Diversas propagandas são veiculadas diariamente na mídia em que a mulher aparece como objeto sexual. Marcas de cerveja ou artigos masculinos abrem margem para uma discussão em que a estratégia para ganhar atenção seja o corpo feminino. Muitas vezes, apelam para o sexo como forma barata de fazer piadas que ontem talvez tivesse passado sem tantas críticas, hoje já não é mais assim.

E muito mais que abusar da imagem da mulher, muitas vezes é naturalizada a sua posição de fragilidade diante dos homens. A comparação entre propaganda veiculadas no passado e propagandas atuais mostra que não evoluímos tanto nesta questão. Nestas peças publicitárias mais atuais, as mulheres foram mais sensualizadas, o que tenta amenizar o contexto abusivo, mas que na vida real só reforça a ideia da eterna disponibilidade feminina.

O site Jornalismo de Mulher fez uma importante colocação acerca do comportamento da mídia em relação a mulher e seu corpo.

Se estiver dentro dos padrões, será apenas mais um rostinho bonito, uma “musa”. Se não estiver nos padrões, será humilhada, de modo que todos os seus “defeitos” sejam expostos pro mundo como se ela fosse uma criminosa. A mídia é cruel e naturaliza o machismo e a insuportável cultura do estupro.

A aluna de direito, Marina Rosa, disse se sentir ofendida por não se encontrar no padrão de beleza que a mídia tanto propaga como o que importa, ou é melhor. “As pessoas acabam valorizando apenas aquele biotipo de mulher e esquecem que todo o tipo de corpo tem que ser respeitado e valorizado”, falou.

Além disso, muitos dos padrões de beleza femininos são formados a partir do espelho que a mídia dita como o socialmente aceito. Ela afeta a forma como a mulher se enxerga. São as propagandas que ditam o que a mulher vai vestir e como ela vai se portar. Foi o Journal Of American Culture, de 1982, que revelou que o ato de depilar as axilas e as pernas foi projetado por uma campanha de marketing. Com o objetivo de vender mais lâminas de barbear e com a ajuda da moda da época — blusas sem mangas -, eles lançaram uma campanha que foi um tremendo sucesso. Aos poucos, a depilação feminina se tornou obrigatória, e a mulher que não seguia essa tendência era e ainda é relacionada à alguém sem higiene e feminilidade.

Atualmente, as mulheres ainda sofrem com os padrões que são impostos pela sociedade. O feminismo atua modificando um pouco esse cenário. Publicitárias feministas criaram peças que mostram a mulher como protagonista do seu próprio corpo, da sua liberdade. Essas iniciativas tem tido grande repercussão e mostra esta nova visão.

Os estudos sobre o feminismo, segundo Liane Schneider em seu artigo “Contando estórias feministas” e a reconstrução do feminismo recente, apontam que as discussões acerca deste assunto iniciaram-se apenas depois dos anos 1980. Outras fontes, como a Universidade Livre Feminista, acreditam que as primeiras discussões acontecem desde as primeiras manifestações femininas pela igualdade de gênero, há mais de 200 anos. Seja considerando o feminismo um movimento social articulado com produções teóricas a respeito, seja considerando-o manifestações femininas em prol da igualdade de gênero, deve-se de convir: há muito está sendo discutido e em grandes proporções; crescentes ano a ano. Então a questão paira no ar: quando, onde e como começou tudo isso?

A origem exata do feminismo moderno é algo ainda muito nebuloso para a história. Como tantos outros assuntos, é possível que diversos fatos paralelamente contribuíram para o estopim da luta organizada das mulheres. Há fontes, como Francisca Araújo, psicopedagoga e pesquisadora da área, que afirma ter começado em 1848, na convenção dos direitos da mulher em Nova Iorque. Já o jornalista Renato Cancian diz que pelas suas pesquisas o ano é 1789, Revolução Francesa. De fato, há quem discorde dessa posição, mas os teóricos creditam a um dos maiores fatos da história da França, e concordam com Cancian: França, 1789.

O conceito, ou rótulo, feminista aparece na literatura pela primeira vez durante a Revolução Francesa. O tema liberdade, igualdade e fraternidade foi bastante significativo para as mulheres que lutam pela igualdade de direitos e deveres. “Em meio a esse contexto iluminista, em 1790, a britânica Mary Wollstonecraft escreveu, ‘Uma Defesa dos Direitos da Mulher’. Entre outras questões, essa autora defendia a libertação da mulher através da educação” — disse Iba Mendes. Outra iluminista foi a francesa Olympe do Gouges que lançou, em 1791, a Declaração dos Direitos da Mulher e Cidadã — inspirada na Carta dos Direitos do Homem e do Cidadão — onde declarava que a mulher possuía os mesmos direitos naturais concedidos ao homem, continuou Mendes. E assim sucederam-se inúmeros fatos que fizeram o feminismo caminhar para outras fases, ou ondas.

A primeira onda do feminismo aconteceu no fim do século do XIX e início do século XX, predominantemente nos Estados Unidos e Reino Unido. As mulheres, por um longo período, reivindicaram o sufrágio e o fim dos casamentos arranjados. Nesta epóca, Margaret Sanger já discutia alguns temas como direitos econômicos, sexuais e reprodutivos das mulheres.

Na década de 1970, a segunda onda foi marcada, para muitos estudiosos, como uma época de muita homogeneidade em que o feminismo se preocupou muito com questões políticas. A professora de teorias feministas, Clare Hemmings, fala em seu artigo, “Contando estórias feministas”, que não se deve partir do pressuposto que a segunda onda não teve efeitos produtivos e ainda deve-se continuar a ler críticas e artigos desenvolvidos na época. Além disso, outra estudiosa, Liane Schneider, acrescenta à fala de Hemmings, “se nos debruçarmos sobre algumas das produções teóricas feministas dos anos 70, percebemos de imediato que não havia nada de estável e homogêneo nas discussões de então, mesmo que houvesse um conceito amplo e geral de “mulher” em uso”.

Além disso, é na década de 70 que as mulheres começam a ocupar ainda mais outros espaços, como as universidades. Assim, como eram entendidas como gênero inferior ao do homem, muito sofreram para conseguir ocupar estes espaços. Alda Motta, que se dedica ao estudo de gênero e geração, conta em entrevista ao Instituto de Gênero da UFSC como sofreu violência doméstica para fazer seu mestrado. "Pra eu fazer a dissertação eu tive que fugir de casa, porque às vezes sentava pra escrever, como aconteceu uma vez, meu marido sentou do outro lado da mesa e ficava me interrompendo: 'Não dá importância aos filhos, fica nesse negócio da dissertação'. Até que ele olhou pra mim, já perto do tempo de entregar a dissertação, e disse: “Eu lhe mostro que você não entrega essa dissertação", conta.

De 1980 em diante o feminismo começou a se articular continuamente, se tornando esse grande movimento que está em plena atividade. Hoje, o movimento se divide em vertentes como a radical, liberal, interseccional, feminismo negro e feminismo trans. O número de mulheres praticantes só cresce e com o boom das redes sociais, a tendência ainda é aumentar.

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