Imagina nós dois
Morando numa chácara em Minas Gerais
Tomando chá nas xícaras artesanais
Alinhando os chakras espirituais
Retirando as máscaras sociais

Imagina nós dois
Subindo a trilha de um morro
Vestindo a malha de um gorro
Alongando de toalha num forro
Expulsando das tralhas um bizorro
Assistindo as batalhas do Zorro

Imagina nós dois
Fazenda com terras propícias
Fazendo histórias fictícias
Mantendo trocas de carícias
Lendo trechos de notícias
Prometendo tramas vitalícias

Quando se trata de nós dois
Trato não deixar pra depois
Pra te ver eu conto a hora
A ânsia de viver é agora

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Passa tempo
Cresce lenta
Paciência é acalento
Vivência de suculenta
Aumenta
Mas continua miúda
Sempre muda
Rega planta
Roga Buda
Silêncio de santa
Mas não é tímida
Corpulenta
Bate vento
Terra úmida
Opulenta
A todo momento
Vaso ornamenta

Muda was originally published in Fazia Poesia on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

É pornográfico
O jeito que ela usa a língua
Firma um novo acordo ortográfico
Firme no labor do tráfico
Seduz com artifício erótico
Induz a um vício neurótico
Na boca me fazendo um [censurado]
Sua saliva não é um narcótico
Mas me deixa sossegado
Sua pele não tem nicotina
Mas mina, seu toque me deixa mais leve que qualquer baseado
Em fatos reais
Em fotos banais
Em sua oratória
Sustentações orais
De ejaculação compulsória

É dramática
A perversão que ela faz da gramática
Quando entramos em concordância verbal
Na transgressão sintática
As regras ficam com sabor de nada
Ela me chama de oração principal
E vira minha subordinada
A perfeição que se aperfeiçoa
É tão danada
Que sozinha é plural
Me força a usar a terceira pessoa

Quando a gente cruza
Os campos semânticos
Em uma transa drástica
Suando se lambuza
São tantos seus cânticos
Relação transfrástica

Fico perplexo
Com a melodia que ela faz durante o sexo
O jeito que o grito afina
Me injeta serotonina
Me deixa galudo
Rápido reflexo
Voce acentua agudo
E eu esqueço o circunflexo
Fico mudo
Pra ouvir sua voz de veludo
Me pedindo desnudo
Pra espalhar seu gloss em tudo

Seus gemidos formam a mais divina partitura
Nem Guimarães Rosa
Fez tamanha subversão dos refrães e prosa
Pra fazer literatura
Em campo expandido
Quero até no fone de ouvido

Ela é um caso à parte
Uma obra de arte
E eu poderia fazer críticas
Aplicando critérios
Mas prefiro encontrar o clitóris
Deleitando com suas características
Revelando seus mistérios
Fazendo os dias menos sérios

É voluptuário
O quanto ela expande o dicionário
Palavras carregadas de erotismo
Ela cria tanto neologismo
Que preciso escrever um glossário
Cada significado por si só é um aforismo
Consumamos um ato ilocucionário
Categorizamos como fato fornicário
O caráter parlendário
Da sua morfologia abundante
Faz uma analogia excitante
É tão vasto o léxico
Apresentado no vocabulário
Que fico parecendo disléxico
Como se estivesse no berçário
Reaprendendo o ABCdário

É um decreto
Que ressignifica o alfabeto
Pois é nas Letras
Que alcanço seu ponto G
Faço horas extras
Não me canso de tanto T
São incursões no seu dialeto
Na grafia de cada músculo
Sua topografia me deixa MAIÚSCULO
Me inspira tanto que escrevo ereto
E se não ficar bom eu deleto
Parto pro plano B
Se precisar vou de A a Z
Padronizo até em ABNT
Ainda gasto as siglas
Sincronizo um disco LP
De brinde aprendo Libras
Analisando todos os seus sinais
Vitais são suas liras
Que dão um baile
Vem codificadas até em braile
São incontáveis os seus idiomas
É o X da matemática
Mas fazemos as somas
Mantém a temática
Igual a 69
What a way to love
E mais uma vez
Agora o inglês

São buquês
Aflora dela um novo português
Me traz um bilhão de ideias
Me faz turbilhão de logopeias
Influência de profeta
Me trouxe essência de poeta
A fluência é minha meta
Linguística textual
Artística e sensual
Desinibido mas ainda cortês
Libido que vale por três
É uma presilha entre nós a preposição
Nos pressiona a sua preferida posição
Pressuponho outra conotação
Preliminar é essa aliteração
Pra eliminar esse tesão
Nessas linhas de alta tensão
Sexual que acaba em penetração
É tão gostosa a fricção
Parece que estou vivendo uma ficção

Prazeroso orgasmo
E não venha me dizer que é pleonasmo
Com ela tudo é em dobro
Mesmo assim cada dia é um sopro
Evento de ambiguidade
É como diz o outro
“A vela que queima na metade do tempo
Brilha com o dobro de intensidade”

Ah!
Ela solta uma interjeição irregular
Minha intenção é conjugar
Os verbos de nossa relação conjugal
Mas sua expressão é vogal
Para atingir o ápice
Para tingir o códice
É átimo superlativíssimo
O êxtase estético atinge o índice
Máximo e sublimíssimo
Manifestado em textualização irônica
Um verso só com silaba tônica

Seguro as pontas
Relaciono os pontos
Preciso falar
Na coesão do nosso amar
Amo cada partícula
Aprecio cada ,
Nas etimologias vou na gênesis
Enlouqueço entre seus ()
Perdido em todas as suas saliências
No que acontece entre nossas …
Faço uma declamação
Enquanto você solta uma !
Mas me faço uma ?
Será que quando escrevo
Eu me atrevo
A pontuar o que devo?
Tenho receio
É íntimo o que encontro no meu e no seu seio
Mas me arrisco afinal
Se estou aqui já é um sinal
E assim como quando leio
Quero não chegar no .

Novo acordo pornográfico was originally published in Fazia Poesia on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Se aprofundar no conceito de justiça seria um caminho possível, mas há outro conceito subjacente pulsando, a liberdade de expressão. Monark e Leo Lins usam o discurso da liberdade de expressão irrestrita como algo benéfico, sem se darem conta, ou sem se importarem, de que isso envolve regredir a ética humana à bestialização. Defender um crime não é liberdade de expressão. O que não pode ser dito é porquê já foi dito em algum momento, e levou a humanidade a sofrer consequências ruins. Como a ideia que deu origem ao nazismo, de que existe uma etnia humana superior às outras, que pode subjugá-las. A história ensina, traz ordem. A função do governo, dos políticos, é a manutenção dessa organização, da ordem em prol do bem-estar. Uma coisa leva a outra. Em termos gerais, a humanidade precisa de autorregulação. “Sua liberdade termina onde começa a do outro”, Herbert Spencer.

Como um novelo de lã, o fio que conecta um ponto a outro não tem um percurso claro. Entre a origem e a conclusão há o emaranhado. Sigamos o fio.

O princípio da causalidade afirma que todo efeito tem uma causa, tudo que se origina têm uma circunstância. Esse princípio é utilizado em argumentações a favor da existência de Deus, como no “argumento cosmológico”, mas também se aplica à vida. Em geral, o surgimento da vida é pouco compreendido. Afinal, a abiogênese é um absurdo. Como evidenciado, principalmente pelos estudos de Louis Pasteur, a vida só vem da vida. E se a vida teve um início, teve também uma causa. Logo, é inevitável que exista uma forma de vida que transcende o tempo, a matéria e o espaço, que não teve uma origem, e deu origem à vida como conhecemos. O único conceito que se encaixa nessas características é Deus. Quanto ao propósito, há ainda mais incompreensão. Pensar a existência em uma perspectiva utilitarista é projetar um estilo de vida humano em algo que está além. Suspeito que o propósito seja o mesmo da arte, algo no campo da Poesia, com P maiúsculo. Como escrito no prefácio de O Retrato de Dorian Gray, de Oscar Wilde, “A arte é completamente inútil”. Algo se mistura com o caminho, mas é indistinguível, o eterno mistério do infinito. Aí está a velha questão da filosofia; por que existe algo ao invés de nada? A propósito, é na arte que reside a liberdade de expressão. É apenas através dela que é possível se expressar verdadeiramente o que pretende. “A arte diz o indizível, exprime o inexprimível, traduz o intraduzível”, Leonardo da Vinci.

É inevitável presenciar o caminho em sua completude. Depende de cada um extrair o que pode dessa experiência. Apesar das inúmeras ramificações das raízes, apesar de todos os galhos da árvore, o percurso que o nutriente faz da terra até a folha é uma linha única, mesmo que a princípio seja indefinida. Por isso o emaranhado, a confusão. O desenvolvimento acontece nesse limiar do caos, como cunhado por Norman Packard. O conceito fala especificamente da ordem e do caos, mas se aplica a tudo. A entropia é dinâmica e varia, mas há uma medida certa, não só entre o caos e a ordem, mas entre o conhecido e o novo, entre o consciente e o inconsciente, entre o certo e o errado, entre… O equilíbrio tende a ser o resultado final de todas as contas. Uma vida bem vivida não pode ser exagerada. Isso é ser justo com si mesmo, ter autocontrole. É no emaranhado que reside a liberdade.

Na prática, tudo o que se tem é o agora, o momento presente. Essencialmente, viver é se envolver em ações, em atividades, uma seguida da outra. O envolvimento físico e emocional é o que torna algo importante. Sem envolvimento, sem importância.

Durante o trajeto há possibilidades, diversas folhas na copa, mas o destino é apenas uma. Diferente do que um jogo de videogame pode oferecer, a vida tem apenas um final. Se tivesse mais de um ela perderia o sentido, a direção. É no derradeiro que se encontra a completude, que se cumpre o ato final do propósito, que se enxerga o que é, e não uma metamorfose do que pode ser. A constante presença da morte, inalienável, não pode ser ignorada. Há beleza na finitude. Uma beleza esquisita, desconfortável, ameaçadora, que nos confronta com o ininteligível. Ela faz uma promessa, que quando se toma consciência dela, tudo muda. O agora ganha uma nova camada, de sabor e de valor. Mas não há porquê temer o que é inevitável. “Quem não tem medo da vida também não tem medo da morte”, Arthur Schopenhauer. Uma vida pode ressoar na eternidade através de seu legado. A verdadeira morte é a extinção e o esquecimento. A humanidade tem o potencial da eternidade nas mãos.

A origem é herança. O caminho é a essência. A conclusão é o nó. Quem vive faz tricô, e tece até o fim do novelo.