario sano, sin ser aguafiestas: ante la idea ciudadana para que el Presidente Alvarado le otorgue un veto a la ley, primero, tiene 10 días hábiles, y aún dando el veto, la Asamblea Legislativa puede “resellarlo”, que significa reiterar el proyecto. Esto provocaría que igual se apruebe, entonces, estas estrategias deben ir al primer poder de la República Bananera, el Congreso.

Aprovecho la solemnidad de lo aguafiestas, para introducir un componente interesante que recientemente me ha llamado la atención: los esnobs y los noobs.

Quiero recalcar que conocí a los segundos por una confusión de cuál era cuál, sin embargo, con el paso del tiempo comprendí mejor su uso y flexibilidad a la realidad actual. Ambos forman parte del actual ecosistema digital, y de fijo que conocemos a más de una persona que es así.

Una persona Esnob, es aquella que imita las formas de conducta de gente de «clase alta», no formando parte de ella, y ve con desprecio a los de su misma clase, ya que se considera que forma parte según sus formas de conducta.

Frases como: «esa gente es un montón de chatas», o «yo a ese chinchorro no me mero»; son típicas de este tipo de personas. Los Esnobs padecen del síndrome de procusto, aquellas personas que le bajan el piso a personas que sobresalen. Porque claro, así como sucede con muchas cosas, los esnobs radicales, terminan siendo odiosos y «superiores morales», conforme van conociendo grupos y grupos.

¿Para qué nos sirve conocer esto? Primero para identificar a aquellas personas que son así, y es que claro, en la actualidad digital, es común encontrarse con mucha información que nos hace cambiar de parecer a diario, siempre hay que cuestionarlo todo y buscar más y mejor información de calidad. Un post de Instagram, puede ser estéticamente bello, pero tener mucha información falsa o no completamente cierta.

Es posible que hayamos pecado de esnobs, o normalizado estas conductas; es importante socializar con estas personas porque créanme, compartir con personas así, puede llegar a ser algo para lamentarse en un futuro.

Los noobs, son un tipo de persona que forma parte del ecosistema digital, y son altamente activos en redes sociales, sin embargo parecen ser “principantes” de todos los temas que discuten. También les llaman newbie, pero tienen la particularidad que se conforman en «colonias», y forman comunidades muy activas de mundo del hacking.

Eso en el mundo de las redes sociales, pero en verdad el término proviene del mundo gamer, sí, de los niños ratas. Y era una forma despectiva de llamar a lxs jugadorxs, que no sabía jugar e igual lo hacían, y no les importaba.

En redes sociales mutaron a los foros de discusión, y ese «no me importa nada, ni que piensen ni lo que diga», es su forma más común de aparecer. Además estoy seguro que son familia de los trolls, y de los spammers. Ya ni uso redes sociales, y sigo aprendiendo.

Esta semana hubo pesos por cargar, fue una semana densa, y llena de informaciones. A más de una persona espero alegrarle el día o actualizarle los conceptos de estas fechas altamente virtuales. Aire = Internet.

Carta del veintitrés de octubre was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Una semana más de manifestaciones en el país, sólo que más esporádicas y con una leve baja en los bloqueos. La crisis política se vuelve diaria y hasta al 15 de octubre antes de la media noche, cuando nada podría empeorar, aparece un acuerdo que genera infarto en el poder económico nacional: la Unión de Cámaras Empresariales del sector Privado (Uccaep), firmó un acuerdo con Rescate Nacional, movimiento protagonista de los bloqueos en el territorio nacional [link].

Así amanece el país, en una contradicción lógica que genera muchas dudas sobre qué tienen en mente las personas detrás de la Uccaep, en especial Alvaro Jenkins, nuevo directivo de este sector. Por otra parte, Célimo Guido, quien ha sido denunciado por el Gobierno frente a la Fiscalía, goza de cierta credibilidad al sentarse a negociar con el mejor amigo del gobierno: la Uccaep.

La comunicación política del sector empresarial, ha ganado el protagonismo, tras primero decir que “lo hicieron para detener los bloqueos”, y finalmente el mismo líder del movimiento Rescate Nacional, contradecirlo. ¿Probablemente fue un error de la Uccaep? Puede ser, pero no por los motivos que el charco de opiniones ha saltado hoy a la opinión pública.

En especial el gobierno, quien dijo sin escrúpulos que esta jugada de la Uccaep va en contra de la democracia, y que por supuesto, significa una apuesta a la legitimidad de actores que el mismo gobierno ha denunciado. Sin embargo, es insostenible el reproche cuando hay mejores postores, parece que el Carlos Alvarado ha sabido manejar la situación, y en nombre de un hecho inédito para las lógicas nacionales, lograr revestirse de los defensorxs democráticxs más grandes, bajo la investidura presidencial.

Claro son asuntos que no le interesan al movimiento de Célimo Guido, por el contrario, este mismo ha manifestado que se reunió con algunas diputaciones para solicitar que avanzaran con el proyecto para permitir la destitución de mantado presidencial vía referendum [link].

Dentro de las disputaciones destacan, del PIN; Walter Múñoz y Patricia Villegas, del PUSC, Shirley Díaz e independientes, Dragos Dolanescu y Erick Rodríguez. ¿Por qué cae tanta molestia si un actor empresarial se reúne y llega a acuerdos con el movimiento, y un grupo de diputados no? Esos son los reproches que alguna gente nunca llega a hacer. Por que aprovecha la burbuja de la “democracia bicentenaria”, para ahora infundir “miedo rojo” diciendo que vamos a caer como en Venezuela o Nicaragüa, donde han ocurrido pactos empresariales-movimientos sociales.

Justamente hoy se está llevando a cabo, la segunda reunión de los tres supremos poderes de la República, único vehículo que sostiene la investidura presidencial. Otro hecho por apuntar es que las mesas de diálogo convocadas por el gobierno no se llevaron a cabo debido a la ausencia de voluntad política de participar por parte de algunos sectores, como la ANEP y la Uccaep, probablemente los bloques más opuestos pero que coincidieron en que la mesa no era suficiente, y cuestionaron su metodología.

Pasadas las 07:45pm, de este viernes, Carlos Alvarado anunció un manifiesto firmado por los tres supremos poderes + el Tribunal Supremo de Elecciones, a propósito lo realizado fue un mero simbolismo entorno a la institucionalidad democrática. Misma que propuso una mesa de diálogo desequilibrada sin considerar a las personas que se protestaban en el bloqueo.

Desconocer las protestas populares, y colocar en el polo opuesto la democracia, es la contradicción más pesada de este proceso, nos demuestra que es una democracia de tarro que la escupen cada cuanto cuando quieren y sienten amenazados sus interéses. Genera pesar que la “democracia”, esté revestida de cuanto instrumento que no reconoce la protesta cívicas, con sus manifestaciones violentas o no violentas, como expresión democrática de un pueblo.

Así el estado de las cosas; esta carta pequeña, que no es más que una vacilación intrigada por el devenir del país. Produce malestar que no haya diálogo, y que el charco de opiniones se empantane de los medios de comunicación, que probablemente nunca han sentido tan amenazados sus intereses. La violencia contra Casa Presidencial, el pasado Lunes 12, es una muestra de lo que le importa a la gente el mito democrático. Un palo en la cabeza, y quien recibe el palo, no es quien debe recibirlo, pero lo hace en condición de sostener, su investidura.

Democracia de tarro y charco de opiniones was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Vive el país una incertidumbre que se agudiza hora tras hora. Se ha vuelto casual escuchar en los medios de comunicación, en labios de la panadera, tema de discusión de la agenda nacional, la crisis en la que se hunde el país producto de los bloqueos. Es de tal forma que desde el 30 de setiembre, se convocó de manera espontánea un movimiento liderado desde la Zona sur del país, principalmente en Puntarenas, con el motivo de bloquear el ingreso de comecio y transporte, justamente en las zonas portuarias, que son las venas de ingreso de lo que cómodamente se consume en un AutoMercado en la GAM (ojo, cuando es importado, no todo lo es).

A la fecha, se han mantenido aproximadamente más de 25 bloqueos diarios, una cifra que ha venido a la baja en los últimos días desde que el Presidente Alvarado decidió “entablar mesas de diálogo”. Pero esto no es real del todo, fue hasta que la principal cabecilla del movimiento Rescate Nacional, José Miguel Corrales se confesó en un video desde su cómodo sofá en su hogar, que pedía disculpas por toda la gente que estaba en la calle protestando y recibiendo violencia.

Así es, él en su sofá, y más de cincuenta bloqueos en todo el país que aglutinaban en promedio unas dos mil personas.

Estos dos acontecimientos pasados, fueron de gran importancia ya que revelaron al pueblo el debilitamiento de un caudillo como José Miguel Corrales (quién fuese candidato para presidente por el Partido Liberación Nacional, perdiéndo contra Miguel Ángel Rodríguez en 1998). Además, que el gobierno decidió retirar su propuesta de impuestos que facilitó a la opinión pública en fechas anteriores, y fue brutalmente rechazada por todo el país. Principalmente por los 17 escaños de Liberación Nacional en la Asamblea Legislativa, que son indispensables, para que lo que sea que proponga el gobierno tenga viabilidad política.

Escuchamos a diario, este relato de manera constante, ya sea por los medios de comunicación o por el entendimiento mínimo de la situación política nacional. Sin embargo, probablemente el marco en el que se desarrolle esta conversación no es absolutamente claro y no incorpora la dimensión tan compleja de la política actual nacional. Intentaré brevemente dibujar tres asuntos fundamentales.

Primeramente, el sistema político costarricense actual, está ideado para la organización y las tomas de decisiones através de un bipartidismo político. Es decir, solamente con ponerse de acuerdo, un partido mayoritario con el gobierno, ya siendo oficialista o no, con la segunda fuerza política del país, los problemas se solucionaban.

Pero eso ha cambiado, actualmente Costa Rica se denota como un escenario pluripartidista. En Costa Rica existen más de 150 partidos políticos inscritos, y no es sólo el asunto de la inscripción, es que algunos logran obtener escaños y esto ha pluralizado en nuestro país, la toma de decisiones y lo complejo para llegar a resultados.

Desde 1948, Costa Rica ha tenido de forma ininterrumpida, procesos democráticos para gobernarse, es una de las democracias más longevas de América Latina. Sin embargo, el pacto social que se logró conquistar en ese momento, se ha vuelto insostenible para la realidad actual del 2020.

Este asunto amerita tejerse con mucha profundidad, ya que los factores son múltiples, pero ciertamente la región tiene como apellido la desigualdad social, para 1994, Costa Rica era una ejemplo en materia de equidad, 20 años después, demuestra todo lo contrario. Es decir, nos conformamos con un modelo que no se adaptó a las épocas y actualmente se debate si es el camino a seguir, o no lo es. Hay un video que particularmente llamó la atención esta semana, lo dejo por acá, cuestiona si en lugar de ser el país del «pura vida», no seremos más bien el de la «pura queja». [link].

Finalmente un tercer elemento, y en esto el politólogo Gustavo Araya ha sido muy insistente, y al principio no le tomé en serio… pero tuvo sentido con el tiempo, su recordatorio de que los políticos que tiene Costa Rica, son un reflejo de su población: despreocupada, conformista, sin interés de rendir cuentas y finalmente, que considera que todo lo que sucede es corrupción.

Aunque hayan visiones legítimas para creer esto último, no implica que la realidad es justamente igual con cada persona política, ni tampoco, que no debamos exigir cuentas. La más afectada aquí es la credibilidad en el sistema, que a veces se mantiene firme, sin embargo, siempre pensamos que la clase política no es la más beneficiada de esta confusión de encuesta.

Estos tres elementos confluyen en una realidad actual sombría, es la pandemia sobre la pandemia, la crisis fiscal, el hueco que se intentó tapar en la administración pasada, este lo hereda, y por motivos biológicos, se obliga a arrepentirse del paquetillo de impuestos que realizó, que no era más que una cura paliativa, y no una reforma electoral.

En los corrillos políticos se habla de si es momento de hablar acerca de un «Nuevo Pactos Social», en la Costa Rica moderna y abiertamente conservadora, esto puede representar un experimento peligroso, sobre todo cuando se versen temas de Derechos Humanos. Como hemos visualizado anteriormente, esta nación no está lista para debatir temas vitales sobre la diversidad sexual, reproducción, secularización del Estado… y claro, las sacrosantas zonas francas, que segúna afirman algunas voces empresariales, son las que «hacen que este país camine».

Pero bueno, sí es cierto, pero no tampoco. Este país camina por muchas patas que la hacen andar, la inversión extranjera es vital actualmente, sobre todo en un contexto de desempleo, correr el riesgo de perder empleos mediante recaudación tributaria, podría ser un error aun pero. Entonces, ¿de donde sacamos la plata?

Es probable que para las elecciones del 2022, el déficit fiscal supere el 10% del Producto Interno Bruto (PIB). Este escenario nos llevaría a convocar en las urnas, probablemente la elecciónes más delicada y determinante de nuestra historia reciente, donde ya probamos que implica el bipartidismo, el multipartidismo y pues, no se viene otra cosa más que los radicalismos políticos. Fabricio Alvarado, quien ganó la primera ronda electoral en el 2018, es el ejemplo más pausado de estos fenómenos autoritarios de nuestro tiempo.

Y no es aquí, el tema religioso nada más, a ver, hay trascendencia en la política de esto; es justamente el deterioro que sufrirá la democracia con este tipo de liderazgos que promueve, una agenda de derecha radical, y sin temor a decir lo prohibido, reportan más votos, contra todo pronóstico de experticia.

El otro polo posible, que yo espero para Costa Rica, es la movilización de los sectores progresistas en este país. Es probable, una alternativa más humana, que no implique aumentar impuestos, sino solamente cobrar bien los impuesto. La evasión y la elusión fiscal, son flancos que fugan dinero que debería de estar entrando al Estado, pero que voluntariamente se pierden en favor de grandes capitales. Pero que va, no es suficiente. Este país requiere, que se reconstruya en su discurso, ¿qué aspira a ser en el futuro?.

Hace unas décadas, cuando predominaba en el país un imaginario liberacionista, este país tomó dos decisiones vitales, invertir más en educación y recuperar grandes zonas de bosques (de hecho recuperó mucha zona verde). Estos dos pilares, han representado para el país un desarrollo innegable, que actualmente se encuentra al acecho. Ahora lo fundamental es buscar aprovechar el crecimiento de estos recursos, e iniciar un proceso de elaboración de nuevos recursos, que por la demanda local e internacional, deben dirigirse o a Salud, a Tecnología o bien a Ecoturismo (que ya es un fuerte no tan desarrollado).

Yo sé que mucha gente quiere escuchar un discurso más inspirador, pero la economía es el gato negro, todo lo arruina, a todo le pone escasez y limita. En parte está bien, pero ¿este pacto irá a llegar?, se construirá o será una distopía provocada por el estado conspiracionista que aglutina emociones durante el encierro.

La mayoría de sectores está dispuesto a dialogar, sin embargo, la voluntad política de reformas nacionales, parece que no. Mucha gente tras la realización del Plan Fiscal del 2018, no volvió a creer en la palabra del Presidente Alvarado. Actualmente, tras volver a buscar promover impuestos, la credibilidad baja y finalmente, con la reforma al empleo público (ley marco), este país parece que no deja de meter puñaladas a algunos sectores.

Lo real, es que el gobierno no no gobierna actualmente para esos sectores, y esto ha provocado los bloqueos. La GAM admira desde la cómoda de sus sillones, una pantalla endeudada que dice que están bloqueando calles, y que no deja trabajar.

Hay que tener cuidado con lo que escuchamos. La protesta social tiene múltiples manifestaciones, y no es ni ilegal ni mucho menos violenta por naturaleza. [Como dijo Carlos Ricardo Benavides, figura de la bancada liberacionista en la Asamblea Legislativa, link].

¿Cómo podemos decirle a alguien que sufre violencia sistémica por el olvido estatal de década, tras década, o que sufre de desempleo, de hambre, o que sencillamente, no ve que el país avance; que no sea violento? Las protestas populares, que disque fueron interceptadas por el narcotráfico, es una forma más de criminalizar la revuelta popular, porque sí: en este país muchas personas se alimentan gracias a unos cuantos pesos que consiguen trabajando con carteles de droga. ¿Dónde más van a trabajar, si el Estado no da las herramientas para que trabajen?. Es más violenta, la inacción de años de los gobiernos de turno, que los bloqueos. No caigamos en la trampa de la mediatización. Eso buscan los medios, traducir en impacto y corrección política, lo que dignamente buscan mediante la protesta. ¿Cuando ha visto usted que visibilicen el hambre, si no es para romantizar la pobreza?

Hay que sensibilizarse, y no poner las palabras a disposición de la corriente de voces. Vivimos un contexto que más allá de país, nos exige ponernos de acuerdo superando la desinformación, el utilitarismo del más fuerte y por supuesto, sacrificando mucho de nuestros cuerpos para lograr estos cambios que tanto anhelamos. En fin, esto es una carta a la cercanía más, que busca que interioricemos eso tan bello, que es la empatía, ponerse detrás de la mano que tiene ese molotov y entender porque se tira en esa dirección. Por supuesto, no es estar de acuerdo con la destrucción, pero cuando menos entenderla en su magnitud.

Proteste, manifieste y opine, probablemente estemos ante la escena de un Nuevo Pacto Social.

Esta carta buscaba ser un poco más afilada en recursos, pero que va, no hay medio ni frase que lo valga. Hay que tomar la situación por una punta, y cada persona salir afuera de donde habite y echar un vistazo para ver la cagada sobre la que estamos pisando.

Violencia y Nuevo Pacto Social en Costa Rica was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Lo siento mucho, esta noticia tan sólo «peinará» los asuntos de política en su sentido estricto de la palabra. Pero no es más que una sencilla reflexión de desposesión, de incoherencia que inclusive, sucedieron recien escrita la carta. Una construída desde la imperfecta cercanía.

Quizás fue la despedida de Pepe Mujica, la que me hizo austero esta semana. Una semana hermitaña, revisando mucho el entorno: la casa. El hogar que permanece intacto, con la incredulidad de la espera de cambio. El paralelismo entre los duelos intermitentes, de finales de semana. Sí, mi tía falleció, pero para mí lo único que cambia es el aspecto uraño de los duelos que no acaban.

En ese vaivén tuve la cabeza. Recuerdo que al inicio de la Pandemia tuve motivos (como la gran mayoría), de mejorar un poquito más. De volverme más humano y soltero de los celulares y la adicción a la sociabilidad altamente digitalizada de mi vida. Imposible, la respuesta fue completamente opuesta. No se puede vivir austero en un mundo donde la única compañía surge através del celular.

¿Cuánto hemos fingido a través de las pantallas? La conexión está en completa interferencia, y en los hogares nos interesa tanto depender de nuestras relaciones externas, que sólo existe el falso signo de la familia. Algunos(as) desean sólo, huir de esos lugares.

Como una serendipia, hallé hurgando entre estas preocupaciones, la necesidad de escribir una carta sincera a la cercanía, sobre lo falso que nos hemos vuelvo con las personas que más queremos. No quiero decir, que todo gesto a través de las pantallas, no tenga la mínima pizca de pureza, humildad y sentimiento; sino que no entendemos los pesos exactos ni precisos, ni cercanos ni tangentes, de cómo vive cada persona esas interacciones. Puede haber un abismo sin vacío, que describe con completa inexactitud, la falsedad de las pantallas. Algunas personas, están más empoderadas desde el teclado de sus teléfonos (o computadoras), ¡no las culpo!; pero no es mi camino.

Yo escojo la cercanía, decido renunciar a estas desposesiones tan dominantes. Mi caso por ejemplo, decidí dejar de usar dos aplicaciones sumamente envolventes (Facebook y Twitter), de forma parcial utilizo Instagram. A las fechas, lo que me sucede es que el uso de otras aplicaciones se concentra. Entonces ¿por cuál camino voy?, la mayoría de ocasiones, perdemos consciencia de nuestro dirigencia y cedemos ante un control deshumanizado de lo digital… que lamentablemente coincide con nuestros interéses actuales.

¿Hacia que tipo de persona humano vamos? Yo he desarrollado un acercamiento a mis ideas humanistas, y he descrito como Obra Humana: «aquellas manifestaciones físicas o inmateriales del bienestar». ¿Cuál Bienestar?

Recientemente he estado cercano a muchas preocupaciones que trascienden estos accesorios de discusiones, tales como el desempleo, el despido, la muerte y la enfermedad. No quiero categorizar que tan real es un problema de otro, pero sí que estoy bebiendo de la idea de que tal Bienestar es una Utopía escondida.

Hay personas que no lo conocen, y otras que tras conocerla la han usurpado a otras. En fin, es el dilema de ocupar o descopar espacios. El espacio gris por su parte, está apoderado de estas discusiones interminables que a veces lo único que quiero es poner fin. Pero regresa como murmullo universal. Así, como suena ahorita.

Quiero hacer una declaración, de magnitudes imposibles, pero sí que busco esta desintoxicación de lo digital. Anhelo la austeridad que me permita acercame con completo control a estas nuevas formas de intravenosas sociales. Usar cuando ocupo, y cuando no, que no se vuelva una necesidad. La dependencia sé que se crea con otras personas, con otros espacios, e inclusive son una huida a la soledad, pero quiero respirar libertad contra estas cadenas. La implicación de esto es, que podría significar un aislamiento total, por lo tanto no se puede simplemente prescindir de estar, pero sí de desconectar.

Esta correspondencia encontrada entre el baúl de cartas sin terminar que están en los lóbulos centrales de mi cerebro, de repento quiso hablar, y simplemente decirlo. No prometo cumplir mi declaración, pero sí quería que quedara escrita. Al menos hay un compromiso vivo, en lo digital, perdido en los buzones de sus correos electrónicos.

Quizás esté derrumbado por un romanticismo sencillo, que quiere desprenderse de cadenas. Inclusive, tal vez esté como un pajarillo herido en caída libre contra el piso, que encontró refugio y quiere quedarse en esa zona segura sin volar más. Pero sé que voy por el cielo, avisando los aguaceros imprevistos. Recuerdo las manos con mucha extrañeza, cuando no tengo mi teléfono. Extraño mis manos con mucha extrañeza, cuando la contemplo.

Todo es un asunto de observar, con detenimiento, los ritmos acelerados en los que respira la «pureza». Quiero lentitud, la consecusión hermosa de cada movimiento, la impermeabilidad de las horas cuando duran de forma seca en el reloj, más de lo esperado. Temo seguir viviendo en Alemania Oriental. No quiero eso, sólo un pedacito de humanidad que se detenga a procesar lo que consumimos en nuestros ojos.

Esta correspondencia por eso estaba oculta, ¡porque no iba para ningún lado! Aquí el argumento central es un mal sabor de boca, luego de una semana que fue brutalmente devorada por la pandemia, y que deconstruyó el poco optimismo tecnológico que me quedaba. A veces involuciono.

Háganse un favor, y celebremos hoy 3 de octubre de 2020, los veinte años del disco de Radiohead, Kid A [link]. Cuidense mucho, que el pico de COVID-19 está en su máximo esplendor.

Correspondencia olvidada a inicios de Pandemia was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

«Quién necesita piedad,
si no aquellos que no tienen
compasión de nadie».
Albert Camus

Del fruto existencial que revierte la certidumbre ocasional, estos días recientes han sido una fusión preciosa de smooth soul. Entre la indecisión de como lograr ligar dos espacios completamente desconocidos surge un tercero, el de la compasión que acompaña tan permanentemente la frase de Camus. El texto breve de hoy, es un revuelto de varios objetos fundamentales para saber esta semana, signos de que los tiempos cambian (o que el tiempo cambia los signos), en fin hoy nos reune a esta lectura, una reconciliación entre la música, la política y finalmente, un artículo de La Nación que vale la pena (como raramente sucede).

Quizás no existen en mi vida, figuras más introvertidas, que me hayan acompañado en la desolación típica y etapas fúnebres, como Marvin Gaye. Hoy traigo a una figura que no solamente ha conectado personalmente conmigo en años recientes, sino que también su historia de vida reúne los criterios para aprender de perdón, de misericordia.

Marvin Gaye es una afroamericano, cantante, legionario de la música soul, y precisamente, después de que la Revista Rolling Stone, sacara de su ranking este 2020, de los mejores álbumes de su historia, el reguero de figuras masculinas y arias, un afroamericano ocupa el primer lugar a mejor álbum de toda la historia, con su Vynyl (en aquél entonces), What’s Going On (1971)[link]. «El Principe de Motown», como le conocía la masa de seguidores gringxs, fallece en 1984, es una voz que nadie apaga y cuyo camino de vida, es el resultado de un camino de vida duro, marcado por la guerra y también como sus himnos de canciones, maravillosos que merecen un lugar en nuestra listas de reproducción.

Gaye, es un caso sumamente virtuoso de vida, un caso que también deprime, para este texto, nos limitaremos fundamentalmente a un episodio selecto, propio de la aparición en escenarios con su mágica pareja de canto, en el dúo Tammi Terrell. Este dueto probablemente representa la imagen más permanente del soul en Motown, ya que lograban reflejar en sus conciertos una destreza vocal majestuosa y un vínculo cuasiperfecto de ambos. A continuación una interpretación del dueto (puede escuchar mientras se reproduce).

Tammi Tarrell fue reconocida en su tiempo por haber sido pareja del cantante también James Brown (mítico en su área), en 1963, se separaron luego de que ella mencionara que había sufrido una serie de abusos por parte del autor de I Got You (I Feel Good). Esto no impidió que su carrera continuara con gran revuelo, sin embargo, en 1967 se le detectó un tumor cerebral, lo que la limitó mucho a su aparición de los escenarios.

Justamente en un concierto del dueto, en ese mismo año sufrió un desmayo junto a Gaye, por lo cuál tuvo que cancelar la gira. Tiempo después se tuvo que someter a operaciones tortuosas de las que salió bien librada, eso no impidió que en los años 68-69, grabara dos álbumes más, uno en solitario: Irresistible[link].

La última ocasión en la que cantó junto a Gaye, interpretaron el mítico tema: You’re All I Need to Get By. Ella tuvo que cantar en silla de ruedas dado su estado, en el teatro Apollo en Nueva York. Antes de cumplir los 25 años, falleció, un 16 de marzo en el año 1970.

La historia de la artista, devastó personalmente a Marvin Gaye, quien se separó abruptamente de los escenarios y cayó en profunda depresión. El gran cantante de Motown, tuvo muchos reveses y acercamientos con las drogas, justamente su separación de los escenarios era justificada por el dolor de la pérdida de su amiga Tammi. Años después contestó en una entrevista: «Siento que, de alguna manera, he muerto con ella».

El regreso del artista era previsibl: un año después, logró colocar un sencillo , y finalmente, en el año 71 establecer su obra maestra: What’s Going On. Influenciado por la música pop y la tendencia musical a la crítica social, los setentas se llenan de sus canciones y goza de un notable éxito.

Sus últimos años, estuvieron marcados por la adicción a las drogas y por varios intentos de suicidio, por lo que decidió irse a su casa con ambos padres, lamentablemente en una de las discusiones violentas con su papá, este lo asesina con dos disparos, el 1ero de abril de 1984. Acabando con la carrera del notable músico.

Precisamente hay un tema musical del artista, denominado Mercy Mercy Me[link], con la cuál yo particularmente hago una conexión increíble. Aquí el pase a la misericordia: Gaye era justamente formado en el pentecontalismo. Yo que no soy muy religioso, he reconocido que uno de los valores vitales en la vida definitivamente, tienen que ver con el perdón. La capacidad de perdonar a otras personas, de tocar fondo a la diferencia, retirar el paño, mirar la humedad aún permanente. No sabemos lo que deben estar sufriendo personas, cuya disculpa nunca llegó. Perdonar sin escucharla es un acto de misericordia. No soy la persona más persignada para decirlo, pero si le agradezco algo a mi formación pseudo cristiana, definitivamente son estos principios de oro, que no cambio por nada, y que veo a bien como la mejor maduración de la espiritualidad. Aprende todos los días más.

Hoy finalmente, La Nación publicó algo de interés, en su sección de Corrillos Políticos, el periodista Esteban Oviedo, escribió una artículo de lujo que pone de frente las causantes del agravio nacional: la aparente implementación de (más) impuestos [link].

¿Por qué es importante este artículo? Bueno particularmente, esta nota tiene un componente histórico que nos ayuda a evaluar como el descuido en algún momento de la historia nacional sobre la tolerancia del déficit fiscal, provocó un barranco imprevisible hace unos años, por parte de Luis Guillermos Solís.

Luisgui, utilizó una analogía imperdonable hoy en retrospectiva: «Afirmó que un Estado puede vivir con un nivel de endeudamiento, así como lo hace cualquier familia».

El descaro, completamente. Aunque Luis Guillermo, no es el gran responsable de la crisis, Carlos Alvarado entró obligado a la realización de la Reforma Fiscal, la tan mencionada obsesión de los neoliberales en Costa Rica (en palabras de Luisgui).

Hoy mirando en retrospectiva, nos damos cuenta que la reforma fiscal salió atropellada, y que peculiarmente, hay necesidades de concertación y consenso nacional, donde se ven dos vertientes: un inminente miedo a los sindicatos (que lograron contener al gobierno PAC 2014–2018) y al acecho el bloque empresarial (que actualmente posee un nivel de influencia relativa muy alto en el PAC-PLN-PUSC-FA 2018–2022); ¿podremos esperar un cambio?. Es la gran interrogante.

La propuesta de negociación frente al FMI, ya tuvo suficiente golpe estas semanas, y parece que hay cosas que van por que van (como la venta de activos), pero… no es así con los impuestos.

¿Cuál es la otra alternativa que señalan algunos sectores? Precisamente el diputado José María Villalta, presentó un proyecto que pretende meter un paquete de impuesto solidario a altos salarios, altas rentas, y capitales, pero como es heredero de un partido de izquierda, la viabilidad de su proyecto está sobre bambalinas. Pero no es el único, los sectores sociales como sindicatos y algunas economistas apuntan al mismo sitio. ¿Para qué financiar el país si podemos cobrar impuestos a personas que sí pueden pagarlos?

Porque el FMI ofrece un montón de plata, con bajos interéses, basicamente. He aquí la oferta de oportunidad, a la que el gobierno no quiere soltar. Lamentablemente, estamos buscando ajustes tributarios, no para poder mejorar nuestros sistema tributario (el espíritu de como opera un país), sino para financiar lo que se pueda en unos 4 años más, el gasto público, mediante el endeudamiento.

Estas ambas caras de la moneda son graves, este país de caer en tal situación puede declararse en un default, al mejor estilo de como Luis Guillermo nunca se lo imaginó. Un escenario tenebroso, sospechoso y donde se impondrá sobre la paz social, la estabilidad económica (como ha sido la tradición).

Concertación postergada was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Parece que estos días los ha escrito, como una de sus secas historias, Clarice Lispector. Días de antigüedad, de líos pasados de moda, rancios y hasta líquidos. Pero son las cosas que la vanidad de la palabra antojadizamente escurre entre los morbos de las personas. Días interrumpidos por el eco de una creencia, de lo escurrido de un estornudo, de un clavel que vemos que crece por encima de la casa, y cada temporada cortamos con un grueso machete que en cámara lenta corta su raíz, esperando a que crezca.

Menuda introducción pasada de brillo y surrealismo, todo para hablar hoy de un regreso de más de cuatro meses, sin tocar estos espacios de cartas a la cercanía. ¡Qué va! Hacía falta ya tocar temas de novedad que la frustración pandémica nos viene a dejar. No quiero decir que la escritura falló en su dominio sobre el laburo, por el contrario, estuve trabajando en la preparación de cuatro materiales especiales, que con toda la humildad de escritor de medio tiempo (si es que puedo asumir ese rol social), envié a un par de certámenes a probar suerte. Un poco de esta historia, que nunca cuento, porque nadie me pregunta…, y además; los duelos de mis relaciones amistosas parecen un cementerio social.

Hubo producciones de alta intensidad y otras de menos marea (además que la pandemia prorrogó plazos para entregar materiales). Quizás a este punto no ha quedado suficientemente claro qué es lo que voy a contar; se trata de una serie de certámenes literarios (concursos en general, de diversos géneros) a los cuáles participé, y son la principal escusa recurrente que encontré, para poner delante ante la ausencia vasta de estas cartas. Vamos a iniciar:

El primer certamen constó de un trabajo de narrativa breve-cuento, que con la ayuda de algunas compañeres, logré crear una idea lo suficientemente predecible para efectos de la pandemia, el asesinato popular, en una cuartería en San José, de un desempleado de un hotel al inicio de la crisis. La historia intenta ensancharse en los callejones de Chepe sin salir de casa, es un esfuerzo por reconocernos como región: insulsamente camino a “ser desarrollada” y lamentablemente violenta. El texto trata sobre el desencierro, metáfora transversal del deseo de salir y estar encerrado, el poder mediático del hambre y hasta un efecto interesante de presagios que luego en otras partes del mundo ocurrieron de forma lamentable [link]. Una apuesta verdaderamente cultural, a que la humanización del virus es cuando se da muerte a alguien por tenerlo, quiero decir, deshumanización***.

Este cuento fue directo a manos de revisión de Centroamérica Cuenta, será evaluado por Carátula Breve, iniciativas todas regionales, especialmente concursamos escritorxs jóvenes menores de 35 años. Gracias a quienes acompañaron en el proceso.

Por otro lado, la Universidad Nacional se adueño de varias historias mías y un poemario. Confieso que esto me tiene particularmente, con mucha emoción, ya que en septiembre se darán los veredictos finales de las personas ganadoras. Tampoco tengo expectativas altas, pero definitivamente que dediqué trabajo a estos textos. Los concursos fueron; Una Palabra y el Certamen Brunca, esfuerzos por mover la literatura. ¡Nuestra generación ocupa escribir su historia también fuera de las redes sociales, de forma literaria!

Y finalmente, un ensayo particularmente de interés, que desarrollé a finales de Abril, sobre populismo y sus versiones afirmativas en la vida política de América Latina. Es de saberse que “populismo” es una descripción bastante frecuente en política, sobre todo en materia electoral, cuando un político promete asuntos que no puede lidiar, o bien, se ajusta a la agenda que popularmente sea apoyada. Bueno, exactamente este ensayo de 12 páginas que envié al Comité Electoral de Nuevo León, propone de forma ideológica y científica, una colección histórica del proceso de uso del término, y ofrece paisajes (debates intelectuales) que representan para América Latina, un esfuerzo por democratizar la política. Ejemplo de esto es el debate entre José Martí y Domingo Sarmiento, sobre Nuestramérica y la divergencia de visiones sobre el desarrollo a inicios del siglo veinte. Más de cien años han pasado entonces, y vemos cómo el populismo fue, y se constituyó como el repertorio político de mayor uso.

El poder, es otra palabra que se confunde en política. Poder es una relación, no una cosa que se tiene. Cosa igual pasa con el Populismo: no es el que hace el llamado al pueblo, estrictamente, sino, la tipología de una lógica en el escenario de una discusión.

El bien y el mal: y determinar un fenómeno como las migraciones, bajo estas dos dimensiones tan simplistas, estrictamente son las narrativas que llevan al resultado final el uso de esta lógica. El simplismo. Hoy lo vemos patente, en la actualidad del COVID-19. Lamentable ocurre con algunos congresistas, ya aquí en Costa Rica. Pero también ocurre en la arena social y de forma bastante conflictiva. En Colombia, tras el asesinato de Javier Ordoñez [link],por parte de dos policías, se han levantado una ola de protestas de indignación, principalmente en Bogotá, provocando muchas más muertes, por las formas de contener la ira de lxs manifestantes. Pongo las manos al fuego y digo, que yo creo en una policía civil (al menos al momento de esta carta), pero la policía colombiana es parte de los militares, a nivel legal forman parte de la Defensa Nacional, no de un ministerio que busque la ordenanza civil. Trágica de muchos jóvenes que han quemado varios centros de detención inmediata (o CAI’s como los conocen en colombia), llenos de rabia por la violencia policial.

En Colombia tras la guerrilla militar y los recientes “Tratados de Paz”, la violencia física pudo haberse atenuado, pero insistentemente, la política no, y ejemplo de esto es que, cualquier manifestante en la calle es visto como parte de las FARC, y bajo esa misma lógica están asesinando personas, un caso lamentable, recomiendo el siguiente podcast para ahondar en la situación [link]. Completamente, esto es la retórica del populismo, cuyo lógica arrebata vidas jóvenes que están deseando discutir nuevos temas que superan la lógica del siglo anterior.

Clarice Lispector, estaría orgullosa de darme un veredicto final sobre esta carta, y finalmente decirme que alcancé eso que denominó “no-género”, propio de su literatura de lupa. Recomendada la escritora, una limpieza de la literatura que de forma abrupta ya consumimos [link]. Acá un cuento de ella, “Amor”. Seis páginas de arte muy alto.

Además, especial recomendación a este artículo que compartió Pablo Arquitecto Acuña, buen vecino de la Aurora de Heredia. Hoy recordamos la fuerte caída de un gobierno popularmente electo en Chile, por la Unidad Popular en noviembre de 1970. Tres años después el 11 de Septiembre (11/9), es brutalmente asediado en el Palacio de la Moneda en Chile. Hoy lo recordamos, pensando en Santiago. El monumento más letal del capitalismo en Latinoamérica, y cómo la historia ahora dicta, La ciudad de Santiago como símbolo facista. Las edificaciones guardan palabras tácitas. Este artículo [link] es bastante nutriente para como vemos, y recorremos las calles. Cordial sugerencia.

Finalmente, el posicionamiento ideológico al que refiere el ensayo enviado a Nuevo León, es a favor de un populismo que abogue por agendas progresistas, si son de carácter popular. Al final el populismo es un recurso, que no cualquier persona tiene en su dominio, y por supuesto, puede caer en manos como las del facismo, de forma lamentable.

Veredicto final por Lispector was originally published in cartas a la cercanía on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.