Rap Manifesto

NB: cet article a été publié pour la première fois le 18 Février 2018 ici (entre temps Rapacademix est devenu Rapsodie…)

Prologue

Avant de rentrer dans le vif du sujet écartons dès à présent le problème du nom discutable de ce projet. Rapacademix n’est pas a priori le nom le plus sexy qui soit. Cependant, au cours de mes projets passés, j’ai bien trop souvent perdu un temps considérable à chercher et designer une identité graphique aussi léchée que possible. Erreur !! On oublie trop souvent la dure vérité, personne n’accorde d’importance au nom d’un produit qui lui plaît. Donc on commence par penser le produit et pour le nom on verra plus tard.

RAP + ACADEMIE + MIX = RAPACADEMIX

Génèse

Depuis de nombreuses années tous les amateurs de rap que j’ai pu croiser s’accordent sur le même constat, le rap est “sous côté” et pas suffisamment pris au sérieux.

Trop souvent, il est considéré comme une musique de marginaux, bien que de plus en plus populaire, et binaire dans son message. Soit une bande de jeunes de cité appelle à l’anarchie générale en s’égosillant au micro à l’aide de textes remplis de fautes d’orthographes faites à l’oral (s/o “ils voyent”). Soit, une autre bande de jeunes de cité tente de répandre un message moralisateur pas du tout adapté au divertissement que prescrit généralement la musique. Plus récemment on a également eu droit aux bourgeois qui n’ont rien de mieux à faire que de raconter une vie qui n’est pas la leur.

Je dis tout simplement non ! Non ! Et encore non !

Sans rentrer dans les détails de l’extrême diversité de typologie de raps existants, ni vouloir intellectualiser ce qui n’a pas vocation à l’être (bendo na bendo) je suis intimement convaincu que l’on choisit ce que l’on écoute. Le rap dit conscient ne se résume pas qu’aux titres de Médine et un rap en apparence léger comme celui d’un Nekfeu peut renfermer une analyse particulièrement fine d’une oeuvre littéraire.

En somme la richesse de la culture rap dépasse de loin le name-dropping qu’on veut lui attribuer en guise de culture.

Alors que l’école est cassée, et que le taux d’échec scolaire atteint des sommets, de plus en plus d’initiatives éducatives tirent partie de ce vivier de culture qu’est le rap. En témoignent la réception des travaux de Catherine Gendron, les vidéos d’analyse Du Règlement, l’article mêlant rap et science-fiction de Osain ou plus récemment l’article de Lucas Estagnasié traitant du rap et de l’education.

Pourquoi ne pas se saisir de tout ce que la culture francophone a à apporter et changer de référentiel ? Pourquoi ne pas se servir du rap comme une brique à part entière de la construction de la culture générale entamée à l’école ? A quand une mention “TB” à côté d’une citation de rap dans une dissertation de philosophie ?

Oui mais concrètement ?

Une des lignes directrices de Rapacademix est de ne pas travestir le rap en tant que leurre vers la culture plus communément reconnue comme tel, mais bien comme élément de culture à part entière néanmoins relié, et c’est là sa force, à des éléments plus conventionnels.

Dans les faits ça peut vouloir dire aborder les Fleurs du Mal de Baudelaire en commençant par les Fleurs du Mal de Deen Burbigo, ou encore tracer un parallèle en la désacralisation du sexe chez Flaubert et les textes crus de Damso.

Mais le rap se compose aussi de visuels que l’on aurait tort de négliger. Une série de portraits du photographe Koria permet, par exemple d’introduire la figure de Malcolm X à travers l’affiche d’un concert où les artistes ont tous imité l’un de ses célèbres portraits.

Comment ça marche ?

[UPDATE 2020: le site n’est plus en ligne]

La version beta de Rapacademix est disponible sur rapacademix.com

A l’heure de la publication de cet article il s’agit d’un moteur de recherche, un peu comme Google, qui permet de faire ressortir des textes selon les mots recherchés. L’idée est d’utiliser notamment les labels (tags) pour justement aborder ces sujets de façon nouvelle.

A toi lecteur-lectrice essaye donc de voir ce que le “Spleen” de Baudelaire, ou “l’esclavage” peut te retourner comme résultat ;)

En plus l’on a également ouvert une communauté à toutes et tous ceux qui aiment le rap et qui s’accordent sur le potentiel et la nécessité de changement d’image de cette musique.

L’équipe travaille actuellement sur la version beta d’un vrai produit qui permettra de naviguer par thème, artiste ou chanson et de faire ressortir les corpus de contenus intéressants liés à chacun de ces éléments. A terme on voudrait également proposer de la recommandation de contenus pour pousser la reflexion jusqu’au bout et permettre de mener de vraies réflexions complètes.

Pourquoi ?

L’objectif n’est pas de faire mon autobiographie mais plûtot d’exposer les raisons qui ont fait naître Rapacademix.

Très grand amateur de rap français depuis toujours, j’ai nourri mon amour des mots au travers des textes de l’album Arabian Panther de Medine et Réel de Kery James. Un peu cliché il est vrai, mais cela m’a très vite fait réaliser le pouvoir du rap. Quelle meilleure satisfaction que celle de faire appel à des connaissances issues d’un bon moment passé à écouter un morceau de rap français dans des circonstances scolaires ou professionnelles ?

Titiller son prof d’Histoire sur le destin de Thomas Sankara ou bien feindre d’oublier l’auteur de l’adage “Si Dieu est grand pourquoi le défendrais-je comme s’il était [..] petit?” (ndlr: Deen Burbigo) afin de pousser les gens à réfléchir au delà du contexte du rap, sont parmi les activités que j’affectionne le plus au quotidien.

Récemment c’est un certain Nekfeu qui est à la source de bon nombre de mes reflexions. Son album Cyborg est une véritable analyse critique des habitudes, des moeurs de notre société actuelle. Beaucoup de recul à prendre suite à ces écoutes.

Cependant, j’ai toujours été frustré de ne pas pouvoir mobiliser ces connaissances de façon affichée afin d’en faire un atout de culture, qu’elles sont pourtant. Nous sommes beaucoup à percevoir cette valeur dans le rap et autant à vouloir participer à son élévation.

Que la révolution commence…

Conclusion

Ce petit texte se veut simplement comme une trace écrite de la motivation derrière Rapacademix. Une vrai volonté d’ouverture et de partage nourrit ce projet.

L’outro de Nekfeu sur son morceau Egérie résume parfaitement la mission que veut accomplir Rapacademix sur le long terme.

Tu vois cette image qu’ont les gens du rap ? Nous on va changer ça…

Une idée, une question ou tu as juste envie de rejoindre l’équipe ? Tu peux nous retrouver sur Twitter @_rapsodie_ ou bien nous envoyer un petit mail à rashad@rapsodiedata.com 🤜 🔥 🤛

Rapifesto (repost) was originally published in Rapsodie on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

[UPDATE 2020] Rapacademix est devenu Rapsodie, et grossit 🎉 n’hésitez pas à me contacter par email pour toute demande/suggestion, rashad@rapsodiedata.com

Prologue

Avant de rentrer dans le vif du sujet écartons dès à présent le problème du nom discutable de ce projet. Rapacademix n’est pas a priori le nom le plus sexy qui soit. Cependant, au cours de mes projets passés, j’ai bien trop souvent perdu un temps considérable à chercher et designer une identité graphique aussi léchée que possible. Erreur !! On oublie trop souvent la dure vérité, personne n’accorde d’importance au nom d’un produit qui lui plaît. Donc on commence par penser le produit et pour le nom on verra plus tard.

RAP + ACADEMIE + MIX = RAPACADEMIX

Génèse

Depuis de nombreuses années tous les amateurs de rap que j’ai pu croiser s’accordent sur le même constat, le rap est “sous côté” et pas suffisamment pris au sérieux.

Trop souvent, il est considéré comme une musique de marginaux, bien que de plus en plus populaire, et binaire dans son message. Soit une bande de jeunes de cité appelle à l’anarchie générale en s’égosillant au micro à l’aide de textes remplis de fautes d’orthographes faites à l’oral (s/o “ils voyent”). Soit, une autre bande de jeunes de cité tente de répandre un message moralisateur pas du tout adapté au divertissement que prescrit généralement la musique. Plus récemment on a également eu droit aux bourgeois qui n’ont rien de mieux à faire que de raconter une vie qui n’est pas la leur.

Je dis tout simplement non ! Non ! Et encore non !

Sans rentrer dans les détails de l’extrême diversité de typologie de raps existants, ni vouloir intellectualiser ce qui n’a pas vocation à l’être (bendo na bendo) je suis intimement convaincu que l’on choisit ce que l’on écoute. Le rap dit conscient ne se résume pas qu’aux titres de Médine et un rap en apparence léger comme celui d’un Nekfeu peut renfermer une analyse particulièrement fine d’une oeuvre littéraire.

En somme la richesse de la culture rap dépasse de loin le name-dropping qu’on veut lui attribuer en guise de culture.

Alors que l’école est cassée, et que le taux d’échec scolaire atteint des sommets, de plus en plus d’initiatives éducatives tirent partie de ce vivier de culture qu’est le rap. En témoignent la réception des travaux de Catherine Gendron, les vidéos d’analyse Du Règlement, l’article mêlant rap et science-fiction de Osain ou plus récemment l’article de Lucas Estagnasié traitant du rap et de l’education.

Pourquoi ne pas se saisir de tout ce que la culture francophone a à apporter et changer de référentiel ? Pourquoi ne pas se servir du rap comme une brique à part entière de la construction de la culture générale entamée à l’école ? A quand une mention “TB” à côté d’une citation de rap dans une dissertation de philosophie ?

Oui mais concrètement ?

Une des lignes directrices de Rapacademix est de ne pas travestir le rap en tant que leurre vers la culture plus communément reconnue comme tel, mais bien comme élément de culture à part entière néanmoins relié, et c’est là sa force, à des éléments plus conventionnels.

Dans les faits ça peut vouloir dire aborder les Fleurs du Mal de Baudelaire en commençant par les Fleurs du Mal de Deen Burbigo, ou encore tracer un parallèle en la désacralisation du sexe chez Flaubert et les textes crus de Damso.

Mais le rap se compose aussi de visuels que l’on aurait tort de négliger. Une série de portraits du photographe Koria permet, par exemple d’introduire la figure de Malcolm X à travers l’affiche d’un concert où les artistes ont tous imité l’un de ses célèbres portraits.

Comment ça marche ?

La version beta de Rapacademix est disponible sur rapacademix.com

A l’heure de la publication de cet article il s’agit d’un moteur de recherche, un peu comme Google, qui permet de faire ressortir des textes selon les mots recherchés. L’idée est d’utiliser notamment les labels (tags) pour justement aborder ces sujets de façon nouvelle.

A toi lecteur-lectrice essaye donc de voir ce que le “Spleen” de Baudelaire, ou “l’esclavage” peut te retourner comme résultat ;)

En plus l’on a également ouvert une communauté à toutes et tous ceux qui aiment le rap et qui s’accordent sur le potentiel et la nécessité de changement d’image de cette musique.

L’équipe travaille actuellement sur la version beta d’un vrai produit qui permettra de naviguer par thème, artiste ou chanson et de faire ressortir les corpus de contenus intéressants liés à chacun de ces éléments. A terme on voudrait également proposer de la recommandation de contenus pour pousser la reflexion jusqu’au bout et permettre de mener de vraies réflexions complètes.

Pourquoi ?

L’objectif n’est pas de faire mon autobiographie mais plûtot d’exposer les raisons qui ont fait naître Rapacademix.

Très grand amateur de rap français depuis toujours, j’ai nourri mon amour des mots au travers des textes de l’album Arabian Panther de Medine et Réel de Kery James. Un peu cliché il est vrai, mais cela m’a très vite fait réaliser le pouvoir du rap. Quelle meilleure satisfaction que celle de faire appel à des connaissances issues d’un bon moment passé à écouter un morceau de rap français dans des circonstances scolaires ou professionnelles ?

Titiller son prof d’Histoire sur le destin de Thomas Sankara ou bien feindre d’oublier l’auteur de l’adage “Si Dieu est grand pourquoi le défendrais-je comme s’il était [..] petit?” (ndlr: Deen Burbigo) afin de pousser les gens à réfléchir au delà du contexte du rap, sont parmi les activités que j’affectionne le plus au quotidien.

Récemment c’est un certain Nekfeu qui est à la source de bon nombre de mes reflexions. Son album Cyborg est une véritable analyse critique des habitudes, des moeurs de notre société actuelle. Beaucoup de recul à prendre suite à ces écoutes.

Cependant, j’ai toujours été frustré de ne pas pouvoir mobiliser ces connaissances de façon affichée afin d’en faire un atout de culture, qu’elles sont pourtant. Nous sommes beaucoup à percevoir cette valeur dans le rap et autant à vouloir participer à son élévation.

Que la révolution commence…

Conclusion

Ce petit texte se veut simplement comme une trace écrite de la motivation derrière Rapacademix. Une vrai volonté d’ouverture et de partage nourrit ce projet.

L’outro de Nekfeu sur son morceau Egérie résume parfaitement la mission que veut accomplir Rapacademix sur le long terme.

Tu vois cette image qu’ont les gens du rap ? Nous on va changer ça…

Une idée, une question ou tu as juste envie de rejoindre l’équipe ? Tu peux nous retrouver sur Twitter @rapacademix ou bien nous envoyer un petit mail à rashad@rapacademix.com ou si tu veux venir parler pour de vrai c’est sur le Discord Zoo

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Rapifesto was originally published in Rapacademix on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.